Chương 598: Tiên đạo tên lên, Thiên Đình chi kiếp

"Tâm thành thì linh căn ấy nên chọn lựa thế nào? Chẳng lẽ tất thảy chúng sinh đều tin ta, ta liền nhất định phải ban phúc duyên sao?"

Bạch Kỳ nhíu mày hỏi, trong lòng nàng đã bắt đầu xúc động. Luồng tư duy này nàng chưa từng nghĩ tới trước đây, ít nhất là chưa từng nghĩ đến việc lợi dụng Thiên Đạo để ban phát phúc duyên.

Khương Trường Sinh đáp: "Đó dĩ nhiên là công đức giao dịch. Phàm nhân có thể thiếu hụt linh căn tư chất, nhưng cũng có thể lấy việc thiện tích lũy công đức, dùng công đức bản thân đổi lấy sở cầu. Mà công đức của ngươi cũng sẽ vì vậy mà ngày càng mạnh mẽ. Diệu dụng của công đức tuyệt không phải thứ các ngươi có thể tưởng tượng. Sau này, công đức sẽ trở thành thứ mà các tiên đạo đại năng tranh đoạt, truy cầu, thậm chí một cảnh giới nào đó còn cần dựa vào công đức để đột phá."

Lời nói này tuyệt đối không phải khoa trương. Bản thân Thiên Đạo chính là quy tắc công đức. Nay nó chiếm đoạt lực lượng của các quy tắc khác, trở thành một Thiên Đạo càng thêm hoàn chỉnh. Điều này đủ để minh chứng công đức bản thân có khả năng lột xác, thuế biến. Sau này Khương Trường Sinh cũng sẽ lợi dụng công đức để sáng tạo cảnh giới cao thâm hơn, bởi lẽ công đức của ngài là vô cùng to lớn.

Đôi mắt Bạch Kỳ sáng rực, nàng nghe lời này liền biết mình đã tiếp cận được một bí mật trọng đại của Tiên đạo. Bí mật này tuyệt đối không thể truyền ra ngoài, bằng không nàng sẽ mất đi ưu thế.

Sau đó, Khương Trường Sinh vì Bạch Kỳ giảng đạo, chủ yếu là giảng về Thái Thượng Đan Đạo, Thiên Công Bảo Điển, Đại La Trận Pháp Lục cùng với Đại Công Đức Thần Pháp. Bạch Kỳ muốn không ngừng ban phúc duyên, ắt phải sáng tạo đủ nhiều bảo vật. Nàng cũng không dám vọng tưởng mọi sự đều nhờ cậy chủ nhân, bởi vậy nàng chăm chú lắng nghe.

Ngàn năm sau.

Giảng đạo kết thúc, Bạch Kỳ bắt đầu luyện đan. Khương Trường Sinh thì đến bên ngoài Đại La tiên vực, dưới nó mà kiến lập phương Tiên Vực thứ hai. Ngài trực tiếp tiêu hao toàn bộ giá trị khí vận, sáng tạo ra một đại thiên địa rộng lớn hơn cả Đại La tiên vực.

Trong suy nghĩ của ngài, ngài chuẩn bị không ngừng gia tăng các Tiên Vực xuống phía dưới, càng sâu, thiên địa càng rộng lớn. Và trong các Tiên Vực về sau, nơi đây sẽ hình thành giai cấp trong Tiên đạo, Tu Tiên giả sẽ theo tu vi tăng trưởng mà không ngừng phi thăng.

"Giới này, ta đặt tên là Linh giới!"

Khương Trường Sinh định danh cho mảnh Tiên Vực này, đồng thời khắc sâu vào bản nguyên Thiên Đạo. Chờ khi các tiên đạo đại năng bước vào giới này, sẽ cảm ứng được Thiên Đạo, mà biết danh xưng của nó.

Khương Trường Sinh trở lại Tử Tiêu Cung, bắt đầu tu luyện.

Theo Linh giới ra đời, linh khí thiên địa bàng bạc từ sông núi địa mạch tuôn trào. Đồng thời, Linh giới bắt đầu hấp thụ Đại Đạo linh khí, chuyển hóa thành linh khí thiên địa phù hợp cho chúng sinh.

Chẳng bao lâu sau, đã có Tiên Đế phát giác sự ra đời của Linh giới. Kẻ đến đầu tiên, dĩ nhiên là năm vị Đại La. Chiêm ngưỡng sự tráng lệ và rộng lớn của Linh giới, bọn họ càng thêm kính nể thần thông của Đạo Tổ.

Kể từ khi các Tiên Đế bước vào Đại La tiên vực, không ít Tiên Đế đã kiến lập tiểu thiên địa, hoặc là đại thiên địa xung quanh Đại La tiên vực, nhưng tất thảy đều không thể sánh bằng Đại La tiên vực. Ngũ vị Đại La cũng có những hành động tương tự, nhưng đại thiên địa mà họ sáng tạo ra quy tắc chưa hoàn chỉnh, hoàn toàn không thể so bì với Đại La tiên vực.

Điểm kỳ diệu nhất của Đại La tiên vực chính là bản thổ có khả năng tự sinh linh, mà tư chất lại bất phàm. Nay đã có một số chủng tộc nổi danh, không còn là cảnh tượng độc bá Tiên Vực của những Tiên Đế phi thăng.

Năm vị Đại La liếc nhìn nhau, rồi sánh đôi tịnh tọa, bắt đầu cảm ngộ khí tức tạo hóa từ lúc Linh giới vừa khai sinh.

Trong những năm tháng về sau, các giáo phái, chủng tộc của Đại La tiên vực bắt đầu đổ về Linh giới. Dần dà, Linh giới cũng có nơi an thân của họ, thậm chí có Tiên Đế chuyên tâm tiến vào Linh giới, kiến lập đạo tràng.

Đồng thời, cứ mỗi trăm năm lại có một hoặc hai vị Tiên Đế phi thăng. Trải qua hơn trăm vạn năm phát triển, Tiên đạo nơi Hư Không Vô Tận đã thực sự bước vào đỉnh phong. Trong tình cảnh không có hao tổn nội bộ cùng ngoại địch xâm lấn, người phi thăng rất nhiều, trong đó không ít là người của Khương tộc.

Các Tiên Đế Khương tộc tuy không thể diện kiến Đạo Tổ, nhưng được Bạch Kỳ chăm sóc và an bài, rất nhanh đã định cư tại một phúc địa, đồng thời triệu tập các đại năng Khương tộc đã phi thăng trước đó tụ họp, lập nên Khương tộc tại Đại La tiên vực.

Bốn vạn năm sau.

Vị Đại La thứ sáu ra đời, đó chính là Kiếm Thần, dùng kiếm chứng Đại La, kiếm trảm quá khứ, tương lai, thoát ly dòng chảy thời gian.

Sự thành công của Kiếm Thần khiến Đại La tiên vực xuất hiện ngày càng nhiều Kiếm Tiên. Vạn năm sau, Kiếm Thần sáng lập Kiếm Vực, tọa lạc phía bắc Đại La tiên vực, được Thiên Đạo ban công đức, trở thành một công đức giáo phái.

Trong những năm tháng này, Đại La tiên vực cũng thường xuyên gặp kẻ xâm nhập, nhưng đều không cần Khương Trường Sinh tự mình xuất thủ.

Thông qua tù binh, Tiên đạo cũng đã thấu hiểu tam đại siêu thoát đạo thống đang đại chiến, một trận đại chiến chưa từng có trong lịch sử. Đạo Diễn dường như muốn diệt trừ Huyền Mệnh và Trấn Xu.

Vào một ngày nọ, Phật Môn và Đạo Môn cùng nhau hiệu triệu các giáo phái, chủng tộc bốn phương, cùng thảo luận tương lai của Tiên đạo.

Họ chuẩn bị tham chiến!

Đạo Diễn thỉnh thoảng đột kích, Tiên đạo vẫn luôn bị động phòng thủ, đây không phải là điều tốt.

Huống hồ tham chiến còn có thể thu hoạch không ít bảo vật. Đã có Tiên Đế ra ngoài du ngoạn, phát hiện Đại Thiên thế giới có vô số bảo vật do Đại Đạo linh khí ngưng tụ, hơn nữa trên thân các sinh linh đạo thống khác cũng có không ít vật phẩm giá trị cực cao. Hành động lần này một là để báo thù, hai là để giúp họ mạnh mẽ hơn.

Việc này được định danh là cuộc chinh chiến chống lại Thiên Ngoại Tà Ma!

Bạch Kỳ đem việc này cáo tri Khương Trường Sinh, ngài thờ ơ.

"Cứ để họ đi, đây mới là sự phát triển tự nhiên."

Lời đáp của Khương Trường Sinh khiến Bạch Kỳ nhận ra rằng ngài không muốn làm người thống trị Tiên đạo, chỉ muốn làm vị thần bảo hộ Tiên đạo. Ngài sẽ chỉ uốn nắn phương hướng phát triển của Tiên đạo, chứ không can dự vào lựa chọn của các giáo phái tu tiên.

Thực tế, Đại La tiên vực không có thế lực tuyệt đối nắm quyền. An ổn nhiều năm như vậy, chỉ bởi các Tiên Đế còn ghi nhớ sự cường đại của Đạo Tổ. Giống như Hư Không Vô Tận, Đạo Tổ trong lòng chúng sinh đã là một truyền thuyết thần thoại hư vô mờ mịt. Nơi nào có người, nơi đó có kiếm quang đao ảnh, có tranh đấu, thái bình của Đại La tiên vực không thể duy trì vĩnh cửu.

Trăm năm sau, đoàn đại quân Tiên đạo đầu tiên, dưới sự dẫn dắt của Bỉ Ngạn đạo quân và Bắc Đấu chân nhân, đã rời khỏi Đại La tiên vực.

Đại La tiên vực đã được Khương Trường Sinh dịch chuyển đi nơi khác, tránh xa cuộc tranh đấu của tam đại siêu thoát đạo thống. Song, tam đại đạo thống ấy cũng không ngừng dịch chuyển, chiến trường của họ đang dần tiếp cận Đại La tiên vực.

Mười vạn năm tuế nguyệt thoáng chốc đã trôi qua.

Khi Khương Trường Sinh lần nữa mở mắt, Đại La tiên vực đã có một khí tượng mới.

Lỗ hổng của Sâm La Vạn Tượng Thiên Trợ Trận đã được các tu tiên giả kiến tạo thành một tòa thành trì khổng lồ, tương đương một bến cảng hư không, do các đại công đức giáo phái cùng nhau quản lý, sinh linh lui tới vô số.

Khương Trường Sinh còn chứng kiến ngoài trận hư không xuất hiện không ít thiên địa, tất thảy đều do Tiên Đế sáng tạo. Chứng kiến Đạo Tổ sáng lập Linh giới, họ cho rằng kiến lập thiên địa sẽ có công đức, mà thực tế đúng là như vậy. Hơn nữa, một phương thiên địa khi ra đời có thể hấp thụ Đại Đạo linh khí, thai nghén thêm nhiều tài nguyên.

Mười vạn năm trôi qua, việc đi tới thiên ngoại đã không còn là chuyện hiếm lạ. Rất nhiều Tu Tiên giả khi gặp bình cảnh sẽ dấn thân vào hư không để tìm kiếm cơ duyên.

Trong Đại Thiên thế giới có vô vàn bảo vật, có thứ có thể tăng tư chất, có thứ trực tiếp cường hóa thực lực, lại càng có vô số bảo vật luyện khí, luyện đan, tuyệt đối không phải Đại La tiên vực có thể sánh bằng.

Bỉ Ngạn đạo quân đã dựa vào bảo vật của Đại Thiên thế giới luyện chế ra một kiện chí bảo, cường đại hơn cả Thiên Đạo linh bảo thông thường. Việc này thúc đẩy càng nhiều Tiên Đế ra ngoài du ngoạn. Bất quá, bản thân Bỉ Ngạn đạo quân đã từng có kinh nghiệm sinh tồn trong Đại Thiên thế giới, muốn bắt chước ông ta thì quá đỗi khó khăn, huống hồ là khả năng luyện khí của ông ta.

Khương Trường Sinh trong lòng cảm khái, không hổ là Võ Tổ, bất luận thân ở đạo nào, chỉ cần có cơ hội, ông ta sẽ lại một lần nữa trèo lên đỉnh phong.

Trước mắt, vị Đại La thứ bảy vẫn chưa ra đời.

Tâm tư Khương Trường Sinh khẽ động, tức thì truyền âm cho tất thảy Tiên Đế và Đại La trong Tiên đạo.

"Chờ khi Tiên đạo có được chín vị Đại La, ta sẽ giảng đạo về Đại La chi cảnh, dẫn dắt chư vị truy cầu cảnh giới cao thâm hơn!"

Lời vừa dứt, Tiên Đế bế quan mở mắt, Tiên Đế đang hành trình đột nhiên dừng bước. Ngoại trừ những Tiên Đế đang giao chiến, tất thảy đều buông bỏ việc trong tay.

Ngay cả những Tiên Đế không ở Đại La tiên vực cũng nghe thấy.

Ở sâu trong hư không xa xôi, Côn Luân giáo chủ không khỏi ngẩng đầu, nét mặt lộ vẻ rung động.

Nơi đây cách Đại La tiên vực xa xăm đến nhường nào, mà thanh âm của Đạo Tổ lại có thể truyền đến trong tâm trí của ông ta.

Chẳng lẽ Đạo Tổ đang ám chỉ ông ta?

Tâm trí vốn bao la mờ mịt của Côn Luân giáo chủ tức khắc bùng lên lửa nhiệt. Không gì có thể cổ vũ tu tiên chi tâm hơn là kỳ vọng của người khai sáng Tiên đạo.

Ngay cả Đạo Tổ còn kỳ vọng ông ta thành tựu Đại La, ông ta há có thể không thành công?

Khương Trường Sinh không để ý đến phản ứng của các Tiên Đế, ánh mắt ngài hướng về Hư Không Vô Tận.

Gần đây Thiên Đình gặp phải phiền toái, không có sự an bình vĩnh viễn. Giai cấp cố định và kéo dài đã khiến Thái Ất Tiên Vực tích lũy không ít rắc rối. Trong mấy chục vạn năm sau đó, Thiên Đình sẽ gặp phải rung chuyển.

Đừng thấy hiện tại Thiên Đình có được lực thống trị tuyệt đối trong Thái Ất Tiên Vực. Trong tương lai, sẽ có một vị Tiên Đế chưa từng có trong lịch sử ra đời, sự xuất hiện của hắn mang lại hy vọng cho những thế lực không thiện chí, thế là họ ủng hộ hắn tấn công Thiên Đình, đây cũng chính là kiếp nạn mà Thiên Đình sẽ phải đối mặt.

Theo Thiên Đạo ngày càng cường thịnh, các thiên kiêu được Tiên đạo đản sinh càng ngày càng yêu nghiệt, đã xuất hiện những thiên kiêu không kém Khương Nghĩa.

Khương Trường Sinh liếc nhìn tương lai, vị Tiên Đế kia một mình xông Thiên Đình, toàn bộ Thiên Đình đều không thể giết được hắn. Dưới sự hợp lực của Thiên Đế và các cường giả Thiên Đình, hắn bị trấn áp, nhưng về sau Tu Tiên giới mượn danh nghĩa cứu vớt vị Tiên Đế đó, hợp lực công phá Thiên Đình. Đây chính là trận đại kiếp nạn đầu tiên kể từ khi kỷ nguyên Tiên đạo được sáng lập.

Mặc dù có thể nhìn thấu tương lai, nhưng Khương Trường Sinh không có ý định nhúng tay. Ngài thiết lập Thiên Đình, vốn là để Thiên Đình giúp ngài ứng phó mâu thuẫn nội bộ. Chỉ cần Thiên Đình chưa đến thời khắc diệt vong, ngài sẽ không xuất thủ.

Ở một phương khác, một đạo thân ảnh đang bay về phía Đại La tiên vực.

Đó chính là Hòa Quang Mệnh Quân đến từ Huyền Mệnh.

Mệnh Quân lệnh của hắn không thể liên hệ Bất Tử đạo quân, hắn chỉ có thể tự mình đến đây.

Khi hắn tiến vào phụ cận Đại La tiên vực, nhìn thấy từng mảnh thiên địa cùng chúng sinh Tiên đạo lui tới trước mắt, hắn thực sự không kinh ngạc. Gần đây, hắn đã nghe danh Tiên đạo.

Tam đại siêu thoát đạo thống hỗn chiến, rất nhiều đạo thống lang thang, cường giả sinh linh đục nước béo cò. Trong đó, thanh danh Tiên đạo đã quật khởi, bởi vì họ là số ít đạo thống có thể khiến Đạo Diễn phải nếm trái đắng. Dĩ nhiên, phe Tiên đạo cũng phải chịu thương vong rất lớn.

Chính vì nghe nói ân oán giữa Tiên đạo và Đạo Diễn, Hòa Quang Mệnh Quân mới đích thân đến bái phỏng Bất Tử đạo quân.

"Đạo hữu đến đây, có chuyện gì cần làm?"

Chưa đợi Hòa Quang Mệnh Quân tiến vào Đại La tiên vực, thanh âm của Khương Trường Sinh đã truyền vào tai hắn.

Hòa Quang Mệnh Quân nghe xong lập tức thở phào một hơi. Nếu muốn tự mình tiến vào, e rằng phải tốn công tốn sức. Nếu Bất Tử đạo quân có thể trực tiếp tiếp kiến, thì còn gì bằng.

"Đạo Diễn sau khi đạt được Đại Đạo sinh cơ, thực lực đại trướng, Huyền Mệnh không địch lại Đạo Diễn. Tại hạ đặc biệt đến đây thỉnh cầu tiền bối ra tay, trợ giúp Huyền Mệnh!" Hòa Quang Mệnh Quân hướng Đại La tiên vực hành lễ, trầm giọng nói.

Đề xuất Đô Thị: Gen Của Ta Vô Hạn Tiến Hóa
BÌNH LUẬN