**Chính văn**
Mục Vũ bắt đầu phân tích hành vi của Lý Khải.
Lý Khải thật sự muốn diệt trừ ma sao? Dường như không đúng lắm. Những việc hắn đang làm, thực chất chẳng liên quan gì đến Ma Đạo cả. “Mộng Tưởng Chi Thành” theo góc nhìn của một Tam Phẩm như hắn, kỳ thực không phải là vấn đề lớn. Dù có san bằng mọi Mộng Tưởng Chi Thành đi nữa, chỉ cần không ai can thiệp, một Ma Đạo Tam Phẩm vẫn có thể dễ dàng xây dựng lại toàn bộ. Vậy hành động nhằm vào Mộng Tưởng Chi Thành rốt cuộc có ý nghĩa gì? Không, vẫn có ý nghĩa, nhưng không phải đối với Ma Đạo, mà là đối với những chúng sinh đang chịu sự bức hại của Ma Đạo. Vậy nhìn từ góc độ này, mục đích của Lý Khải không phải là đối kháng Ma Đạo, mà là che chở chúng sinh sao?
Trong lòng Mục Vũ dâng lên một nỗi bất an. Khẩu hiệu từ trước đến nay của Khải Điện vẫn luôn là “đối kháng Ma Đạo”. Tuy nhiên, Mục Vũ biết rõ, việc coi kẻ thù là ma quỷ thập ác bất xá có thể được xem là một trong những lý do kinh điển nhất để châm ngòi chiến tranh. Chỉ cần tuyên bố rằng kẻ thù tin theo những tư tưởng sai lầm, chúng tội ác tày trời lại ngoan cố không chịu cải tà, nhất định phải bị tiêu diệt, thì chiến tranh sẽ trở nên chính nghĩa. Ban đầu, nếu một cuộc chiến tranh thật sự hợp tình hợp lý, tràn đầy chính nghĩa, được phát động để truyền bá “tư tưởng ưu việt”, vậy tại sao không công kích từ phương diện tư tưởng? Như vậy ít nhất ta có thể ước lượng sơ bộ xem cuộc chiến này có thực sự lợi nhiều hơn hại hay không. Thế nhưng Lý Khải không làm như vậy, bởi lẽ trong tuyên truyền của Khải Điện, những kẻ địch đó đã sớm bị định nghĩa là tà ác, đáng chết không tiếc, bất kỳ ý nghĩ nào khác đều đồng nghĩa với sự phản bội phe ta. Nếu một cuộc chiến thật sự cần thiết và cao cả, chúng ta còn cần dùng những lời dối trá như vậy để khiến các thành viên của Khải Điện đồng lòng căm thù địch không? Chẳng lẽ mỗi một người trong chúng ta đều phải chịu đựng sự dày vò của những lời dối trá, giống như những người biết rõ nội tình mà giữ kín trong lòng, chỉ để người khác hiểu được những gì chúng ta đang làm sao? Nếu thật sự chỉ có những lời dối trá này mới có thể khiến chiến tranh trở nên bách lợi mà không có hại gì, thì có lẽ chúng ta chịu đựng sự dày vò này vẫn còn chút ý nghĩa.
Bôi nhọ hình ảnh kẻ địch, phơi bày triệt để những điểm ngu xuẩn trong phong tục, tính cách của chúng, khắc họa chúng thành những tồn tại tà ác. Nhờ đó, khiến các chiến sĩ căm ghét kẻ thù, coi đối thủ như một giống loài khác biệt. Điều này khiến Mục Vũ nhớ lại một câu nói: Coi chiến tranh là cuộc kháng chiến chống lại ma quỷ là một ý nghĩ vô cùng hấp dẫn. Để đánh bại ma quỷ mà thực hiện những sự hy sinh dũng cảm, thậm chí trả giá cuối cùng bằng sinh mạng, nghĩ đến thôi cũng đã thấy vô cùng thần thánh. Trong vô thức, chiến tranh đã sớm trở nên chết chóc hơn, kinh hoàng hơn, thế nhưng những cái cớ gây chiến lại ngày càng trở nên nhân từ và vị tha. Mặc dù những tổn thất do chiến tranh mang lại là vô kể, nhưng trong tuyên truyền, việc phát động chiến tranh hiện tại hoàn toàn là xuất phát từ thiện ý, từ tình yêu, từ lòng hào hiệp, chúng ta hoàn toàn đang chiến đấu vì lợi ích của thế giới. Hầu hết những gì chúng ta cho là chính nghĩa chỉ tồn tại trong ý thức, hay trong cái gọi là tưởng tượng của chúng ta. Còn những cái gọi là ‘hội đồng nghiệp dư’ đó mới là thế giới hiện thực, là nơi tưởng tượng, ngôn ngữ, ý thức đã được tô hồng, được nội hóa, khiến con người lầm tưởng đó là hiện thực. Không phải thực tế quá tệ, mà là ý thức tưởng tượng quá đơn giản và tách rời thực tế.
Sau khi Mục Vũ nhận ra điều này, hắn lập tức bắt đầu hành động liên lạc với Lý Khải. Hắn muốn đích thân chất vấn Lý Khải. Khải Điện rốt cuộc là chuyện gì? Chẳng lẽ bọn họ đều bị Nhị Phẩm này lừa gạt cả rồi sao? Tuy nhiên, những ý nghĩ hiện tại này rất có thể là do ma niệm gây ra, điểm này cũng không thể không đề phòng. Vì vậy, Mục Vũ quả quyết đưa ra lựa chọn: hắn trước tiên phong ấn tu vi của mình, đề phòng bản thân bạo loạn mà gặp vấn đề, sau đó khởi động pháp bảo, triệu hồi Lý Khải.
Ngay khi hắn triệu hồi Lý Khải —
Ở phía Lý Khải, hắn khẽ cười một tiếng. Quả nhiên. Ma Đạo không nhịn được rồi, là ma đầu nào đây? Lực lượng của Lý Khải làm thời không đứng yên, sau đó truy nguyên. Cảm giác này là… Nghiệp Ma?
Nghiệp Ma, có thể gây chướng ngại. Con ma này khiến người ta tùy tiện tạo ra đủ loại nghiệp sự. Cái gọi là ‘nghiệp’, kỳ thực chính là ‘phản hồi’. Cũng giống như lực phản tác dụng. Ngươi đẩy một người một cái, vậy trên thực tế, người đó cũng đẩy ngươi một cái, ngươi sẽ chịu một lực phản tác dụng gần như hoàn toàn tương tự, cái đó gọi là ‘nghiệp’, chia thành ba loại: Thân nghiệp, Khẩu nghiệp, Ý nghiệp. Thân nghiệp là nghiệp do hành vi của thân thể tạo ra; Khẩu nghiệp là nghiệp do lời nói tạo ra; Ý nghiệp là nghiệp do ý niệm tạo ra. Lực phản tác dụng này tồn tại rộng rãi trong mọi sự vật, cuối cùng sẽ hóa thành ‘báo’, tức là cái gọi là ‘nghiệp báo’. Đạo Môn và Phật Môn đều ủng hộ sự tồn tại của nghiệp lực, còn Vu Sư và Nhân Đạo cũng thừa nhận có một hiện tượng tự nhiên gọi là ‘hồi quỹ’ tồn tại. Trong nhận thức của Lý Khải, nghiệp lực đích xác là tồn tại. Tuy nhiên, sự tồn tại của nghiệp lực không phải là sự trừng phạt, cũng không phải là phần thưởng, mà chỉ là quy luật tự nhiên mà thôi. Hành vi của chúng sinh, ngay tại thời điểm đó và sau này đều tất yếu sẽ sản sinh ra ‘nghiệp lực’ tương ứng. Nghiệp lực giống như bóng hình, như hình với bóng theo sát người đã làm việc đó, từng khoảnh khắc đều sẽ tạo ra tác dụng lực tương ứng lên người tạo ra nghiệp. Cũng như việc trồng cây, mười năm trước ngươi trồng một cái cây, vậy thì cái cây đó lớn lên, đó chính là ‘nghiệp’. Lại ví dụ, ngươi cố gắng học tập, đạt được học vấn cao, đó cũng là ‘nghiệp báo’. Hành vi cố gắng học tập của ngươi chính là ‘tạo nghiệp’. Học vấn của ngươi, tri thức của ngươi, chính là ‘nghiệp báo’. Loại nghiệp báo này không liên quan đến tốt xấu. Mặc dù có người sẽ nói ‘thiện nghiệp ác nghiệp’ gì đó, nhưng thực tế nghiệp báo không có phân biệt tốt xấu. Ngươi rất có thể vì học vấn cao, có tri thức mà bị sơn tặc cố ý nhắm vào, cũng có thể vì thế mà có được công việc tốt hơn, tất cả những điều này đều là một phần của hồi báo. Thậm chí có khả năng, vì học vấn của ngươi quá cao, nên ngươi không vừa mắt một cô gái chất phác ven đường, mà chọn một tiểu thư khuê các, cuối cùng mất đi cô gái chất phác, còn bị tiểu thư đá văng, bỏ lỡ hạnh phúc cả đời. Và tất cả những điều này, đều là một dạng của nghiệp báo, không hề có phân biệt tốt xấu.
Nghiệp Ma, kẻ giỏi nhất chính là thao túng loại ‘nghiệp báo’ này, hướng tất cả ‘nghiệp báo’ về phía những điều mà ngươi không thích, không muốn, không thể chấp nhận. Cùng một sự việc, có thể dẫn đến rất nhiều nghiệp báo, có cái người thích, có cái người không thích. Cùng là tòng quân, có người muốn sống sót trở về nhà, có người lại muốn hy sinh oanh liệt trên chiến trường, cả hai loại nghiệp báo này đều tồn tại. Và điều Nghiệp Ma làm, chính là khiến người muốn hy sinh oanh liệt trên chiến trường thì tàn phế trở về nhà chịu khổ, khiến người muốn sống sót thì lại bị nổ chết ngay lập tức. Vĩnh viễn hướng ‘nghiệp báo’ về phía mà chúng sinh không muốn nhất, không thích nhất, sau đó hút lấy ‘tự làm tự chịu’, hay còn gọi là ‘tự nghiệp tự đắc’ của họ. Cuối cùng phải trách ai đây? Chỉ có thể trách bản thân, dù sao mọi chuyện đều do chính mình chiêu mời. Vì sao phải đọc sách? Vì sao phải tòng quân? Vì sao phải làm việc tốt hay việc xấu? Không ai ép ta, tất cả đều là do ta tự mình lựa chọn từ ban đầu… Cuối cùng tự trách bản thân, tự oán tự hờn, ma niệm trùng trùng, trở thành thức ăn cho Nghiệp Ma.
“Tìm được ngươi rồi.” Lý Khải nắm giữ bản thể của ‘nghiệp lực’. Lợi dụng ‘nghiệp lực’, Nghiệp Ma vẫn luôn âm thầm thao túng một số thứ, và sơ hở mà Lý Khải để lộ đã bị đối phương nắm bắt. May mà Lý Khải là giả vờ. “Vậy sao?” Nghiệp Ma đáp lại.
Ngay sau đó, gió, mây, sấm, mưa, từ mặt đất nổi lên, lúa, kê, đậu, mạch, tùy gieo mà sinh, vô cùng nghiêm cẩn, vô cùng kính trọng. Những lời nói hoang đường, dâm loạn, vu khống, bắt đầu cầu xin từ Lão Phật, cam chịu sự sai khiến của quỷ mị, lớn thì rồng trăn, nhỏ thì lươn thằn lằn, nắm giữ quyền hạn về nước lụt hạn hán, chuyên quyền về sự sung túc hay thiếu thốn, coi xã tắc như không tồn tại. Đây là nghiệp báo của Lý Khải. Đây là nghiệp báo của Vu Sư. Nghiệp lực hồi quỹ, tất cả những việc Lý Khải từng làm trong toàn bộ lịch sử quá khứ của hắn, đều đồng loạt tuôn trào ra. Đài tế sụp đổ, xung quanh không có bốn bức tường, ba gian nhà rách nát, tế lễ đến tận cỏ mọc um tùm, lửa tế vừa tàn. Địa khí không ứng, phật tháp phổ giác, giữa miếu thờ núi, chỉ thấy vô số Vu Sư chạy vội cúi lạy, niệm chú hỗn tạp, thế nhưng trời đất lại thờ ơ không hề phản ứng. Chúng linh vây quanh chờ đợi, nhưng không còn muốn giao lưu với Lý Khải nữa, thế giới đang bài xích Lý Khải. Đây là ‘nghiệp báo’ do Lý Khải từng là Vu Sư tế tự rút lấy lực lượng Thiên Địa. Vốn dĩ sẽ không như vậy, bởi vì tuy Lý Khải đã làm một số việc tổn hại đến Đại Nguyên, nhưng cũng không ít lần bù đắp Đại Nguyên. Thông thường mà nói, sẽ không rơi vào kết cục bị thần ghét quỷ hờn như thế. Nhưng… Nghiệp Ma đã khiến tất cả nghiệp lực cùng lúc dâng trào, những linh thể vô ý thức, chỉ có linh tính của Thiên Địa Đại Nguyên bị cuốn theo, biểu lộ sự kháng cự đối với Lý Khải. Linh khí của trời đất chính là điểm này không tốt, vô tri vô giác nhưng lại có linh tính, rất dễ bị người khác điều khiển. Tuy nhiên, tương ứng, cũng chính vì vậy mà Vu Sư mới có thể dễ dàng giao tiếp với chúng thông qua tế tự. Nếu chúng ngoan cố không chịu hồi đáp, thì việc tế tự cũng sẽ rất khó khăn.
Thế nhưng, chiêu thức này, căn bản không thể đối phó được Lý Khải. Lý Khải không chỉ là một Vu Sư mà thôi. Nội Thiên Địa của hắn triển khai. Nội Thiên Địa của hắn giờ đây đã thay đổi, đó không phải là một tạo vật hoàn hảo, thậm chí ngược lại, chỗ nào cũng hở. Nó tan nát đến mức, chỉ cần quan sát kỹ sẽ thấy, thậm chí không có một linh hồn và ý thức thống nhất nào tồn tại. Trong thân thể khổng lồ đáng sợ của Nhị Phẩm đó, ẩn chứa đủ loại theo đuổi và những thứ khác biệt. Trải qua đủ loại xung đột, chịu đựng đủ loại chia rẽ và đau khổ. Hoàn toàn không có đường lui, không thể quay về với loài chó sói, cũng không thể trở lại làm trẻ thơ. Khởi nguyên của vạn vật vốn không phải là sự đơn thuần độc nhất. Vạn sự vạn vật, dù là những thứ bề ngoài trông đơn giản nhất, một khi đã được tạo ra, chúng đã trở thành chủ nhân của chính mình. Không có tạo hóa, vạn vật là chủ nhân của chính mình. Đây là thái độ của Lý Khải đối với chúng sinh, đối với vạn vật. Đó là sản phẩm của một yêu cầu tinh thần, là một thứ xa xôi, vừa khiến người ta say mê vừa khiến người ta sợ hãi, mang đầy tiềm năng. Muốn hoàn thành tất cả những điều này, nhất định phải chịu đựng mọi khổ đau, nếm trải đủ loại cái chết khác nhau. Yêu bản thân trong tuyệt vọng, giãy giụa trải nghiệm tất cả. Coi cái chết như về nhà, có thể thoát thai hoán cốt, tự mình chuyển biến, mới có thể đạt đến cảnh giới bất hủ ngày nay. Vạn vật vô cùng thưa thớt, biến thành vũ trụ lạnh lẽo, sẽ chứa đựng ngày càng nhiều thế giới, thậm chí toàn bộ thế giới vào trong linh hồn đã đau khổ mở rộng của mình, rồi cứ thế chấm dứt. Cứ như vậy, Lý Khải đã có được năng lực đủ để kháng cự nghiệp lực, cái gọi là ‘kháng cự Lý Khải’ cũng trở thành chuyện hoang đường. Bởi vì Lý Khải đã nuốt chửng những Thiên Địa Chi Linh này, biến chúng thành một phần của mình. Điều này không tồn tại sự ‘kháng cự’ nào cả, Lý Khải là Thiên Thần, là Tinh Quan, hắn vốn có năng lực như vậy.
“Thế sao?” Nghiệp Ma dường như lẩm bẩm một câu, nghiệp lực tiếp tục được thai nghén. Lý Khải cũng vào lúc này, khởi động hậu chiêu của mình. Khải Điện, triển khai. Một cuộc Đại Tế, dưới sự điều khiển của Lý Khải, chính thức hoàn thành. Một cuộc Siêu Đại Tế kéo dài hàng trăm triệu năm, liên quan đến vũ trụ quan sát được với cấp độ cơ số không thể đạt tới, không biết bao nhiêu người tham gia, do nhiều Nhị Phẩm chủ trì, tại khoảnh khắc này bắt đầu phát huy uy năng. Tuy nhiên… tương ứng với đó, Nghiệp Ma cũng đưa ra đối sách của mình.
Không đúng… Không phải Nghiệp Ma đưa ra đối sách của mình, mà là Ma Đạo đã đưa ra đối sách! Những Mộng Tưởng Chi Thành đã sớm bị san bằng, bắt đầu nổi lên. Nổi lên ở đâu đây? Trong ‘tâm’. Bên trong Khải Điện, tất cả mọi người, đều vẫn nhớ sự tồn tại của Mộng Tưởng Chi Thành. Vậy là đủ rồi. Bởi vì… bọn họ có ‘tâm ma’. Một vị ma đầu Nhị Phẩm khác, Tâm Ma, đã xuất hiện. Phật do tâm sinh, Ma cũng tương tự do tâm sinh. Chỉ cần không khống chế được nội tâm, vô hình trung tự mình khoác lên gông xiềng của tâm ma, sẽ bị tâm ma lợi dụng, sau đó xuất hiện ‘tâm tưởng sự thành’. Đúng vậy, đây chính là thần thông của Tâm Ma: tưởng tượng tức là sự thật. Mộng Tưởng Chi Thành chưa bao giờ biến mất khỏi lòng mọi người trong Khải Điện, vì vậy, Tâm Ma có thể từ trong lòng họ mà moi ra Mộng Tưởng Chi Thành một lần nữa. Sau đó, Khải Điện tự vỡ. Đúng vậy, Khải Điện là một vũ khí, Ma Đạo từ đầu đã biết điều đó, giống như Lý Khải biết Ma Đạo có hậu chiêu vậy. Mọi người đều biết đối phương có hậu chiêu, chỉ là không chắc chiêu nào mới là hậu chiêu thật sự, và không biết ai có nhiều bài hơn. Sau khi Tâm Ma ra tay, Khải Điện bắt đầu rối loạn. Mọi người trong Khải Điện phát hiện… Tất cả những gì mình từng hủy diệt, những kẻ thù trong quá khứ, những đối thủ mà mình từng khiếp sợ, những ma đầu đã chết từ lâu, những kẻ thù truyền kiếp mà họ đã chiến đấu cả đời, đấu trí đấu dũng, trong khoảnh khắc này, tất cả đều sống lại. Thậm chí đây không phải là hồi tố, đến mức các Tam Phẩm và Nhị Phẩm bên phía Lý Khải đều không thể phản chế hiệu quả. Đây là ‘Tâm Ma’. Hiện tại, tất cả mọi người trong Khải Điện đều sẽ đối mặt với tâm ma của chính mình, đến mức không thể phát huy tác dụng trong Đại Tế, không thể cung cấp đủ sự hỗ trợ cho trận chiến Nhị Phẩm của Lý Khải. Khải Điện, pháp bảo này, đã ngừng vận hành.
Tuy nhiên, như đã nói trước đó… Lý Khải không chỉ có một Khải Điện. Trong khoảnh khắc này, hắn đã khai mở tòa thứ hai! Mặc dù tên gọi không phải Khải Điện, nhưng hiệu năng của nó tương đương, và tòa này chưa từng trải qua Ma Diệt Chi Chiến, chưa từng chiến đấu với Mộng Tưởng Chi Thành. Sự xuất hiện của Khải Điện thứ hai này, đã thành công khiến lực lượng của Lý Khải áp đảo Nghiệp Ma! Thế là, vị ma đầu Nhị Phẩm thứ ba đã xuất hiện. Kẻ từng bị Lý Khải bắt giữ, Thiện Tri Thức Ma. Thiện Tri Thức Ma xuất hiện, trong Khải Điện thứ hai của Lý Khải, những người thuộc thành phần cấu tạo của nó, trong đầu họ đều xuất hiện ‘linh cảm’ nhắm vào Ma Đạo. Có lẽ… làm như vậy, có thể thắng được Ma Đạo? Có lẽ, chỉ cần ta nghĩ như vậy, là có thể áp chế ma niệm trong lòng. Từng người trong số họ, đều bắt đầu ‘đốn ngộ’ của riêng mình. Đối mặt với cuộc chiến trước mắt, họ đều có từng ý tưởng hay, diệu kế không ngừng tuôn ra— Thiện Tri Thức Ma đã lặng lẽ thâm nhập vào sâu trong lòng họ.
Các Nhị Phẩm, cuối cùng đã bắt đầu chiến đấu.
Thông báo: Web chuẩn bị đổi tên miền, nên mọi hãy check lại toàn khoản để đăng nhập lại, theo dõi Fanpage Vozer để cập nhật thông tin nhé.
Bạn muốn hóa thân thành nhân vật chính của tiểu thuyết Vạn Đạo Trường Đồ? Truy cập ngay SoLuoc.Com để nhập vai trải nghiệp tu tiên nhé.
Đề xuất Voz: Ma ban trưa - thể loại tâm linh