Chương 555: Phúc Nguyên thánh mẫu, Thiên Đạo phúc duyên
Phàm những sinh linh từ Viễn Cổ Tiên Đạo giáng lâm Đệ Tứ Thiên Giới, nhân quả tiềm ẩn trong thân thể họ đều đang chuyển mình, biến đổi.
Hiển nhiên nhất, là những kẻ mang Đại La nhân quả. Nhân quả của họ càng thêm nồng đậm, song, ngay thời khắc ấy, họ đã bị Khương Trường Sinh áp chế. Dù mang nhân quả Đại La, cũng không thể thoát khỏi tầm mắt thấu triệt của Khương Trường Sinh.
Ngắm nhìn những sinh linh mang tư thái Đại La ấy, lòng Khương Trường Sinh dấy lên một ngọn lửa hừng hực.
Theo lẽ thường, Đại La vốn đã siêu thoát, huống hồ những tồn tại viễn siêu Đại La như Vạn Phật thủy tổ. Khương Trường Sinh vốn không thể cướp đoạt quá khứ của họ. Song, hắn và họ không cùng chung một kỷ nguyên; họ đã quy về cát bụi trước khi Khương Trường Sinh đản sinh. Sự siêu thoát của họ từ lâu đã vô nghĩa, đời họ cùng với sự lụi tàn đã trở thành phù hiệu trong dòng sông lịch sử. Nếu họ còn sinh tồn, Khương Trường Sinh tự nhiên không thể nhìn thấu quá khứ của họ.
Khương Trường Sinh hồi tưởng bóng người xanh lam từng gặp khi thi triển thần thông trước đó, có lẽ kẻ ấy vẫn còn sống, khiến hắn không thể nhìn rõ diện mạo.
Nếu bóng người xanh lam thật sự là Đạo Tổ của Viễn Cổ Tiên Đạo, vậy việc người đó phóng túng Khương Trường Sinh mang đi một mảnh thiên địa, cũng là ban cho Tiên Đạo của mình một đường sinh cơ. Có lẽ, người đó đã nhìn thấy điểm cuối cùng.
Cùng với sự giáng lâm của những sinh linh nhảy vọt kỷ nguyên này, nhân quả của họ cũng sẽ không ngừng biến hóa, lại bắt đầu từ thuở ban sơ. Tư thái Đại La của họ cũng sẽ tái sinh, nhưng chỉ cần chưa siêu việt Khương Trường Sinh, họ vĩnh viễn sẽ ở trong tầm mắt của hắn.
Khương Trường Sinh thầm nhủ với đầy mong đợi: "Đại năng Viễn Cổ Tiên Đạo cùng thiên kiêu Tiên Đạo hiện thời, không biết sẽ va chạm ra những tia lửa diệu kỳ nào." Đương nhiên, bí mật này chỉ một mình hắn hay biết. Chúng sinh Đệ Tứ Thiên Giới sẽ dần lãng quên mọi sự về Viễn Cổ Tiên Đạo, còn sinh linh Tiên Đạo hiện tại cũng không hề hay biết về nguồn gốc quá khứ của họ.
Thì ra, nơi Bạch Y Thần Quân đi qua, kỳ thực chính là tương lai.
Khi hắn lần thứ hai tỉnh mộng ở thời viễn cổ, Đạo thống phản thần cũng vì chính hắn, đã biến Đạo tràng từ quá khứ thành tương lai.
Những bậc vĩ nhân hắn gặp về sau, như Huyền Đề tổ sư, Địa Tàng đại tôn, Thái Thượng Thiên, Vị Lai Phật tổ, Vạn Phật thủy tổ, thảy đều tồn tại trong tương lai.
Chỉ thoáng nghĩ đến Vạn Phật thủy tổ trong tương lai cường đại đến thế, lòng Khương Trường Sinh tràn đầy cảm giác thành tựu. Điều này minh chứng Tiên Đạo tương lai phát triển rực rỡ. Song, như cuộc đối thoại trước đó với chính mình, vạn sự như mộng ảnh, hắn vẫn phải nỗ lực tự thân để tồn tại, không thể lơ là.
Dù những lần Đạo thống phản thần trước đó đều diễn ra trong tương lai, điều này không có nghĩa là những đạo pháp Khương Trường Sinh nghe được đều có nguồn gốc từ chính hắn. Chư vị như Địa Tàng đại tôn, Vạn Phật thủy tổ đã đắc đạo từ thuở xa xưa, về sau này, họ sẽ tự mình lĩnh ngộ. Có lẽ, đây cũng là nguyên nhân Đạo thống phản thần lựa chọn họ.
Thông qua những đại năng ấy, Khương Trường Sinh đã thu nhận truyền thừa của Viễn Cổ Tiên Đạo.
Hiện tại, Đệ Tứ Thiên Giới tạm thời chưa có Đại La tồn tại. Các đại năng đỉnh tiêm đã có khả năng hoành hành Hư Không Vô Tận, mạnh nhất ắt là Côn Luân giáo chủ, đã đạt đến Thái Ất đỉnh phong.
Dù cường đại như Thái Ất đỉnh, vẫn bị Đại La dễ dàng dịch chuyển, thậm chí nhân quả cũng vô tri vô giác mà cải biến. Điều này đủ cho thấy sự hùng mạnh khôn cùng của Đại La.
Trong một phương Thiên Đạo, nếu không có Đại La khác hoặc tồn tại mạnh hơn ngăn cản, thì giữa thiên địa chỉ có một vị Đại La. Vị Đại La ấy chính là Sáng Thế thần toàn năng, có thể tùy ý cải biến vạn vật!
Quan sát một khắc, Khương Trường Sinh thu hồi tầm mắt.
Hắn bắt đầu kế thừa những ban thưởng sinh tồn đã đoạt được trước đó.
Mẫu Khí Tạo Hóa Thạch là một khối linh thạch ẩn chứa Tạo Hóa chi lực vô song, có thể dùng nó sáng tạo vạn vật, kể cả sinh linh. Số lượng sinh linh được tạo ra càng ít, thiên tư càng thêm siêu phàm.
Vạn Vật Tam Thiên Đỉnh cũng ẩn chứa ảo diệu tương tự. Hỗn Nguyên linh bảo này có thể luyện hóa vạn vật chúng sinh, chuyển hóa thành tài liệu và lực lượng mà chủ nhân mong muốn. Thậm chí, nó có thể luyện hóa một phương đại thiên địa thành pháp bảo. Nếu hắn có ý, việc luyện toàn bộ Hư Không Vô Tận thành pháp bảo, hoặc luyện chế thành linh khí chuyển hóa thành pháp lực, cũng chưa chắc là điều không thể.
Sở hữu Vạn Vật Tam Thiên Đỉnh, tương đương với việc hắn có được thiên phú của Khương Nghĩa, lại còn là thiên phú đỉnh cấp đã được cường hóa.
Khương Trường Sinh bắt đầu luyện hóa cấm chế của Vạn Vật Tam Thiên Đỉnh.
Ở một phương khác.
Tại Đệ Tứ Thiên Giới.
Sau khi Bạch Kỳ giáng lâm, ban đầu lòng nàng tràn đầy ước mơ cùng phấn chấn. Cho đến khi nàng chạm trán một quái vật cảnh giới Thái Ất, suýt nữa nuốt chửng nàng và Bạch Long. May mắn thay, nàng có Đạo Thiên Chung do Đạo Tổ luyện chế, mới thoát khỏi kiếp nạn này.
Đệ Tứ Thiên Giới này, quả nhiên bất phàm!
Bạch Kỳ ý thức được sự tình trọng đại, không dám xem thường, liền dẫn Bạch Long bắt đầu điều tra tình hình thế cục bên trong Đệ Tứ Thiên Giới.
Trong mấy mươi năm sau đó, Bạch Kỳ càng ngày càng kinh hãi.
Đệ Tứ Thiên Giới này, sao lại cường đại đến thế?
Thật là nghịch lý!
Nó mạnh hơn cả Côn Luân giới, Thiên Giới, Đệ Nhị Thiên Giới cộng lại. Lại còn có kẻ tên Côn Luân giáo chủ, sao có thể đạt đến Thái Ất đỉnh điểm?
Sau khi Bạch Kỳ và Bạch Long thương nghị, cả hai nhất trí cho rằng cái gọi là Đệ Tứ Thiên Giới, kỳ thực chính là nội thiên địa của chủ nhân. Như Bạch Long, từng có thời sinh tồn trong Đạo Giới.
Chỉ có lời giải thích này, mới lý giải được vì sao Đệ Tứ Thiên Giới lại cường đại đến vậy.
Dù thực lực không bằng những kẻ khác, Bạch Kỳ căn bản không hề sợ hãi. Nàng trực tiếp bái phỏng Côn Luân giáo chủ hùng mạnh nhất. Ban đầu, Côn Luân giáo chủ không muốn tiếp kiến, nàng bèn đề nghị dâng tặng năm trăm món pháp bảo. Khi nàng để lộ Đạo Thiên Chung, Côn Luân giáo chủ lập tức không còn giữ được bình tĩnh.
Bạch Kỳ tự nhiên không thể đem Đạo Thiên Chung dâng ra, song Đạo Thiên Chung có thể chứng minh lực lượng của nàng, rằng pháp bảo của nàng tuyệt không tầm thường.
Cứ thế, Bạch Kỳ du hành khắp các Đạo tràng của những đại năng đỉnh tiêm trong Đệ Tứ Thiên Giới, dựa vào lễ vật tuy nhẹ nhưng tình ý sâu nặng, lưu lại danh hiệu Phúc Nguyên Thánh Mẫu.
Một ngày nọ, tại Huyền Thiên Tinh Hải, Linh Tiêu Giáo.
Nghe đồn Linh Tiêu Giáo là một giáo phái đương thời không thể xem thường, Giáo chủ của họ càng đã sớm bước vào cảnh giới Thái Ất. Bạch Kỳ đặc biệt đến đây bái phỏng.
Linh Tiêu Giáo dù không thể sánh bằng những đại giáo phái khác, nhưng với mỗi vị đạt cảnh giới Thái Ất, Bạch Kỳ đều nguyện ý kết giao.
Thêm một bằng hữu, liền bớt đi một kẻ thù!
Huyền Thiên Tinh Hải là một mảnh tinh không nằm trong Đệ Tứ Thiên Giới, một tinh không chân thực không hề có đại lục, chỉ có vô vàn quần đảo. Tinh vân duy mỹ, và rất nhiều linh thú ngao du tự tại.
Đệ Tứ Thiên Giới khác biệt với hai phương Thiên Giới trước đó, không phải là một khối đại lục hay một tinh cầu, mà là do từng mảnh đại lục vờn quanh hợp thành, tựa như quần đảo giữa biển khơi.
Giờ đây, danh tiếng Bạch Kỳ đã nổi như cồn. Nàng đứng trên đầu Bạch Long, hai tay đặt trước bụng dưới, tư thái đoan trang. Diện váy trắng tinh khôi, mặt che lụa mỏng, chỉ để lộ đôi mắt đẹp lay động lòng người. Trên vầng trán trắng tuyết mang theo chuỗi ngọc dây xích, tóc đen búi gọn dưới mũ quan đỏ hoa mỹ. Tư thái hiện giờ của nàng quả xứng với danh xưng Thánh Mẫu.
Từ trước đến nay, Bạch Kỳ chỉ bất kính trước Khương Trường Sinh, đặc biệt là sau khi hóa hình. Ngay cả khi đối mặt Diệp Tầm Địch, Kiếm Thần cùng các bậc cường giả khác, nàng cũng không hề phóng túng như vậy, chỉ lưu giữ bản tính chân thật cho duy nhất chủ nhân của mình.
Một yêu, một Long đáp xuống một tòa đảo tỏa vạn trượng hào quang. Trên vách núi, chín bóng người đang chờ đợi, Tiêu Hòa tiên tử đứng ở vị trí cuối cùng, hiếu kỳ dò xét Bạch Kỳ.
Bạch Kỳ đáp đất, cười nói: "Linh Tiêu Giáo chủ, quả nhiên khí độ bất phàm như lời đồn."
Linh Tiêu Giáo chủ là một nam nhân trung niên, dáng người thẳng tắp, khuôn mặt uy nghiêm. Nhưng khi đối mặt Bạch Kỳ, hắn lại nở nụ cười, chắp tay hành lễ, nói: "Kính chào Phúc Nguyên Thánh Mẫu. Linh Tiêu Giáo được Phúc Nguyên Thánh Mẫu bái phỏng, quả là rồng đến nhà tôm, vinh dự khôn tả."
Hắn tuyệt đối không hề nói quá. Trong mấy trăm năm gần đây, danh tiếng Phúc Nguyên Thánh Mẫu đã vang dội khắp thiên địa. Nghe nói những pháp bảo nàng ban tặng vượt quá vạn món, thảy đều là vật phi phàm. Nàng tự xưng được Thiên Đạo chúc phúc, mong Tiên Đạo càng thêm phồn thịnh. Lai lịch và hành động của nàng đã tạo nên tiếng vang cực lớn, chúng sinh đều kính nể và mong mỏi được gặp nàng.
Bạch Kỳ đã thu nạp một nhóm thế lực yêu tộc. Mỗi lần đến bái phỏng giáo phái, đạo tràng, nàng đều sai thủ hạ đưa tin trước, ít nhất là để thể diện được giữ vững. Hiệu quả rất tốt, ít nhất có thể đổi lấy địa vị bình đẳng, thậm chí còn có thể tạo ra khí thế lấn át đối phương.
Sau vài lời khách sáo, Bạch Kỳ cùng Linh Tiêu Giáo chủ liền được thỉnh mời vào Đạo tràng.
Linh Tiêu Giáo tuy nhỏ, nhưng khí phái lại vô cùng mạnh mẽ.
Bạch Kỳ nhận thấy, các cao nhân đắc đạo ở Đệ Tứ Thiên Giới đều có khí độ hơn hẳn những Thiên Giới khác. Những kẻ này quả không hổ là do chủ nhân tự mình bồi dưỡng, đều giỏi khoe mẽ như chủ nhân vậy.
Khi đã vào một tòa lầu các và an tọa, Bạch Kỳ hiếu kỳ hỏi: "Linh Tiêu Giáo chỉ có tám đệ tử sao?"
Linh Tiêu Giáo chủ còn chưa kịp mở lời, đại đệ tử đã cười đáp: "Không sai. Sư phụ thu nhận đệ tử tiêu chuẩn rất cao, chú trọng thiên tư cùng nhãn duyên, bởi vậy đệ tử khá ít."
Một nữ đệ tử bĩu môi, nói: "Nói thì hay lắm, gần đây chúng ta muốn chiêu mộ đệ tử, lại chẳng có ai đến cả."
Linh Tiêu Giáo chủ giả ho khan một tiếng, che giấu vẻ ngượng ngùng.
Bạch Kỳ cảm thấy thú vị. Giáo phái này thật có ý tứ, đệ tử thẳng thắn như vậy mà sư phụ cũng không hề tức giận.
Tiêu Hòa tiên tử thở dài nói: "Trước đó, tại Côn Luân, ta gặp một tu sĩ, tư chất hắn rất tốt, lại như lần đầu tiên xông pha thiên địa. Ta đã mở lời mời, đáng tiếc lại bị từ chối."
Nụ cười trên mặt Linh Tiêu Giáo chủ cứng lại.
Bạch Kỳ nhìn mặt mà đoán ý, tức thì cười nói: "Vậy là kẻ đó không có phúc phận, bỏ lỡ đại cơ duyên. Thiên hạ này còn lắm người ngu dại. Ta thấy Linh Tiêu Giáo rất có tiền đồ, vừa bước vào Huyền Thiên Tinh Hải, ta đã cảm nhận được một luồng khí vận ập đến. Ngày sau nhất định sẽ danh chấn Tiên Đạo."
Linh Tiêu Giáo chủ cười nói: "Đa tạ Thánh Mẫu tán dương. Tiêu Hòa, còn không mau mang rượu ngon đặc biệt của Linh Tiêu Giáo ra chiêu đãi."
Bạch Kỳ đột nhiên cảm thấy lòng bất an một cách khó hiểu. Cảm giác này vô cùng quỷ dị, không phải vì người của Linh Tiêu Giáo, mà là vì lời nói vừa rồi của nàng.
Chẳng lẽ nàng đã phạm phải điều cấm kỵ?
Kẻ từ chối Linh Tiêu Giáo chắc không có bối cảnh lớn lao gì chứ?
Bạch Kỳ vốn thông minh tuyệt đỉnh, nàng tự giác không thể nào là trùng hợp, bởi vậy đã liên tưởng đến rất nhiều điều.
Chủ nhân của nàng vốn thích hạ phàm du ngoạn, thậm chí còn nguyện ý giao lưu với phàm linh, ban phát phúc duyên.
Trong lúc Bạch Kỳ đang suy nghĩ miên man, Tiêu Hòa tiên tử đã mang rượu ngon ra, tự mình dâng rượu cho Bạch Kỳ.
Khi đón lấy chén rượu này, Bạch Kỳ lại một lần nữa cảm thấy hoảng hốt.
Không sai!
Nhất định là nàng đã đoán trúng!
Ánh mắt Bạch Kỳ nhìn Tiêu Hòa tiên tử đã hoàn toàn thay đổi.
Sau đó, cuộc trò chuyện diễn ra vô cùng hòa hợp. Bạch Kỳ vô cùng hào phóng, trực tiếp tặng Linh Tiêu Giáo ba trăm món pháp bảo. Nàng thậm chí còn tặng riêng một kiện pháp bảo gần bằng Đạo Thiên Chung cho Tiêu Hòa tiên tử, nói là vì có nhãn duyên.
Khi lấy ra món pháp bảo này, Bạch Kỳ vô cùng đau lòng, nhưng nàng cảm thấy đáng giá.
Nàng hiểu rất rõ chủ nhân của mình. Chủ nhân của nàng bề ngoài chỉ có Mộ Linh Lạc là nữ nhân, nhưng với những cô gái ái mộ hắn, lại có chút giao tình, chủ nhân sẽ không bạc tình bạc nghĩa, thậm chí sẽ đặc biệt chiếu cố.
Tựa như Cơ Võ Quân, Ngọc Nghiên Dật, vẫn luôn được cho là nữ nhân của Đạo Tổ. Các nàng cũng kiên định điều này, chẳng qua các nàng hiểu rõ Đại Đạo chưa thành, tình yêu đều là hư ảo.
Sau khi Bạch Kỳ rời đi, đại đệ tử cảm khái nói: "Phúc Nguyên Thánh Mẫu thật sự là thiện tâm hào phóng. Tiểu sư muội, nàng nói muội có Thiên Đạo phúc phận, xem ra sau này có thể khiến Linh Tiêu Giáo quật khởi chính là muội."
Đề xuất Huyền Huyễn: Ta Tu Tiên Tại Gia Tộc