Chương 1145: Chúc Do thuật

"Nguyền rủa cơ bản nguyên lý là thông qua nhân quả pháp thuật để ảnh hưởng đến số phận, tinh thần và khí huyết của đối phương, khiến cho họ trở nên hốt hoảng và mất cân bằng trong âm dương ngũ hành."

"Khái niệm nhân quả mà ta nói với ngươi có thể cảm nhận được, và có thể thiết lập một mối quan hệ nhân quả. Lưu Ảnh cầu tức là thỏa mãn 'khả quan' trong mối quan hệ nhân quả đó."

Trong tổ miếu, Thanh Hà đang giải thích tỉ mỉ về kiến thức cơ bản của Trớ Chú thuật cho Lục Dương và Vân Mộng Mộng, trong khi Ngao Linh và những người khác thì đã có hiểu biết về Trớ Chú thuật. Thậm chí, trong lúc Ngao Linh và Khương Liên Y đụng độ nhau, họ còn sử dụng sợi tóc của đối phương để làm môi giới thi triển Trớ Chú thuật.

"Theo ý kiến của Lục Trụ Quốc, nếu ta suy nghĩ tỉ mỉ thì Trớ Chú thuật có khả năng sử dụng nhân quả pháp thuật để ảnh hưởng đến số phận và tình trạng tinh thần, có thể theo cả hai hướng, tích cực và tiêu cực."

"Nếu tích cực thì sẽ gia tăng số phận và tinh thần, có tác dụng cường thân kiện thể, tiêu trừ bệnh tật."

Bất Hủ tiên tử không có ý định nghe giảng bài, đang nằm trong tinh thần không gian trong trạng thái nửa mê nửa tỉnh. Nghe tới câu này, bỗng dưng từ trong không gian xuất hiện.

"Cường thân kiện thể, tiêu trừ bệnh tật?"

"Tiên tử, có vấn đề gì không?" Lục Dương nhận ra sự khác thường của Bất Hủ tiên tử.

Bất Hủ tiên tử nghiêng đầu, cố gắng nhớ lại điều gì: "Nghe Tiểu Hà nói như vậy, thì chẳng phải là Chúc Do thuật đã thất truyền từ lâu sao?"

"Chúc Do thuật là gì?" Mọi người cùng nhau nhìn về phía Bất Hủ tiên tử, kể cả Thanh Hà, Ngao Linh cũng chưa từng nghe qua thuật pháp này.

"À, các ngươi không biết sao? Đây là thứ mà Cửu Trọng Tiên đã nói với ta khi nghiên cứu lịch sử."

"Cửu Trọng Tiên không phải là người đầu tiên thành tiên sao? Hắn chứng minh mình là người đầu tiên thành tiên bằng cách nghiên cứu cổ thư và truyền thuyết, để chứng minh rằng trước đó chưa từng có ai vượt qua Độ Kiếp kỳ."

"Có thể là rất lâu trước đây, vào thời điểm đó, hệ thống tu luyện chưa hoàn thiện, lúc ấy đã có một phương pháp chữa trị thương tổn, không chú trọng vào việc đúng bệnh hay hốt thuốc, mà lại dựa vào pháp thuật mà không ai biết để chữa bệnh, không chỉ có thể giúp cơ thể đối phương phục hồi, mà còn có thể trị liệu tinh thần."

"Phương pháp trị liệu này gọi là Chúc Do thuật, chỉ có những tu sĩ mang danh 'Vu y' mới có thể sử dụng thuật này."

"Đến mức về việc Chúc Do thuật được ai sáng tạo, nguyên lý ra sao, và tại sao lại thất truyền, thì hoàn toàn không ai biết. Cửu Trọng Tiên đã tra cứu rất nhiều cổ thư mà vẫn không tìm thấy thông tin gì khác."

"Các ngươi không thấy Trớ Chú thuật thật ra cũng giống như Chúc Do thuật sao?"

"Nghe cũng có vẻ tương tự, thử một lần thì biết." Lục Dương nói, hắn tin vào trực giác của tiên tử, vốn dĩ luôn chuẩn xác.

. . .

Tại Kim An thành, trong Bình Dân quật.

Chung Tài nằm trên giường, cảm thấy cơ thể nóng ran. Tỉnh dậy hôm nay, hắn cảm thấy toàn thân khó chịu, muốn đứng dậy uống nước nhưng hốt hoảng lảo đảo và còn chưa đứng vững đã ngồi xuống lại, không còn chút sức lực nào.

"Có phải do hôm qua làm việc quá mệt mỏi không nhỉ?" Chung Tài toát mồ hôi trên trán, cảm thấy không thoải mái và có một dự cảm không hay, hắn cảm giác như mình bị sốt cao đột ngột.

Ánh mắt Chung Tài trở nên mơ hồ, hắn lại chìm vào giấc ngủ.

Trong giấc mơ nhạt nhòa, hắn thấy bóng dáng của một người mặc áo bào trắng xuất hiện trước giường, khuôn mặt được hào quang dịu dàng chiếu rọi, không nhìn rõ hình dạng.

Có phải là Đà Phật Bồ Tát trong truyền thuyết không?

Người mặc áo bào trắng ấy bước ra, thân ảnh trong hoa sen Đồ Đằng chớp lóe, và Chung Tài liền mất đi ý thức.

"Ngáp... Thật thoải mái khi ngủ." Chung Tài duỗi lưng một cái, không biết mình đã ngủ bao lâu, mà chỉ cảm thấy giấc ngủ này thật dễ chịu, hiện giờ hắn cảm thấy tỉnh táo sảng khoái, đầu óc cực kỳ rõ ràng.

. . .

"Quả nhiên đã đến lúc thông suốt." Lục Dương dùng quần áo mang mọi người trở về tổ miếu.

Không chỉ riêng Chung Tài, hắn đã liên tục trị liệu cho hơn mười người ở Kim An thành, đủ loại bệnh trạng như cảm gió, say nắng, bệnh nóng cảm... mà không cần uống thuốc, tất cả đều được Thanh Hà trị khỏi bằng Trớ Chú thuật.

"Như vậy có nghĩa là Trớ Chú thuật và Chúc Do thuật thật ra là một thứ sao?"

Lục Dương nhíu mày, luôn cảm thấy có điểm gì đó không đúng: "Tiên tử, ngươi có biết Trớ Chú thuật xuất hiện từ khi nào không?"

Dù cho nhân quả pháp thuật rất khó để học hỏi và tinh thông, nhưng nếu như Trớ Chú thuật và Chúc Do thuật là một, vậy tại sao Trớ Chú thuật lại được truyền bá còn Chúc Do thuật lại thất truyền?

Theo lý thuyết, nếu Trớ Chú thuật thất truyền thì Chúc Do thuật cũng không nên thất truyền mới đúng.

Bất Hủ tiên tử lắc đầu: "Không biết."

Ngao Linh liền nói: "Rất nhiều pháp thuật xuất hiện theo hệ thống tu luyện tại nhiều thời kỳ khác nhau, chính là sản phẩm phát sinh từ quá trình sáng tạo của nhân tộc. Trớ Chú thuật có khả năng là xuất hiện trong thời kỳ đang sáng tạo hệ thống tu luyện, nhưng thời đại đó đã quá xa xôi, ít nhất cũng phải có ba mươi vạn năm lịch sử, lại không có cổ thư nào được bảo tồn, nhiều sự việc từ thời kỳ đó chỉ có thể thông qua truyền miệng truyền lại, rất nhiều điều không thể khảo chứng."

"Ta đồng ý quan điểm của Linh tỷ." Thanh Hà nói, "Khi ta nghiên cứu Trớ Chú thuật, đã cố gắng truy tìm nguồn gốc, tuy rằng không tìm ra chính xác nguồn gốc, nhưng ta có thể khẳng định Trớ Chú thuật ít nhất đã xuất hiện từ hai mươi vạn năm trước."

"Được rồi." Lục Dương cũng có thể hiểu điều này, bởi vì hệ thống tu luyện là do nhân tộc khai sáng, mà khi đó nhân tộc thì sinh tồn rất khó khăn, thật khó có thể có nhiều văn bản lưu truyền đến tận bây giờ.

Nhìn lại thời kỳ Thượng Cổ, đó cũng chỉ là truyền thuyết. Thực ra, thời kỳ Thượng Cổ chính là thời kỳ sáng tạo hệ thống tu luyện, sao có thể không gọi đó cũng là một loại truyền thuyết được chứ?

"Nói về Cửu Trọng Tiên, ta còn có một thắc mắc." Lục Dương bỗng dưng hỏi.

"Là gì vậy?"

"Nếu như khái niệm đạo quả là do tiên tử ngươi sáng tạo ra, định nghĩa cảnh giới sau Độ Kiếp kỳ là 'Tiên' cũng là từ ý tưởng của ngươi."

"Đúng vậy, có vấn đề gì không?"

"Vậy khái niệm Tiên Thể đến từ đâu?"

Chưa kịp đợi Bất Hủ tiên tử trả lời, Lục Dương tự nói với chính mình: "Chắc chắn rằng ban đầu nhân tộc chỉ đơn thuần có một loại thể chất đặc biệt gọi là Tiên Thể, đó chỉ là một miêu tả phóng đại, rồi sau đó đến gần cái cực vi diệu, gọi là chín đại Tiên Thể."

"Liệu có khả năng nào khác không, là thời cổ xưa lưu truyền xuống cảnh giới chưa thật sự hoàn chỉnh, ban đầu cảnh giới trên Độ Kiếp kỳ là có 'Tiên' kia, sau đó mới xuất hiện khái niệm 'Tiên Thể'?"

. . .

"Tiểu Tổ, ngài có biết không, sản phẩm cầu Lưu Ảnh của chúng ta chất lượng quá tốt, không chỉ tích hợp tốt mà còn giá cả hợp lý, lại bền chắc có thể sử dụng liên tục đến mười năm hai mươi năm vẫn không hư hỏng! Thậm chí lượng tiêu thụ cầu Lưu Ảnh tại Kim An thành đã bắt đầu giảm xuống rồi!"

"Thật ra, chúng ta đang chuẩn bị triển khai một bộ Mộng Huyễn Phao Ảnh trông có vẻ nguy hiểm, Diệu Nhi và những người khác trong khi diễn xuất đều là những đoạn mà ta đã nghĩ ra, thuận tiện thử phản ứng của khán giả."

Thạch đại nhân thở dài và than vãn, ông là người phụ trách tại Kim An thành, áp lực rất lớn khi phải thử đủ loại phương pháp.

"Tại sao ngươi không thể áp dụng cách này chứ!" Kim Thải Vi gầm lên căm phẫn, cố gắng giả vờ như mọi chuyện chưa từng xảy ra, "Ngươi định biến mình thành nhân vật trong truyền thuyết quỷ dị sao!"

"Tôi sẽ chắc chắn không dám làm vậy lần sau!" Thạch đại nhân thề thốt, làm sao ông có thể nghĩ đến chuyện này lại ầm ĩ thành như vậy...