Chương 185: Sinh tử kinh thiên hạ, Tiểu Bồng Lai đảo

"Có thể, nhưng chịu nhiều hạn chế, vả lại sẽ tổn hao thọ nguyên của ta."Khương Trường Sinh bước tới dưới Địa Linh thụ, tĩnh tọa rồi thản nhiên đáp lời.

Bạch Kỳ càng thêm hưng phấn, Kiếm Thần thì cảm khái khôn nguôi, duy Diệp Tầm Địch vẫn giữ được vẻ bình tĩnh nhất. Dù có hạn chế, phương thuật ấy quả thật vô cùng cao minh.

Diệp Tầm Địch hiếu kỳ hỏi: "Chẳng phải việc này tương tự như việc đem thọ nguyên ban phát cho người vừa mới quy tiên?"

Khương Trường Sinh đáp: "Ý nghĩa cũng gần như vậy, chỉ có thể dùng cho thi thể còn nguyên vẹn, người vừa mới lìa trần chưa lâu. Một khi dùng quá nhiều, ắt sẽ bị Thiên Đạo khiển trách."

Để thế nhân biết rằng y có thuật này là đủ, nhưng nhất định phải đặt ra giới hạn. Bằng không, một khi y không ra tay cứu giúp, giá trị hương hỏa sẽ suy giảm, thậm chí khơi dậy vô số kẻ thù. Thế gian luôn có kẻ trong nghịch cảnh dễ dàng oán trách người có năng lực cứu giúp mình lại khoanh tay đứng nhìn. Một khi Khương Trường Sinh dùng thuật khởi tử hồi sinh quá nhiều lần, rồi đột nhiên có một lần không thi triển, dẫn đến thương vong lớn, giá trị hương hỏa của y chắc chắn sẽ bị ảnh hưởng. Bởi vậy, y nhất định phải sớm tăng thêm cái giá và điều kiện cho thuật này.

Đạo lý "một thăng gạo dưỡng ân nhân, một đấu gạo dưỡng cừu nhân", y vẫn thấu hiểu sâu sắc. Nếu y đã đạt đến cảnh giới tuyệt đối cường đại, ắt chẳng cần bận tâm. Nhưng hiện tại, y vẫn cần giá trị hương hỏa để độ kiếp, nên nhất định phải cẩn trọng. Về sau, bất luận ai hỏi đến, y cũng sẽ nói như vậy, nhằm giảm thiểu hiểm họa tiềm ẩn.

Khương Trường Sinh xưa nay chẳng tự coi mình là Thánh Nhân. Y chỉ là một phàm nhân tu tiên, không phải vì người trong thiên hạ mà tu luyện, mà là vì chính mình. Thế nhưng, trên con đường cường hóa bản thân, y vẫn nguyện ý thuận tiện giúp đỡ những người bên cạnh, những kẻ tín ngưỡng y. Y vẫn luôn làm như vậy. Có thể một người đắc đạo, gà chó cũng thăng thiên, nhưng y tuyệt sẽ không vì thương sinh mà hy sinh chính mình.

Diệp Tầm Địch, Bạch Kỳ cùng Kiếm Thần không ngừng kinh ngạc tán thán, rồi bắt đầu luận bàn về các kỳ thuật mà họ từng biết.

Sau đó một thời gian, Thanh Nhi, Ngọc Nghiên Dật, Trần Lễ và nhiều người khác đã đến bái phỏng Khương Trường Sinh, hỏi thăm về thuật này. Y vẫn dùng lý do đã định để ứng đối, không một ai nghi vấn, ngược lại đều cho rằng lẽ ra phải như vậy. Thuật khởi tử hồi sinh vốn đã là điều không tưởng, ắt hẳn phải trả một cái giá đắt.

Sự việc này dần dần được lan truyền. Tin tức Đạo Tổ dùng tự thân thọ nguyên thi triển thuật khởi tử hồi sinh được ngày càng nhiều người biết đến. Có kẻ nghi hoặc, có người kính nể, còn giá trị hương hỏa của Khương Trường Sinh thì tăng trưởng với tốc độ chóng mặt.

Thành trì tác chiến của Phụng Thiên Hoàng triều bị diệt, khiến toàn bộ quân dân còn lại trên đại lục đó vội vã rút lui, e sợ lại một lần nữa phải chịu đả kích.

Năm Thuận Thiên thứ ba mươi, đầu tháng một.Thuận Thiên Hoàng Đế hồi kinh. Vừa về đến Kinh Thành, ngài liền tức tốc đến bái phỏng Khương Trường Sinh. Ngài vô cùng áy náy, cho rằng chính vì sự chủ quan của mình mà khiến Khương Trường Sinh phải tổn hao thọ nguyên.

Khương Trường Sinh thâm ý nói: "Thiên hạ rộng lớn, võ đạo phong phú. Đại Cảnh vẫn cần mở rộng thêm nhiều kiến thức về võ đạo." Vị Độc Vương kia quả thực rất mạnh. Nếu Khương Trường Sinh không phải tu tiên giả, không ai có thể phát giác y xâm nhập, Đại Cảnh rất có thể đã sụp đổ vì hắn.

Thuận Thiên Hoàng Đế gật đầu, đáp: "Quả thật như vậy, ta sẽ ghi nhớ."

Dù có người bên cạnh, ngài trước mặt Khương Trường Sinh cũng không còn tự xưng "Trẫm". Để cứu sống mấy triệu sinh linh, ngài khó lòng tưởng tượng Khương Trường Sinh đã phải chịu tổn hại lớn đến nhường nào. So với sinh tử của mấy triệu người, ngài càng bận tâm Khương Trường Sinh. Không chỉ bởi tình thân huyết mạch, mà còn vì Đạo Tổ đối với Đại Cảnh có tầm quan trọng hơn thảy. Nếu không có Đạo Tổ, Đại Cảnh đến nay ắt vẫn bị Đại Thừa Long Lâu trấn áp. Có lẽ đã bị Hồng Huyền Vương triều, Đông Hải Vương triều chiếm đoạt; có lẽ đã bị Thiên Hải hoành hành tàn phá; cũng có thể là các hoàng đế phục hồi, dẫn đến chiến loạn không ngừng, kéo dài đến tận bây giờ. Bách tính thiên hạ đều thấu hiểu điểm này. Dẫu là các vị hoàng đế tiền triều cũng không có công lao vĩ đại bằng Đạo Tổ.

Hai người trò chuyện một lát, Thuận Thiên Hoàng Đế liền vội vã rời đi trong nỗi lo âu khôn nguôi. Sau đó, mỗi ngày đều có Bạch Y Vệ đưa tới vô số thuốc bổ, thiên tài địa bảo, khiến Khương Trường Sinh vừa mừng vừa bất đắc dĩ.

Ngày Tân Xuân đến, Thuận Thiên Hoàng Đế dẫn theo Khương Trường Sinh đến bái kiến. Hai cha con đích thân châm trà cho Khương Trường Sinh, e sợ y mệt mỏi. Khương Trường Sinh thấy buồn cười. Chẳng lẽ tiểu tử này lại cho rằng y sau khi thi triển thuật khởi tử hồi sinh thì chẳng còn sống được bao lâu? Y cũng không từ chối, hưởng chút phúc phận con cháu cũng là một điều tốt.

Thuận Thiên Hoàng Đế từ lời Bạch Kỳ mới hay tin, Khương Trường Sinh trước đó đã hướng Phụng Thiên bắn một tiễn. Vừa nghe tin này, ngài liền không kìm được xúc động.

Tháng hai tới.Thuận Thiên Hoàng Đế lại một lần nữa thân chinh đến Thuận Thiên thành. Cùng lúc đó, tin tức Đạo Tổ dùng tự thân thọ nguyên phục sinh mấy trăm vạn con dân mới hoàn toàn lan truyền khắp toàn bộ đại lục, khiến các triều đại trong thiên hạ kinh ngạc tán thán. Có kẻ kinh thán Đạo Tổ đại nghĩa với bách tính Đại Cảnh; có người lại kinh thán võ học của Đạo Tổ. Ngày càng nhiều người cho rằng Đạo Tổ tuyệt không phải một võ giả, mà y có thể thật sự đang tu đạo.

Trong thế giới võ đạo, tu đạo thường chú trọng tĩnh tâm, còn đạo pháp thì nghiêng về lý luận. Dẫu có truyền thuyết về tiên thần, nhưng thế nhân vẫn chưa từng diện kiến tiên nhân chân chính.

Khương Trường Sinh nhìn giá trị hương hỏa của mình tăng trưởng chóng mặt, lòng khấp khởi vui mừng. Quả thật, thuật khởi tử hồi sinh mạnh mẽ hơn nhiều so với dời núi, hô phong hoán vũ!

Dưới vòm trời xanh, một tòa thành trì hùng vĩ, khí phái hơn hẳn Kinh Thành, sừng sững trên bình nguyên. Trên không thành, hào quang lấp lánh, đó là sự hiển hiện của khí vận hùng hậu, một cảnh Tường Thụy. Từng đàn chim chóc lượn quanh trong đó, hưởng thụ sự tẩy lễ của khí vận. Đó chính là Hoàng thành của Phụng Thiên Hoàng triều.

Trong hoàng cung.Oanh! Một cỗ khí thế kinh khủng chấn động khiến cả hoàng cung rung chuyển, nhưng cấm quân canh giữ trước cổng chính vẫn không hề phản ứng.

"Khởi tử hồi sinh? Nực cười! Dẫu cho là thật, các ngươi liền sợ hãi đến vậy sao? Độc Vương chết vô ích, mấy trăm vạn tướng sĩ, bách tính chết vô ích ư?"

Một tiếng hét phẫn nộ quanh quẩn trong điện. Kẻ đang nói chính là Phụng Thiên Thiên Tử, ngài mang khuôn mặt uy nghiêm, thân khoác long bào, khí vận đã kết thành từng đạo long ảnh ẩn hiện quanh thân.

Cả triều văn võ yên lặng.

Một tướng quân quỳ một chân trên đất, ngẩng đầu bẩm: "Bệ hạ, mạt tướng đã dò la tin tức. Đạo Tổ dẫu thần thông quảng đại, nhưng thực chất là việc tổn hao tự thân thọ nguyên. Sự hy sinh của Độc Vương không phải là không có cái giá nào. Đạo Tổ đã phục sinh bao nhiêu người, y chắc chắn đã tổn hao rất nhiều thọ nguyên, thậm chí ảnh hưởng đến công lực. Đây chưa chắc đã không phải là cơ hội của Phụng Thiên."

Lời vừa dứt, không ít hạ thần đã đồng ý, nhưng cũng có kẻ phản đối, cho rằng Đạo Tổ chưa hẳn đã suy yếu.

Một lão thần khác cất lời: "Trên đời này thật sự có thể tùy tiện phục sinh mấy triệu người, mà bản thân lại không hề ảnh hưởng đến võ học hay kỳ thuật sao? Võ học càng cực đoan, cái giá phải trả càng lớn." Lời này khiến những kẻ phản đối kia phải câm miệng. Quả thực, bọn họ vô lực phản bác. Nếu còn phản bác, đó chính là giương oai cho Đại Cảnh, làm mất uy phong của người nhà mình.

Một lão thần khác đứng ra, tâu: "Bệ hạ, Phụng Thiên đang bị ba phương hoàng triều bao vây, chỉ duy hướng Tây mới có chút hy vọng sống. Phụng Thiên tuy mạnh, nhưng dù tiến công hoàng triều nào, cũng sẽ bị hai phe hoàng triều khác thừa cơ xâm nhập. Nay Long Mạch Đại lục Đại Tề cùng Đại Cảnh hợp nhất, nếu cứ chờ đợi, họ sẽ chỉ ngày càng cường đại hơn. Khi đó, Phụng Thiên sẽ tứ phía đều địch!"

Phụng Thiên Thiên Tử chậm rãi ngồi xuống, thân hình ngả về phía trước, nhìn xuống cả triều văn võ, nói: "Long Mạch Đại lục nhất định phải đoạt lấy. Trẫm sẽ phái người đi lôi kéo Đạo Tổ. Dù Đạo Tổ có đồng ý hay không, hãy chuẩn bị khai chiến."

"Phụng Thiên đứng ngạo nghễ Tứ Hải bao nhiêu năm, nay lại bị kẻ địch không rõ danh tính hủy diệt trăm vạn đại quân tinh nhuệ. Điều này không chỉ là làm mất mặt Trẫm, mà còn là làm mất mặt Phụng Thiên. Nếu không đoạt được Long Mạch Đại lục, Phụng Thiên làm sao có thể quật khởi trong cuộc đại tranh vận triều chưa từng có này?"

"Nếu Đại Cảnh, Đại Tề đã hợp nhất, vậy Trẫm sẽ cho bọn họ thấy sức mạnh của một khí vận hoàng triều, cho họ mở mang kiến thức thế nào là khí vận!"

Phụng Thiên Thiên Tử khí phách, bắt đầu điểm tướng hạ lệnh. Ngài một khi đã biểu lộ quyết tâm, không ai dám khuyên can. Đạo Tổ Đại Cảnh tuy không thể tưởng tượng, nhưng Phụng Thiên buộc phải hành động!

Tháng chín, Đại Cảnh trù bị trăm vạn binh sĩ, xuất phát hướng Đông Hải. Đội thuyền hậu cần càng nối dài ngàn dặm, vô cùng tráng lệ. Đại Tề cũng đồng dạng phát binh. Họ đã hay tin cứ điểm của Phụng Thiên Hoàng triều bị phá hủy. Không ai biết ai là người ra tay, nhưng tất thảy đều cho rằng đó là Đạo Tổ Đại Cảnh. Chỉ có Đạo Tổ Đại Cảnh mới có khả năng như vậy.

Thế nhưng, trận chiến này sẽ kéo dài nhiều năm. Hai bên cần vượt qua vùng biển bao la hơn mới có thể giao binh, huống hồ là giáp giới. Cuộc chiến vận triều quyết định bởi sự mạnh yếu của các võ giả cảnh giới cao, nhưng vẫn cần đại lượng binh sĩ để công thành chiếm đất, vận chuyển lương thực. Dù sao, một người mạnh đến đâu cũng không thể chiếm lĩnh mấy trăm, thậm chí hơn ngàn hòn đảo.

Khương Trường Sinh lại trở về những tháng ngày yên tĩnh. Việc khởi tử hồi sinh cuối cùng cũng lắng xuống. Khách hành hương đến Long Khởi Quan cũng không còn đông đúc như một năm trước, đến mức núi trên núi dưới chen chúc không lọt một con kiến.

Ngày thường, ngoài luyện công luyện đan, Khương Trường Sinh sẽ quan trắc các tín đồ của mình. Trọng điểm quan tâm tự nhiên là Mộ Linh Lạc, Lâm Hạo Thiên. Họ hiện tại vẫn thuận lợi. Lâm Hạo Thiên sau biến cố tại Thẩm Lan Tông cũng trở nên điệu thấp, không dễ dàng kết giao với người khác.

Mỗi tháng, Khương Trường Sinh đều sẽ chọn lựa một số tín đồ hương hỏa đang gặp khổ nạn, rồi để phân thân đi cứu vớt, tạo thành từng câu chuyện kỳ lạ, được ca tụng. Từ đó, y cổ vũ giá trị hương hỏa tăng trưởng. Phần lớn thời gian, y cũng chỉ đơn giản ra tay, trợ giúp tín đồ thoát khỏi khốn cảnh, không trực tiếp khiến người ta thu hoạch được vinh hoa phú quý hoặc võ học cái thế.

Thoáng chốc, lại là một năm mới.Năm Thuận Thiên thứ ba mươi mốt.Tháng ba.

Long Khởi Quan nghênh đón một vị khách.Thanh Nhi đích thân đến bẩm báo. Nàng đứng trước Khương Trường Sinh, nói: "Đạo Tổ, người này dường như không hề đơn giản. Dương Chu ra giao thủ, căn bản không chạm tới đối phương. Đối phương cũng không làm tổn hại người trong quan, chỉ muốn gặp ngài. Ngài xem..."

Khương Trường Sinh mắt cũng không mở, nói: "Cứ cho hắn vào đi."Thanh Nhi thở dài một hơi, lập tức cáo lui.

Thời gian một nén nhang sau, Dương Chu với vẻ mặt không phục dẫn người nhập viện.Người đến quả nhiên cũng là một vị đạo sĩ, tóc trắng như tuyết, thân khoác đạo bào màu xanh, tay cầm một cây phất trần, rất có phong thái cao nhân đắc đạo.

Kiếm Thần, Bạch Kỳ, Diệp Tầm Địch đều đổ dồn ánh mắt lên người ông ta.

Lão đạo nhân mặt mỉm cười, tiến đến trước Khương Trường Sinh, chắp tay hành lễ, nói: "Bần đạo tên Hạc Hồng, từ Bắc Hải Tiểu Bồng Lai Đảo tới, đặc biệt đến bái phỏng Đạo Tổ, muốn được diện kiến phong thái của ngài."

Tiểu Bồng Lai Đảo? Khương Trường Sinh vẫn là lần đầu tiên nghe được cái tên này. Kiếp trước cũng có Bồng Lai Đảo, hai chữ "Bồng Lai" xuất hiện nhiều trong truyền thuyết thần thoại, không ngờ nơi đây cũng có Bồng Lai Đảo.

Y mở mắt, dò xét Hạc Hồng đạo nhân. Hạc Hồng đạo nhân chính là công lực Càn Khôn cảnh, chân khí hùng hậu, còn hùng hậu hơn cả Kiếm Thần khi trước ở cảnh giới Càn Khôn.

Diệp Tầm Địch cau mày nói: "Tiểu Bồng Lai Đảo? Chẳng phải là môn phái hải ngoại giả danh lừa bịp kia sao?"

Hạc Hồng đạo nhân nhìn về phía hắn, bất đắc dĩ nói: "Thí chủ, lời này nói ra thật khó lường. Tiểu Bồng Lai Đảo từ trước tới nay chưa từng giả danh lừa bịp, chỉ là thế nhân được tiện nghi mà vẫn không tin thôi."