Chương 1405: Thiên Vân Doanh Nhưỡng
Chớp mắt một năm trôi qua, tuy rằng 【 Tuyệt Thương 】 tôn vương vẫn lạc, tịnh vị nhượng 【 Tuyệt Thương 】 quả vị trầm luân, khước dã nhượng sinh tử khí cơ biến thiên, âm dương nhị cực vi chi động đãng, dã thị nhượng thế gian thương mang bộc phát sinh cơ, xứ xứ áng nhiên hiển lục.
Giá dã nhượng địa giới Hằng Nguyên vực xuất hiện liễu nhất phiến phồn thịnh thái bình đích giả tượng, tựu liên biên cảnh đô an ổn hòa bình liễu bất thiểu, phàm nhân an cư lạc nghiệp, chim non thú nhỏ tung tăng trên núi rừng.
Trấn Nam quận quốc dã tá trước giá cá thời cơ, đại lực khai thác cảnh nội cương vực, tòng trung khai thác xuất đại phiến lương điền, dã thị nhượng trị hạ nghênh lai liễu nhân khẩu đích tái nhất thứ bạo trướng, tiên duyên tử do như vũ hậu xuân duẩn tiếp liên dũng hiện, nhất phiến hân hân hướng vinh.
Chí ư Chu gia sở đắc đích na cá bảo hồ lô, Triệu Linh dã đái Khí Nguyên Tử lai khán quá nhất nhị, tại xác định kỳ hiệu quả xác thực hữu hạn hậu, tựu chỉ thủ liễu hồ lô bộ phân hồ thân dĩ tác trắc thí, tùy hậu tựu quy hoàn cấp liễu Chu gia.
Tất cánh, tuy nhiên bảo hồ lô hữu luyện hồn đích kỳ hiệu, đản đơn cá sở năng phát huy xuất lai đích hiệu quả cực kỳ hữu hạn, nãi phạ thị nhật dạ bất hưu đích luyện chế hồn linh thủy, nhất niên dã tạo tựu bất xuất đa thiểu cá luyện sư lai, hoàn một hữu thường quy tráng hồn pháp hữu dụng, na tẩu liễu dã bang trợ thậm tiểu.
Tựu liên thủ bộ phân hồ thân, dã chỉ thị tưởng dĩ thử trắc thí, khán khán năng phủ nhượng khô đằng trọng hiện sinh cơ.
Đương nhiên, Triệu Linh dã đái lai liễu bất thiểu trân quý bảo vật, dĩ tác đối Chu gia đích gia tưởng, kỳ trung tựu bao quát nhất chủng tam giai linh thổ: Thiên Vân Doanh Nhưỡng.
Thử thổ nãi thị Vân Tiêu vực trân bảo, do vân hải uất kết vi lục dữ, tiến nhi hình thành đích nhất chủng hãn kiến linh vật, hiển thanh trọc lưỡng tính, thả ôn hòa tương dung, đối tuyệt đại đa số thổ thuộc đạo thống tu sĩ lai thuyết, đô thị bất khả đa đắc đích phụ tu chí bảo.
Nhi tượng Địa Xích Chi, kỳ thực tựu thiên ư dương thổ lương tính, nhược thị tu hành 【 Địa Vu 】 sở thuộc đạo tắc đích tu sĩ phục chi, hiệu quả tựu tịnh bất hiển trứ, nãi chí hoàn khả năng tổn hại tu hành, chỉ thị Chu gia sở đắc pháp môn đa vi 【 Thổ Đức 】, giá tài một hữu thụ quá giá nhất ảnh hưởng.
Trừ thử dĩ ngoại, Triệu Tế dã tri đạo thử sự nhược thị truyền xuất khứ, Chu gia nhất định hội tao đáo dị tộc đích châm đối, sở dĩ đặc ý tương Chu gia tòng trung yểm cái liễu quá khứ, canh đái trước Đạo Diễn tại Triệu quốc cảnh nội tẩu liễu kỷ tao, dĩ thử vẫn loạn thiên cơ.
Tất cánh, tại thử phương thế gian, tưởng yếu thám tri sự tình lai long khứ mạch thái giản đơn liễu, chư như huyết mạch tố nguyên, khí cơ tố nguyên đẳng đẳng, Vũ đạo tồn tại canh thị khả dĩ thuận trước tuế nguyệt trường hà thượng hành, trực vọng quá khứ thời quang.
Dã chính nhân vi như thử, tha tài yếu tại Triệu quốc cảnh nội tẩu thượng kỷ tao, giá dạng nhược hữu nhân khuy vọng giá nhất đoạn tuế nguyệt thời, tựu hội phó xuất cự đại đại giới, thả tha dã hội hữu sở cảm.
Ngọc Thạch Bí Cảnh.
Chu Bình tự bế quan trung tô tỉnh, tuy nhiên Chu Nguyên Nhất đẳng nhân giai truyền ngôn liễu tình huống, đản thiệp cập đáo tự thân, gia tộc đích an nguy tính mệnh, kỳ tự thị cực kỳ cẩn thận, phản phục thám tri sổ hồi, tại xác định ngoại giới một hữu dị thường hậu, giá tài tòng bí cảnh trung tẩu liễu xuất lai.
Nhi Chu Nguyên Nhất tòng quy gia khai thủy, tựu nhất trực tọa trấn tại Minh Huyền Cung nội, toản nghiên khí đạo luyện chế, tự nhiên dã đệ nhất thời gian tựu cảm tri đáo Chu Bình đích xuất hiện.
"Bái kiến lão tổ tông."
Đạo nhân vi vi hạm thủ, mục quang viễn tiếu thiên khung, y cựu năng cảm tri đáo minh hiển đích khí cơ biến hóa, đặc biệt thị sinh khí dũng động chi biến, dã thị nhượng kỳ vi chi ưu sầu.
"Như thử khí tượng, chỉ nhu tam niên ngũ tái, tiện khả nhượng thương mang xứ xứ doanh thịnh, dã bất tri đạo ư ngã Chu gia, thị hảo thị hoại."
Tuy thuyết sinh cơ áng nhiên thị hảo sự, đản dã yếu khán tại thập ma thời hậu, đương hạ nhân tộc chính sấn trước dị tộc đại yêu nhân thủ bất túc, tranh phân đoạt miểu địa tấn mãnh khai thác.
Đản hiện tại sinh cơ áng nhiên, tựu ý vị trước điểu thú trùng xà hội đại lượng phồn diễn, na tại bàng đại cơ sổ đích chi xanh hạ, yếu bất liễu đa thiểu niên, tựu tương dũng hiện bất thiểu đại yêu, biên cương áp lực tự nhiên tựu tùy chi bạo trướng, trọng quy tích nhật đô hữu khả năng.
Bất quá, đương niên tha chỉ hữu Huyền Đan tam tứ chuyển, cử bộ duy gian, duy khủng tộc diệt nhân vong; nhi hiện tại dĩ nhiên Huyền Đan cửu chuyển, thả bách niên nội tiện khả thành tựu cực cảnh, túc dĩ ứng đối thế gian tuyệt đại đa số khốn nan, kỳ trung cảm xúc tự thị tiệt nhiên bất đồng đích.
"Bãi liễu, binh lai tương đương thủy lai thổ yểm, đắc nhượng Hi Việt tha môn đa gia phòng bị tài hành..."
"Lão tổ tông anh minh."
Nhất bàng đích Chu Nguyên Nhất văn ngôn, thần tình dã thị vi vi hữu sở biến.
Tự thám tầm nhất sự kết thúc, tha tựu ẩn ẩn giác đắc gia lão tổ tông thực lực hữu tá bất đối kình, tất cánh căn cứ Triệu đình sở ngôn, na Minh U thông đạo tàng ư địa để thâm xứ sổ thập lý viễn, thả na yêu thực vi cực cảnh tồn tại, nhi gia lão tổ tông khước năng thám tri kỳ tông nhi vô ngại.
Giá cố nhiên hữu tương cách lưỡng giới, thả duyên thân chí thử chỉ thị yêu thực căn hệ đích duyên cố, đản dã vô pháp yểm cái lão tổ tông thực lực cường đại.
Nhi hiện tại, lão tổ tông chỉ thị tùy ý vọng liễu kỷ nhãn, tựu năng vọng kiến thiên địa khí cơ đích vi diệu biến hóa, quang thị giá nhất điểm, hấn đa đê chuyển nãi chí trung chuyển chân quân, tựu đô vô pháp thanh tích cảm tri đáo.
Tưởng đáo giá lý, kỳ trung tâm dã bất do phiếm khởi nhất cá sai tưởng, na tựu thị lão tổ tông đạo thương dĩ nhiên thuyên dũ, thả hoàn thị tại thám tầm chi tiền tựu dĩ kinh hảo liễu.
Nhi nhược thị giá dạng, na nhất thiết tựu đô thuyết đắc thông liễu, dã năng giải thích vi hà lão tổ tông hội tiền khứ thám tầm, tựu thị nhân vi thực lực dĩ khôi phục đáo đỉnh phong.
'Lão tổ tông đạo thương thuyên dũ khước bất hiển lộ, mạc bất thành thị tưởng tàng chuy, tiến nhi tiềm tu bạt cao, hảo nhật hậu xuất kỳ bất ý, dĩ thử trấn sát dị tộc đại yêu?'
'Chỉ thị, truyền văn lão tổ tông tư chất bát thốn ngũ, như kim tu hành đáo Huyền Đan lục chuyển, dã dĩ dũ phát bức cận tiềm lực thượng hạn, tưởng yếu tăng tiến tương cực vi khốn nan, mạc bất thành na địa ngân tộc ân trạch nhưng tại...'
Cảm tri đáo Chu Nguyên Nhất phản ứng, đạo nhân mâu quang dã thị vi vi thiểm thạc, tha chi sở dĩ biểu lộ giá tá, thực tắc tựu thị thông quá Chu Nguyên Nhất, tòng nhi nhượng gia tộc tri hiểu.
Chí ư thuyết nhượng hoàng tộc hữu sở nhĩ văn, dĩ đương hạ cục diện, tựu toán tự thân đạo thương thuyên dũ chân vi Triệu Thanh sở tri, kỳ dã hấn nan tái tượng tòng tiền na dạng, mệnh tha khứ trấn thủ biên cương, đính đa tựu thị phân phó tha trấn thủ hảo tây nam phòng tuyến, dĩ tận trấn thủ sử chức trách.
"Nguyên Nhất."
"Tại."
"Như kim Bạch Khê sơn tộc địa, trị hạ khả hoàn an ổn?"
"Hồi lão tổ tông, tộc địa hữu Thạch Man lão tổ, dĩ cập chư đa thúc bá trường bối tọa trấn, chư phong sơn hà thái bình trường cố, nhất thiết hân hân hướng vinh."
"Chí ư quận quốc trị hạ, tùy trước sinh khí bất đoạn dũng động, tại tích nhật 【 Thủy Đức 】 vẫn lạc sở hình thành đích chư đa giang hà hồ trạch chi trung, đảo thị xuất hiện liễu bất thiểu tinh quái yêu vật, đối cảnh nội tạo thành bất tiểu đích ma phiền."
"Bất quá, hữu Trấn Ma, Định Tu nhị ti trấn áp, đảo dã bất túc vi hoạn, Việt thúc tổ dã tại tư lượng căn trừ chi pháp, bất nhật ứng đương tựu năng giải quyết."
Thuyết trước, kỳ canh tương nhất phương mộc hạp đệ hướng đạo nhân, chính thị na tam giai linh thổ Thiên Vân Doanh Nhưỡng.
Đạo nhân nhãn lộ tinh mang, hữu liễu giá phương bảo vật, tha tu đáo cực cảnh đích thời gian tất tương đại đại tiêu giảm.
Dã thị huy tụ tương kỳ nạp nhập nang trung, tái chúc phó liễu nhất nhị, tùy hậu tựu hựu độn hồi bí cảnh, dĩ bế quan tiềm tu.
Đề xuất Huyền Huyễn: Tu La Thiên Đế