Chương 619: Thôi động đại kiếp, biến số nhân quả

Phong Dục đưa mắt tìm kiếm, chẳng thấy thân ảnh địch nhân, nhưng ý thức bỗng bị kéo rời, minh chứng hiểm cảnh vừa qua. “Có thứ gì đó, cẩn thận!” Tiếng Khí Linh vang vọng tâm hải, ngữ khí ngưng trọng lạ thường.

Phong Dục lập tức đánh thức Côn Luân giáo chủ, thuật lại tình hình. Cả hai tức thì đứng dậy, mỗi người tế ra pháp bảo hộ thân.

Ngước nhìn bốn bề, một màn hắc ám mênh mông che khuất tầm mắt, chẳng thể thấy gì. Thần niệm của họ cũng không dò được bất kỳ khí tức sinh linh nào, thậm chí không một dấu vết dị thường. Thế nhưng, càng như vậy, mi tâm Côn Luân giáo chủ lại càng cau chặt.

Cảm giác này quen thuộc đến lạ! Khi xưa bị Ma tộc quấn thân, cũng chính là cảm giác này. Rốt cuộc là vì lẽ gì? Chẳng lẽ lại có Ma tộc tấn công? Lòng Côn Luân giáo chủ chợt nặng trĩu. Y khẽ nói: “Chốn này không nên ở lâu, mau rời đi!”

Phong Dục cũng đồng cảm, gật đầu ưng thuận, cả hai tức tốc rời đi.

Sau khi họ khuất dạng, trong bóng tối hiện ra thân ảnh thanh xà. Nàng khẽ đưa tay phải, đùa nghịch một lọn tóc dài, gương mặt tựa yêu xà nở nụ cười thâm trầm. “Bị trục xuất nhân quả, biến số… Thật thú vị. Không ngờ trong phương lĩnh vực này cũng có thể gặp được biến số. Hắn yếu ớt dường này, ắt hẳn do một tồn tại cường đại nào đó mà thành biến số. Chẳng hay hắn sinh ra tại đây, hay từ lĩnh vực khác trốn tới?”

Thân ảnh thanh xà khẽ liếm môi, ánh mắt lộ vẻ tham lam. Nàng lặng lẽ bám theo, thân ảnh nhanh chóng ẩn mình vào bóng đêm, vô thanh vô tức.

Năm tháng dằng dặc trôi qua. Khương Trường Sinh (Đạo Tổ) từ từ mở mắt, rồi vươn vai thư thái. Ngài thầm tính toán, mình đã bế quan mười vạn năm. Cuộc chiến giữa Huyền Nhật Đế Quân và Thiên Đình cũng đã qua năm vạn năm, Thái Ất Tiên Vực nay đã trở lại bình yên.

Huyền Nhật Đế Quân suất lĩnh Đế Đình quả thực cường hãn, thắp lên hy vọng cho vô số thế lực ôm dã tâm. Thế nhưng, khi ba ngàn thiên địa đại loạn, các Chính thần Thiên Đình đồng loạt ra tay, dùng tư thái cường thế tuyệt đối trấn áp loạn lạc. Huyền Nhật Đế Quân bị chém giết, thi thể của ngài bị treo trước Nam Thiên môn, chịu đựng nỗi khuất nhục vô tận.

Chúng sinh đều cho rằng kiếp nạn đã qua, các tiên thần Thiên Đình cũng đang chờ đợi ngày phi thăng. Nhưng trong mắt Khương Trường Sinh (Đạo Tổ), đại kiếp của Thiên Đình chẳng qua mới gieo mầm, chân chính đại kiếp còn đang âm thầm nổi lên.

Nhân vật chính của đại kiếp không phải Huyền Nhật Đế Quân, mà là một cháu trai của ngài, tên Chu Bất Thế. Họ Chu là họ của dưỡng phụ hắn.

Chu Bất Thế đang khắp nơi tu luyện, từng gia nhập không ít giáo phái, tu vi tăng trưởng cực nhanh, thậm chí được xưng là thiên kiêu số một Thái Ất Tiên Vực, danh vọng cực cao.

Nhưng không ai biết thân phận chân thật của hắn. Trên người hắn có một kiện chí bảo, có thể ngăn cách mọi tồn tại dưới Đại La nhìn trộm, mà Thái Ất Tiên Vực lại chẳng có Đại La.

Chính bởi danh vọng hiện tại của Chu Bất Thế, khi hắn hướng Thiên Đình tuyên chiến, mới có thể tạo nên sức ảnh hưởng chưa từng có.

Khi Chu Bất Thế sơ thành Tiên Đế, đã được nhận định có tư thái Đại La, đây là lời tán dương chính miệng từ Thiên Đế.

Chu Bất Thế ẩn mình rất kỹ. Khi thành tựu Tiên Đế, hắn liền thức tỉnh huyết mạch ký ức, biết được thân phận chân thật của mình, và cũng chuẩn bị báo thù cho gia gia cùng phụ thân.

Trước khi thức tỉnh ký ức, hắn đã tiến vào Thần Du Đại Thiên Địa, danh tiếng đã lan đến Đại La Tiên Vực. Không ít giáo phái Đại La đều ra sức chiêu mộ, mong chờ ngày hắn phi thăng.

Trong Thần Du Đại Thiên Địa có quy tắc của Khương Trường Sinh (Đạo Tổ), nên Đại La cũng không thể tính toán rõ lai lịch của Chu Bất Thế. Song, họ đều mong giáo phái mình có thêm một vị Đại La cường giả.

Ngắn ngủi năm vạn năm, đã sản sinh ra một tồn tại khiến các Đại La phải nể trọng, Khương Trường Sinh (Đạo Tổ) không khỏi cảm khái: thời đại đã đổi thay.

Sau này bế quan dài hạn, rất có thể Đại La Tiên Vực sẽ lại hóa thành một cục diện mới.

Tạm gác đại kiếp Thiên Đình, ánh mắt Khương Trường Sinh (Đạo Tổ) hướng về Đại La Tiên Vực. Trong mười vạn năm, Đại La Tiên Vực lại có thêm hai vị Đại La, một trong số đó là Mộ Linh Lạc, nàng đang lĩnh hội quá khứ và tương lai.

Tần suất mười vạn năm sinh ra hai vị Đại La như vậy, cũng không tệ.

Ngoài Đại La, số lượng sinh linh tại Đại La Tiên Vực còn vượt xa trước kia, số lượng Tiên Đế cũng tăng trưởng không ít. Vạn sự đều phát triển theo hướng tốt đẹp, các Đại La cũng bắt đầu xông pha Đại Thiên thế giới, thiết lập thêm nhiều nhân quả.

Khương Trường Sinh (Đạo Tổ) một lần nữa nhìn về phía Chu Bất Thế. Sau trận chiến giữa Đế Đình và Thiên Đình, chúng sinh đều bị nội tình khủng bố của Thiên Đình chấn động. Dù thiên tư Chu Bất Thế mạnh mẽ đến đâu, cũng khó lòng áp đảo toàn bộ Thiên Đình. Hắn cần có thực lực khiến chúng sinh thấy được hy vọng, mới có thể dẫn phát đại kiếp.

“Nếu đã vậy, ta sẽ giúp ngươi một tay, khiến ngươi có được sức mạnh một địch vạn trong cùng cảnh giới.”

Khương Trường Sinh (Đạo Tổ) khẽ nhếch môi, ngài nâng tay phải, một thanh trường thương hiện ra trên lòng bàn tay. Đây là pháp bảo mạnh nhất ngài từng luyện chế, phẩm cấp có thể sánh ngang Thiên Đạo chí bảo.

Đương nhiên, "mạnh nhất" ở đây chỉ trong số các pháp bảo ngài tự luyện chế. Cây thương này tạm thời vẫn chưa thể sánh với Hỗn Độn Linh Bảo đạt được từ phần thưởng sinh tồn.

Cây thương này được ngài đặt tên là Tru Thiên Thương.

Ngài khẽ ném Tru Thiên Thương, nó tức khắc biến mất trong chớp mắt.

Ngay sau đó, ngài lại hướng ánh mắt về phía Mộ Linh Lạc, muốn xem nàng đang chìm đắm trong điều gì.

Với đạo hạnh hiện tại, ngài có thể xuyên thấu vào ý chí của Đại La bình thường. Ánh mắt ngài thay đổi, ý chí thần không biết quỷ không hay lần theo Mộ Linh Lạc.

Trong màn đêm, ý chí Mộ Linh Lạc đứng trên tầng mây, nhìn xuống thành trì bên dưới. Nàng không hề hay biết ý chí của Khương Trường Sinh (Đạo Tổ) đang quan sát mình từ không xa.

“Nơi đây là…”

Khương Trường Sinh (Đạo Tổ) cảm nhận được sự quen thuộc, không khỏi hạ mắt nhìn kỹ.

Trên mái hiên trong thành, từng bóng người lướt đi với tốc độ kinh hồn. Dẫn đầu là một thân ảnh áo trắng, dáng người hẳn là một nữ tử, hai tay cầm kiếm, mang theo mặt nạ hí khúc.

Khương Trường Sinh (Đạo Tổ) lộ ra vẻ hoài niệm. “Đây chẳng phải Đại Cảnh năm xưa?”

Nữ tử áo trắng chính là kiếp trước của Mộ Linh Lạc, Hoa Kiếm Tâm.

Nhìn thấy Hoa Kiếm Tâm, Khương Trường Sinh (Đạo Tổ) không khỏi thoáng chút hoài niệm.

Luân hồi có thể đổi thay con người. Nữ tử áo trắng năm xưa đã sớm biến mất. Dù Mộ Linh Lạc đã thức tỉnh ký ức tiền kiếp, nàng cũng không còn là nàng của năm đó. Con người vốn dĩ luôn biến đổi.

Khương Trường Sinh (Đạo Tổ) có thể tính ra Mộ Linh Lạc đã lặp lại đoạn quá khứ này mấy chục lần, nàng dường như đang tìm kiếm điều gì đó.

Rất nhanh, nữ tử áo trắng bị bao vây, tình thế nguy cấp.

Kẻ cầm đầu, một nam tử áo đen tay cầm đại đao, lạnh lùng nói: “Bạch Y Vệ thật sự muốn nhúng tay vào việc này?”

Nữ tử áo trắng hừ lạnh đáp: “Bạch y Đại Cảnh, hộ quốc hộ dân!”

Bạch y Đại Cảnh! Nghe cái tên đã lâu này, Khương Trường Sinh (Đạo Tổ) càng thêm hoài niệm. Bởi Bạch Y Vệ sớm đã thuộc về lịch sử, Thiên Cảnh bây giờ đã không còn Bạch Y Vệ.

Rồi sau đó, nữ tử áo trắng giết ra khỏi vòng vây, một đường tiến đến chân núi Long Khởi. Khi mạng sống như treo sợi tóc, nàng được Khương Trường Sinh (Đạo Tổ) hiện tại dùng Thái Hành kiếm cứu thoát.

Trong quá khứ của Mộ Linh Lạc, Khương Trường Sinh (Đạo Tổ) hiện ra mơ hồ, bởi ngài đã là Đại La, thoát khỏi vận mệnh. Khương Trường Sinh (Đạo Tổ) mơ hồ đó là do ký ức của nàng mà sinh ra, không phải Khương Trường Sinh (Đạo Tổ) thật sự.

Cứ thế, nữ tử áo trắng Hoa Kiếm Tâm cùng Khương Trường Sinh (Đạo Tổ) sinh ra nhân quả. Đây cũng là điểm khởi đầu cho nhân quả giữa Mộ Linh Lạc và Khương Trường Sinh (Đạo Tổ).

Khi Hoa Kiếm Tâm chuyển vào Long Khởi sơn, Mộ Linh Lạc liền phất tay, khiến đoạn quá khứ này tái hiện.

Khương Trường Sinh (Đạo Tổ) xem như đã hiểu rõ nàng muốn tìm chân ngã.

Quá trình này, ngài cũng từng trải qua.

Tuy nhiên, nàng dường như không tìm kiếm chân ngã mà nàng mong muốn, mà là chân ngã mà nàng nghĩ Khương Trường Sinh (Đạo Tổ) mong muốn.

Thân là chuyển thế của Hoa Kiếm Tâm, Mộ Linh Lạc dù miệng nói chấp nhận, kỳ thực trong lòng vẫn luôn có một kẽ hở. Nhất là khi nghiên cứu Vận Mệnh Chi Đạo, càng khiến nàng có cái nhìn khác biệt về kiếp trước kiếp này.

Khương Trường Sinh (Đạo Tổ) lặng lẽ quan sát, nhưng không nhúng tay, cũng không chỉ dẫn. Quá trình Đại La tạo nên chân ngã nhất định phải tự mình trải nghiệm, bất kỳ ai can thiệp đều sẽ ảnh hưởng đến con đường tu hành về sau.

Nếu ngài dùng cái nhìn của mình để giúp Mộ Linh Lạc tạo nên chân ngã, thì sau này Mộ Linh Lạc có thể chỉ dừng lại ở cảnh giới Đại La thứ nhất. Nếu tự mình lĩnh ngộ, nàng mới có tư cách tìm kiếm cảnh giới Đại La Thần Tướng thứ hai.

Đạo, huyền diệu vô cùng.

Cường đại như Khương Trường Sinh (Đạo Tổ), cũng có rất nhiều đạo ý chưa thể nhìn thấu.

Rất lâu sau. Khương Trường Sinh (Đạo Tổ) thu hồi ý chí, ngài lặng lẽ nhìn Mộ Linh Lạc, nhìn vị đạo lữ này lớn lên dưới mọi sự che chở của mình, tu hành đến tận đây.

Trên con đường hướng đạo, ngài thật sự có thể dựa vào sức một mình, bảo hộ những người bên cạnh đi đến tận cùng của Đạo sao?

Tại Đại La Tiên Vực, Linh Tiêu giáo. Tiêu Hòa nương nương, một trong Thái Sơ Cửu Thánh, là vị Đại La thu đồ đệ ít nhất. Linh Tiêu giáo hiện tại chỉ có vài nữ đệ tử, động thiên phúc địa hiện rõ vẻ tĩnh mịch.

Trong một đạo quán, Tiêu Hòa nương nương đang cùng các đệ tử luận đạo. Một trong số đó rõ ràng là Thanh Khâu thánh mẫu mà Khương Trường Sinh (Đạo Tổ) từng gặp trong đạo thống phản thần. Giờ đây, nàng vẫn chưa phải thánh mẫu.

“Sư phụ, đại kiếp Thiên Đình đã kết thúc, vì sao Thiên Đình vẫn chưa phi thăng? Chẳng lẽ Đạo Tổ còn có ý nghĩa sâu xa hơn?”

Một nữ đệ tử hỏi, những người khác cũng đồng loạt nhìn về phía Tiêu Hòa nương nương.

Tiêu Hòa nương nương bình thản nói: “Đây chẳng qua là nguyên nhân khởi phát của đại kiếp thôi. Trận chiến ấy vẫn chưa đạt đến mức độ đại kiếp, nghiệp lực giữa trời đất còn chưa tích lũy đủ. Cái gọi là đại kiếp, có liên quan đến nghiệp lực, đây là quá trình tự thân Thiên Đạo thay đổi, gột rửa nghiệp lực, khiến chúng sinh vạn vật rực rỡ hẳn lên. Nếu đã nói đến đây, vi sư sẽ giảng đôi điều về nghiệp lực và công đức.”

Các đệ tử tức khắc ngồi nghiêm chỉnh, chăm chú lắng nghe.

Cùng lúc đó, tại rìa phúc địa Linh Tiêu giáo, một người đang bước tới.

Người này chính là Hãi Thiên, tồn tại mà Khương Trường Sinh (Đạo Tổ) nghi ngờ kế thừa ý chí Viễn Cổ Tiên Đạo.

Hãi Thiên đã thành tựu Tiên Đế nhiều năm, nhưng vẫn chưa lĩnh ngộ được sự ảo diệu của Đại La. Lần này đến đây, hắn chính là muốn bái phỏng Tiêu Hòa nương nương, tìm cầu một phen tiên duyên.

Hắn không dám tùy tiện xông vào, mà chậm rãi bước đi, tin rằng Tiêu Hòa nương nương có thể cảm nhận được khí tức của hắn.

Trên đường tiến bước.

Hãi Thiên bỗng cảm nhận được điều gì đó, dừng lại. Hắn quay đầu nhìn, chỉ thấy chân trời một người đang bay tới.

Người đến chính là Kim Thiền Tử của Phật môn. Từ sau khi cuộc khổ nạn luận kết thúc, Phật môn đại hưng, hắn cũng chính thức bắt đầu tu hành. Trải qua mấy trăm ngàn năm tu luyện, tự nhiên đã chứng được Tiên Đế, phi thăng tới đây.

Kim Thiền Tử hạ xuống bên cạnh hắn, chấp tay hành lễ, nói: “A Di Đà Phật, bần tăng chính là Kim Thiền Tử, không biết đạo hữu xưng hô thế nào?”

Đồ tôn của Vạn Phật Thủy Tổ!

Hãi Thiên rõ ràng từng nghe nói tên Kim Thiền Tử, vội vàng đáp: “Tại hạ Hãi Thiên, ra mắt đạo hữu.”

Kim Thiền Tử nhìn chằm chằm Hãi Thiên, nói: “Trên người đạo hữu có hai loại nhân quả, một loại thuộc về hiện tại, một loại đến từ quá khứ. Hai loại nhân quả đều thuộc về ngươi, nhưng lại vô pháp tính toán thấu triệt. Xem ra đạo hữu có lai lịch lớn, chẳng lẽ hồn phách đạo hữu đến từ Đại Thiên thế giới?”

Nghe vậy, Hãi Thiên cau mày nói: “Ta sinh ra tại Tiên Đạo, làm sao đến từ Đại Thiên thế giới? Đạo hữu đừng vọng ngôn. Ngươi nếu có thể nhìn thấu nhân quả của ta, thì hãy khẳng định cũng không muộn.”