Chương 1406: Thiêu Tháp

Khai Nguyên nhị bách nhị thập thất niên thu.

Hội Xương huyện, Hương Khê trấn.

Biển lúa mênh mông, gió thu thổi sóng, dập dềnh ra từng trận sóng vàng kim rực rỡ.

Từng bóng người khom lưng trong đó, xắn tay áo ngắn, tay cầm liềm sắc, thân hình nhấp nhô chậm rãi tiến tới, những cây lúa cao lớn theo đó ngã xuống, báo hiệu một mùa bội thu.

Từng tiếng hò reo cao vút vang vọng trên đồng ruộng, cũng dẫn đến những tiếng cười vui vẻ đáp lại từ những nhà nông ở xa hơn, trẻ con xách ấm chạy đi chạy lại, phụ nữ ra sức cần mẫn thu hoạch, lại có tu sĩ Nông Sự ti hiển lập trong đó, pháp khí như con thoi cắt đổ từng mảng lúa lớn, cũng tại nơi biển lúa ruộng đồng này, hình thành một bức tranh hài hòa tốt đẹp.

Trong ba năm này, chịu ảnh hưởng của sinh khí phù thịnh, cộng thêm trong cảnh nội hơi nước sung túc, cũng làm cho Trấn Nam quận quốc nghênh lai một mùa bội thu chưa từng có, biển lúa mênh mông vô cùng tận, lương thực đầy ắp kho vựa, dân chúng dưới quyền không ai không hoan lạc tường hòa.

Hơn nữa, dưới sự cố ý thôi thúc của bọn người Chu Hi Việt tu sĩ Nhân đạo, hai ti Nông Sự, Công Sự kia cũng chủ động tiếp cận phàm tục, như bồi dục giống tốt, nghiên cứu nông cụ, bắc cầu làm đường xây kênh vân vân.

Mọi việc như thế, cũng làm cho quận quốc bộc phát ra sức mạnh kinh người, phàm nhân nhờ đó tấn mãnh phồn diễn, an cư giữa gấm vóc sơn hà, cải tạo hoang sơn dã lĩnh, lại có giáo hóa của các tư thục thư viện khắp nơi, dân trí dần mở, hồng lưu Nhân đạo tự nhiên cũng theo đó tráng thịnh, ánh chiếu Minh Ngọc đô một mảnh rực rỡ.

Chuyện này cũng làm cho đạo hạnh của Chu Hi Việt ổn cố tại Huyền Đan tam chuyển, hơn nữa có thêm nhiều dư lực để ngưng chế Nhân đạo quan ấn, nhằm trị lý dân chúng dưới quyền, hồng lưu Nhân đạo của quận quốc càng là tráng thịnh đến mức đủ để chống đỡ Khương Lê cầu chứng cảnh giới Huyền Đan, chỉ là hy vọng còn cực nhỏ, cho nên mới không có mạo muội nỗ lực.

Bất quá, chuyện này tự nhiên không có bao nhiêu quan hệ với Hương Khê trấn, tòa cổ trấn nhỏ an dật gần trăm năm này, vào ngày thứ hai sau khi mùa bội thu hạ màn, cũng trên dưới đồng lòng, chuẩn bị một tràng tế tự khánh điển thịnh đại.

Màn đêm dần buông, mà Hương Khê trấn lại là đèn đuốc sáng trưng, từng điểm đèn đuốc đem thôn lạc thành trấn câu liên thành một dải, từ trên cao nhìn xuống, liền giống như cầu vồng sáng uốn lượn tán bố trên đại địa thương mang.

Mà tại cửa mỗi thôn, thì đứng sững những tòa tháp cao khổng lồ do rơm rạ, thổ thạch đắp thành, cao tới hơn một trượng, già trẻ trai gái cả thôn hội tụ ở xung quanh, không ai không hoan lạc hưng phấn, những bậc trưởng bối đức cao vọng trọng trong thôn thì đứng ở phía trước nhất, tay cầm đuốc.

"Thiêu tháp lệ!"

Tiếng hô hoán hùng hồn vang vọng màn đêm, đuốc cũng đem tháp cao điểm nhiên, nhất thời bùng cháy lên ngọn lửa hừng hực, chiếu rọi màn đêm như mực trở nên minh xán, mà dân làng xung quanh cũng hô hoán, đem rượu gạo, rượu hoàng đã chuẩn bị sẵn dội lên tòa hỏa tháp kia, nháy mắt bộc phát ra ngọn lửa khủng bố, tàn lửa xuyên qua khe tháp bắn ra bốn phía, bay vọt lên trên, đặc biệt minh diễm lệ chí.

Từng trận hỏa quang ánh chiếu trên mặt mỗi một người, đem nụ cười rạng rỡ chiếu đến đặc biệt sinh minh, mà đây cũng là tập tục cầu chúc năm bội thu của Hương Khê trấn.

"Thiêu thật vượng a, sang năm bảo chuẩn lại là năm đại bội thu."

"Đúng vậy đúng vậy, cũng mong thôn ta sang năm có thể thêm được vài nhân đinh, trong thôn cũng có thể náo nhiệt không ít."

Mấy lão nhân vây tụ một đoàn, cười vui cảm thán nói, ngay sau đó cũng chỉ vào hỏa tháp kia hô hoán đạo: "Thiết Ngưu tử, mau dẫn lửa tới trên trấn, hảo hảo tế bái Hà Công."

"Được lệ."

Một hán tử tinh tráng sang sảng ứng hạ, tùy hậu liền từ tòa hỏa tháp đang thiêu đốt hừng hực kia dẫn nhiên hỏa cự, hướng về phía Hương Khê trấn sở tại tấn mãnh bôn khứ.

Bộ pháp trầm ổn hữu lực, đạp đến oanh long tác hưởng, chiếu sáng đường đêm phía trước.

Mà hán tử như vậy, cũng viễn bất chỉ một người này, chỉ thấy mấy chục đạo tinh tinh chi hỏa từ bốn diện bát phương Hương Khê trấn bôn lai, trực chí hối nhập vào tòa thành trấn phồn vinh người đầu tấp nập kia, nhượng chợ búa vốn dĩ minh xán càng thêm tuyệt lệ.

Thấy hỏa cự thủ các thôn bôn lai, hành nhân lữ khách không ai không thối lui tới hai trắc, hảo nhượng những hỏa cự thủ này trực đạt thâm xứ cổ trấn.

Mà tại chính trung cổ trấn, một tòa thổ tháp càng thêm nguy nga cao đại đứng sững, lưng dựa khê hà, càng có ba phương tiểu miếu kiến tại hà biên.

Chính trung tiện thị Nông Công miếu, dĩ tế tự nông sự thần kỳ; tả trắc tắc thị Hương miếu, kỳ trung cúng phụng một chích đại quy và một đầu dị thú tự hổ, chính thị thạch tượng linh thú Huyền Bội của Chu Gia Anh, dĩ cập Ngọc Kỳ Lân Ngọc Kỳ, hai vị cũng được phàm tục danh vi Thuận Thủy, Tường Minh.

Chí ư hữu trắc tiểu miếu, tắc bãi phóng chư đa tiểu nê nhân tượng, túc hữu thất bát tôn, giai thị cận kỷ thập niên nội, Hương Khê trấn nãi chí Hội Xương huyện địa giới dĩ cố đích đại thiện nhân.

"Hỏa lai liễu, hỏa lai liễu!"

"Khai tế!"

Hoan hô thanh hưởng triệt cổ trấn, na nhất đạo đạo hỏa cự lạc nhập thổ tháp trung, nháy mắt phần thiêu khởi đạo thiên đại hỏa, canh hữu chư đa phàm nhân thân phi cổ lão phục sức, vi kháo hỏa tháp hoan hô cổ vũ, yên hoa khanh hỏa, hoan ẩm đạt đán.

Hứa Hủ lập tại Nghênh Nguyệt lâu thượng, vọng trước hạ phương thịnh cảnh dã thị hoan hỷ bất dĩ, khiển nhân trịch hạ các loại đường quả, đồng tiền, dĩ doanh hỷ khánh.

"Thiêu hỏa rô thiêu hỏa rô."

Hài đồng bôn tẩu nhai hạng, phu thê tương y ân ái, hữu tình nhân tại hỏa diễm ánh chiếu hạ, tình tố tiệm thịnh...

Dữ thử đồng thời, tại vân hải giá bế đích cao không, lưỡng đạo thân ảnh lâm hiện kỳ nội, phủ khám hạ phương thịnh cảnh, chính thị Chu Hi Việt, Chu Gia Anh nhị nhân.

Hương Khê trấn nãi chí tiểu bán cá Hội Xương huyện, chi sở dĩ hội hình thành phong niên thiêu tháp, tế tự miếu vũ đích phong tục, tự nhiên thị nhân vi Chu Hi Việt tại ám trung thôi sử, tựu thị tưởng dĩ thử trắc thí Nhân đạo, Thần đạo đích bất đồng huyền diệu.

Vọng trước hy bạc nguyện lực, nhân vọng tự tứ diện bát phương hối tụ, trực chí dũng nhập thạch tượng, tiến nhi phản phệ hồ trung trầm thụy đích cự quy, Chu Gia Anh mâu trung minh quang dã thị tiếp liên thiểm thạc.

Giá tá tế tự đích tồn tại, kỳ trung hữu lưỡng tôn đồng tha hữu quan, thả Ngọc Kỳ Lân hoàn thị tha đích đạo cơ sở tại, cảm thụ tự nhiên cực vi thanh tích minh hiển.

Đặc biệt thị nguyện lực, nhân vọng dũng nhập đáo Ngọc Kỳ thể nội, nhượng kỳ dũ phát ngưng thực, hướng trước chân chính đích thụy thú diễn hóa, giá nhượng tha như hà bất kích động.

Tuy nhiên giá dạng hội dẫn trí Ngọc Kỳ đồng tha tương sinh viễn, thả nhật ích hướng độc lập tồn tại biến hóa, đản chỉ yếu Huyền Đan chi căn bất đoạn, na tựu vĩnh viễn tương liên nhất thể, na tha hiện tại giá ban tráng đại, thuyết bất định đô năng phản phệ tha tu vi, nãi chí thị thành vi chân chính ý nghĩa thượng đích song Huyền Đan chiến lực.

'Ngọc Kỳ, ngươi khả cảm giác đáo thập ma dị thường?'

Tại nữ tu thể nội, nhất tôn kỳ dị linh thú bàn cứ trước, thân nhược sư hổ, đạp tường vân lưu hỏa, hiển minh hà huyền huy, đầu hữu ngọc giác, chu thân canh hiển mông lung hoa quang, chính thị 【 Trấn Ngọc Thú 】 Ngọc Kỳ.

Chí ư na tá nguyện lực, nhân vọng đẳng khí cơ, hoàn một hữu dung nhập kỳ thể nội, tựu bị chu vi tường vân lưu hỏa luyện hóa, ngưng tác kỳ trung nhất bộ phân.

'Ngã cảm giác tiền sở vị hữu đích thư sảng thống khoái, tựu thị tổng hữu phàm nhân tế ngữ tại nhĩ biên hưởng khởi, kỳ phúc đảo cáo thập ma đích, hữu tá sinh phiền...'

Dị thú trầm thanh thuyết trước, khước dã một hữu bán điểm yếm phiền ý tứ.

Tha tịnh phi Nông Công na dạng đích thần kỳ, tựu liên hương hỏa nguyện lực đô một hữu dung nhập thể nội, tự nhiên bất hội bị tín đồ quỏa hiệp, chỉ thị thính tá táo tạp đảo cáo, ngẫu nhĩ hiển thế ân tí, thực lực tựu năng đắc đáo vi nhược tăng trưởng, hà lạc nhi bất vi.

Nhi Chu Gia Anh văn ngôn, dã tùy chi tùng liễu khẩu khí.

Chí ư lánh nhất trắc đích Chu Hi Việt, tắc thị tương mục quang lạc tại hồ trung đại quy, dĩ cập na phương cúng phụng chư đa thạch tượng đích tiểu miếu thượng, nhi nhược thị tế vọng quá khứ, tiện năng phát hiện na thạch miếu hoàn hữu hư ảo hôi ảnh tại dũng động.

Tiền giả, chính thị kỳ đối Nhân đạo yêu quan đích tiến nhất bộ thử nghiệm, dĩ Nhân đạo vi ngự, Thần đạo vi cố, áp chế yêu vật huyết mạch biến hóa, tiến nhi sách phong yêu quan.

Đản giá dã tùy chi xuất hiện nhất cá vấn đề, na tựu thị yêu thuộc đạo hạnh đích bạt cao.

Yêu tộc dĩ huyết mạch vi khu nữu, nội tu đạo đồ, tha giá dạng cố nhiên nhất định trình độ thượng, quy tị liễu yêu tộc huyết mạch đích ảnh hưởng, khước dã hạn chế liễu yêu vật đạo hạnh tăng trưởng, thừa phi sách phong yêu quan toàn thị chỉ bộ bất tiền đích yêu vật, bất nhiên hựu hữu thùy nguyện ý y phụ, tựu canh biệt thuyết dĩ Nhân đạo hướng ngoại khuếch trương.

'Nhân vọng cố nhiên năng bạt cao thực lực, đản dã hạn ư nhất cảnh chi gian, Thần đạo hựu hội đối sinh linh tạo thành cự đại xâm thực, hoàn đắc tái hảo hảo cải tiến tài hành.'

Tương kỳ trung tư tự tán khứ, kỳ mục quang tùy chi vọng hướng lánh nhất trắc đích Nhân miếu, tử tế vọng trước kỳ trung hư ảnh biến hóa.

Chỉ thị, nãi phạ thị hữu Nhân đạo tí hộ, giá tá hư ảnh dã tại hoãn mạn tiêu tán, chỉ thị tốc độ bỉ chính thường hồn phách yếu hoãn mạn bất thiểu.

Kiến thử tình huống, Chu Hi Việt dã bất do thán liễu khẩu khí.

Nhi giá nhất thiết, chính thị kỳ dĩ Nhân đạo vi môi giới, đối hồn phách duyên thọ đích thử nghiệm, dĩ thử lai vi Chu Huyền Nhai đẳng nhân, nãi chí nhật hậu đích trọng yếu nhân vật duyên tục tính mệnh.

Chỉ khả tích giá thiết tưởng tuy nhiên bất thác, đản đối ư tầm thường sinh linh lai thuyết, hồn phách một liễu nhục thân, tựu như đồng thần tượng một hữu liễu tí thân đích thạch miếu, nhậm do phong vũ khốc nhật xâm thực, hựu chẩm ma khả năng trường tồn.

Chiếu như thử tình huống, liên tam niên ngũ tái đô nan tồn, tựu canh biệt thuyết na phàm tục đại hạn.

'Minh tộc câu hồn đoạt phách, thị dĩ tác hao tài, tráng thịnh truyền thuyết trung đích Minh phủ, hoàn thị nhiễm chỉ liễu hồn đạo, tiến nhi duyên tục...'