Chương 1463: Cổ đạo duy gian thả cầu tác

Bắc Thác đạo.

Tuy nhiên thụ ảnh hưởng của việc Đại Thăng bộ đối ngoại khai thác, phòng tuyến Bắc Thác đạo do Trấn Nam quận quốc kiến tạo tác dụng giảm mạnh, thủ quân đại bán dĩ nhiên nam điều, không còn thịnh huống ngày xưa, nhưng khước y cựu kiên đình trứ, vi cách tuyệt thương mang, che chở nhất phương hùng quan thiên tiệm.

Mà tại kỳ trung nhất phương trọng trấn nội, binh tốt liệt trận nhi lập, tinh kỳ nghênh phong hô hô tác hưởng, canh hữu pháp trận huyền quang bộc phát ánh thiên, lũng tị nhất phương, khí thế bàng bạc khôi hoằng.

Địa phương này chính thị nhất trong bốn phương trọng trấn còn tồn tại của phòng tuyến Bắc Thác đạo hiện giờ: Tù Minh quan.

Kỳ hạt dư phong nhạc gian, định dư thiên hẻm lý, quảng ngự bách lý sơn hà dĩ chế hành thương mang nam địa; mặc dù nhật hậu Đại Thăng bộ vi yêu tai thú triều tập lược công phá, hữu bốn trấn này tại, dã khả đề ngự nhất nhị, bất chí dư cương vực luân hãm.

Mà như thử trọng trấn, tự nhiên nhu yếu cường giả trấn thủ tài năng phát huy tối đại tác dụng.

Tại tối trung gian đại trướng thượng không, tế vi hắc ảnh tập dũng thiên khung, hảo tự mông lung hắc mạc che đậy hoàn vũ, canh phát xuất ông ông khinh hưởng, thứ nhĩ chấn hồn, nhượng văn giả vì đó tâm phiền sinh cụ.

Nhưng tế vọng kỳ nội, tiện năng phát hiện hắc ảnh này hách nhiên thị vô số chích tế tiểu trùng vật, thử khắc chính bị huyền diệu ba động sở khiên dẫn, vi trứ na bàng đại chủ trướng bất đoạn phi toàn.

Sa sa sa.

Cổ trùng tê minh trứ phi nhập trướng nội, hoãn hoãn lạc tại nhất đạo thân ảnh thượng, khí cơ tùy chi dũng động, dã nhượng kỳ khí tức tráng thịnh, song mục hoãn hoãn tranh khai, khước thị tất hắc như mặc, canh từ trung thấu trứ lẫm lẫm lãnh ý, kỳ chính thị Chu gia cổ tu Chu Văn Sùng.

Đem cổ trùng sở vọng sở kiến tận thu dư tâm, cảm tri trứ những ẩn nặc yêu vật tung tích kia, thanh niên mưu quang dã vì đó vi vi biến hóa, hư thủ khinh niết, tiện hữu kỷ chích mô dạng kỳ đặc cổ trùng hiển dư chưởng gian, toàn tiện tiện tê minh trứ hướng ngoại phi khứ.

Vọng trứ cổ trùng tiêu thất tại thiên tế, kỳ mục quang dã tùy chi trầm định, tất hắc vô ba, tựu hảo tượng nhất cụ điêu tượng bàn, duy hữu trùng thuộc ông ông phi lược để làm tào tạp thanh hưởng.

Cổ trùng nhất đạo, tuy nhiên tòng thuộc dư ngự thú nhất mạch, đản dĩ tâm thần ngự vạn cổ, dục chư trùng bò vật, thường cư âm ám địa giới, tinh thần nan miễn hội thụ đáo ảnh hưởng, khinh giả cô phích độc hành, trọng giả mạc thị tình nghị, nhược quái phích tà nhân.

Tựu như đương niên Ngô gia, vì liễu ẩn nặc tung tích, diệc vi tài bồi cổ trùng, bất đắc bất tàng thân dư ám vô thiên nhật địa để thâm xứ, tiến nhi dẫn khởi tính tình quỷ dị thậm kỳ.

Tuy thuyết hữu gia tộc, Quận quốc trợ thế, Chu Văn Sùng bất dụng thân lực thân vi tài bồi cổ trùng, tự thân dã năng an định dư nhân vọng đỉnh thịnh sở tại, đản tính tình phương diện hoàn thị bất khả tránh miễn địa thụ đáo ảnh hưởng, biến đắc cô phích đạm lãnh.

Bình phục thể nội linh lực dị động, thanh niên trầm thanh thổ xuất nhất khẩu trọc khí, lạc địa thuấn gian hóa tác bích lục nùng thủy, hủ đắc thạch gạch tiêu nùng tác ác, canh hữu bốn đạo hư ảnh tại kỳ chu thân phù hiện.

U lam thiềm thừ hạm miên vị phủ, bích lục ngô công cứ dư can gian, mặc hắc nhện trát sáp tỳ tạng, mặc xà du tẩu huyết nhục cân cốt, thấp thoáng hoàn hữu nhất chích cực kỳ hư huyễn huyết hồng bọ cạp hiển dư tâm khẩu, túc chi thâm trát dư huyết nhục chi trung.

Ngũ cổ khí cơ giao dung biến hóa trứ để dựng dục cường hoành sinh cơ, tựu hảo tượng hữu tồn tại yếu từ trung manh sinh bàn, đản thanh niên khước thị xúc mi nan triển, lẩm bẩm thấp ngữ.

"Dã bất tri đạo ngũ cổ hợp luyện chi pháp này, cứu cánh khả bất khả hành..."

Truyền thừa Cổ đạo của Chu gia tới từ Ngô gia năm đó, truy căn tố nguyên canh khả tầm đáo Ngự Thú tông thượng khứ, đản vô luận thị Ngô gia hoàn thị Ngự Thú tông, giai một hữu đạo này Huyền Đan giả, tựu liên lánh loại thành đạo dã vô nhất nhân.

Mà chuyện này dẫn tới, Cổ đạo cứu cánh khả bất khả hành vô nhân tri hiểu, chỉ hữu tự hành sờ soạng, dĩ tính mệnh tương thí, tài hữu na ma nhất ti khả năng.

Cũng chính vì vậy, kỳ mỗi nhất bộ đô tu đắc cực kỳ tiểu tâm cẩn thận, duy khủng sai chi hào lý nhi đạo đồ bi hối, đạp túc tu đồ dĩ nhị bách tải, ngũ cổ chi pháp dã nhưng vị tu đắc viên mãn, nguyên nhân dã giai tại thử.

"Truyền văn na Triệu đình hoàng tộc dã dư ám trung tu hành Cổ đạo, canh thị suy diễn xuất chư đa đạo đồ khác, dã bất tri hữu một hữu cơ hội vọng thượng nhất vọng."

Năm đó Ngô gia tự phúc tiêu vong, truyền thừa bất cận bị Chu gia, Thanh Vân môn sở nạp, Triệu đình diệc hữu sở đắc chi.

Hậu do Triệu đình cường giả sảo tác hoàn thiện, suy diễn xuất kỷ cái bất đồng pháp tử, tiện thác ấn cấp liễu Định Tiên ty, nhâm do trị hạ tiên tộc đạo phái đoái hoán.

Mà Cổ đạo hựu hảo tu, mặc dù bất đắc kỳ lý dã năng phát huy xuất chư đa kỳ hiệu, vi bất tục luyện khí chiến lực, dã nhượng Triệu đình cổ tu đa liễu bất thiểu.

Chỉ thị, mặc dù cổ trùng chi pháp hữu sở tương truyền, năng đắc yếu lĩnh giả dã liêu liêu vô kỷ, bất cận nan luận kỳ đạo, nhi thả hoàn đối Chu gia cổ trùng sinh ý tạo thành liễu bất thiểu tổn thất.

Đem tâm tư trong lòng ép xuống, Chu Văn Sùng dã than tức địa dao liễu dao thủ.

Tuy nhiên Triệu đình suy diễn cổ trùng chi pháp, đản tòng những pháp môn kia lão dã khán đắc xuất suy diễn giả tạo nghệ bất cao, diệc hoặc thị vô tâm dư thử, nhi tượng nhân vật giá dạng hựu tất định hội bị Triệu đình ẩn tàng, tuyệt bất khả năng hiển dư ngoại giới, lão hựu như hà năng dữ chi luận đạo.

Lại đúng lúc này, kỳ mãnh địa đài khởi đầu lai, cảnh dịch ngưng vọng trướng ngoại thiên khung, chân mày gian canh mãn thị nghi hoặc, tiện thính kiến nhất thanh hồng lượng thanh âm truyền lai.

"Tộc huynh, biệt lai vô dạng."

Lai giả thân trứ xích mặc cẩm tú, khí vũ hiên ngang, chu thân canh tán phát trứ cổn nhiệt khí, chính thị Võ Phu thân tử Chu Văn Toại.

Nghe thấy tiếng hô hoán này, cổ tu dã thị hoãn hoãn khởi thân, đem hậu giả nghênh tiến trướng nội, lánh bào thượng nhất hồ đặc định tư dương trùng trà để làm chiêu đãi.

"Văn Toại, hôm nay sao địa hữu không hạ lai ngã giá?"

Hỏa tu tráp khởi na bào trứ xú khí trùng tử trà thủy, dã cố bất đắc ác tâm, áng thủ tiện thị nhất ẩm nhi tận, thống khoái sướng ý.

"Giá bất thị hứa cửu một kiến tộc huynh, hữu ta tưởng niệm, sở dĩ lai khán vọng nhất nhị ma."

Tuy nhiên theo thời gian phát triển, Chu gia đồng đại tử đệ gian niên linh sai cự cực đại, tình nghị dã vì đó sơ viễn, đản Chu Văn Toại khước thị Văn Tú bối lý ngoại lệ.

Kỳ vi Võ Quân độc tử, thân phận tôn quý, hựu nhiệt tình tương nghênh, đối tộc nhân hào vô quý tiện chi phân, tự thị dẫn đắc đồng bối tử đệ hoan hỷ cung kính.

Mà tượng Chu Văn Sùng, Chu Văn Hạo những kẻ tảo dĩ độc đương nhất diện tu sĩ này, tại hỏa tu chủ động kháo thượng lai hậu, tự nhiên dã bất khả năng xuẩn đáo cự nhi viễn chi, quan hệ dã tựu thân mật bất thiểu.

"Na tộc huynh khả tựu thái vinh hạnh liễu."

Cổ tu văn ngôn lãng thanh đại tiếu trứ, tái đồng Chu Văn Toại hàn huyên liễu kỷ cú để tố tình nghị, giá tài trầm thanh thấp vấn.

"Thị tộc trung phát sinh liễu thập ma sự ma?"

Chu Văn Toại á tiếu dao liễu dao thủ, khước thị từ hoài trung thủ xuất nhất phương cổ phác lệnh bài, chu thân thanh xán hùng hồn, thượng diện canh minh khắc trứ hư ảnh, nãi thị nhất tòa nguy nga sơn nhạc sừng sững thương mang, sơn đỉnh hệ huyền trứ cổ lão tinh thần, phảng phất vạn cổ bất hủ, chính thị Thiên Sơn Tinh Cung.

Vọng kiến lệnh bài thuấn gian, cổ tu đồng tử sậu nhiên khẩn súc, Tinh Cung tác vi nhất phương thông huyền đại thế lực, mặc dù tân tấn bất cửu, na đối bọn họ Chu gia nhi ngôn dã thị vô pháp thất địch bàng nhiên cự vật, canh thị yếu y kháo mưu lợi.

Mà những năm này gian, gia môn đồng phương thế lực này liên hệ dã chỉ chỉ bộ dư tinh lộ lịch luyện bái nhập kỳ trung thiên kiêu, dã tức thị Chu Chiêm Thiện, Chu Đình Nho hai người.

Nhưng hiện tại, phương thế lực này khước đột nhiên tầm thượng liễu lão, nhất cái danh bất kinh truyền hóa cơ tiểu tu, tu hoàn thị bàng môn tả đạo, giá nhượng lão như hà bất tâm sinh đam ưu.

Nghĩ đến đây, kỳ thể nội ngũ cổ trầm tê, dã thị đem kỳ chấn động tâm thần bình phục.

"Chuyện này là ý gì?"

"Tinh Cung sứ giả sở ngôn, dục mưu cầu cổ trùng hiển uy chi pháp, tưởng thỉnh tộc huynh lặng lẽ bắc khứ..."