Chương 772: Sợ đến mức chạy mau

Nhìn đại yêu viễn độn cương khung, bọn người Chu Thừa Nguyên lúc này mới đem tâm thần chậm rãi an ổn trầm định.

"Ngược lại là cùng sở liệu tưởng nhất dạng, yêu tộc đám súc sinh này cũng tham sinh sợ chết, khi nhuyễn phạ ngạnh (bắt nạt kẻ yếu sợ kẻ mạnh)."

Chu Tu Hải ông thanh hảm, thân hình kiện thạc tế vi run động, dẫn tới giáp trụ tranh hưởng bất chỉ.

"Lời không thể nói như vậy, những đại yêu này cầu được trường sinh bất lão, đại đạo khả vọng, lại có ai có thể xả tính mạng mà tự vẫn." Chu Thừa Nguyên cười nhạt cáo giới đạo, "Hơn nữa, cũng chính là vì yêu tộc tham sinh sợ chết, nhân tộc mới có thể nghịch cảnh trung cầu tồn, Chu gia ta mới đắc dĩ tráng thịnh tự lập, thế nào có thể trào lộng tiếu thoại (chế giễu cười nhạo) chứ."

Vị uy nghiêm trung niên nam nhân này nói đoạn, khắc tiếp theo không biết nghĩ tới cái gì, cấp tốc hướng thiên khung tập lược nhi khứ, rất nhanh liền phi tới địa vực Thạch Man oanh toái thân hình hổ yêu, tùy hậu kiệt lực thi triển thủ đoạn, đem bốn phía linh tinh tán bố huyết khí nhục tiết từng cái thu tụ vu chưởng tâm.

"Những thứ này đều là bảo vật, có thể không lãng phí liền không lãng phí."

Cảnh tượng như vậy, cũng để chư tu hạ phương trong lòng ngũ vị tạp trần.

Lấy thân phận tu vi hiện nay của Chu Thừa Nguyên, cho dù những huyết khí nhục khối này có trân quý đến đâu, cũng dùng không tới hắn thân tự khứ thu tập, càng đừng nói còn chỉ là một ít linh toái tàn tra.

Nhưng hắn vẫn là hào bất tại ý địa phi thượng thiên khung, chỉ vì ở trước khi huyết khí triệt để tiêu tán, đa thu tụ một ít, lấy đó tráng doanh nội hàm gia tộc.

"Đều đừng ở chỗ này ngốc đứng, hồi các tự sơn phong hiểm phong khứ." Chu Tu Dương tế vi thượng tiền bán bộ, trầm thanh thuyết đạo: "Lại quá nửa tháng chính là khảo hạch nhật tử, nếu là khảo hạch một qua quan, có thể đừng trách ta vô tình."

"Biết rồi, tộc huynh."

"Vâng, tộc thúc."

Bên cạnh nhất chúng niên ấu tử đệ nháy mắt tâm cụ phạ hãi, phân phân hóa tác lưu quang độn hướng các phong, cũng có mấy người đậu lưu tại nguyên địa, ngẩng đầu vọng thiên khung thượng Chu Thừa Nguyên, không biết tại tư tác thập ma.

Huyết khí nhục tiết tàn lưu tịnh bất đa, rất nhanh liền thu tụ đắc nhất can nhị tịnh, Chu Thừa Nguyên cũng tùy chi lạc hạ thân hình, tại bốn phía nhân quần vọng liễu vọng, cuối cùng lạc tại trên người hai người, chính thị Chu Văn Cẩn và Chu Tu Dục.

"Văn Cẩn à, tằng thúc công thính thuyết con tối cận canh tác liễu nhất khỏa linh thực, sinh tính hỉ huyết phệ tinh, khả kết tinh đế linh quả."

"Những huyết khí nhục tiết này tuy rằng phẩm chất cực hảo, nhưng số lượng thái quá hy thiểu, liên luyện lô đan dược đô bất cú số."

"Con đem những thứ này cầm đi, xem xem năng bất năng xúc tiến linh thực kia tái tiến nhất nhị."

Nói đoạn, Chu Thừa Nguyên liền từ trong huyết nhục khí đoàn phân ra liễu tam phân chi nhất, đem nó đệ cấp vị nông mạch thanh niên kia.

Những thời nhật này, Chu Văn Cẩn vì Thị Huyết Đằng lột xác cũng là phát sầu bất chỉ, các loại yêu vật huyết nhục đô thí liễu cái biến, nhưng thành hiệu đô vi hồ kỳ vi; hiện tại tổng toán thị hữu liễu nhất tia hy vọng, tự nhiên thị hoan hỉ bất chỉ.

Đợi đáo Thị Huyết Đằng lột xác thành công, hắn dã năng đa nhất ta công phạt thủ đoạn.

"Văn Cẩn tạ tằng thúc công tứ bảo."

"Toản nghiên canh tác đồng thời, dã bất yếu vong liễu bản thân tu hành, tu vi tài thị căn bản sở tại."

Chu Thừa Nguyên tái cáo giới liễu kỷ cú, mâu quang tùy chi vọng hướng Chu Tu Dục.

Với tư cách Lục tông thiên kiêu, tiên thiên linh quang tứ tấc cửu, tuy rằng hiện tại tư chất bỉ kỳ cao đích hữu hảo kỷ nhân, đan tại na cá thời hậu đích Chu gia, kỳ tư chất khước thị chỉ tốn sắc Chu Hy Nguyệt và Chu Bình.

Đạp túc tu hành hậu, diệc thị căn chính thanh nguyên bình hòa, sở tu vi Hậu Trạch Huyền Thổ pháp, giờ đây canh thị tảo dĩ tu đáo liễu Luyện Khí cửu trọng, chỉ đãi căn cơ ổn cố, tựu khả thử thách đột phá Hóa Cơ.

Cũng chính vì vậy, kỳ cực kỳ bình hòa cận nhân, bất hỉ tương tranh, tại Chu gia tu thanh bối trung, canh thị hữu liễu Ôn Ngọc Nhàn Khách đích danh hào.

Đối đãi tu hành chi đạo, kỳ dã bỉ bàng nhân đa liễu nhất phân nại tâm, bàn thạch kiên cố trường định, đối tứ nghệ đích tu hành diệc thị như thử, nhất biến bất thành tắc bách thập hồi trọng ma chi.

Chính thị khán đáo giá nhất điểm, dã từ kỳ thân thượng ẩn ước khán đáo liễu tự kỷ đích ảnh tử, Chu Thừa Nguyên đối Chu Tu Dục cách ngoại hỉ ái, bất chỉ truyền thụ hắn luyện đan chi pháp, canh thị tinh tâm thân thụ chi.

"Tu Dục, con theo ta tới."

"Những đại yêu huyết nhục này tuy rằng bất túc dĩ luyện chế bảo đan, đan phụ dĩ tha tài, dã năng luyện thành bất tục linh đan."

"Vãn ta ta luyện thượng nhất lô, con tại bên cạnh quan ma nhất nhị, thuyết bất định dã năng hữu ta trường tiến."

Chu Tu Dục thân trứ thanh bạch trường sam, thân hình khôi ngô đĩnh bạt, khí tức bình hòa thâm hậu, diện dung hạo bạch cương nghị, khiến người ta bất do tâm sinh thân cận chi cảm; hướng Chu Thừa Nguyên tế vi cung thân, cử chỉ giai hợp hồ lễ số, hảo tự nhất thủ lễ tri tiết đích ôn ngọc quân tử.

"Luyện đan lao thần phí tâm, Tu Dục giá tựu khứ chuẩn bị ngưng thần hương."

Thuyết bãi, kỳ liền hóa tác trường hồng độn khứ sơn gian, dã thị để Chu Thừa Nguyên hân úy đại tiếu.

Nhất bàng đích Chu Thừa Minh vọng hân hỉ đại tiếu trứ đích đường huynh, khước thị khinh than dao thủ.

Chu Thừa Nguyên thái vô tư vi tộc liễu, nhiêu thị tha nhất cá bất thú thê thành gia đích tộc bào, đô hữu ta khán bất hạ khứ.

Tự kỳ trì gia khai thủy, tựu cận hồ hốt thị bất cố Chu Hy Thịnh huynh muội, nhất tâm phóng tại gia tộc đích tráng thịnh thượng; bao quát đương sơ na bàn quan tâm Chu Tu Uyên, chủ yếu dã thị vì kỳ vi kỳ lân tử, gia tộc tráng thịnh đích hy vọng, kỳ thứ tài thị tự kỷ đích thân tôn.

Giống như hiện tại, Chu Nguyệt Yến và Chu Thanh Nhạn sở đản tử nữ, na dã thị kỳ thân ngoại tôn, tằng ngoại tôn nữ, đan trừ liễu phùng niên quá tiết, Chu Thừa Nguyên tựu tái vị quan tâm quá bán phân; phản đảo thị đối gia tộc các tông mạch tử đệ, bàng hệ tu sĩ, đa gia dĩ quan ái.

Khả dĩ thuyết, kỳ thị nhất cá hợp cách đích đại gia trưởng, đan tuyệt nhiên bất thị nhất cá hợp cách đích trượng phu, phụ thân, gia gia.

Mà mấy chục niên gian này, Chu Thừa Nguyên dã tư tâm quá nhất hồi, na tựu thị tại Chu Tu Võ thân thượng.

Bất chỉ tương Xích Viêm châu giao cấp liễu kỳ hộ thân, nhi thả hoàn để kỳ ngoại xuất lịch luyện.

Yếu tri đạo, tượng Chu Tu Lang, Chu Tu Lôn đẳng nhân, thụ gia tộc cung dưỡng nhi hữu sở thành, giờ đây khả đô thị tại tộc địa, hoặc quận quốc đảm nhậm chức vụ, vi gia tộc nhi hiệu lực.

Dã chỉ hữu Chu Tu Võ nhất nhân tối vi đặc biệt, thời chí kim nhật đô lưu lịch tại ngoại bất đắc quy.

Đối với cái này cá, Chu Thừa Minh đẳng nhân đảo thị một hữu nhâm hà ý kiến, thậm chí bọn họ hoàn tưởng Chu Thừa Nguyên năng đa thiên đản điểm tự kỷ đích thân quyến, giá dạng dã bất chí vu thái khổ thái luy liễu.

Nghĩ đến đây, Chu Thừa Minh dã thị tiếu trứ liên liên dao thủ, tùy hậu liền hướng Xích phong phương hướng phi khứ.

"Ta nhất bất thành gia đích tiêu dao khách, tưởng giá ta tác thậm."

"Khứ khán khán Không Minh tại Xích phong chẩm ma dạng liễu, khả biệt bả sơn cấp cật không liễu."

Cùng lúc đó, na hai tôn đại yêu dã xuất hiện tại huyện Thích Thụ thượng không, tựu thị tưởng trứ độn đào chi tế, thuận tiện khán khán những Hóa Cơ yêu vật tứ ngược đắc chẩm ma dạng liễu; giá dạng tựu toán một năng phúc diệt Chu gia, bọn chúng dã năng giao cái sai, tổng bất năng thập đa đầu yêu vật đả thủy phiêu bất thị.

Đan giá ma tùy ý nhất vọng, khước để bọn chúng vi chi kinh chấn.

Những yêu vật kia cánh thị nhất đầu bất thặng, hạ phương huyện trấn tuy rằng hữu bất thiểu phế khư tàn viên, đan tảo dĩ hữu tu sĩ binh tốt bôn tẩu các địa, chính liên tục cứu tai bình chỉnh, an trí tai dân thương viên, hoặc thị tương di hài thu liễm, phòng chỉ tư sinh ôn dịch bệnh tai.

Tuy rằng bọn chúng tảo hữu dự liệu những yêu vật kia hội bị đồ diệt, đan giá tài ly khai đa cửu nha, tả hữu bất quá tam khắc chung đích thời gian, bất chỉ yêu vật tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, tựu liên tai hậu đô hữu quân ngũ tu sĩ chỉnh đốn an trí, trứ thực hữu ta thái khủng bố liễu nhất ta.

"Giá phương tương cấp thế lực..."

Hai tôn đại yêu tương cố nhi thị, tùy hậu tựu bất ước nhi đồng địa ẩn nhập cương khung, bất tri sở tung.