Chương 636: Giành lấy cuộc sống mới, Cổ Tiên đạo dấu vết

Địa Tiên giới đã tồn tại bao đời, dưới sự khai mở của Thái Oa và Bạch Kỳ, nhân tộc đã được sinh ra tại nơi đây. Song, linh khí và tạo hóa của Địa Tiên giới kém xa Đại La Tiên Vực, nên chưa từng có ai lọt vào mắt xanh của Tiên Đạo đại chúng. Những thế giới như Địa Tiên giới vô số kể, chúng tụ lại quanh Đại La Tiên Vực, tạo nên một bầu trời đêm sao sáng chói lòa.

Hiện tại, nhân tộc tại Địa Tiên giới vẫn còn trong buổi sơ khai man hoang, phải vật lộn sinh tồn đầy gian khổ. Ngoài nhân tộc, nơi đây còn vô vàn hung thú, tất thảy đều do thiên địa tự nhiên thai nghén mà thành.

Nhân tộc vốn do Thái Oa tạo ra, đã quấy nhiễu sự cân bằng tự nhiên của Địa Tiên giới. Bởi vậy, Thái Oa không đặc biệt che chở cho họ, sau khi truyền thụ những kỹ năng sinh tồn cơ bản, nàng liền trở về Đệ Nhị Thiên Giới. Tiên Đạo Vương tộc do nàng sáng lập đã đặt chân lên Đại La Tiên Vực, bắt đầu khai tông lập nghiệp, và nàng càng chú trọng đến Tiên Đạo Vương tộc hơn.

Khương Trường Sinh dẫn theo Bạch Kỳ, Cơ Võ Quân, Ngọc Nghiên Dật, vừa đàm đạo vừa du ngoạn sơn hà Địa Tiên giới. Dần dà, họ đặt chân đến vùng đất của nhân tộc.

Nhân tộc phân thành vô số bộ lạc, rải rác khắp nơi trên thế giới này, hiện tại vẫn sống đời nông nghiệp. Tiên đạo tạm thời chưa truyền vào cõi này, song nhờ linh khí đất trời, thể chất nhân tộc rất cường tráng, ít nhất không phải chủng tộc yếu hèn nhất. Lại thêm trí tuệ, họ vẫn có sức cạnh tranh riêng trong thời đại man hoang.

Bốn người Khương Trường Sinh y phục lộng lẫy, vừa xuất hiện, dân chúng bộ lạc lập tức quỳ lạy, hô vang "tiên thần giáng trần".

Thái Oa và Bạch Kỳ từng giáng lâm các bộ lạc nhân tộc, nên đã lưu truyền lại những truyền thuyết về tiên thần.

Gặp gỡ ắt là duyên phận, Khương Trường Sinh bèn lưu lại nơi đây, chỉ dẫn họ cách sinh hoạt và rèn luyện thân thể. Còn về Tiên đạo, tạm thời vẫn chưa thích hợp để truyền bá.

Các chủng tộc khác vẫn chưa khai mở linh trí, nếu giờ đây đã truyền thụ Tiên đạo, rất dễ gây ra hủy hoại cho cân bằng sinh thái.

Đợi khi vạn tộc quật khởi, Khương Trường Sinh sẽ ban cho chúng sinh Địa Tiên giới một cơ hội để tiếp xúc Tiên đạo. Tuy nhiên, khi diễn biến đến một giai đoạn nhất định, Tiên đạo sẽ bị ngăn chặn tại Địa Tiên giới. Hắn muốn xem, trong hoàn cảnh đó, Địa Tiên giới liệu có thể thai nghén ra Địa Cầu như trong ký ức của hắn hay không.

Hắn thấu hiểu, dẫu cho Địa Cầu có được thai nghén mà thành, đó cũng không phải là Địa Cầu tiền kiếp của hắn. Có nhân mới có quả, không thể nào khép kín hoàn toàn.

Chính vì có ký ức tiền kiếp, mà kiếp này hắn càng trân trọng sinh tử, bước đi như giẫm trên băng mỏng cho đến ngày nay. Bởi vậy, ký ức tiền kiếp ấy tồn tại trước khi hắn tu tiên, tuyệt không phải do ý chí tương lai chiếu rọi.

Tựa như Vạn Phật Thủy Tổ của Tiên đạo cùng những người khác dẫu còn sống, đó cũng là do trộm đoạt nhân quả mà bày bố. Viễn Cổ Tiên Đạo sớm đã không còn, và cũng sẽ chẳng phải tương lai của Tiên đạo hiện tại.

Đương nhiên, ít nhất Khương Trường Sinh hiện tại vẫn nghĩ vậy.

Sự tồn tại cùng diễn hóa của Địa Tiên giới, kỳ thực chỉ là Khương Trường Sinh muốn giữ ký ức tiền kiếp của mình không bị lãng quên, để từ đó không quên sơ tâm.

Dẫu cảnh giới có cao đến đâu, cũng phải giữ lòng cẩn trọng, không thể khinh suất coi trời bằng vung.

Nắng chiều dần khuất về tây.

Bầu trời Địa Tiên giới thê mỹ đến nao lòng, biển mây trùng điệp, mang theo thần vận của hải thị thận lâu.

Khương Trường Sinh ngồi trên tảng đá lớn, thưởng ngoạn cảnh sắc nhân gian thiên địa này.

Đã quen nhìn xuống chúng sinh từ chốn cao, giờ đây ngồi giữa nhân gian, ngửa mặt vọng lên trời xanh, cũng mang một ý cảnh đặc biệt.

Giờ khắc này, lòng hắn không vướng chút tạp niệm, buông lỏng tư tưởng. Vô hình trung, đạo ý của hắn lan tỏa, khiến thiên địa được hưởng lợi.

Trong thiên địa, hoa cỏ bắt đầu tăng tốc sinh trưởng, tinh thần của vạn vật cũng vì đó mà rung động. Cơ Võ Quân, Ngọc Nghiên Dật, Bạch Kỳ đang chỉ dạy mọi người, cảm nhận được sự biến hóa này, bèn quay đầu nhìn về hướng Khương Trường Sinh.

Ngọc Nghiên Dật cảm thán: "Chẳng hay đạo hạnh của hắn giờ đã cao đến mức nào. Ta cứ cảm thấy, đạo hạnh càng cao, người lại càng khó với tới."

Bạch Kỳ đắc ý cười nói: "Vô lý! Tốc độ tu hành của chúng ta làm sao có thể sánh bằng chủ nhân?"

Cơ Võ Quân nhìn Bạch Kỳ, hỏi: "Trận chiến giữa Mộ Linh Lạc cô nương và Đạo Tổ trước đó, tình thế ra sao?"

Bạch Kỳ nhún vai đáp: "Đại La làm sao có thể uy hiếp được chủ nhân? Chủ nhân chỉ hơi nghiêm túc một chút, đã khiến chủ mẫu mất hết sức chiến đấu. Nhưng thật ra, ta cảm thấy trong hàng Đại La, cùng chủ mẫu mà nói, mạnh hơn chỉ có tối đa hai vị, mà cũng rất có thể là ngang sức ngang tài mà thôi."

Lời vừa thốt ra, Cơ Võ Quân và Ngọc Nghiên Dật đều động dung.

Các nàng cùng Mộ Linh Lạc cũng coi là giao hảo, chẳng qua Mộ Linh Lạc và Khương Trường Sinh thích bế quan, nên đã lâu lắm rồi chưa từng hội ngộ. Cơ Võ Quân cũng mang một trái tim hiếu chiến, nhưng vì Thiên Đình có quá nhiều sự vụ, nàng không thể bế quan đến trăm vạn năm như vậy.

Cùng lúc đó.

Chân trời, nơi sâu thẳm dãy núi, sương mù vờn quanh, tựa chốn tiên cảnh nhân gian. Tại một sườn núi, sương mù bỗng tan đi, để lộ một đạo quan cổ kính. Trước cửa là một vườn nhỏ, trồng đủ loại dược liệu, và vài chú chim đang đậu trên lan can trúc.

Cửa lớn đạo quan bỗng mở, một thân ảnh bước ra. Đó là một lão đạo nhân tóc trắng xóa, chính là Côn Luân giáo chủ.

Côn Luân giáo chủ tay cầm phất trần, bước vào vườn, ngước nhìn chân trời.

"Cỗ đạo ý này quả là cao thâm!"

Côn Luân giáo chủ nhíu mày, chợt nghĩ đến điều gì đó.

Hắn đã chứng được Đại La, kẻ có thể khiến hắn cảm nhận được điều này, ngoài Thái Sơ Cửu Thánh ra, thì chỉ có Đạo Tổ.

Từ khi chứng được Đại La, lòng tin của hắn tăng thêm bội phần. Hắn cảm thấy mình chưa hẳn yếu hơn những Đại La đời trước. Nếu không phải Thái Sơ Cửu Thánh, vậy thì chỉ có thể là...

Côn Luân giáo chủ lại nghĩ đến Phúc Nguyên Thánh Mẫu mà hắn từng gặp tại cõi này trước đó, lập tức ý thức được điều gì, nét mặt hiện lên vẻ kích động. Hắn liền biến mất tại chỗ.

Khương Trường Sinh ngồi trên tảng đá lớn, vách núi cách hắn chưa đầy mười bước. Tư thế ngồi của hắn hơi lộ vẻ lười biếng, một tay chống trên mặt đá, gió nhẹ lay động mái tóc dài và đạo bào của hắn.

Hắn nhìn thấy một thân ảnh từ chân trời bay đến. Hắn không hề kinh ngạc, cũng không né tránh, chỉ lặng lẽ nhìn đối phương bay đến trước mặt.

Côn Luân giáo chủ đáp xuống bên vách núi, kéo vạt áo, lập tức quỳ lạy Khương Trường Sinh tại chỗ.

Khắp Tiên đạo, chỉ có duy nhất một người xứng đáng để hắn hành đại lễ như thế!

"Côn Luân bái kiến Đạo Tổ!"

Côn Luân giáo chủ cất lời, ngữ khí bình tĩnh, nhưng nội tâm lại dâng trào mãnh liệt.

Dẫu là Đại La, cũng khó lòng được diện kiến Đạo Tổ!

Khương Trường Sinh mỉm cười: "Đứng lên đi. Ngươi và ta cũng không phải lần đầu gặp mặt."

Côn Luân giáo chủ đứng dậy, mặt lấm tấm mồ hôi, nói: "Ta không ngờ rằng, buổi nghe đạo năm xưa lại là ý chí Đại La của ngài. Nay đã chứng được Đại La, ta mới thật sự ý thức được sự bất khả tư nghị của nó."

Khương Trường Sinh đánh giá hắn, cười hỏi: "Ngoài điều đó ra, ngươi còn cảm nhận được gì nữa?"

Côn Luân giáo chủ do dự giây lát, đáp: "Còn có nhân quả, một luồng nhân quả mà ta không sao nhìn thấu, khiến ta cảm thấy nghẹt thở. Đạo Tổ, vận mệnh của con có phải đã bị thay đổi?"

Thành tựu Đại La, hắn liền hiểu ra nhiều điều. Hắn thậm chí còn suy đoán, sở dĩ trước kia mình không thể thành tựu Đại La, có lẽ liên quan đến sự thay đổi nhân quả.

Chính xác hơn, hắn có thể thành tựu Đại La, là vì có người đã thay đổi nhân quả của hắn!

Kẻ có thể làm được việc này, ngoài Đạo Tổ ra, hắn không nghĩ ra người thứ hai. Còn về Vạn Phật Thủy Tổ, giao tình giữa hai người cũng không sâu đậm đến vậy, trước kia thậm chí còn có chút ngượng nghịu, dù sao cả hai đều là đối thủ truy cầu ngôi vị đệ nhất nhân dưới Đạo Tổ.

Khương Trường Sinh hài lòng gật đầu: "Xem ra nhân quả chi đạo của ngươi đã có tạo nghệ. Quá khứ hãy để nó qua đi, hãy hướng đến tương lai. Ta rất coi trọng ngươi, ta cho phép ngươi tiến vào cõi này, cũng là vì lẽ đó."

Côn Luân giáo chủ nghe xong, lập tức nổi lòng tôn kính, cảm kích lần nữa hành lễ.

Khương Trường Sinh cũng thản nhiên chấp nhận cúi đầu này của hắn.

Nếu không có Khương Trường Sinh ra tay, vận mệnh của Côn Luân giáo chủ trong Viễn Cổ Tiên Đạo là chết nơi thiên ngoại. Ít nhất, bản thân Côn Luân giáo chủ không hề có nhân quả Đại La.

Nói đến, đối với Tiên đạo hiện tại, Côn Luân giáo chủ cũng coi như đã vẫn lạc, hắn đã rất lâu không còn xuất hiện trước chúng sinh Đại La Tiên Vực.

Hai người bắt đầu đàm đạo, tự nhiên là về nhân quả chi đạo.

Rất lâu sau, mãi đến khi mặt trời hoàn toàn khuất núi, Khương Trường Sinh và hắn cáo biệt. Khương Trường Sinh trở về bộ lạc, còn hắn thì trở lại đạo quan của mình, không còn dám quấy rầy.

Cuộc gặp gỡ với Đạo Tổ, dẫu không nói nhiều, nhưng đã hóa giải tâm sự của Côn Luân giáo chủ, ít nhất có thể khiến hắn thật sự bắt đầu tạo dựng một cuộc đời mới cho riêng mình.

Có thể được Đạo Tổ coi trọng, đây không nghi ngờ gì là lời tán dương vĩ đại nhất!

Côn Luân giáo chủ quyết định lần nữa truy cầu độ cao của đệ nhất nhân dưới Đạo Tổ!

Một tháng sau, Khương Trường Sinh cùng nhóm người tiếp tục lên đường, du ngoạn Địa Tiên giới.

So với Đại La Tiên Vực, Địa Tiên giới không tính là lớn, nhưng trên thực tế, đối với phàm linh mà nói, Địa Tiên giới cực kỳ bao la, tựa như một phương vũ trụ.

Khương Trường Sinh dự định đi ngàn năm, sau đó sẽ tiếp tục bế trường quan. Lần sau xuất quan, e rằng lại là trăm vạn năm sau.

Trăm vạn năm sau, Địa Tiên giới sẽ nghênh đón Tiên giới. Dựa theo tiến trình phát triển của Thiên Đạo, khi số lượng Tu Tiên giả đạt đến mức phiến thiên địa này khó lòng chịu đựng, sẽ nghênh đón đại kiếp. Khi đó, Địa Tiên giới sau các cuộc chinh chiến của các đại năng sẽ bị đánh nát, hóa thành vô số tinh tú, một trong số đó sẽ là Địa Cầu mà hắn mong muốn.

Sở dĩ để Địa Tiên giới có được Tiên đạo, rồi lại mất đi, đây là để thỏa mãn tưởng tượng của phàm nhân.

Khoa học kỹ thuật chẳng phải cũng là để thỏa mãn những năng lực phi thường của Tu Tiên giả đó sao?

Trước khi máy bay ra đời, cổ nhân đã huyễn tưởng tiên nhân có thể lên trời xuống đất. Ngay cả khi chưa phóng vệ tinh lên vũ trụ, cổ nhân đã có thuyết Hỗn Độn.

Theo tiến trình của Thiên Đạo, đây sẽ là một thời đại rất xa xôi, nhưng Khương Trường Sinh cảm thấy với quan niệm thời gian hiện tại của mình mà nói, cũng sẽ không quá lâu.

Bây giờ hắn bế quan một lần đã mất trăm vạn năm, đợi khi hắn đột phá nữa, e rằng sẽ là ngàn vạn năm khởi điểm.

Thiên Đình, trong Ngự Hoa Viên.

Thiên Đế triệu kiến Trần Lễ, Vong Trần Đại Tiên cùng Đấu Chiến Tiên Thánh Tô Dần.

Từ khi Thiên Đình phi thăng, và từng bước chưởng khống Đại La Tiên Vực, Tô Dần cũng theo đó phi thăng. Dù sao thần quyền của hắn là giám sát tiên thần Thiên Đình. Đã phi thăng mấy chục vạn năm, Tô Dần đã bắt đầu trùng kích Đại La, gửi gắm ý chí của bản thân.

"Hôm nay triệu kiến các ngươi đến, là hy vọng các ngươi có thể tương trợ Thiên Đình." Thiên Đế mỉm cười nói.

Tô Dần nhíu mày hỏi: "Chẳng lẽ là vì Đại Hội Đấu Pháp Vạn Giới? Ta có thể nói trước, ta sẽ không tham gia!"

Đại Hội Đấu Pháp Vạn Giới muốn dương danh, chắc chắn cần rất nhiều cường giả danh vọng cực cao gia nhập, nếu không thì chỉ tiện cho người thắng trận thành tựu Đại La, Thiên Đình không thể vì thế mà dựng nên quyền uy cao hơn.

Vong Trần Đại Tiên cũng nhíu mày, hắn đã là Đại La, tự nhiên cũng không muốn can thiệp Đại Hội Đấu Pháp Vạn Giới. Hai người họ vì thần quyền đặc thù nên càng sẽ không giúp người tranh đoạt Đại La đạo quả.

Thiên Đế lắc đầu bật cười, nói: "Trẫm há lại vô phép tắc như vậy? Thiên Đình trong hư không phát hiện một di tích đạo thống siêu thoát viễn cổ, bên trong thậm chí còn có dấu vết Tiên đạo. Điều này khiến trẫm cảm thấy kỳ lạ, nên muốn thăm dò một phen. Song, di tích này ẩn chứa rất nhiều trận pháp mạnh mẽ và tà ma không linh trí. Trẫm nghĩ kỹ, mời hai người các ngươi là thích hợp nhất, nếu mời Đại La của các giáo phái Đại La, không tránh khỏi vì lợi ích mà sinh ra mâu thuẫn."