Chương 1414: Tự Thành Nhất Phái

Từ khi võ phu thăm dò động thiên di tích đã có mấy năm lâu, cũng làm cho hắn đạt được triệt để đem ảnh hưởng của tàn niệm mài diệt, ổn tí bản tâm, dùng để luyện thân.

Cái này nếu như lấy cảnh giới võ phu tự mình thiết tưởng tới hoạch phân, vậy hắn hiện tại liền xử tại Luyện Thần cảnh hậu kỳ, ý niệm kiên bàn hùng hậu, túc dĩ đồng Huyền Đan tồn tại đích thần niệm tương bạt mỹ, nhược đơn luận chiến lực, tắc giai ư Huyền Đan tam tứ chuyển chi gian, tuy bất năng cửu chiến, đản ngao chiến lưỡng tam cá thời thần dã bất thành vấn đề.

Nhi đối ư bản ý võ đạo đích đệ tứ cảnh, tại đắc đáo Man Liêu đích cựu võ điển tịch hậu, kỳ dã hữu liễu đại trí đích liễu giải dữ thiết tưởng, canh tương kỳ danh vi Cầu Chân cảnh.

Dã tức thị: Ngưng luyện giả ý, dĩ thành chân tượng.

Mà đây cũng là đối với sự thuyên thích của Bản Ý võ đạo, nhất cảnh tập võ luyện tâm, khả viết dưỡng tính; nhị cảnh minh tâm ngưng ý, khả viết hóa ý; tam cảnh thành ý luyện thần, khả viết luyện thần; tứ cảnh luyện giả vi chân, khả viết cầu chân.

Chí ư đệ ngũ cảnh, tại Man Liêu cổ tịch, điển học cựu kinh chi trung, đảo thị hữu kỳ ký tái, nãi thị tằng kinh na vị kinh diễm nhân tộc đích võ đạo chi tổ, dĩ cập chúng đa võ đạo tông sư liên hợp thôi diễn đích khả năng, đản khước vô nhân tu thành quá, tựu liên na vị võ đạo chi tổ, dã chỉ tu đáo liễu đệ tứ cảnh, tựu vi chi vẫn lạc bất phục.

Tuy thuyết kỳ sở tu đích võ đạo, tịnh phi bản ý hóa ý pháp, đản đồng vi cựu võ, sở tu tự thị thù đồ đồng quy, thả việt thị vãng hậu đích cảnh giới, tựu việt xu cận.

'Na đệ ngũ cảnh chỉ tồn tại ư hư vô miểu mang đích truyền thuyết chi trung, bất tằng kiến quá, dã tòng vị hữu nhân tu thành.'

'Nhi giá đệ tứ cảnh, tuy nhiên tương tự phiêu miểu, khước tựu tại nhãn tiền, nhược thị ý niệm năng tái tiến nhất bộ, nhượng ý tượng do giả hóa chân, vị tằng vô vọng tu thành.'

Võ phu nhất lộ độn hành, trung tâm tắc phiếm khởi chư đa niệm tưởng.

Tự võ đạo cầu chứng thiên địa, thiên hạ võ phu cửu thành cửu đô do tu hành tự thân biến thành liễu tu hành đại đạo, dĩ cầu đạo đồ khang càn, cựu võ tiện dã nhân thử một lạc, chủng chủng điển tịch bất thị thúc chi cao các, tựu thị mông trần lạc hôi, tựu liên khởi nguyên địa đích Man Liêu cổ quốc, như kim dã một hữu kỷ phương bộ tộc kế tục kiên trì thử đạo.

Chu Tu Vũ tuy nhiên thực lực tịnh bất cao, đản phóng tại cựu võ nhất mạch, khước thuyết thị tối cường giả đô bất vi quá.

Giá dã dẫn trí, kỳ ký vô tiền nhân giáo thụ, dã vô đồng bối luận đạo, đạo đồ pháp môn thập ma đích chỉ năng tự hành mô sách, mỗi nhất bộ đô tất tu tẩu đắc cẩn thận tiểu tâm, dĩ miễn đạo đồ băng tuyệt.

Tằng kinh hữu Hằng Huyền tại, tình huống hoàn hảo nhất tá, đa thiểu hữu cá nhân luận đạo chỉ điểm, đản tùy trước kỳ tàn niệm triệt để tiêu vong, nhất thiết tựu dã chỉ năng kháo tha tự kỷ.

'Dã bất tri đạo Man Liêu địa giới, hoàn hữu một hữu cựu võ nhất mạch đích cường giả, đồng luận thử đạo dã hảo.'

Tuy nhiên Thiên thành, Hắc sơn đẳng bộ hoàn hữu cựu võ truyền thừa, đản minh diện thượng khước một hữu đệ tam cảnh đích cựu võ cường giả, giá nhượng tha tưởng luận đạo đô vô xứ khả luận.

Đản yếu thuyết một hữu, tha tự thị vạn vạn bất tín đích, tất cánh liên tha giá cá dã lộ tử đô năng thành tựu Luyện Thần cảnh, na tá truyền thừa cửu viễn đích thế lực hựu chẩm ma khả năng một hữu, cực đại khả năng thị tàng ư bí cảnh động thiên, bất nguyện đồng tha tiếp xúc bãi liễu.

'Bãi liễu, vô xứ luận đạo, na tiện bất luận liễu.'

'Đại bất liễu giá cựu võ nhất đạo, ngã tự thành nhất phái, tự cầu kỳ pháp, dĩ tư hậu lai nhân.'

Tuy nhiên võ phu đích đạo đồ chỉ năng tự hành mô sách, đản quận quốc thượng võ nhất mạch hữu tha tại tiền diện thám lộ, tự một hữu giá ban thê thảm, Hàn Thế Nhạc, Dương Đại Hải đẳng nhân đích tu hành giai thư thản hảo tẩu liễu bất thiểu, tiền giả canh thị bất quá bách lai tuế, tựu hữu vọng thành vi đệ nhị vị Luyện Thần cảnh tồn tại, bỉ chi tha đương niên hoàn yếu liễu đắc.

Võ phu giá ban tưởng trước, dã phi đáo liễu Thiên Hợp thành nội, lánh tương Hàn Thế Nhạc, Chu Văn Toại nhị nhân hoán liễu quá lai.

Lâu các nội, võ phu an tọa kỳ trung, thủ trung niết trước tình báo quyển sách, kỳ trung tựu hữu Chu Bình đại thế Chu Gia Anh trấn thủ biên cương đích tiêu tức.

Bất quá, thử sự tại chỉnh cá Trấn Nam quận quốc đô thuộc tuyệt mật, nãi chí chỉnh cá tây nam địa giới, tri hiểu giả dã liêu liêu vô kỷ, thả giai vi Huyền Đan tồn tại.

Mục quang tại quyển tông thượng lưu chuyển, võ phu trung tâm dã bất do phiếm khởi chư đa niệm đầu, kỳ nhất tiện thị thám sách động thiên di tích, kỳ nhị tắc thị như hà trấn sát đại yêu.

Tất cánh, gia lão tổ tông nãi thị Huyền Đan lục chuyển cường giả, chiến lực cường hoành.

Nhi biên cảnh cố nhiên hoàn hữu cường tộc, đại tộc đích cao chuyển đại yêu, đản tùy trước kỳ tha địa vực đích tiểu tộc quật khởi, dã tiệm tiệm xuất hiện liễu nhất tá tấn thăng bất cửu đích đê chuyển tồn tại, hoàn toàn khả dĩ tương chủ ý đả tại giá tá đê chuyển đại yêu thân thượng.

Tuy nhiên kỳ trung phong hiểm bất tiểu, đản chỉ yếu năng cập thời trấn sát, thả bất hãm nhập bao vi, na tá cường tộc, đại tộc đích cao chuyển tồn tại tựu bất thái khả năng truy sát thượng tiền, nhi phi tha môn bất phạ thiên mệnh phản phệ.

Bất đa thời, Hàn Thế Nhạc tiện đồng hỏa tu đạp nhập ốc nội, võ phu thuận thế tiện tương tình báo thu khởi, thần tình dã biến đắc từ ái.

"Văn Toại, tại giá biên cương chi địa, đãi đắc khả hoàn tập quán?"

"Giá hữu xá bất tập quán đích, hổ gia khả hòa ngươi thuyết, Văn Toại tiểu tử giá kỷ niên lý, khả hựu cấp ngươi thiêm liễu kỷ cá tôn nhi."

Hỏa tu hoàn một hữu khai khẩu, Diễm Hổ tựu tiên nhất bộ tòng kỳ thể nội toản xuất, hưng trí khuyết khuyết thuyết trước, thực tắc khước thị hữu kỷ phân kích động.

Tất cánh, đối hỏa linh nhi ngôn, tuy nhiên tồn thế hữu sổ bách niên chi cửu, đản tuyệt đại bộ phân thời gian đô thị khô táo vô thú đích, trực chí bị Chu gia giáng phục, thành vi Chu Hi Thịnh điện cơ chi vật, hựu duyên truyền tam đại, kinh lịch liễu bất tri đạo đa thiểu sự tình, kỳ trung cảm tình tự thị cực kỳ hùng hậu.

Chỉ thị kỳ tính tử kiệt ngao, tự thị trường bối, hựu vi đặc thù hỏa linh, giá tài bất nguyện ý hiển lộ xuất lai bãi liễu.

Thính đáo giá cú thoại, võ phu dã thị á tiếu thất thanh, tái đồng Chu Văn Toại hàn huyên nhất tá gia thường, đặc biệt thị Kim Lâm tiên thành đích Tư Đồ Thanh Nhã đẳng thân quyến, ngôn định quá tá thời nhật hạp gia đoàn viên nhất nhị, giá tài vọng hướng lánh nhất trắc cung hậu cửu hĩ đích Hàn Thế Nhạc.

Tử tế cảm tri Hàn Thế Nhạc đích khí tức, võ phu kiểm thượng dã lộ xuất hân úy tiếu ý.

"Khán lai giá kỷ niên nội, trường tiến liễu bất thiểu, bản ý ngưng thành, tâm doanh tráng thần."

"Tạ sư tôn khoa tưởng."

Hàn Thế Nhạc cung thân tác tập, dĩ thị cung kính, toàn tiện đê thanh đạo: "Chỉ thị, đệ tử trung tâm hữu tá tu hành thượng đích khốn hoặc, nhất trực bất đắc kỳ giải, tưởng cầu giáo sư tôn, tựu thị bất tri sư tôn khả hữu không nhàn..."

"Cáp cá, kim nhật vô sự, đản thuyết vô phương."

Võ phu lãng tiếu kỷ thanh, toàn tiện Hàn Thế Nhạc tiện liên liên cầu vấn, nhi võ phu dã nhất nhất vi kỳ giải hoặc, nãi chí thị thân thân hiển ý, dĩ vi kỳ chỉ điểm mê tân.

Hỏa tu lập tại nhất bàng, tự nhiên tương như thử hòa hài đích nhất mạc tận thu nhãn để, đản khước một hữu ti hào tật đố, diệc hoặc thị hâm mộ chi ý.

Tất cánh, tại tu hành giới trung, sư đồ thắng quá phụ tử đích sổ bất thắng sổ, vi tử giả khởi năng tranh thử ân trạch, huống thả Hàn Thế Nhạc hoàn đồng gia quan hệ thậm trọng, nãi lôi tương nghĩa tử, trác mạch y trượng, gia đích ngoại tế, chỉ yếu tương xử đích hảo, na đãi kỳ thành tựu Huyền Đan, tiện hội thị gia vị lai đích đê trụ chi nhất, tha nhật thường giao hảo thân cận đô lai bất cập, hựu khởi hội nhân thử sinh oán.

Nhị nhân giải hoặc lương cửu, tuy trung tâm khốn hoặc bất phục, nhiên Hàn Thế Nhạc khước thị ý do vị tận, tiện kiến võ phu đệ lai nhất đạo quyển tông.

"Thử sách nãi ngã bế quan thời, đối bản ý võ đạo tiền tam cảnh đích sơ lý tâm đắc, ngươi như kim ly đột phá bất viễn, na khứ phiên duyệt nhất nhị, dã hứa năng hữu sở hoạch."

"Nhược năng nhàn hạ công phu, dã khả đồng Đại Hải, Gia Hối, Cảnh Chân tha môn thuyết liễu nhất thuyết, ngươi dã tri tha môn ư thử hữu ngu, thượng nhu điểm bát."

"Đệ tử tuân mệnh."

Võ phu tái chúc phó liễu kỷ cú, toàn tiện tiện thính kiến ngoại đầu truyền lai hô hán thanh.

"Đại nhân, Đại Thăng bộ đích Hoằng đại nhân cầu kiến."

Thính đáo giá thanh hô hán, tái dã thần niệm tảo lược ngoại giới, võ phu nháy mắt tựu tri đạo liễu kỳ lai nhân: Viêm Thăng tưởng thám tầm di tích...