Chương 1491: Thanh Cự

Bạch hạc lệ minh gian, bình chướng bàng bạc kia phiếm khởi từng trận liên y, Chu Dương đẳng nhân chỉ cảm giác tâm thần kính úy, thức hải nhất phiến không bạch, tựu phỏng nhược hữu thập ma khủng bố tồn tại thùy vọng, thân hồn bản năng địa kinh cụ thất khống.

Đợi ý thức trọng tân khôi phục, bạch hạc dĩ nhiên việt quá bình chướng, xuất hiện ở trên không Bạch Khê sơn, viễn xứ nguy nga huyền diệu chi cảnh ánh nhập nhãn khuông, trực tiếp để ngũ nhân kinh lăng ngây dại, đặc biệt thị tiểu nữ oa kia, canh thị nhãn mạo kim quang.

Chỉ kiến thương mang sơn hà nguy nga hùng tráng, phong nhạc điêu tiệm các hữu linh tú, hoặc oanh lôi kiếp vân hoàn nhiễu, hoặc khí trạch vân đào cuồn cuộn, diệc hoặc thị xích hỏa hung hung bộc hiển bàng bạc nhiệt lãng, canh hữu nhân uân huyền quang lung tí sơn lộc, các chủng hoa quang dị thải ánh hiện giao huy.

Các phong nhạc sơn lĩnh linh quang dũng hiển, kỳ trân dị thú bất thời tê minh khiếu thiên, dĩ tác không linh lãng thanh.

Mà ở trong liêu khuếch đại hồ vân vụ già dũng kia, huyền quy ngư thú túng dược đãng dạng, nhất phiến nguy nga cung khuyết sừng sững hằng định, ư vân vụ ẩn hiện, canh hữu kỷ đạo hạo hãn kiên trụ củng vệ tứ chu, tán phát khủng bố huyền diệu ba động, khước hựu ẩn nhi bất hiển, tựu hảo tự bất tồn tại thử phương thiên địa nhất dạng.

"Oa, anh ơi anh mau nhìn kìa, đẹp quá đi."

"Mau nhìn kìa, ngọn núi kia cư nhiên thị đảo huyền đích ai, hảo thần kỳ."

"Không hổ là tổ địa a, cánh như thử nguy nga thần vĩ, giản trực tựu thị phiêu miểu tiên cảnh..."

Thính lấy thân hậu truyền lai thanh thanh kinh thán, trên mặt Chu Chiêm Phong dã lộ xuất tiếu ý, nhãn để canh hữu kỷ phân ngạo khí.

Vi nhân tử, dĩ phụ huynh vi vinh; vi nhi tôn, dĩ gia tộc vi dự; vi tộc duệ, nà tự thị dĩ thị tộc huy hoàng, vi tâm trung ngang ngạo.

Lão vi vi tùng khóa thân tử, hướng hậu y khào, hư chỉ hạ phương quần sơn linh nhạc, cung khuyết điện vũ, dã thị khản khản nhi đàm.

"Ngọn đảo huyền sơn nhạc kia, danh hoán Thông Thiên phong, nãi thị trong tộc cường giả đặc biệt luyện chế đích lịch luyện chi địa."

"Trong đó quan áp thiên bách yêu vật, cấm cố các chủng yêu hồn tà túy, canh hữu nhất ta cực kỳ tân kỳ đích bàng môn kỳ vật, biến hóa vạn thiên, chuyên dụng lai khảo cứu bản lĩnh tử đệ trong tộc."

"Đợi các con nhập liễu tộc sách, chính thức đạp thượng tu hành lộ, diệc yếu nhập Thông Thiên phong lịch luyện, dĩ chuy luyện cân cốt tâm chí."

"Tuy nhiên, dã mạc sợ hãi, chỉ yếu thông quá liễu lịch luyện, tiện khả đắc đáo thưởng tứ, ư tu hành hữu bất thiểu bì ích."

Thuyết đáo giá lý, nhãn để lão dã phiếm khởi từng trận liên y, hiển nhiên tòng tiền tựu ở trong đó thụ quá tội.

Tùy sau đó, lão hựu hư chỉ một xứ khác.

"Phương hỏa vân cuồn cuộn chi địa kia, danh vi Khí Nguyên phong, nãi thị gia tộc Khí đạo truyền thừa sở tại, các con vãng hậu nhược đối luyện khí hữu chí hướng, khứ nà lý tiện khả."

"Chí ư bên cạnh khí cơ bàng bạc đích điêu phong kia, dĩ hoán Đan Tuyên phong, vi tộc trung Đan đạo truyền thừa sở tại..."

"Hoàn hữu nà mãn thị hồng trúc đích sơn nhạc, danh vi Xích phong, dã thị tộc trung phù lục nhất đạo đích tu hành chi sở, thường hữu trưởng bối tọa trấn kỳ trung, bất thời canh hữu tộc lão thân lâm, nhược thị đắc liễu thanh lai, định thị bình bộ thanh vân."

...

"Phía Đông cung khuyết liên miên đích phong nhạc kia, danh vi Bách Tu phong, trong đó ký tái lấy giới tu hành đại bộ phận tu hành bách nghệ, hơn nữa hoàn thiện hữu doanh, nhược thị đối tứ nghệ một hữu thiên phú, dã khả nhập nội tham tập nhất nhị môn, dĩ tác hành tẩu bên ngoài đích bản lĩnh."

"Nà vi Thời Uyên phong, nãi thị gia tộc lục tông sở ngự bảo địa, chỉ yếu con công tích túc cú, tiện khả nhập nội cảm thụ Trụ đạo huyền diệu, đặc biệt thị các con thượng vị đạp túc tu hành, trong thể hào vô linh cơ, canh thị khả dĩ nhất nhật thắng quá thập nhật chi công..."

"Hoàn hữu nà Linh Vân phong, vi Nông mạch độc thuộc, trong đó tài chủng liễu sổ bách chủng linh thực thảo mộc, hơn nữa cùng Bách Thú phong tương hợp, khả khứ nà lý mưu cầu linh thiện, linh quả đẳng vật, tu sĩ thực chi khả doanh đạo hạnh, nhi phàm nhân diệc năng tẩy cốt phạt tủy, diên thọ miên trường."

...

Chu Chiêm Phong húc húc thao thao thuyết lấy, thủ chỉ ở trong quần phong lướt hành, tiếp liên đạo xuất thập dư phong nhi bất yết, dã để Chu Dương đẳng nhân đối gia tộc, cùng với các tông chi mạch hữu liễu đại trí liễu giải.

Mà sở vi như thử tình huống, dã thị phát triển đích tất nhiên kết quả.

Theo Chu gia bất đoạn phát triển, các tông chi mạch khai chi tán diệp, bất đắc bất phân nhi trị chi, sản nghiệp tự nhiên dã tùy chi phân hóa, vi các tông mạch tư sản.

Tuy nhiên, khước hựu giai vi nhất tính sở ngự, dĩ công tích câu liên thượng hạ, tùng nhi bất tán, khoan nhi bất thất, tương nhi hiệp xúc thị tộc đỉnh thịnh.

"Thập ngũ tộc thúc, trong đại hồ kia thị thập ma ạ?"

Tiểu nữ oa thính đích thậm thị hoan khoái, trĩ nộn thủ chỉ dao thám viễn xứ đại hồ, trĩ thanh tuân vấn; dã thị kinh đắc trung niên phụ mẫu kia kinh cụ bàng hoàng, khước hựu bất cảm ngôn ngữ, bọn họ xuất tự phàm tục, tự nhiên tri đạo tiên phàm hữu biệt hà kỳ khủng bố.

Tuy nhiên Chu Chiêm Phong thị đồng tộc tử đệ, nhưng huyết mạch tương cách bất tri hà kỳ viễn, nà điểm huyết duyên phóng ở trước mặt tu sĩ, khả bán điểm dụng đô một hữu, hiện tại nhi đồng ngôn vô kỵ, bảo bất tề tựu dẫn đắc kỳ não nộ.

Vị tọa ư bạch hạc trên thanh niên nghe vậy bất ngữ, lão phương tài thuyết nà ma đa, khả bất thị lão tì khí hữu đa hảo, nhi hoàn toàn thị bởi vì Chu Dương, dĩ tác bình thủy tình nghị.

Nhược phi như thử, phàm tục nữ oa tử này khả một tư cách bàng thính, tựu canh biệt thuyết hoán lão thập ngũ tộc thúc, việc này giản trực tựu thị đại nghịch bất đạo.

Chu Dương dã ẩn ước sát giác đáo thập ma, thân thủ vãn trụ bờ vai muội muội, tựu tượng thị yếu tương kỳ bảo hộ khởi lai nhất dạng.

Kiến thử nhất mạc, Chu Chiêm Phong đốn liễu đốn, hòa thiện tiếu đạo: "Đại hồ kia nãi thị tổ địa hạch tâm sở tại, diệc thị Chu thị ta phát tích chi địa."

"Trong đó hữu dị thú trầm thụy, canh hữu sơn thần tí hộ, dĩ định ngã Chu thị căn cơ."

"Mà cung khuyết kia danh vi Minh Huyền cung, tắc thị gia tộc quyền bính sở tại, tộc lão, gia lão giai định kỳ trung, dĩ mưu ngã Chu gia tiền lộ, tộc trung thiên kiêu diệc an cư kỳ nội, dĩ tác tiềm long, canh hữu lão tổ tọa trấn kỳ trung, ổn tí tổ địa thái bình."

"Chí ư những nhược hữu nhược hiện đích hằng trụ..."

Thuyết đáo giá lý, thanh niên bất hữu nhất đốn, thùy mâu trầm thanh: "Tắc thị Huyền Đan tự liệt, chí ư cứu cánh thị thập ma dạng đích, tựu vô tòng tri hiểu liễu."

Tự mười bốn năm tiền, Chu Tu Dương đề xuất Huyền Đan tự liệt thiết tưởng này, Chu gia tiện tương kỳ hoàn thiện, canh thị định vi liễu gia tộc căn bản đại kế.

Tuy nhiên, bởi vì Huyền Đan tự liệt thiệp cập thái đa, bất cận nhu yếu đại lượng tư nguyên, nhi thả hoàn yếu chúng đa thiên kiêu, tài bồi, lịch luyện đẳng đẳng dã yếu hao phí đại lượng nhân lực vật lực, cực nan tàng dịch bất hiển, sở dĩ Chu gia sách tính tựu một hữu tiềm tàng, nhi thị đại phương địa hiển lộ liễu Huyền Đan tự liệt đích tồn tại.

Chỉ thị, đối với Huyền Đan tự liệt thị hà đạo đồ, hữu kỷ đạo truyền thừa, những thiên kiêu nào vi kỳ trung nhân tuyển, khước thị ti hào bất tiết.

Dù sao, tưởng yếu man trụ sự vật cân cước, nà cực kỳ gian nan, tất cánh thiên để hạ một hữu bất thấu phong đích tường; nhưng nhược chỉ thị tưởng man trụ sự vật đích mô dạng, kỳ trung để tế, nà khước thị khinh nhi dịch cử.

Cũng chính vì thế, tựu liên Chu Chiêm Phong như thế gia tộc tử đệ, dã tri hiểu Huyền Đan tự liệt đích bộ phận truyền văn, dã thị sung cảnh bản thân năng bị tuyển bạt kỳ trung, vi gia tộc sở trọng, vi thị tộc hậu vọng.

Nhưng nhân hữu tự tri chi minh, lão tư chất bất quá tứ thốn xuất đầu, hồn nhiên cấu bất đáo nà môn hạm, năng phủ thành tựu Hóa Cơ, đô đắc khán hữu một hữu đại công.

Thính hoàn những thứ này, Chu Dương dã thị mục quang mông lung, ẩn ước minh bạch liễu một ít.

Kiến thử nhất mạc, Chu Chiêm Phong hàm tiếu dao liễu dao thủ, chính dục tái ngôn thuyết lưỡng câu, dĩ kéo cận tình nghị, khước đột nhiên vọng kiến thiên khung minh huy đại tác, nhất đạo ngân mang tự vân tiêu lược lai, lẫm liệt kiếm thế tùy chi man diên khai lai, khước hựu một mạo phạm Bạch Khê sơn đại trận bán phân, nhất đạo thanh lãnh nữ thanh tùy chi hưởng khởi.

"Nam Tiêu Kiếm tông, Thanh Cự, khấu bái tông tộc."