Chương 2080: Kiếp Không Thời Không

Bên trong Vô Tận Thế Giới Duy Độ, trong mắt người thường, thời gian và không gian là hai khái niệm riêng biệt, tức là tọa độ không gian lập thể được tạo nên bởi chiều dài, chiều rộng, chiều cao, cùng với tọa độ thời gian trên dòng sông lịch sử.

Điều này giống như một chiếc hộp duy độ được cấu thành từ dài, rộng, cao, lại nằm giữa khoảnh khắc trước và sau để tạo thành trục tọa độ thời gian. Việc mà các sinh vật cao duy độ có thể làm chính là tùy ý lật giở những trục tọa độ này.

Bất kể là thời gian hay không gian, tuy điều kiện để can thiệp vào duy độ thấp vô cùng hạn chế, nhưng ý thức của chúng lại có thể đến bất cứ đâu chúng muốn. Đây là một phương thức tồn tại mà các sinh vật bên trong Vô Tận Thế Giới Duy Độ khó lòng tưởng tượng nổi, cũng là phương thức tồn tại ở duy độ cao mà Cách Lâm vẫn luôn hình dung.

Phương thức tồn tại của các sinh vật quang âm, các kỵ sĩ và sinh vật không gian cũng tương tự như vậy.

Chúng chỉ chiếm một tọa độ không gian dạng đường thẳng, nhưng lại xuyên qua từng trục tọa độ thời gian này đến trục tọa độ thời gian khác để khám phá Vô Tận Thế Giới Duy Độ, nhưng việc khám phá trong không gian vô tận lại là điều lực bất tòng tâm.

Tất cả những điều này, sau khi Cách Lâm tiếp xúc với Môi Thể Chi Thần, kết hợp với những trải nghiệm trong thế giới ảo của Thiên Võng năm xưa, lại vì tầm nhìn hoàn toàn khác biệt của một sinh vật cấp chín mà đã xảy ra một vài nhận thức tư duy mang tính đảo ngược.

Thời gian và không gian vốn là một thể thống nhất, chỉ vì nhận thức theo quán tính về biểu tượng của sinh vật mà tách cả hai ra mà thôi.

Hình thức tồn tại của thời gian nằm ở sự vận động và biến đổi của vật chất và năng lượng. Sự tĩnh lặng tuyệt đối của vật chất và năng lượng chính là sự dừng lại của thời gian. Và nếu muốn tìm hiểu sự biến đổi vật chất và năng lượng của duy độ này từ góc độ trực quan và căn bản nhất, Cách Lâm cho rằng, sự biến đổi bản chất của phù văn dạng ô vuông vi quan vô hạn của chính mình chính là phương thức nhận thức gần với cội nguồn của duy độ này nhất.

Xuất phát từ góc độ này, cái gọi là thời gian và không gian hoàn toàn khác biệt với hệ thống nhận thức của các sinh vật thông thường.

Mật độ của phù văn quyết định tất cả. Phù văn mật độ cao đủ để gây ra sự bóp méo thời không, cũng là nguyên nhân khiến tốc độ dòng chảy thời gian ở các thế giới khác nhau không giống nhau, và cũng là nguyên nhân khiến các thế giới vừa và nhỏ vận hành xoay quanh các thế giới lớn, dần dần diễn biến thành một quần thể thế giới.

Vùng đất có phù văn mật độ cao sẽ hút và kéo những vùng thời không có phù văn thưa thớt lại gần. Ngược lại, thời không không có phù văn thì không thể được gọi là thời không, đó là nơi mà cả thời gian và không gian đều không tồn tại, cũng là khu vực trống rỗng tuyệt đối nằm ngoài phạm vi của duy độ.

Không có sự biến đổi của phù văn, sẽ không có sự vận động của thời gian, cũng không có sự chuyên chở của không gian, thì làm sao có thể gọi là thời không?

Khi vật chất vận động, tốc độ dòng chảy thời gian tăng nhanh. Khi vật chất tĩnh lặng, tốc độ dòng chảy thời gian sẽ giảm xuống, chậm lại cho đến khi thời gian hoàn toàn tĩnh lặng.

Mỗi lần Vu Sư Thế Giới tiến hành Liệp Ma Viễn Chinh, hoặc khi xuyên qua cánh cổng thời không xa xôi, đối với người xuyên việt thường chỉ là một khoảnh khắc, nhưng đối với thế giới bản địa hoặc người triệu hồi trong thời không, lại là một khoảng thời gian rất dài đã trôi qua, chưa từng có ngoại lệ. Nguyên nhân nằm ở chỗ, trong quá trình vận động tương đối của người xuyên việt, người triệu hồi lại ở trong trạng thái tĩnh tương đối, từ đó tạo ra sự chênh lệch khổng lồ về tốc độ dòng chảy thời gian giữa hai bên, cần phải có một lượng lớn năng lượng để bù đắp.

Những năng lượng này, trong mắt Cách Lâm, chính là sự vận hành của phù văn, là thể kết hợp của thời gian và không gian.

Soạt, soạt. Cách Lâm lật giở cuốn "Quảng Nghĩa Thời Không Tương Đối Luận".

Đây là tác phẩm bắt nguồn từ nhân vật truyền kỳ của Vũ Trụ Đại Thế Giới, Einstein. Ngay cả với góc độ nhận thức hiện tại của Cách Lâm, hắn vẫn thu được rất nhiều lợi ích. Mỗi khi việc tìm tòi suy tư về duy độ thời không rơi vào bế tắc, hắn lại lật ra xem, và lần nào cũng có thu hoạch mới.

"Quảng Nghĩa Thời Không Tương Đối Luận", trong Vu Sư Liên Minh, trên đến Chân Linh Vu Sư, dưới đến vu sư cấp một nhỏ bé, đều có thể tùy ý lật xem, nhưng người thực sự hiểu được lại chẳng có mấy ai.

"Những sinh vật cao duy độ kia có thể đảo ngược thời gian để xem lại lịch sử, và có thể dự đoán một phần tương lai, thậm chí có khả năng ngay tại thời khắc này đối với chúng cũng đã trở thành lịch sử. Vô Tận Thế Giới Duy Độ trong mắt chúng, rốt cuộc là gì?"

Sau khi tìm được Môi Thể Chi Thần, Cách Lâm đã có nghiên cứu đầy đủ về thế giới môi thể, thậm chí từng cho rằng đây là một hình ảnh thu nhỏ gần với tầng thứ duy độ hơn cả thế giới giả tưởng Thiên Võng, nhưng sau đó lại phủ nhận.

Nếu so sánh một cách nghiêm túc, mối quan hệ giữa thế giới môi thể và duy độ cao hơn vẫn không bằng "Cách Lâm Đồng Thoại" của chính mình.

Nửa giờ đồng hồ cát sau.

Cách Lâm đang ngồi trên ghế sô pha đột nhiên gập cuốn "Quảng Nghĩa Thời Không Tương Đối Luận" lại, chậm rãi đứng dậy, ngay sau đó dùng một cú thuấn di thời không rời khỏi phòng.

Việc Cách Lâm trở về không hề được tuyên truyền rầm rộ trong quân đoàn vu sư Liệp Ma Viễn Chinh.

Lý do Cách Lâm có thể lưu lại ở Vô Tận Thế Giới Duy Độ lâu như vậy, ngoài nguyên nhân của Tiểu Bát, lý do lớn nhất là vì Cách Lâm đã chủ động từ bỏ ngôi vị Vu Sư Chi Vương, tồn tại dưới hình thức thần thoại truyền thuyết, giảm thiểu ảnh hưởng của mình đối với Vô Tận Thế Giới đến mức thấp nhất.

So sánh ra, bất kể là Nhị Đại Vu Sư Chi Vương, hay Đại Thống Lĩnh Liệp Ma Viễn Chinh Prometheus, cả hai người bất kỳ ai cũng đủ để ngưng tụ ý chí của vu sư. Đây cũng là lý do Prometheus cảm thấy mình không thể tồn tại lâu dài, bởi khi đứng ở vị trí cao là Đại Thống Lĩnh của quân đoàn vu sư Liệp Ma Viễn Chinh, sức ảnh hưởng gây ra đối với Vô Tận Thế Giới hoàn toàn không thể so sánh với vài lần triệu hồi hình chiếu sức mạnh thần bí cao duy độ của Cách Lâm.

Phương thức tồn tại của Cách Lâm lại có sự tương đồng kỳ diệu với ba vị Thủy Tổ của Thâm Uyên Ma Tộc.

Dùng nguyên tố thuấn di xuất hiện trên boong tàu của Vĩnh Hằng Thiên Không Chi Thành, Cách Lâm nhìn quanh bốn phía.

Dù đã qua hơn hai trăm năm, sự thay đổi to lớn sau khi Vĩnh Hằng Thiên Không Chi Thành khởi động 100% chế độ chiến đấu vẫn còn đó. Ngoại trừ từng tòa không gian yếu tắc một lần nữa huyễn hóa trở lại thành các học viện vu sư hạ cánh, nhìn ra xa, vô biên vô际, toàn là ánh kim loại, trơ trụi một mảng.

"Hê hê hê hê, chào ngươi."

Cách Lâm ngụy trang thành một lão vu sư lưng còng, tay xách một chiếc đèn lồng, cưỡi trên một đám tinh linh bão tố màu đen, chậm rãi đáp xuống.

Trên mặt đất là một vu sư trẻ tuổi đang ngậm cọng rơm, nằm trên boong tàu kim loại ngẩn người vì buồn chán.

"Này, đại sư, ta chỉ muốn ở một mình yên tĩnh một chút, không làm phiền công việc tuần tra của ngài chứ?"

Thanh niên ngậm cọng rơm thấy vị đại vu sư cấp ba do Cách Lâm ngụy trang, tuy mình chỉ là vu sư cấp một, nhưng hắn đang trong thời gian nghỉ ngơi sau ca làm việc, nên cũng không cần phải quá để ý, nằm yên không nhúc nhích.

Vu sư hiện đại so với vu sư thượng cổ, quy tắc hành xử quả thực đã có sự thay đổi trời long đất lở.

"Hê hê hê, không có không có, người trẻ tuổi đừng để ý, lão già này cũng buồn chán quá, thấy ngươi ở đây một mình cũng chán, nên muốn đến bắt chuyện với ngươi thôi."

Tiểu vu sư này lật người, thấy lão vu sư kia sau khi đặt đèn lồng xuống, lại còn lấy ra một bầu rượu và một cuốn "Cách Lâm Đồng Thoại", liền "xì" một tiếng cười nói: "Đại sư, sao ngài còn đọc mấy thứ cho con nít thế này? Càng già càng nhàm chán à? Haizz, ta mới sống được bảy trăm tuổi thôi, cho dù may mắn sống sót qua cuộc chiến trước đó, cũng không biết có thể sống để thấy Vu Sư Thế Giới một lần nữa không."

Cách Lâm không để tâm, nói: "Người trẻ tuổi, đừng tự xem nhẹ mình, ngươi chưa nghe nói sao, cuốn sách này do Sơ Đại Vu Sư Chi Vương viết, nghe nói bên trong ẩn chứa bí mật đại trí tuệ vô thượng của ngài."

Cách Lâm cười một cách thần bí, lắc lắc cuốn "Cách Lâm Đồng Thoại" trong tay.

"Xì, đại sư, ngài đừng chọc ta nữa, ai hồi nhỏ mà chẳng đọc, cũng có nghe ai nói lĩnh ngộ được trí tuệ của Sơ Đại Vu Sư Chi Vương trong đó đâu. Đừng nói "Cách Lâm Đồng Thoại", ta còn nghi ngờ Sơ Đại Vu Sư Chi Vương có thật sự tồn tại không, hay chỉ là một thần thoại do người ta tưởng tượng ra. Cuộc đời này của ta so với những thần thoại truyền thuyết đó thực sự quá ngắn ngủi, lại có ai để tâm đến ta chứ?"

Tuy nói vậy, nhưng thanh niên này dường như cũng có chút hứng thú, lại nói: "Nếu thực sự muốn nói đã lĩnh hội được đại trí tuệ gì từ cuốn "Cách Lâm Đồng Thoại" này, hê hê hê hê, Trí Tuệ Nữ Thần bên trong chính là cô giáo khai sáng của ta đấy, ngài hiểu mà. Trong những đêm dài đầy xao động đó, gần như đêm nào ta cũng mơ thấy dáng vẻ và giọng nói của vị Trí Tuệ Nữ Thần ấy, ôi..."

Thanh niên làm ra vẻ vô cùng hoài niệm.

"Hả?"

Cách Lâm ngẩn ra, nói: "Chỉ là một cuốn sách, toàn là chữ thôi, làm sao ngươi lại mơ thấy được dáng vẻ và giọng nói của nàng?"

Thanh niên ngồi bật dậy, vẻ mặt đầy cạn lời.

"Đương nhiên là tưởng tượng ra, rồi ban đêm sẽ mơ thấy từ trong tiềm thức! Lúc đó ta còn nghĩ, nếu có thể đích thân diện kiến Sơ Đại Vu Sư Chi Vương vĩ đại, nguyện vọng lớn nhất của ta là xin ngài sửa đổi kết cục của Trí Tuệ Nữ Thần, ha ha ha."

"Dù sao cũng là tự mình tưởng tượng, ngươi tự đi mà tưởng tượng không phải được rồi sao?"

Lời của Cách Lâm khiến thanh niên tỏ vẻ bất mãn: "Thế thì khác gì nhau? Cái ta tưởng tượng chỉ là tưởng tượng, người khác cũng có thể tưởng tượng, mỗi người tưởng tượng một khác, đó là giả! Nhưng nếu được chính Sơ Đại Vu Sư Chi Vương sửa đổi thì sẽ khác, giấy trắng mực đen viết ra, để mỗi độc giả sau khi đọc xong, đó mới là tồn tại thật sự!"

Thanh niên dường như cảm thấy cuộc nói chuyện với Cách Lâm không hợp, bèn đứng dậy làu bàu: "Đại sư, ta phải chuẩn bị đi làm đây, không nói chuyện với ngài nữa, ngài cứ ở đây đọc sách tiếp đi."

Nói xong, thanh niên liền quay người rời đi.

Cách Lâm một mình có chút ngây ngẩn cầm cuốn "Cách Lâm Đồng Thoại", chìm vào suy tư vô hạn về cuộc nói chuyện vô tình của thanh niên.

"Cái ta tưởng tượng chỉ là tưởng tượng, người khác cũng có thể tưởng tượng, mỗi người tưởng tượng một khác, đó là giả! Nhưng nếu được chính Sơ Đại Vu Sư Chi Vương sửa đổi thì sẽ khác, giấy trắng mực đen viết ra, để mỗi độc giả sau khi đọc xong, đó mới là tồn tại thật sự."

Không ngừng lẩm nhẩm lời nói vừa rồi của thanh niên, Cách Lâm trầm giọng nói: "Thế giới của trí tưởng tượng, tức là khe hở duy độ, việc mở ra trí tưởng tượng trong khe hở duy độ cần tiêu hao ký ức, nhưng lại là một thế giới giả tạo. Cái giá phải trả khi bước vào thế giới tưởng tượng giả tạo là quên đi ký ức thật. Giấy trắng mực đen viết ra, cho dù là do ta sửa đổi theo ý muốn của người khác, cũng biến thành một thế giới tồn tại thật sự? Không đúng, tại sao đấng sáng tạo thế giới lại phải chịu sự ràng buộc của ý chí khác để sửa đổi vận mệnh của chiếc hộp duy độ? Vậy phải giải thích thế nào về những sinh vật cao duy độ đã ảnh hưởng đến ý chí của ta?"

Việc suy tư về những lý luận triết học sâu xa, vì không có đáp án chuẩn mực, nên không bao giờ có điểm dừng. Ngay cả là Sơ Đại Vu Sư Chi Vương Cách Lâm, cũng chỉ là một hạt bụi nhỏ bé trong biển cả mênh mông mà thôi.

Cách Lâm nhìn vào cuốn "Cách Lâm Đồng Thoại" trong tay, đang ở trang 233, kể về tình tiết Người khổng lồ Bỉ Tát Nhĩ thoát khỏi phong ấn từ khe nứt dưới lòng đất.

Bỗng nhiên!

Linh quang chợt lóe, Cách Lâm kinh ngạc đến ngây người: "Lẽ nào, đây chính là phương thức xuyên qua thời không của các sinh mệnh thể cao duy độ!?"

Theo ngón tay của Cách Lâm lật giở, cuốn "Cách Lâm Đồng Thoại" từng trang sách "soạt soạt" lật qua, lịch sử mấy vạn năm được ghi lại bên trong, trong nháy mắt đã trôi qua trước mắt Cách Lâm.

Đề xuất Tiên Hiệp: Già Thiên (Dịch)
Quay lại truyện Vu Sư Chi Lữ
BÌNH LUẬN