Chương 381: Kiên cố

Dù Đổng Tinh Châu đã gợi ý, Phương Vũ vẫn muốn tự mình xem xét các công pháp khí tu khác. Cơ hội hiếm có này, hắn đã đổi bằng thân phận nội ứng và công lao khó nhọc tại Ngu Địa phủ. Đây là cơ duyên không dễ kiếm, khác hẳn với những bản thiếu sót mà người ngoài có thể lấy được.

Khi tùy tiện rút ra một cuốn, Phương Vũ lập tức nhận ra mình đã quá lạc quan. Nội dung bí tịch còn phi lý hơn cả bản thiếu sót hắn từng thấy. Sách chỉ có phần giới thiệu, còn đoạn tu luyện phía sau chỉ toàn giấy trắng. Có lẽ phải chọn và mang đi, mới được truyền thụ toàn bộ.

May mắn là phần giới thiệu được viết rất kỹ càng, giúp người xem hiểu rõ lối đi và hiệu quả cụ thể của từng công pháp. Đơn cử như «Uy Hổ Chưởng», công pháp này tụ khí đan điền vào lòng bàn tay phải, khi xuất chiêu lấy *khí* mô phỏng uy mãnh của hổ yêu. Lúc mới tu chỉ là vô hình chi khí, khi đại thành, khí bám vào chưởng có thể hóa thành hình dáng hổ con, uy lực kinh người.

Phương Vũ nhận thấy các công pháp khí tu này không khác nhiều so với võ học thông thường, chỉ là thay thế sức mạnh thể xác bằng *khí* làm nguyên động lực, phát huy uy lực lớn hơn. Đây chính là lối đi riêng, là sự chuyên hóa kỹ năng, tạo nên các lưu phái đặc thù trong võ đạo.

Hắn lướt qua hầu hết các công pháp phẩm chất trung phẩm, phát hiện tất cả đều là võ học Đơn Đan Điền—chỉ tu luyện và sử dụng một đan điền duy nhất. Điều này khác biệt rõ rệt so với bản thiếu «Miêu Vĩ Kình» mà Đinh Huệ từng cho hắn xem, vốn được cho là trực tiếp khai mở ba đan điền cùng lúc.

Tiếp tục xuống tới ngăn chứa công pháp hạ phẩm, hắn kiểm tra và quả nhiên thấy mọi thứ đều đi theo con đường Đơn Đan Điền. Liệu đây có phải là con đường chung của công pháp Ngu Địa phủ?

Hắn nhìn lên giá sách đầu tiên, đáng tiếc không được phép xem, bằng không đã có thể nghiệm chứng suy đoán trong lòng. Thôi thì một đan điền cũng chẳng sao, vạn pháp quy nhất, biết đâu công pháp một đan điền mới là mạnh nhất.

Sau đó là vấn đề lựa chọn. Hắn để mắt tới bảy tám cuốn trung phẩm trên giá thứ hai. Công pháp giá thứ hai thường là kiệt tác của danh nhân hoặc môn phái lớn. Trong khi đó, công pháp giá thứ ba (hạ phẩm) lại có vẻ lặng lẽ vô danh, thường bị bỏ lại vì những khiếm khuyết nhỏ, dường như là sản phẩm miễn cưỡng của những võ giả kiếm tẩu thiên phong.

Đơn cử như «Long Môn Rống To Công», dù uy lực kinh người, nhưng đan điền ngưng tụ tại yết hầu mỏng manh, khiến người luyện dễ bị tổn thương vĩnh viễn, không thể dùng chiêu này lâu dài.

Ngược lại, trong vô số công pháp hạ phẩm mang tính kiếm tẩu thiên phong, «Tụ Khí Công» lại là một ngoại lệ. Nó ổn định, hoàn chỉnh, không có khuyết điểm rõ ràng, mang vẻ đẹp của sự đại thành và phổ thông. Tuy nhiên, điểm yếu là tính chất vận dụng khí quá đỗi bình thường, kém xa những công pháp chuyên hóa kia.

Phương Vũ đắn đo giữa những cuốn trung phẩm như «Tập Mục Chi Nhãn» (tăng thị lực động thái), «Bán Bộ Tần Đao» (khí hóa thành vô hình chi nhận), hay «Khí Xoáy Chi Thuẫn» (lấy khí hóa thuẫn).

Đặc điểm của khí kình công pháp là sự hạn chế về vị trí đan điền, buộc hắn chỉ được chọn một, không thể có tất cả. Hắn chợt nhớ tới chiêu thức khí kình của Nguyên Hồng Tâm—Khí Bạo Thiên Toàn—có vẻ như cần sự phối hợp của song thủ. Chẳng lẽ Nguyên Hồng Tâm tu luyện Song Đan Điền? Hay là Ba Đan Điền?

Lúc này, Phương Vũ hiểu ra vì sao các Đường Chủ đều tu luyện «Tử Khí Công». «Tụ Khí Công» là bản nền tảng, có tính kiêm dung cao. Đan điền nằm ở gần bụng, dễ dàng phát lực lên tay hoặc xuống chân. Mặc dù uy lực không bằng công pháp chuyên hóa, nhưng lại có tính phát triển vô hạn, là bước đệm cho «Tử Khí Công»—tuyệt học đỉnh cấp của Ngu Địa phủ.

Một bên là trung phẩm công pháp đem lại chiến lực tức thời, một bên là sự đầu tư dài hạn, đặt nền móng để học hỏi tuyệt học mạnh nhất của thế lực hiện tại. Hắn có vốn liếng (thân phận nội ứng cùng công trạng sắp tới), vậy nên không cần chọn sức mạnh tức thời.

Nghĩ thông suốt lợi hại, Phương Vũ không còn do dự. Khi nén hương gần tàn, hắn quả quyết cầm lấy «Tụ Khí Công» và nhanh chân xuống lầu.

Hắn đi thẳng tới tầng dưới cùng, đặt «Tụ Khí Công» trước quầy.

"Lão tiên sinh, ta chọn cuốn này."

Lão giả giữ Chân Kinh các (Mộc Xuyên) đang nhắm mắt dưỡng thần, khẽ mở mí mắt. Thấy cuốn «Tụ Khí Công» trên quầy, thần sắc ông có chút biến đổi, khó khăn ngẩng đầu quan sát thiếu niên trước mặt.

Lão giả xoay lưng, tìm kiếm vật gì đó. Khi quay lại, trên tay ông đã có thứ vật chất sền sệt màu đen. Khí kình khẽ rung động, lão giả lướt nhanh tay qua những trang sách trắng, khiến văn tự cùng đồ án hiện lên.

"Chữ sẽ hiện hình chừng nửa canh giờ. Ngươi hãy tìm một góc khuất, nhanh chóng ghi nhớ. Hết giờ, chữ sẽ biến mất, ngươi phải trả sách lại."

Phương Vũ cảm thấy kỳ quái, nửa canh giờ để ghi nhớ một cuốn bí tịch dày cộp quả thực là một thử thách lớn. Hắn vội vàng cung kính nhận lấy, tìm một chỗ ngồi xuống, lật xem và cố gắng ghi nhớ. May mắn là sau khi tu hành võ đạo, trí nhớ của hắn cũng tăng lên đáng kể.

Trong Chân Kinh các nhất thời yên tĩnh trở lại. Chỉ có tiếng lật giấy thỉnh thoảng vang lên, hòa cùng tiếng côn trùng rả rích buổi chiều, tạo nên cảm giác an bình hiếm có.

"«Tụ Khí Công» ư..." Lão giả nhìn về phía thiếu niên dưới ánh nắng hắt qua cửa sổ. Hình ảnh này khiến ông nhớ lại thuở xa xưa, khi các Đường Chủ còn là những thiếu gia, hăng hái nghiên cứu bản gốc của «Tụ Khí Công» để tìm ra phương hướng khi tu luyện «Tử Khí Công» gặp bế tắc.

Đáng tiếc, tục sự Ngu Địa phủ vây hãm, khiến những người trẻ đó dần dần không còn thời gian đến đây bồi ông lão này. Bọn họ, đáng lẽ đã có thể đi xa hơn trên con đường võ đạo.

"Lão tiên sinh," giọng thiếu niên vang lên, cắt đứt dòng suy nghĩ của ông.

Nhìn Phương Vũ đưa trả cuốn sách không còn chữ, lão giả nhận lấy.

"Đã ghi nhớ hết rồi?"

"Ghi nhớ rồi."

"Được." Lão giả nhắm mắt dưỡng thần. Thiếu niên cung kính lui ra.

Đề xuất Voz: Những câu chuyện tâm linh em đã gặp khi đi làm!
BÌNH LUẬN