Chương 766: Dung hợp ba ngàn Đại Đạo
"Hoàng Đế, Diệp Chiến, Khổng Khuyết, Hoàng Kinh Tuyệt."
Khương Trường Sinh thốt ra bốn cái tên, Bạch Kỳ nghe xong, ánh mắt khẽ híp. Bốn người này thực sự dồn nén áp lực, ít nhất Bạch Kỳ không rõ vì sao họ lại thất bại.
Trong đó, Hoàng Đế đến từ Địa Tiên giới là người Bạch Kỳ đã chứng kiến trưởng thành. Thiên tư của hắn tuyệt đỉnh, đứng đầu Địa Tiên giới, trong những năm tháng trưởng thành, không ngừng thu nạp Thiên Đạo khí vận. Dù rất ít khi rời khỏi Địa Tiên giới, nhưng Bạch Kỳ, người đặc biệt quan tâm đến Địa Tiên giới, biết rõ sự cường đại của hắn. Hoàng Đế vẫn luôn là thiên kiêu mà Bạch Kỳ âm thầm bồi dưỡng, bởi chủ nhân từng căn dặn phải chiếu cố Địa Tiên giới, mà Hoàng Đế chính là thiên kiêu kiệt xuất nhất của nơi đó.
Còn ba người kia thì khỏi phải nói, Diệp Chiến và Hoàng Kinh Tuyệt là những tồn tại từng tung hoành phong vân trong lượng kiếp trước, thực lực của họ không thể nghi ngờ. Nếu nói Hoàng Đế là niềm kiêu hãnh của Bạch Kỳ, thì niềm kiêu hãnh lớn nhất lại chính là Khổng Khuyết!
Tâm tình Bạch Kỳ bỗng chốc trở nên hân hoan, trong Tứ Phương Thiên Đế có hai vị là người do nàng vun đắp, trong đó Diệp Chiến lại có mối quan hệ không tệ với nàng, dù sao cũng đồng xuất thân từ Thái Hoang. Bạch Kỳ bắt đầu kể về biểu hiện của bốn người này. Những điều này đều nằm trong mắt Khương Trường Sinh, nhưng hắn vẫn nguyện ý lắng nghe.
Bế quan hơn sáu trăm vạn năm, hắn nhất định phải cảm nhận những biến đổi của Tiên đạo hiện tại. Sáu trăm vạn năm ấy, đủ để một người khác kiến lập một Tiên đạo, đồng thời tạo dựng một địa vị vững như bàn thạch trong Đại Thiên thế giới.
Trải qua nhiều năm như vậy, Tiên đạo quả thực đã xuất hiện vô số giáo phái, chủng tộc cùng vận triều cường đại, nhưng Đạo Môn và Phật Môn vẫn ngự trị đỉnh cao trong các giáo phái. Số lượng sinh linh hoạt động trong Tiên đạo cũng đã vượt xa thuở trước. Khương Trường Sinh nhìn lướt qua, cũng không phát hiện vấn đề nào. Nói tóm lại, Tiên đạo vẫn vận hành theo quỹ tích của nó.
Đại La Kim Tiên đủ sức sánh ngang Vĩnh Hằng Thần Tôn, thậm chí là Vĩnh Hằng Chí Thượng. Sự tồn tại của hàng trăm vị Đại La Kim Tiên đủ để hoành tảo tuyệt đại đa số đạo thống. Hiện tại, Tiên đạo đã là một Đạo thống bá chủ đích thực. Một giáo phái đơn lẻ cũng đủ sức độc chiến với những đạo thống cường đại bậc nhất, sánh ngang Chu Quái hay Kinh Tuyệt.
Khương Trường Sinh một bên lắng nghe Bạch Kỳ giảng giải, một bên đưa mắt nhìn sang Đại Thiên thế giới. So với biến đổi của Tiên đạo, Đại Thiên thế giới lại không có nhiều biến chuyển. Dù sao, những đạo thống như Tiên đạo ngày càng hiếm, thậm chí có thể nói, trong một trăm triệu năm khó tìm được một Tiên đạo. Tuyệt đại đa số đạo thống muốn có biến hóa về chất, ít nhất cũng phải tính bằng hàng vạn năm.
Còn về Đại Đạo Chi Hải, Khương Trường Sinh tạm thời chưa nhìn thấy. Đại Thiên thế giới quá lớn, cường giả như Chủ của Đạo Niệm muốn tìm được một cơ duyên nào đó, cũng cần hao phí rất nhiều thời gian.
Đợi Bạch Kỳ nói xong, Khương Trường Sinh thu hồi tầm mắt, chậm rãi cất lời: "Với tư cách là người khai sáng Thiên Đình, ta ban cho ngươi bốn kiện Thiên Đạo chí bảo. Ngươi hãy thay mặt Tử Tiêu cung ban tặng cho Tứ Phương Thiên Đế."
Hồng Mông không ngừng lớn mạnh, Thiên Đạo cũng theo đó cường thịnh, số lượng Thiên Đạo chí bảo có thể dung nạp cũng tăng lên đáng kể. Hiện tại, trong toàn bộ Tiên đạo, chỉ có mình hắn có thể luyện chế Thiên Đạo chí bảo. Các đại năng khác nhiều nhất cũng chỉ có thể luyện chế Thiên Đạo linh bảo. Thiên Đạo linh bảo tuy mang theo thiên uy, nhưng không thể sánh bằng sự cường đại của Thiên Đạo chí bảo. Bất kể cảnh giới ra sao, người nắm giữ Thiên Đạo chí bảo cũng đủ sức chống lại Đại La Kim Tiên mà không chết, đủ để thấy Thiên Đạo chí bảo mạnh mẽ đến nhường nào.
"Nhưng chủ nhân, Khuyết Nhi đã có một kiện rồi. Làm như vậy, liệu có bất công chăng?" Bạch Kỳ nhíu mày hỏi. Mặc dù Khổng Khuyết là nghĩa tử của nàng, nhưng nàng cảm thấy nắm giữ hai kiện Thiên Đạo chí bảo là điều không ổn, sẽ phá vỡ cục diện phân tầng của các Đại La Kim Tiên.
Khương Trường Sinh cười nói: "Có gì mà bất công? Kiện thứ nhất là ưu thế từ khi sinh ra, chúng sinh vốn dĩ bất bình đẳng khi ra đời. Kiện thứ hai là tự thân hắn nỗ lực, đây là điều hắn xứng đáng. Nếu hắn phụ lòng vị trí Thiên Đế, ta tự sẽ thu hồi lại."
Có lẽ rất nhiều đế vương ưa thích kiềm chế, nhưng hắn thân là Đạo Tổ, sẽ không so đo những điều này. Trong mắt hắn chỉ có công đức và đại thế Tiên đạo. Hắn không sợ những tồn tại cường đại, chỉ cần có lợi cho sự phát triển của Tiên đạo, mạnh hơn nữa cũng không sao, bởi lẽ, họ mạnh cũng chẳng thể vượt qua hắn.
Bạch Kỳ nghe xong, chỉ có thể kìm nén nỗi lo lắng trong lòng. Nàng biết chủ nhân tâm cảnh khoáng đạt, nhưng các đại năng phía dưới có thể sẽ không nghĩ như vậy. Nàng cũng không biết Khổng Khuyết có thể gánh chịu sự xa lánh hay không. Thủ đoạn để hủy diệt một cường giả có vô số, ví như khiến họ phạm phải điều cấm kỵ. Dù sao, Tiên đạo có chí cường giả, cũng có quy tắc. Bạch Kỳ đã chứng kiến không ít tranh đấu lợi ích, đôi khi giết người chẳng cần động thủ thấy máu.
Chủ tớ hai người trò chuyện thêm một lát, Bạch Kỳ mang theo bốn kiện Thiên Đạo chí bảo rời đi.
Khương Trường Sinh thì đứng dậy bắt đầu luyện đan. Sáu trăm vạn năm trôi qua, tu vi của hắn tăng trưởng không ít, khoảng cách đến cảnh giới cao hơn đã rút ngắn đáng kể. Tiến bộ lớn đến vậy, tự nhiên cần chút thời gian nghỉ ngơi, tiện thể ban phúc cho Tiên đạo.
Hắn chuẩn bị luyện chế đại lượng pháp bảo, đan dược, lại sáng tạo đủ loại đạo pháp. Phần lớn được đưa vào Hồng Mông giới, còn những thứ cấp thấp hơn thì ban tặng cho tín đồ đang ở tầng dưới chót. Trong quá trình luyện đan, hắn tiện thể phong thần bằng hương hỏa cho một số tín đồ có công đức không tệ nhưng tư chất kém, cải biến mệnh cách cho họ.
Công năng hương hỏa phong thần đối với Khương Trường Sinh mà nói, ý nghĩa chỉ là phản hồi lại cho tín đồ. Hắn đã không cần công năng này để đề bạt sức chiến đấu bên mình. Những công năng như hương hỏa thỉnh thần, càng bị hắn bỏ quên. Rất nhiều công năng của Hệ thống sinh tồn đều trở nên không còn quan trọng khi hắn mạnh lên, nhưng Khương Trường Sinh đã không cần mở ra chức năng mới. Những công năng này dùng để tạo phúc cho chúng sinh cũng rất tốt.
Chúng sinh ban cho hắn tín ngưỡng, hắn ban thưởng chúng sinh phúc duyên cải mệnh!
Khi Khương Trường Sinh đắm chìm trong việc luyện đan, cuộc tranh đoạt ngôi vị Thiên Đế vẫn tiếp diễn.
Ngàn năm sau, đúng như Khương Trường Sinh dự đoán, Hoàng Đế, Diệp Chiến, Khổng Khuyết, Hoàng Kinh Tuyệt đã trở thành Tứ Phương Thiên Đế. Thiên Đình được chia thành Tứ Phương Thiên Đình Đông, Tây, Nam, Bắc, mỗi vị Thiên Đế tự mình chấp chưởng một phương. Điều này cũng có nghĩa là họ sắp rời khỏi Đại La tiên vực.
Sau khi Bạch Kỳ đại diện Đạo Tổ ban cho bốn vị Thiên Đế Thiên Đạo chí bảo, tin tức truyền ra khiến các giáo phái khắp nơi ngấm ngầm hối hận. Sớm biết như thế, họ đã dốc toàn lực tranh đoạt, bởi đó chính là Thiên Đạo chí bảo! Thảo nào Khổng Khuyết và Hoàng Kinh Tuyệt lại liều mạng đến vậy, hai người vốn là đệ tử của Đạo Tổ, chắc chắn đã sớm biết tin tức này.
Một số đại năng dù ngấm ngầm bất mãn, cũng không dám nói rõ việc này. Trong Tiên đạo, Đạo Tổ là điều tối kỵ, không ai dám vọng ngôn về Đạo Tổ. Một khi làm vậy, dù Đạo Tổ không ra tay, cũng sẽ có vô số Tu Tiên giả nhảy ra trừng phạt kẻ đó.
Sự kiện nổi tiếng nhất là một vị Đại La Siêu Thoát nào đó đã bộc lộ sự bất mãn với Đạo Tổ trong giáo phái của mình. Kết quả, giáo phái đó lập tức nổ ra nội loạn, trưởng lão cùng đệ tử đã cùng nhau trục xuất vị chưởng giáo kia. Vị Đại La Siêu Thoát này sau đó đã mất tích một cách bí ẩn trong những năm tháng về sau, khiến Tu Tiên giới càng thêm kính sợ Đạo Tổ. Đương nhiên, việc này trong Đại Thiên Địa Thần Du không hề thần bí như vậy. Vị Đại La Siêu Thoát kia chẳng qua là bị một vị Đại La Thần Tướng bắt giữ, phong ấn trong một ngọn núi, sám hối năm ngàn vạn năm.
Kể từ khi Tứ Phương Thiên Đế được thành lập, Đại La tiên vực cuối cùng cũng khôi phục lại bình tĩnh. Song, với tư cách là trung tâm của Tiên đạo, nơi đây vẫn phồn hoa náo nhiệt, vô số chuyện xưa ly kỳ vẫn không ngừng diễn ra.
Khương Trường Sinh luyện đan bốn ngàn năm, vừa bắt đầu luyện chế pháp bảo, bỗng nhiên cảm nhận được một luồng uy áp chiến đấu cường đại đang áp sát. Hắn lúc này ánh mắt ngưng đọng, vô biên thần niệm bao trùm toàn bộ phạm vi Thiên Đạo khí vận, bảo hộ hàng trăm hư không lĩnh vực.
Ầm!
Một luồng lực trùng kích kinh khủng va vào thần niệm của hắn, nhưng không thể xuyên phá. Chúng sinh trong phạm vi Thiên Đạo không hề hay biết dị thường, chỉ có Quy Ly đang ở trong Đạo Giới bị quấy nhiễu.
Quy Ly quay đầu nhìn lại, tầm mắt nàng như có thể xuyên qua Đạo Giới, hướng về Đại Thiên thế giới. Nàng đứng dậy, biến mất tại chỗ cũ.
Quy Ly nắm giữ Thiên Đạo khí vận cùng lực lượng Hồng Mông, giữa Tiên đạo và Đạo Giới, nàng qua lại tự nhiên. Nàng có thể trực tiếp nhảy ra từ Đạo Giới, thuấn di đến hư không rìa Đại Thiên thế giới, nơi khí vận Tiên đạo lan tỏa. Nàng đi tới trước luồng uy áp kia. Trong mắt nàng, hư không gợn sóng, tinh không hiện lên một vẻ đẹp vặn vẹo.
Ánh mắt nàng chợt lóe, nhanh chóng bắt giữ hai bóng người. Lại là Bá Tổ cùng Vô Lượng Chi Chủ.
Hai vị cường giả tối cao này đang đại chiến tại một nơi khác trong hư không. Thân ảnh họ nhanh đến cực điểm, uy thế chiến đấu càng không thể dùng mắt thường quan sát. Trong mắt Quy Ly toát lên quang thái. Trận chiến như vậy còn đặc sắc hơn cả những trận chiến trong Tiên đạo, hơn nữa nàng đối với một số khí tức trong đó cực kỳ cảm thấy hứng thú.
Khương Trường Sinh xuất hiện bên cạnh nàng, cười hỏi: "Con để ý điều gì?"
Quy Ly nhìn về phía phụ thân, nói khẽ: "Phụ thân, một trong số đó, khí tức tương đồng với Hồng Mông, nhưng lại không phải Hồng Mông. Chẳng qua là ẩn chứa lực lượng của ba ngàn Đại Đạo, nhưng con cảm thấy hắn có khả năng sáng tạo ra một đạo tương tự Hồng Mông."
Khương Trường Sinh tự nhiên hiểu nàng nói tới ai. Đó là Vô Lượng Chi Chủ!
Vô Lượng Chi Chủ đã không chỉ một lần đạt được Đại Đạo Chi Hải. Mà Đại Đạo Chi Hải chính là nơi thai nghén ba ngàn Đại Đạo. Lĩnh hội Đại Đạo Chi Hải, tự nhiên có thể thấu hiểu ba ngàn Đại Đạo. Bởi vậy, Vô Lượng Chi Chủ có thành tựu như thế này cũng chẳng có gì lạ.
Song, muốn sáng tạo một Hồng Mông đại đạo khác, vô cùng khó, gần như bất khả thi. Bởi vì Đại Đạo Chi Hải dù có tạo hóa lớn đến mấy, cũng thuộc về Đại Thiên thế giới, điều này là sự thật không thể đổi dời. Khương Trường Sinh có thể sáng tạo Hồng Mông, bởi bản thân hắn có tạo hóa đến từ bên ngoài Đại Thiên thế giới, đây chính là ưu thế mà Vô Lượng Chi Chủ không thể sánh bằng.
"Phụ thân, nếu là con cùng hắn chiến đấu, có bao nhiêu phần thắng?" Quy Ly đi theo hỏi.
Khương Trường Sinh cười nói: "Sao vậy? Con đối với chiến đấu cảm thấy hứng thú sao?"
Quy Ly tính tình thanh lãnh, nhưng thực lực lại thâm sâu khó lường. Ít nhất theo Khương Trường Sinh, tuyệt đại đa số Chủ của Đạo Niệm cũng không phải đối thủ của Quy Ly, nhưng Quy Ly cũng như chúng sinh Tiên đạo, không thể siêu việt Đại La Kim Tiên, tiến lên tầng thứ cao hơn. Đối với việc chậm chạp không thể siêu việt Đại La Kim Tiên, các Đại La Kim Tiên ngược lại không gấp gáp, mà cảm thấy như lẽ thường. Trong Đại Thiên thế giới, Vĩnh Hằng Thần Tôn muốn tiến lên Vĩnh Hằng Chí Thượng, cũng phải mất trăm triệu năm tu hành, huống chi là những cảnh giới cao hơn. Tiên đạo từ khi sáng lập đến nay, cũng mới hơn bốn ngàn vạn năm!
"Đột nhiên muốn thử xem. Vạn sự vạn vật tồn tại đều có đạo lý nhất định, chiến đấu cũng vậy. Con muốn làm rõ rốt cuộc nguyên nhân nào khiến chúng sinh yêu thích chiến đấu." Quy Ly hồi đáp, tầm mắt nàng sáng rực nhìn chằm chằm thân ảnh Vô Lượng Chi Chủ. Còn về Bá Tổ, thì bị nàng bỏ qua. Trong mắt nàng, Bá Tổ rất mạnh, nhưng bản chất sinh mệnh của hắn lại thường thường chẳng có gì lạ.
Khương Trường Sinh nói: "Con tạm thời không phải đối thủ của hắn. Hãy đợi thêm một chút."
Quy Ly nghe xong, cũng không hề nghi vấn, mà nhẹ nhàng gật đầu. Nàng tin tưởng phán đoán của phụ thân.
Hai cha con đứng trong hư không, sóng vai quan chiến. Dần dần, Khương Trường Sinh bắt được sự tồn tại của Đại Đạo Chi Hải. Xem ra Vô Lượng Chi Chủ và Bá Tổ đang tranh đoạt Đại Đạo Chi Hải.
Đại Đạo Chi Hải cuồn cuộn vô tận, còn lớn hơn cả hư không lĩnh vực mà Đạo Diễn, Huyền Mệnh, Trấn Xu từng chiếm cứ trước đây. Nhưng chỉ có thể dùng mắt thường nhìn thấy, thần niệm không thể từ xa nắm bắt sự tồn tại của nó...
Đề xuất Võng Hiệp: Ta Có Một Sơn Trại