Chương 591: Đại La siêu thoát, Đại La thần tướng

Vạn Phật thủy tổ chăm chú nhìn Bạch Kỳ, cẩn trọng hỏi: "Chẳng lẽ là vì kiếp nạn trước kia, nên Đạo Tổ mới..."

Bạch Kỳ khẽ thở dài, đáp: "Chính xác. Đạo Diễn vốn là đạo thống siêu thoát, Tiên đạo khó lòng sánh bằng. Thế công của Đạo Diễn thuở ấy, ngài hẳn đã mục kích, song đó chỉ là một góc băng sơn. Diễn Thánh của Đạo Diễn có tới tám mươi mốt vị, và Diễn Thánh chưa hẳn đã là chiến lực mạnh nhất. Chủ nhân ta đã chọn lánh đi phong mang, cốt là để chư vị có thêm thời gian trưởng thành."

Nghe vậy, Vạn Phật thủy tổ cũng khẽ thở dài, hổ thẹn rằng: "A Di Đà Phật, chúng sinh Tiên đạo quả thực đã liên lụy Đạo Tổ." Theo lẽ thường, Đạo Tổ hoàn toàn có thể độc hành, chẳng cần mang theo chúng sinh Tiên đạo. Ngài sở dĩ làm vậy, ắt hẳn mang trong mình tấm lòng đại từ bi.

Bạch Kỳ khẽ lắc đầu: "Không thể nói vậy. Chủ nhân ta thường răn rằng, chẳng có gì gọi là liên lụy hay không liên lụy. Với ngài, Tiên đạo cũng là một sự ký thác. Ngài không độc hành đến Đại Thiên thế giới mà lại mang theo Tiên đạo, ấy là bởi ngài sinh ra tại Hư Không Vô Tận, tại Côn Luân giới. Chúng ta đều là duyên phận trên đạo đồ tu hành của ngài. Ngài từng dạy, sức mạnh chân chính không phải ở cảnh giới tự thân cao bao nhiêu, mà ở việc bản thân có thể hài lòng như ý, liệu có thể bảo hộ vẹn toàn những gì mình muốn che chở hay không. Phật Tổ, hẳn ngài cũng đang lo lắng cho Phật môn bây giờ, phải không?"

Vạn Phật thủy tổ gật đầu, lòng dấy lên một nỗi kính trọng sâu sắc với Đạo Tổ. Sức mạnh của Đạo Tổ quả thực vượt ngoài sức tưởng tượng của ông. Phải, bảo hộ kẻ khác, so với bảo hộ chính mình, khó khăn hơn bội phần.

Bạch Kỳ cùng ông đàm đạo thêm một lát, rồi khẽ nhích người rời đi. Vạn Phật thủy tổ ngước nhìn trời xanh, đắm chìm vào suy tư.

Một thời gian sau, Bạch Kỳ tiếp tục bái phỏng bốn vị Đại La còn lại là Huyền Đề Tổ Sư, Bắc Đấu Chân Nhân, Địa Tàng Đại Tôn, Bỉ Ngạn Đạo Quân. Các vị Đại La đều chưa hay biết biến hóa bên ngoài trận pháp, thảy đều kinh ngạc trước thủ đoạn của Đạo Tổ, đồng thời qua lời Bạch Kỳ mà càng thêm dấy lên đấu chí. Năm vị Đại La liền bắt đầu bế quan, gắng sức để tự thân trở nên mạnh mẽ hơn.

Dưới tán Chư Thiên Đại Đạo Thụ, trong hư không u tối, Đạo Tổ Khương Trường Sinh tĩnh tọa trên Đại Đạo Càn Nguyên Thần Tọa. Quanh thân ngài, tinh quang nhàn nhạt lập lòe, hư ảo mờ ảo. Hồng Mông Thần Nguyên Khí cuộn trào trong màn đêm, tựa một đầu Tử Long sinh động.

Thời gian trôi qua hối hả, chẳng biết đã bao lâu, Đại Đạo Chi Nhãn trên trán Đạo Tổ Khương Trường Sinh chợt mở, ngài cuối cùng cũng cảm nhận được thời cơ đột phá đã điểm. Pháp lực mênh mông trong cơ thể đã không kìm nén nổi, từng luồng hơi nóng tràn ra ngoài thân, khiến hư không đen kịt xung quanh xuất hiện ảo ảnh, không gian vặn vẹo, khiên động quy tắc chi lực của ba ngàn Đại Đạo.

"Đại La là cảnh giới tung hoành thời không, vậy cảnh giới cao hơn ắt hẳn là áp đảo vận mệnh, không còn bị nhân quả cuốn theo... Một cảnh giới như vậy..." Đạo Tổ Khương Trường Sinh tự lẩm bẩm, ngữ khí khẽ ngừng, rồi tiếp lời: "Đạo Pháp Tự Nhiên Công tầng thứ mười lăm là Đại La Siêu Thoát, vậy tầng thứ mười sáu chính là Đại La Thần Tướng. Kẻ đạt Thần Tướng, nhân quả mệnh số không thể tiêm nhiễm."

Lời vừa dứt, sau lưng ngài ngưng tụ một hư ảnh kim quang chói lọi, chính là Vạn Thế Diễn Thiên Đại Pháp Tướng của ngài. Vạn Thế Diễn Thiên Đại Pháp Tướng được ngài lĩnh ngộ khi đột phá Đạo Pháp Tự Nhiên Công tầng thứ mười bốn, pháp tướng này có thể hội tụ mọi ý chí của ngài, bao gồm sức mạnh quá khứ và tương lai. Nay, qua sự sáng tạo của ngài, đây sẽ trở thành tiêu chí của cảnh giới Đại La Thần Tướng.

Ngài chính là Đấng Sáng Tạo Tiên đạo, Đạo Pháp Tự Nhiên Công hiện tại đều do ngài dẫn dắt tu luyện, những cảnh giới về sau cũng do ngài khai sáng. Bởi vậy, ngài có thể thêm vào những ý niệm của chính mình. Dẫu sao ngài vẫn chưa thực sự thoát ly Đại La, chỉ là tiến vào một giai đoạn Đại La cao cấp hơn, nên tiền tố Đại La vẫn được giữ lại cho cảnh giới này.

Thần Tướng ẩn chứa uy năng Pháp Thiên Tượng Địa, lại càng thêm siêu nhiên, không tuân theo mệnh số, không bị nhân quả xâm nhiễm. Thần Tướng bất diệt, chân thân bất diệt, linh hồn cũng có thể trường tồn. Khi Đạo Tổ Khương Trường Sinh thấu triệt mọi suy nghĩ, hai mắt ngài liền mở ra.

Phía sau ngài, Vạn Thế Diễn Thiên Đại Pháp Tướng bắt đầu biến hóa. Thân hình tương tự ngài, song lại chẳng hề giống. Nếu ngài là đạo pháp tự nhiên, khí tức ôn hòa, thì Thần Tướng của ngài lại là vẻ bá đạo bễ nghễ vạn vật. Khi Thần Tướng dung nhập vào cơ thể ngài, khí thế của ngài bỗng chốc tăng vọt.

Đại La Thần Tướng có thể dung nhập vào thân thể, nhưng khi Thần Tướng kết hợp cùng thân thể và linh hồn, đó chính là trạng thái cường đại nhất của kẻ đạt Đại La Thần Tướng, vừa mang sự cương mãnh của võ đạo, lại có huyền diệu của Tiên đạo. Đạo Tổ Khương Trường Sinh không ngừng hình dung Đại La Thần Tướng trong tâm trí, khiến cảnh giới này ngày càng rõ ràng. Dần dần, thiên lôi bắt đầu xuất hiện, bao phủ trên đỉnh đầu ngài. Thiên kiếp sắp giáng!

Đạo Tổ Khương Trường Sinh lập tức điều tra ba loại trị số của mình.[Giá trị hương hỏa Thiên Đạo hiện tại: 9,324,744,565,100][Giá trị khí vận Thiên Đạo hiện tại: 2,256,705,550,100,956,473,210][Giá trị nhân quả đạo thống Thiên Đạo: 120,017,044,557,862]

Giá trị khí vận tăng nhanh nhất, chủ yếu là vì khí vận Thiên Đạo càng mạnh, giá trị khí vận của ngài cũng theo đó tăng cường. Dẫu sao ngài chính là Thiên Đạo, sau khi Tiên đạo thống nhất Hư Không Vô Tận, tốc độ phát triển của Thiên Đạo vô cùng kinh người. Tăng trưởng chậm nhất lại là giá trị hương hỏa, chủ yếu vì Đạo Tổ Khương Trường Sinh ngày càng xa cách chúng sinh. Dù truyền thuyết về ngài vẫn có thể dẫn dắt sinh linh tiến vào Thần Du đại thiên địa, nhưng so với sự tăng trưởng của khí vận Thiên Đạo, vẫn quá chậm. Giá trị khí vận dùng để sáng lập Tiên Vực, giá trị nhân quả đạo thống dùng để nghe đạo, lần độ kiếp này ắt hẳn vẫn phải dựa vào nhân quả. Đạo Tổ Khương Trường Sinh nhấc mắt nhìn lên, đã sẵn sàng đối mặt thiên kiếp. Ngài giờ đây vô cùng tò mò, trước kia tại Hư Không Vô Tận, ngài độ kiếp là đối mặt võ đạo bản nguyên, vậy giờ đây ngài độ kiếp, sẽ đối mặt với thứ gì? Chẳng lẽ là đại đạo bản nguyên của Đại Thiên thế giới?

Uy áp thiên kiếp đè nặng, đang súc thế cuộn trào. Nhờ có Sâm La Vạn Tượng Thiên Trợ Trận, chúng sinh Đại La Tiên Vực không cảm nhận được uy áp này, song một số Tiên Đế tu vi cực cao lại có thể phát giác, năm vị Đại La càng rõ ràng hơn. Họ dồn dập bước ra khỏi động phủ, đạo tràng, dùng thần niệm nhìn ra bên ngoài đại trận, và họ thấy thân ảnh Đạo Tổ.

Đó là Đạo Tổ đang độ kiếp? Chẳng lẽ ngài đang đột phá? Mọi Tiên Đế đều kinh hãi. Đạo Tổ cường đại đến nhường nào, lại còn có thể đột phá! Chẳng lẽ trên Đại La còn có cảnh giới cao hơn? Ánh mắt năm vị Đại La biến đổi, trở nên nóng bỏng. Đạo Tổ Khương Trường Sinh cảm nhận được ánh mắt và thần niệm của họ, song cũng không bận tâm, chỉ tiện thể để các Tiên Đế này cảm nhận một chút thiên uy mà ngài đang đối mặt.

"Ầm ầm!" Lôi vân cuồn cuộn, thiên uy đã đạt đến mức độ kinh hoàng tột độ, dù cho các Đại La cũng phải kinh hãi vô cùng. Họ chưa từng cảm thụ qua thứ thiên uy nào như vậy!

Mộ Linh Lạc cũng bước ra khỏi Tử Tiêu Cung, ngước nhìn lên trên, trong mắt nàng tràn đầy vẻ lo lắng. Bạch Kỳ đứng cạnh nàng, biểu lộ có chút cổ quái. Nàng bỗng chợt nhận ra một điều: hóa ra việc dời Đại La Tiên Vực không phải vì e sợ Đạo Diễn, mà là vì chủ nhân nàng muốn đột phá! Chủ nhân cường đại đến nhường ấy, lại còn đột phá, vậy có phải đã chẳng cần e ngại Đạo Diễn nữa rồi không?

Cuối cùng, thiên kiếp giáng xuống. Một đạo kim sét rạch ngang hư không, chiếu sáng vạn vật, song đã bị Hồng Mông Thần Nguyên Khí đánh tan. Tiếp đó, vạn quân lôi đình bỗng chốc bùng nổ, điên cuồng oanh kích Đạo Tổ Khương Trường Sinh, nhưng tất thảy đều bị các chí bảo của ngài ngăn chặn. Cảnh tượng độ kiếp như vậy khiến các Tiên Đế không ngừng than thở, quả là pháp bảo của Đạo Tổ phi phàm. Tiên đạo dẫu đã phát triển hơn một trăm vạn năm, nhưng luận về năng lực luyện chế pháp bảo, Đạo Tổ vẫn là cường giả tối thượng. Ngoài ngài ra, các Đại La trong Đại La Tiên Vực cũng khó lòng luyện chế được Thiên Đạo linh bảo, chứ đừng nói đến những pháp bảo mạnh hơn.

Đạo Tổ Khương Trường Sinh không vội thi triển vòng bảo hộ hương hỏa, mà trước tiên tự thân chống đỡ một thời gian. Đồng thời, ngài không ngừng diễn toán những cường địch tiềm ẩn xung quanh. Dẫu thần niệm của ngài vô cùng mạnh mẽ, nhưng Đại Thiên thế giới vốn không thiếu những điều kỳ lạ, ngài không thể chỉ tin tưởng thần niệm của mình. Thêm một thủ đoạn diễn toán bằng hương hỏa, há chẳng phải hữu dụng sao?

Uy lôi cuồn cuộn, dẫu có Sâm La Vạn Tượng Thiên Trợ Trận ngăn cách thiên uy, nhưng chúng sinh Đại La Tiên Vực vẫn bất an, lòng thắt lại, dường như trời sắp sập. Tiên Linh tộc vội vã ẩn vào mây, sông núi tẩu thú lui về hang động của mình.

Một lúc lâu sau, Đạo Tổ Khương Trường Sinh bắt đầu có chút không thể gồng gánh. Chủ yếu là vì có quá nhiều người đang dõi theo, ngài ắt phải duy trì tư thái ung dung, không thể để mất thể diện. Bởi vậy, ngài bắt đầu tiêu hao giá trị hương hỏa, hình thành vòng bảo hộ. Đơn vị giá trị hương hỏa đã là giá trị Thiên Đạo, tương đương một trăm triệu ức, nên con số nhảy lên không còn nhanh như trước kia, điều này khiến ngài hết sức yên tâm.

"Rốt cuộc, sau thiên kiếp này ẩn chứa điều gì? Lực lượng nào đang ngăn trở sự phát triển của Tiên đạo?" Đạo Tổ Khương Trường Sinh nhíu mày suy nghĩ. Dựa theo ký ức của Cừu Hung, đa số sinh linh thuộc các đạo thống siêu thoát khác khi đột phá sẽ không gặp lôi kiếp, chỉ có số ít những tồn tại truyền thuyết mới phải độ lôi kiếp. Tên của những truyền thuyết ấy trong ký ức Cừu Hung rất mơ hồ, Đạo Tổ Khương Trường Sinh cũng không rõ đó là ai. Có lẽ ngài đã nghĩ lầm, thiên kiếp ngăn trở không phải Tiên đạo, mà là chính ngài.

Khi vòng bảo hộ hương hỏa hình thành, toàn thân Đạo Tổ Khương Trường Sinh liền trở nên tĩnh lặng. Trước ánh mắt dõi theo của các Tiên Đế, ngài vẫn ung dung ngồi trên thần tọa, mặc cho thiên lôi cuồn cuộn, không ngừng bổ kích, song vẫn chẳng thể lay chuyển dáng vẻ của ngài. Cảnh tượng độ kiếp như vậy khiến họ vô cùng chấn động. Tu Tiên giả khi đột phá cũng phải độ kiếp, song kiếp nạn do Thiên Đạo định đoạt: người công đức nhiều, uy lực thiên kiếp sẽ yếu; người nghiệp lực thâm trọng, thiên kiếp sẽ vô cùng khủng bố. Nói tóm lại, độ kiếp của Tu Tiên giả cực kỳ nguy hiểm, cần chuẩn bị rất nhiều thứ như đan dược, trận pháp, pháp bảo, phù văn, linh vật... trận thế không nhỏ. Nào giống Đạo Tổ, chỉ an tọa trên thần tọa, ung dung đối mặt thiên kiếp.

Một vị nữ tiên không kìm được lấy giấy vẽ, muốn miêu tả cảnh Đạo Tổ độ kiếp, song làm sao cũng không cách nào đặt bút. Từ nơi sâu xa, có một cỗ lực lượng đang ước thúc nàng, không cho phép nàng mạo phạm Đạo Tổ.

Giữa Thương Mang quần sơn, Phong Dục đứng trên đỉnh núi, ngước nhìn Đạo Tổ độ kiếp. Ánh nắng rải trên người hắn, chiếu rọi vẻ khao khát trên gương mặt. Trong cơ thể hắn, một cỗ lực lượng thần bí đang cuộn trào, khiến pháp lực sôi sục. "Đó chính là Đại La ư? Không, đó là dáng vẻ trên cả Đại La. Ta nhất định phải đạt tới cảnh giới ấy." Phong Dục thầm nghĩ. Hắn giờ đây không còn là võ giả đặt gia đình làm trọng, mà là một Tiên Đế vấn đạo trường sinh. Hắn tin rằng cơ duyên trong cơ thể mình có thể giúp hắn tiến xa hơn nữa, chỉ là hiện tại vẫn còn chậm rãi mà thôi.

Dưới Chư Thiên Đại Đạo Thụ, Khương Nghĩa, Khương Thiện, Thiên Cơ huyền lão, Diệp Tầm Địch, Khương Tiển cùng Đồng Tứ, Đồng Tuyết cũng đang ngước nhìn.

"Sư phụ, Đạo Tổ muốn đạt đến cảnh giới nào vậy?" Đồng Tuyết không kìm được hỏi.

Khương Tiển lắc đầu, đáp: "Ta há có thể biết được?"

Thiên Cơ huyền lão cảm khái: "Phong thái như vậy, dù là ở Đại Thiên thế giới, cũng là tồn tại siêu nhiên."

Đồng Tứ rất tán thành gật đầu. Hắn ở Huyền Mệnh đã gặp qua nhiều Mệnh Thánh, những Mệnh Thánh đó quả thực mạnh mẽ, nhưng luận về phong thái, kém xa Đạo Tổ. Giờ khắc này, tâm tình của hắn sinh ra biến hóa. Hắn cảm thấy Huyền Mệnh muốn đột phá xiềng xích, phát triển đến giai đoạn cao hơn, có lẽ học tập Tiên đạo là một con đường thoát. Chẳng qua tranh đấu đạo thống đã thâm căn cố đế, hắn không thể nào thuyết phục Huyền Mệnh đổi tu Tiên đạo, những lời như vậy tuyệt đối là tội chết...