Chương 582: Khổ nạn luận, Phật cùng Đạo

Hãy thuận theo lẽ tự nhiên. Hắn có vận mệnh của riêng mình, chẳng cần bận lòng quá mức, càng không nên đem hy vọng ký thác vào thân hắn. Hãy ghi nhớ, tương lai chưa thành hình thảy đều có thể là hư ảo, chớ ôm chấp niệm.

Đạo Tổ (Khương Trường Sinh) lắc đầu phán, Bạch Kỳ lắng nghe, chìm vào suy tư, cẩn trọng nghiền ngẫm lời chủ nhân vừa phán.

Buổi giảng đạo đã dứt, ta sẽ lại nhập trường quan bế tu. Ngươi tốt nhất đừng khắp nơi gây rối, hãy dành thời gian chuyên tâm tu hành. Đại Thiên thế giới ẩn chứa vô vàn thế lực quỷ dị, chớ để đến khi ta bế quan, ngươi lại hồn phi phách tán.

Đạo Tổ (Khương Trường Sinh) thốt ra lời ấy, liền khép mắt lại. Bạch Kỳ nghe xong, không khỏi khẽ bĩu môi.

Nàng do dự một lát, cuối cùng vẫn quyết định tuân theo chủ nhân, cùng người bế quan luyện đạo. Song, ngàn năm sau, nàng không kìm được bản tính, lén lút rời khỏi Tử Tiêu Cung.

Đại La Tiên Vực chìm vào tịch lặng. Kể từ buổi giảng đạo của Đạo Tổ (Khương Trường Sinh) tại Tử Tiêu Cung kết thúc, hết thảy Tiên Đế đều nén một cỗ khí lực, quyết tâm xung kích cảnh giới Đại La. Nhất là ba vị Đại La đầu tiên có thể đoạt được pháp bảo của Đạo Tổ, đây quả là một đại cơ duyên hiếm có! Thiên Đạo linh bảo, danh xưng đã đủ hiển uy thế!

Khi chư vị Tiên Đế tại Đại La Tiên Vực đang nỗ lực vì cảnh giới Đại La, thì ở nơi xa xôi của Hư Không Vô Tận, Thái Ất Tiên Vực lại đang trải qua những biến động đầy sôi nổi của riêng mình. Thái Ất Tiên Vực quá đỗi mênh mông, nên mấy trăm vạn năm đầu tiên của Tiên đạo kỷ nguyên đều là quá trình trùng kiến trật tự. Điều này đã tạo không gian cho vô số thiên kiêu, kẻ ôm dã tâm thực hiện khát vọng, khiến càng ngày càng nhiều nhân vật phong vân, thiên tài kiệt xuất ra đời.

Trong số đó, uy danh hiển hách nhất chính là Khương tộc Đế mạch. Khương tộc Đế mạch đã vượt xa địa vị của hoàng thất Thiên Cảnh. Thiên Cảnh chung quy chỉ là một vận triều của Côn Luân giới, vả lại, Thiên Cảnh hoàng đế sau khi thoái nhiệm đều có thể gia nhập Khương tộc Đế mạch. Các tuyệt thế thiên kiêu từ chi mạch Khương tộc cũng có thể tiến vào Đế mạch, bởi vậy, cả Thiên Cảnh lẫn các chi mạch đều quy phục Đế mạch.

Đế mạch chi chủ chính là Thiên Đình Thiên Hoàng, Tuyên Đạo Thiên Tử Khương Lộc. Vị Thiên Hoàng này đã thành tựu Thái Ất Kim Tiên, từng vì Đế mạch ra tay, danh trấn Thái Ất Tiên Vực, trở thành một trong những nhân vật mạnh nhất Hư Không Vô Tận sau đại kiếp.

Biển xanh hóa ruộng dâu, sao dời vật đổi, vạn tộc Tiên đạo bắt đầu theo Thái Ất Tiên Vực khuếch trương. Những vùng thiên địa ẩn sâu trong hư không gặp phải xâm lấn, Hư Không Vô Tận lại một lần nữa dấy lên sóng gió rung chuyển.

Tại Địa Phủ, trong mười tám tầng địa ngục sâu thẳm. Mây đen giăng kín trời, vô số Thiên Hỏa cuồn cuộn giáng xuống, va đập vào khắp mặt đất dung nham nứt nẻ.

Khương Nghĩa ngồi trên một tảng đá lớn, thân khoác hắc giáp tàn tạ, quanh mình quấn quanh những sợi xích lửa cháy, giày vò thể phách hắn. Mái đầu bạc trắng phơ phất phới theo gió, hiển lộ vẻ thê lương đến tận cùng.

Một thân ảnh bất chợt hiện ra bên cạnh hắn, đó chính là Thiên Cơ huyền lão. Thiên Cơ huyền lão được một màn sáng xanh nhạt bao bọc, không hề bị Địa Ngục Chi Hỏa xâm hại.

Nhìn thấy Khương Nghĩa vẫn đang chịu đựng thống khổ, Thiên Cơ huyền lão thở dài một tiếng, cất lời: "Có cần ta đi cầu xin bệ hạ không? Ta thấy rõ, trong lòng bệ hạ vẫn còn bận tâm đến ngươi."

Khương Nghĩa không ngẩng đầu, dùng giọng khàn khàn đáp: "Chẳng cần. Đây là ta đáng phải chịu, cũng là Hắc Ám đế đình đáng phải gánh. Mặc dù ý niệm ban đầu của ta là vì sớm ngày kết thúc đại kiếp, nhưng ta quả thực đã gánh vác quá nhiều tội nghiệt, ắt phải tẩy rửa cho thanh tịnh."

Thiên Cơ huyền lão thở dài. Nhiều khi, hắn không tài nào hiểu thấu Khương Nghĩa, cảm thấy kẻ này quá đỗi mâu thuẫn, lúc sát lục thì như điên cuồng, khi tỉnh táo lại lại mang lòng từ bi.

"Vì sao ngươi vẫn chưa phi thăng? Chẳng cần đợi ta, ngươi cứ đi trước, ta tự sẽ tìm đến ngươi." Khương Nghĩa khẽ ngẩng đầu hỏi, song vẫn không để lộ dung nhan.

Thiên Cơ huyền lão đáp: "Chẳng vội. Vả lại, ta cũng không phải Tiên Đế. Dù có sự ủng hộ của Thiên Đế bệ hạ, nhưng như vậy vẫn không hợp quy củ."

Khương Nghĩa không khỏi khẽ cười một tiếng, nói: "Còn Thiên Đế bệ hạ sao? Ngươi rõ ràng là thuộc hạ của gia gia, cớ sao lại dây dưa với Thiên Đế bệ hạ?"

Thiên Cơ huyền lão bất đắc dĩ nói: "Nhân tộc chẳng phải có câu 'quý ở tự mình hiểu lấy' đó sao? Đối với Đạo Tổ (Khương Trường Sinh) mà nói, ta đã không còn tác dụng. Thay vì khiến người bận lòng, chi bằng phò tá con cháu của người, tìm đúng vị trí của mình. Đạo Tổ (Khương Trường Sinh) tự sẽ nhìn thấy."

Lời lẽ tuy có chút bất đắc dĩ, song ông vẫn mỉm cười. Ông đã chân chính chứng kiến và tham gia kiến thiết Tiên đạo, không như thời võ đạo kỷ nguyên khi ông chỉ là người ngoài cuộc. Giờ đây, dẫu không thể đi theo Đạo Tổ (Khương Trường Sinh), ông vẫn mãn nguyện, lòng ôm ấp kỳ vọng lớn lao.

"Được rồi, không nói về ta nữa. Lần này ta đến đây, chủ yếu là vì một chuyện khác. Gần đây, có Tiên đạo đại năng đã để mắt đến lực lượng của ngươi, và đang âm thầm mưu tính. Cụ thể là ai, ta tạm thời chưa biết, nhưng ta đã nắm được tin tức, rằng bọn họ sẽ trù tính hành động xâm lấn Địa Phủ, mục tiêu chính là ngươi."

Thiên Cơ huyền lão nghiêm nghị nói, giọng điệu tràn ngập vẻ sầu lo. Sức mạnh của Khương Nghĩa là điều không ai nghi ngờ, thậm chí ông còn kiêu hãnh vì điều đó. Song, giờ đây Khương Nghĩa đã bị trảm diệt thân thể, chỉ còn lại hồn phách, mà hồn phách lại phải chịu đựng mấy chục vạn năm tra tấn, thực lực đã sớm không còn như xưa.

Nghe lời Thiên Cơ huyền lão, Khương Nghĩa bật cười. Ông đột nhiên ngẩng đầu, trên gương mặt tuấn lãng nhưng tái nhợt kia tràn đầy huyết văn, con mắt dựng thẳng trên trán toát ra khí tức tĩnh lặng đến lạ lùng.

"Muốn đoạt lực lượng của ta ư? Xem ra hậu bối bây giờ rất đỗi tự tin. Vậy cứ để bọn chúng đến! Chuyện này, ngươi đừng nhúng tay vào, cũng chớ ngăn cản!"

Khương Nghĩa lạnh lùng nói, toát ra khí phách 'trên đời này, ngoài ta còn ai' của Hắc Ám Đại Đế trong võ đạo đại kiếp xưa kia. Dẫu bị trấn áp bao năm tháng, khí phách ngạo nghễ của ông không hề tiêu biến, thậm chí còn mạnh mẽ hơn.

Ông đã gánh vác tội nghiệt của Tiên đạo, trong mắt ông chỉ còn Đại Thiên thế giới, tất thảy Hư Không Vô Tận đều không lọt vào tầm mắt. Kẻ nào dám tới trêu chọc, ông tuyệt không nương tay! Trong lòng ông cũng chất chứa lệ khí cùng phẫn nộ ngút trời!

Thiên Cơ huyền lão nhìn Khương Nghĩa như vậy, ngược lại nở nụ cười. Ông hoàn toàn yên lòng, tin rằng không ai có thể uy hiếp được Khương Nghĩa.

Hai người trò chuyện thêm một lát, Thiên Cơ huyền lão liền rời đi. Khương Nghĩa lại một lần nữa gục đầu xuống, tiếp tục chịu đựng Địa Ngục Chi Hỏa tàn phá. Thỉnh thoảng, những tàn ảnh oan hồn từ trong cơ thể ông bay ra, bốc lên không trung rồi dần tan biến.

Tại Tây Thiên, trên biển mây đỏ rực, Kim Thiền Tử ngồi giữa tầng mây, tay cầm cần câu, dây câu lơ lửng trong hư không vô định.

Một vị Phật Đà già nua, gầy gò bay đến, hạ xuống cạnh người, khẽ cất lời: "A Di Đà Phật, Kim Thiền Tử, ngươi vẫn chưa chịu cúi đầu ư? Với tư chất của ngươi, sớm muộn gì cũng có thể ngộ được Đại Thừa Phật pháp, cớ sao nay lại cố chấp? Điều này đang trì hoãn tiền đồ của ngươi, Vạn Phật Thủy Tổ đã tỏ vẻ không hài lòng."

Kim Thiền Tử vẫn nhìn chằm chằm cần câu, mặt không đổi sắc đáp: "A Di Đà Phật, vì sao phải cúi đầu? Phật pháp luận bản tâm. Ta thấy, hi sinh chính mình, để bản thân gánh chịu khổ nạn, chưa hẳn có thể mang lại thái bình cho chúng sinh. Làm gương tốt chưa hẳn đã dẫn đến hiệu quả đúng đắn."

"Thay vì để chúng sinh gánh chịu khổ nạn, để Phật Đạo chấp nhận khổ nạn, cớ sao chúng ta không thể hóa giải khổ nạn, ngăn chặn khổ nạn sinh ra?" Thốt xong lời cuối, hắn quay đầu nhìn về phía lão Phật, ánh mắt nghiêm nghị.

Lão Phật nhíu mày, nói: "Khổ nạn nhiều vô kể. Chỉ cần có sinh linh, ắt có khổ nạn. Dẫu trên đời chỉ có hai người tồn tại, họ cũng sẽ mang khổ nạn đến cho nhau, bởi khổ nạn do lòng người định đoạt. Trừ phi ngươi muốn hủy diệt chúng sinh, song Phật Đạo cũng thuộc về chúng sinh. Nếu không có chúng sinh, tất thảy còn ý nghĩa gì? Kim Thiền Tử, khổ nạn tự thân vốn là tương đối."

Kim Thiền Tử lắc đầu, nói: "Khổ nạn đúng là tương đối, nên cần có lập trường. Phật Đạo tự thân vốn là lập trường, chúng ta đã có lập trường, cớ sao lại làm những việc không có lập trường? Thế gian có Bồ Đề hay không, cũng có thể không có Bồ Đề. Phật Đạo cần Bồ Đề, Bồ Đề liền tồn tại."

Lão Phật thở dài một tiếng, không khuyên nhủ Kim Thiền Tử nữa. Cuối cùng, lão Phật rời đi.

Mấy ngày sau, một tên tăng nhân tuổi trẻ đến đây.

"Kim Thiền Tử sư thúc, ngươi lấy việc hóa giải khổ nạn chúng sinh làm đạo Phật, nhưng nếu ngươi không có Phật pháp cao thâm, làm sao có thể hóa giải khổ nạn? Vì sao không cúi đầu, đây cũng là vì chúng sinh mà cúi đầu. Đạo Tổ (Khương Trường Sinh) khi sáng lập Tiên đạo kỷ nguyên, đã từng cúi đầu bắt tay với võ đạo." Tăng nhân trẻ tuổi nghiêm túc khuyên.

Kim Thiền Tử không nhìn hắn, nói: "Ngươi cũng đã nói là bắt tay. Là bá chủ Hư Không Vô Tận, võ đạo vậy mà bắt tay với Tiên đạo, rốt cuộc là Đạo Tổ (Khương Trường Sinh) cúi đầu, hay là võ đạo cúi đầu?"

Tăng nhân trẻ tuổi cau mày nói: "Đạo Tổ (Khương Trường Sinh) là sau khi trở nên mạnh mẽ, mới hiển lộ thanh danh, cứu vớt chúng sinh. Ngươi bây giờ vẫn chấp mê bất ngộ, khi nào mới có thể cường đại lên?"

"A Di Đà Phật, Đạo Tổ (Khương Trường Sinh) lòng có đại thiện, ta tự có thiên địa ẩn giấu trong trái tim."

"Ngươi..." Tăng nhân trẻ tuổi tức giận, khuyên thêm vài câu nhưng thật sự không khuyên nổi, chỉ đành phất tay áo rời đi.

Về sau, trong những năm tháng kế tiếp, rất nhiều Phật Đà, La Hán thay phiên đến khuyên nhủ. Câu chuyện Kim Thiền Tử cùng chư Phật luận về khổ nạn cũng lan truyền khắp Thái Ất Tiên Vực. Kim Thiền Tử nhờ vậy mà thu hoạch được danh vọng cực lớn, bởi vì luận điểm về "cực khổ" của hắn càng thấu lòng chúng sinh, so với luận điểm "cực khổ" của Phật Đạo vốn lập lờ nước đôi, khó mà khiến chúng sinh tiếp nhận.

Tại Côn Luân giới, Đạo Môn tổng đạo tràng.

Trong một tòa cung điện, bảy vị đạo nhân sánh vai ngồi, hướng mặt về một tôn đại đỉnh. Trên đỉnh toát ra hư ảnh Bỉ Ngạn đạo quân.

Một nữ đạo nhân mở miệng nói: "Đạo Quân, cuộc tranh luận về cực khổ của Phật Đạo đã gây ra tiếng vang lớn. Mặc dù giới Tu Tiên đối với Phật Đạo rất có phê bình kín đáo, nhưng Phật Đạo lại không dùng thủ đoạn cứng rắn với Kim Thiền Tử, ngược lại còn khiến danh tiếng trở nên công bằng. Trải qua chuyện này, danh tiếng Phật Đạo xem như triệt để vang danh Thái Ất Tiên Vực. Ta hoài nghi Phật Đạo muốn đẩy Kim Thiền Tử lên làm Phật Tổ, dù sao hắn cũng là đệ tử của Vạn Phật Thủy Tổ."

Nàng được các đạo nhân khác đồng tình.

"Đúng vậy, chúng sinh đối với Phật Đạo rất có phê bình kín đáo, nhưng lại tràn đầy hảo cảm với Kim Thiền Tử."

"Không thể không nói, Phật Đạo vậy mà có thể dùng chuyện nhỏ này tạo ra ảnh hưởng lớn đến thế, quả thực có thủ đoạn."

"Chủ yếu là Kim Thiền Tử hạ phàm lịch luyện, vốn là thân thế hoàng tử, lại muốn hành hiệp trượng nghĩa, nỗ lực làm một đại hiệp giả vì nước từ khi sinh ra, cuối cùng lại bị hoàng thất vu oan, hàm oan mà chết. Câu chuyện như vậy, cộng thêm sự chấp nhất và lý niệm của hắn, quá dễ dàng chinh phục lòng người."

"Đạo Môn cũng không thể lạc hậu. Dù sao chúng ta lấy đạo làm tên, há có thể không phải giáo phái đứng đầu?"

Nghe chư vị đệ tử thảo luận, Côn Luân Giáo Chủ thần sắc bình tĩnh. Đợi khi họ nói xong, trong điện an tĩnh trở lại, Côn Luân Giáo Chủ mới cất lời: "Nếu Phật môn đang tạo thế, thì Đạo Môn cũng nên có chút động tĩnh. Phật môn dùng kế sách chinh phục lòng phàm linh, vậy Đạo Môn liền dùng việc tạo nên thiên kiêu làm hướng đi. Từ nay về sau, Đạo Môn chia bảy mạch, chiêu mộ thiên kiêu vạn giới, vạn năm một lần Đạo Môn đấu pháp, người mạnh nhất có thể làm mạch chủ của bảy mạch..."

Chư vị đạo nhân nghiêm túc lắng nghe, cảm thấy sách lược thiên kiêu rất không tệ. Phật Đạo đi vào lòng phàm linh, Đạo Môn thì đi vào lòng Tu Tiên giả, hướng đi khác biệt, cũng càng tốt để cạnh tranh.

Một trung niên đạo nhân mở miệng nói: "Đạo Quân, có một người rất thích hợp, hắn còn đến từ Khương tộc Đế mạch, hiện tại đang tu hành dưới môn hạ của ta. Hắn có được thiên tư tương tự Hắc Ám Đại Đế, vì thiên tư này ảnh hưởng quá lớn, nên đã bị Thiên Hoàng che giấu thanh danh."