Chương 1030: Hoàn toàn khả năng

Khai thiên đã thành công chưa?Lý Khải không biết.

Tuy nhiên, chư thiên hoàn toàn mới này, hắn đặt tên là ‘Vạn Ban Thiên’.Hắn đã ban cho ‘Vạn Ban Thiên’ này tính chất siêu việt, đây là một vĩ nghiệp mà Lý Khải đã vắt óc suy nghĩ, hao phí không biết bao nhiêu ức năm mới đạt được.

Nói cụ thể hơn, chính là, ban cho tất cả mọi người trong chư thiên này quyền lực ‘lựa chọn’.Hắn đã ban cho tất cả mọi người trong chư thiên này tính chất ‘bản thân’.Tức là… tính chất đến từ Tinh Quan của chính Lý Khải.

Các sinh linh của Vạn Ban Thiên, sau khi chết, họ sẽ phát hiện ra rằng mình vốn là một phần của một tồn tại nào đó.Và tồn tại này, chính là ‘bản thể’ của họ.Đúng vậy, bản thể.

Sinh linh của Vạn Ban Thiên là hữu hạn, nhưng ‘phân nhánh’ của họ là vô hạn.Một tồn tại tương tự bản thể, chính là ‘cộng đồng thể’ của mỗi người.

Hãy thử tưởng tượng.Ngươi và bản thể đồng vị của ngươi trong vũ trụ song song, có phải là một người không?Có lẽ mỗi người sẽ có câu trả lời khác nhau, nhưng đối với Lý Khải mà nói, hoàn toàn có thể là cùng một người, phải không? Cứ như vô số mảnh vỡ của Lý Khải vậy.

Một đời ngươi trải qua, kỳ thực chỉ là một phần nhỏ bé không đáng kể của ngươi.Kỳ thực khi ngươi trải qua một đời, ngươi sẽ trở về với bản thể không thể gọi tên kia, chia sẻ khả năng vô tận, đọc duyệt vô hạn phân nhánh do chính mình tạo ra trong vô cùng thời không.

Và tất cả ‘ngươi’ trong các thời không song song hợp lại, chính là ngươi thật sự, cái ‘ngươi’ này, đồng thời trải nghiệm tất cả các phân nhánh của mọi thời không.Cái ‘ngươi’ đã trải qua tất cả các phân nhánh này, đối với hắn mà nói, liệu còn có điều gì hối tiếc không?Lý Khải rất tò mò, cho nên hắn đang quan sát.

Những sinh linh như vậy, họ có được phúc lành của Lý Khải, nghĩa là, họ có thể đồng thời lựa chọn tất cả những lựa chọn của mình.Học đại học phía Đông, hay học đại học phía Tây?Kết hôn với người này, hay kết hôn với người kia?

Đối với sinh linh có một đường thời gian duy nhất mà nói, đây là một câu hỏi lựa chọn, sau khi lựa chọn, họ thường nhìn lại quá khứ, suy nghĩ: “Ôi, nếu lúc đó ta chọn hướng khác, tình hình liệu có khác đi không?”Tuy nhiên, đối với sinh linh của Vạn Ban Thiên mà nói, không tồn tại loại nghi vấn này.

Đây chính là phúc lành mà sinh linh của Vạn Ban Thiên sở hữu.Là món quà mà Lý Khải ban tặng cho họ, khiến họ có thể thật sự lựa chọn tất cả khả năng trong cuộc đời mình, mỗi người trong số họ đều có thể trải nghiệm từng phân nhánh trong cuộc đời mình, cảm nhận mọi loại cảm xúc trong đời.

Vậy thì, sau khi họ đã đi qua tất cả mọi khả năng trong mọi cuộc đời của mình, họ liệu còn có điều gì hối tiếc không?Họ liệu còn có khát vọng không?Họ liệu còn có khả năng mới nào mà mình muốn khai sáng không?Phúc lành như vậy, lại có thể tạo ra loại sinh linh nào đây?

Đây chính là tư duy sáng tạo của Lý Khải.Đây chính là phương pháp tu hành, là cách thức tiến xa hơn mà Lý Khải tìm kiếm cho bản thân.Vạn Ban Thiên mà hắn tạo ra, là một bước Lý Khải dùng để thăm dò khả năng.

Khi ngươi đã trải qua tất cả các lựa chọn, liệu còn tồn tại khả năng nào khác không?Lý Khải tạm thời vẫn chưa biết câu trả lời, cho nên hắn để sinh linh của Vạn Ban Thiên thử thay hắn, giúp Lý Khải tìm kiếm đáp án.Hy vọng họ có thể khám phá ra.

Tuy nhiên, cho đến bây giờ, vẫn chưa có bất kỳ sinh linh nào của Vạn Ban Thiên khám phá đến tận cùng khả năng, từ đó thức tỉnh trở thành một chỉnh thể.Tất cả họ vẫn còn trong ‘phôi thai’, trong một ‘quả trứng’ mang tên Vạn Ban Thiên.Khi họ thức tỉnh…

Ví dụ như Aineite, tất cả Aineite sẽ ngưng kết thành một, tạo thành một thứ giống như Tinh Quan, nàng đã đi qua tất cả trải nghiệm và lịch sử của mình, có người vừa sinh ra đã yểu mệnh, cũng có người khỏe mạnh lớn lên, có người tàn phế hai chân, cũng có người nhảy nhót tung tăng, có người trở thành nhà thăm dò hành tinh, cũng có người làm thư ký văn phòng.

Tất cả những khả năng này, đều sẽ tạo thành một ‘Aineite’ hoàn chỉnh, cuối cùng Aineite này chỉ cần xem xét nội tâm của mình, là có thể nhìn rõ mọi thứ về bản thân.Khi nàng ‘viên mãn’ rồi, sẽ tự mình triển khai từ Vạn Ban Thiên, như vậy, một ‘quả táo’ sẽ bước ra khỏi hành trình ‘trái cây’.

Tất cả Aineite đã được đặt ở đây, tức là tất cả các quả táo đều đã được nhìn thấy.Vậy thì bước tiếp theo mà Aineite sẽ đi, sẽ là như thế nào?

Nàng có phải là đã đóng lại ở đây không? Bởi vì tất cả các khả năng đều đã hoàn thành, cho nên rơi vào ‘vòng lặp’ cũng là điều rất có thể.Hay nói cách khác, có thể bước ra một khả năng mới chăng?Nếu bước ra khả năng mới, thì lại được hoàn thành bằng cách nào?

Hơn nữa, để xác định rằng điều này không phải là đơn lẻ, Lý Khải còn sẽ lặp lại việc quan sát tất cả những điều này vô số lần, Aineite chỉ là một sinh linh bình thường của Vạn Ban Thiên.

Và toàn bộ Vạn Ban Thiên, phạm vi thời không của nó cũng là vô hạn, mặc dù là vô hạn đếm được mà thôi.Khi vô hạn sinh linh trong phạm vi vô hạn đếm được đã trải qua tất cả khả năng phân nhánh vô hạn ở cấp độ vô hạn không đếm được của mình, thì bước đột phá cuối cùng, ai sẽ là người bước ra được đây?Lý Khải đang mong chờ.

Tuy nhiên, khi hắn khai mở Vạn Ban Thiên, cũng đột nhiên nghĩ đến vũ trụ hiện thực.Việc Lý Khải làm đối với Vạn Ban Thiên, dường như tương tự với việc các Nhất Phẩm làm đối với vũ trụ hiện thực.

Thông qua việc thao túng các sự kiện xảy ra trong vũ trụ hiện thực, từ đó quan sát vũ trụ hiện thực có thể thai nghén ra tương lai như thế nào, tương lai đó liệu có thể nâng cao đến mức ảnh hưởng đến khả năng của các Nhất Phẩm không.

Đây chính là điều Lý Khải từng nói: “máy đánh chữ khỉ vô hạn”, tuy nhiên sự vô hạn của vũ trụ hiện thực, thật sự lớn hơn rất nhiều so với loại vô hạn đếm được này.

Trước đây đã từng nói, vô hạn cũng có sự phân cấp, sự khác biệt giữa mỗi cấp độ đều lớn như sự khác biệt giữa hữu hạn và vô hạn, là sự khác biệt tuyệt đối không thể chạm tới được, cố gắng khám phá tận cùng của vô hạn, thì điều họ đối mặt cũng sẽ là một bậc thang vô hạn đi lên, mỗi tầng đều là một khung cảnh rộng lớn; tầng sau rộng lớn hơn tầng trước.

Vô hạn cấp cao, thậm chí là vô hạn số lớn, cho đến vô hạn số cơ bản, thậm chí là “vô hạn chân thực” “vô hạn tuyệt đối”, tức là loại bao hàm tất cả các số thứ tự, đóng vai trò là tất cả các máy đánh chữ khỉ.

Đây cũng chính là thủ đoạn của các Nhất Phẩm, thông qua việc quan sát như vậy, họ cũng đang lợi dụng bản thân tự nhiên để tạo ra khả năng mà mình cần.

Nếu nhìn theo cách này, vũ trụ hiện thực, chính là thông qua thủ đoạn này, để thăm dò con đường phía trước cho các Nhất Phẩm.

Vũ trụ hiện thực là thời không được sinh ra sớm nhất, thậm chí có thể tự chủ thai nghén ra những tồn tại cấp độ như Hạo Thiên và Tiên Thiên, mức độ phức tạp của nó cực kỳ đáng sợ, thậm chí có thể dung nạp những sự vật ở cấp độ ‘thiên hạ’.

Không nghi ngờ gì nữa, mức độ phức tạp và sức mạnh của vũ trụ hiện thực đều vượt xa Vạn Ban Thiên mà Lý Khải khai mở.Điều này khiến Lý Khải nhớ lại suy luận từng có của mình.

Khi ngươi muốn tính toán đường parabol của một hòn sỏi, phương pháp tiện lợi nhất là gì?Áp dụng công thức? Tính toán? Hàm số?Không không không, phương pháp nhanh nhất là nhặt một hòn sỏi lên và ném đi.Đường đi mà hòn sỏi vạch ra, chính là đường parabol.

Không có bất kỳ phép tính nào, có thể theo kịp tốc độ của hòn sỏi này dưới cùng một lượng năng lượng tiêu hao.Ngươi muốn tính toán đường parabol nhanh hơn đường parabol của hòn sỏi, ngươi phải tốn nhiều năng lượng hơn so với việc ném hòn sỏi, cần phải xây dựng siêu máy tính, cần hao phí lượng lớn điện năng.

Còn việc ném hòn sỏi ra, chỉ cần một chút sức lực mà thôi.Đây cũng là sức mạnh của tự nhiên.

Ngay cả khi ngươi từ bỏ siêu máy tính, thực hiện tính toán trong não, cũng là như vậy.Việc tính toán đường parabol trong cơ quan tư duy như não bộ, và việc tính toán bằng máy tính hay những thứ tương tự, không có gì khác biệt, cơ quan tư duy chẳng qua cũng chỉ là một máy tính ở một tầng diện khác mà thôi.

Cho nên, phép tính mô phỏng trong não bộ, không thể sánh bằng hiệu suất của thế giới tự nhiên này.Việc tính toán vượt qua hiện tượng tự nhiên là không tồn tại.Hoặc tốc độ chậm hơn tự nhiên, hoặc công suất tiêu thụ lớn hơn tự nhiên, nếu tốc độ nhanh, công suất nhỏ, thì chắc chắn là do độ chính xác không đủ cao.

Độ chính xác không cao, không tính toán từng nguyên tử cấu thành hòn sỏi, thì chắc chắn sẽ nhanh.

Ném hòn sỏi ra, bản thân tự nhiên sẽ đưa ra đường parabol chính xác hoàn hảo, cho dù hòn sỏi phức tạp đến đâu, cho dù tốc độ gió và thành phần không khí xung quanh có bao nhiêu loại, hòn sỏi đều sẽ đi theo ‘đường đi chính xác’, chuẩn xác hơn bất kỳ suy diễn nào.

Suy diễn nhiều nhất cũng chỉ có thể đạt được sự trùng khớp một trăm phần trăm, tức là mô phỏng vũ trụ tự nhiên.

Bản thân tự nhiên chính là tồn tại ở cấp độ cao nhất, cao cấp hơn tất cả các phép suy diễn tính toán.

Cho nên, suy diễn chân chính, chính là hợp nhất với bản thân hiện tượng tự nhiên.Thông qua việc bỏ qua một số lớp chồng chất của cải cách kỹ thuật, trực tiếp nhảy vọt trở thành bản thân hiện tượng tự nhiên.Như vậy, đối với các Đại Năng Giả Nhất Phẩm mà nói, việc tính toán liền trở thành thứ không thể phân biệt được với hiện tượng tự nhiên.

Khi ‘quá trình tính toán và vũ trụ không thể phân biệt được’, kỳ thực có thể hiểu là, tất cả mọi chuyện xảy ra trong vũ trụ này, đều là quá trình tính toán của các Nhất Phẩm.

Đúng vậy, bởi vì tính toán, chính là bản thân hiện tượng tự nhiên.

Quá trình hiện tượng tự nhiên xuất hiện, tức là quá trình suy diễn của các Nhất Phẩm đang diễn ra, hai điều này không thể phân biệt được sự khác biệt.

Đây chính là sự ra đời của ‘vũ trụ hiện thực’, đây cũng là chân tướng của việc vũ trụ trọng khai.

Không sai, khi bản thân việc tính toán không thể tách rời khỏi hiện tượng tự nhiên, lúc này, ‘vũ trụ’ và ‘lịch sử’ mà tất cả mọi người đều nhận thức, đã xuất hiện.

Cách làm này, đã triệt để phá vỡ cấu tạo thời không.

Tốc độ vượt qua hiện tượng tự nhiên là không thể, cho nên, ‘khai thiên’ mà Lý Khải làm, thực chất chính là kiến tạo một đoạn hiện tượng tự nhiên như vậy, để hiện tượng tự nhiên thay thế cơ quan tư duy của mình để tính toán.

Điều có thể tưởng tượng được là, sự suy diễn được thực hiện bằng cách lợi dụng vũ trụ hiện thực, sẽ lớn hơn Vạn Ban Thiên.

Nếu suy nghĩ tiến lên từ logic này, dường như… tất cả chư thiên, đều nên là mô phỏng tiến trình của các Nhất Phẩm phải không?

Vạn Ban Thiên mà Lý Khải khai mở, và điều mà Nhất Phẩm làm là giống nhau, cũng là như vậy, chỉ là phẩm chất của hai bên có sự khác biệt mà thôi, thủ đoạn có sự khác biệt mà thôi, một bên đang dùng siêu máy tính để tính toán, một bên đang dùng máy tính quay tay cặm cụi đọc giấy.

Vậy thì…Lý Khải liếc nhìn Dục Giới trong tay mình.

Dục Giới cũng là vì nguyên nhân này mà ra đời sao?Vậy thì, Thiên Ma thân là Nhất Phẩm, rốt cuộc hắn muốn khám phá khả năng nào, mới tạo ra Dục Giới đây?Nếu có thể thấu hiểu tác dụng của Dục Giới, liệu có thể tìm ra mục đích của Thiên Ma không?

Lý Khải một tay cầm Vạn Ban Thiên, một tay cầm Dục Giới, cứ thế nhìn hai thời không.

Đối với sinh linh bên trong mà nói, thời không của hai thế giới không can thiệp lẫn nhau, nhưng vì có sự tồn tại của Lý Khải, nên về bản chất hai thời không này vẫn có sự tương tác qua lại, không phải hoàn toàn không liên quan.

Đây cũng là bản chất của tất cả thời không.

Mặc dù đường thời gian không chỉ có một, thậm chí có thể nói, mỗi người đều có đường thời gian độc nhất vô nhị của riêng mình, đây cũng là nguồn gốc của thời gian tương đối, nhưng xét từ cấp độ lớn, tất cả những đường thời gian này đều tạo thành một mạng lưới thời gian, trong mạng lưới thời gian này, vạn sự vạn vật đều ảnh hưởng lẫn nhau.

Chính vì thời gian chủ quan của tất cả mọi người đan xen vào nhau, mới xuất hiện sự khác biệt thời không ‘khách quan’, có những sự vật ngoài chủ quan.

Chủ quan của người khác, chính là khách quan của mình, một đơn vị cơ bản và một đơn vị cơ bản khác, khi nhìn lẫn nhau, liền hình thành thế giới khách quan tự thân, cũng vì thế mà có khái niệm ‘tương đối’, thời không cũng vì thế mà thành hình.

Giả sử trong vũ trụ chỉ có một hạt cơ bản, thì sẽ không có không gian: không gian là khoảng cách giữa các hạt. Đồng thời cũng không có thời gian, bởi vì thời gian dùng để đo lường sự thay đổi của khoảng cách.

Khi ở cảnh giới Tam Phẩm, Lý Khải đã biết được sự thật này.

Giả sử vũ trụ chỉ có một đơn vị cơ bản, thì vũ trụ này về bản chất là tĩnh, không có thời gian, cũng không có không gian, đơn vị cơ bản này dù hoạt động thế nào, cũng không có bất kỳ sự ‘tương đối’ nào để nói đến.

Nhưng, chỉ cần vũ trụ có hai đơn vị cơ bản, thì đã có không gian đại diện cho khoảng cách giữa các đơn vị cơ bản, cũng có thời gian đại diện cho sự thay đổi của khoảng cách đó.

Thế là, vũ trụ bắt đầu chuyển động.Cùng với sự gia tăng của các đơn vị cơ bản, vũ trụ cũng sẽ ngày càng phức tạp hơn.

Sự vận động tương đối giữa các đơn vị cơ bản, bao hàm các khả năng khác nhau của lịch sử vũ trụ, khi sắp xếp từng đơn vị cơ bản lại với nhau, sẽ thấy được hoạt động của tất cả thời không cơ bản trong vũ trụ, đây cũng chính là đang miêu tả lịch sử của vũ trụ, trong đó bao gồm tất cả các sắp xếp có thể có của vật chất.

Còn ‘chư thiên’, ví dụ như Vạn Ban Thiên của Lý Khải, dường như là những sự vật vĩ đại hơn cả đơn vị cơ bản, nếu nói đơn vị cơ bản, tức là các Tam Phẩm là một nút nào đó trong tấm lưới thời không này, thì những nơi có thời không độc lập như Vạn Ban Thiên, Dục Giới, Vô Sắc Giới Thiên, lại càng giống một ‘mạng lưới nhỏ’ hơn.

Sau khi nhận ra điểm này, Lý Khải đột nhiên trợn tròn mắt!Khoan đã, nếu nói như vậy thì——

Vậy thì, đã từng nói từ rất lâu trước đây, tên của các Đại Năng Giả hiển nhiên đều có ý nghĩa.Tương tự như Tiên Thiên, Hạo Thiên, cho đến vị Vu Thần tên là Thương Thiên của Vu Đạo, những Đại Năng Giả có tên mang chữ ‘Thiên’ này, liệu có tương tự với các Đại Năng Giả có tên mang chữ ‘Đế’ không?

Tên mang chữ Đế, cho thấy hắn là một vị Thiên Thần cao cấp, là một trong những thủ lĩnh của các Thiên Thần.

Vậy thì việc tên mang chữ ‘Thiên’, liệu có phải là họ từng là Chư Thiên không?Vậy thì vấn đề là, một tên khác của Dục Giới là ‘Tha Hóa Tự Tại Thiên’, người tạo ra Dục Giới là Tha Hóa Tự Tại Thiên Ma.

Những tồn tại vĩ đại này không ai đặt tên cho họ, tên của họ cũng thể hiện một bí mật nào đó.

Vậy thì… một giả thuyết hiện lên trong đầu Lý Khải.Dục Giới, chẳng lẽ là di thể của Thiên Ma?!Thiên Ma, từng là một trong số ‘Thiên’ sao?