Chương 870: Đệ Nhất Cá Trạm Đội Chi Mạch

Phong vũ dục lai thành tương chiết, tự hữu cao nhân vi phiền ưu.

Ở lúc Chu Thừa Nguyên và Chu Thừa Minh nảy sinh phân kỳ, cuối cùng khí muộn chiết phản Minh Ngọc đô; trong Bắc Trạch thành, cũng có tồn tại cảm tri được sự ly khứ của bọn họ, tùy sau đi tới một xứ đình viện nội.

Đình viện cực kỳ u thâm nhã tĩnh, môn đình lang đình tương nhi giao thác, càng có lởm chởm giả sơn sừng sững, lưu thủy khê trì uốn lượn khúc chiết, bất thời càng hữu điểu minh thú hống hưởng khởi, thương úc cổ thụ man sinh kỳ trung, hảo nhất phương thế gia khí phái.

Địa phương đình vũ này, chính là tổ trạch của Chu thị nhánh Giang Sĩ, ngũ đại hiển hách giai cư kỳ trung, ngũ vọng tam chi lạc định nội đó.

Chu Văn Chiêu thân mặc cẩm tú thường phục, kiện bộ việt quá nhiều môn hộ, hướng về phía lão trạch thâm xứ nhất tẩu khứ, quá vãng bất luận thị bộc tòng tỳ nữ, hoàn thị bàng hệ huyết thân, mạc bất thù thủ đê mày, cung kính liên liên.

"Nô tỳ kiến quá Chiêu thiếu gia."

"A đệ kiến quá đường huynh."

Ngay cả một số uy vọng lão bối, kiến đáo thanh niên này cũng phân phân cung kính tị nhượng, hồn nhiên bất cảm trở kỳ đạo lộ.

Mà bất luận sở ngộ vi hà nhân, Chu Văn Chiêu giai hàm tiếu hồi ứng, cái này nhìn tự khiêm tốn hữu lễ, thực tắc khước thị thượng cao lâm hạ mạc thị.

Nhưng bất luận thị hắn, hoàn thị những bộc tòng huyết thân này, giai một hữu cảm đáo bán điểm bất thỏa, phảng phất nhất thiết giá đô thị lý sở đương nhiên nhất dạng, mà sự thực dã xác thực như thử.

Hắn với tư cách là đích trưởng tằng tôn của Chu Thừa Giang, tổ phụ nãi Bắc Trạch đạo trường sử, phụ thân vi Bắc Trạch thành thái thú, sinh lai hiển hách, nãi Giang Sĩ nhất mạch chi tối.

Trọng yếu nhất đích thị, hắn càng thị tiên thiên tiên duyên tử, vi tông mạch sở trọng.

Tuy nhiên, tiên thiên linh quang của hắn tịnh bất cao, chỉ hữu tam thốn hữu dư, Giang Sĩ nhất mạch xuất ư tự thân khảo lự, tựu một hữu tống khứ Bạch Khê sơn, nhi thị lưu tại tông mạch bồi dưỡng.

Mà cái này dã thị Chu thị các tông chi mạch giai hữu đích tình huống, na tựu thị thân sơ viễn cận, lợi ích tự trân.

Hiện giờ các tông chi mạch giai hữu sản nghiệp căn cơ, mặc dù cung dưỡng bất liễu Hóa Cơ chân nhân, đản bồi dưỡng mấy cái tu sĩ Luyện Khí hoàn thị bất thành vấn đề.

Mà dĩ Chu gia hiện giờ đích tình huống lai khán, trừ phi linh quang tại tứ ngũ thốn dĩ thượng, phủ tắc tựu tranh bất đáo bảo vật Hóa Cơ, hựu đàm hà thành tựu Hóa Cơ.

Như thử nhất lai, đối ư tư chất khá đê đích tử đệ, trừ phi thị các tông chi mạch cung dưỡng bất khởi liễu, bất đắc bất tống khứ tộc địa tranh đấu, phủ tắc đô hội lưu tại thân biên bồi dưỡng, dĩ xác bảo kỳ năng thân cận tông mạch.

Hiện giờ đích Chu thị tông mạch, tuy thuyết hoàn tương liên tại nhất khối, đản thực tế thượng dĩ kinh hữu liễu phân gia chi thực, chỉ thị một hữu lạc định bãi liễu.

Thanh niên lai đáo thâm xứ nhất đích chủ đình nội, tứ phương giai hữu thanh tường cao trúc, mặc ngói tương liên, duy lưu nhất phương tỉnh song, khả vọng hoàn vũ vân tiêu.

Nhất dao y xứ ư chính trung, thượng diện an tường nằm cá thù mộ lão nhân, khí tức huyền ti sàm nhược; tứ chu tắc hữu bộc tòng tương hộ, kiến thanh niên tiến lai, dã thị phân phân thức thú thối liễu xuất khứ.

Tuy nhiên, những hạ nhân này tuy thính bất đáo viện nội thanh hưởng, khước nhưng năng thấu quá minh kính tra khán kỳ nội tình huống, tùy thời hậu mệnh, dĩ phòng xuất thập ma ý ngoại.

"Tổ gia gia."

Chu Văn Chiêu kháo thượng tiền, nhu thanh hô hảm trứ, na thù mộ lão nhân tựu giống như thụy mộng sơ tỉnh, thượng bất giác thời hậu, hắn chính là lão tổ tông của nhánh Giang Sĩ: Chu Thừa Giang.

"Tằng thúc công bọn họ dĩ kinh ly khứ liễu."

Lão nhân nguyên bản hoàn hữu ta mê hồ hỗn ngạc, thính đáo thanh niên câu này thoại, nháy mắt đắc dĩ ngưng thần.

"Bọn họ đái tẩu liễu thập ma?"

Chu Văn Chiêu vi vi lắc đầu, hắn bất quá Luyện Khí lục trọng, ngay cả Vu Diên Trì đô vọng bất đáo bọn người Chu Văn Cẩn sở vi, hắn tự nhiên tựu càng bất cảm khuy vọng.

Thậm chí, tựu liên Chu Thừa Nguyên bọn người đồ lục liễu thập ma yêu vật, số lượng kỷ hà, sinh tử hàng phục chẩm dạng, hắn dã vô tòng đắc tri.

Lão nhân nghe tiếng hãm nhập trầm tư, lương cửu vọng hướng chính mình đích tằng tôn, đạm thanh vấn đạo: "Chiêu nhi, ngươi giác đắc ngã môn nhất mạch tiếp hạ lai cai chẩm ma tẩu?"

Chu Văn Chiêu tự tiểu tựu thụ phụ bối huân đào, mặc dù vọng bất thanh cục thế, đản tại nhĩ nhu mục nhiễm hạ, tự nhiên dã tri hiểu nhất ta đông tây.

"Y hiện giờ cục thế lai khán, tôn nhi giác đắc, Việt thúc công nhất định hội đối các tông mạch động thủ, chỉ thị ngại ư mỗ ta đặc thù nguyên nhân, tài trì trì một hữu hành động bãi liễu."

"Nhi ngã môn giá nhất mạch, đồng gia tộc ly đắc thái viễn, hòa đại tông dã sớm dĩ sinh phân; đồng quận quốc ly đắc thái cận, trát căn đạo huyện chi gian, căn thâm đế cố."

"Sở dĩ ngã tưởng..."

Thanh niên thoại âm nhất đốn, dư quang bất đoạn thám vọng lão nhân đích biến hóa, khước chỉ năng vọng kiến hoàng trọc vô ba đích song mục, thâm thúy nan trắc, để hắn bất do tâm run sợ.

Giang Sĩ nhất mạch thế đại vi quan, dưới trướng mạc liêu bất tri hà kỳ đa, tự nhiên hữu bất thiểu nhân năng thấu quá hiện tượng khuy vọng vấn đề đích căn đế.

Hiện giờ Trấn Nam quận quốc đích chủ yếu mâu thuẫn, thuyết lai thuyết khứ tựu chỉ thị lưỡng cái tự, na tựu thị lợi ích; tái chuẩn xác nhất điểm, na tựu thị Chu thị đại tộc hòa quận quốc nhất phái đích lợi ích.

Bất luận thị chư họ thị tộc khi thượng man hạ, sưu quát bách tính, hoàn thị bọn họ những phân mạch bàng hệ tham ô thành tính, xa xỉ vô độ, căn bản tổn hại đích dã hoàn thị giá lưỡng phương đích lợi ích.

Chỉ thị đáo mục tiền vi chỉ, Chu thị bản tộc thụ tổn đích lợi ích tịnh bất đa, chủ yếu hoàn thị quận quốc thụ tổn; cộng thêm đối Chu Thừa Nguyên lai thuyết, những tế tiểu lợi ích mặc dù bị nã liễu, đản dã thị tiến liễu tự gia nhân đích khẩu đại, tự nhiên vô quan thống dưỡng.

Cũng chính vì vậy, lưỡng phương ý kiến đô hoàn một hữu đạt thành nhất trí, hựu đàm hà chỉnh đốn tông tộc trị hạ.

Đản Giang Sĩ nhất mạch đích chưởng quyền giả bất xuẩn, tri đạo chiếu trứ sự thái phát triển tiếp hạ khứ, lưỡng phương sớm muộn hội ý kiến thống nhất, sở dĩ tài yếu đề tiền mưu hoạch.

Bao quát để Chu Văn Chiêu lai thỉnh an Chu Thừa Giang, dã thị tá kỳ chi khẩu, lai tuân vấn thái độ.

"Ngươi thị tưởng dụng những tộc nhân kia đích tính mạng vi sầu mã, y ư quận quốc, lai hoán tông mạch vị lai ma?"

Thương lão thanh âm chậm rãi hưởng khởi, thanh niên thân khu tùy chi đậu động, thù thủ đê vọng.

"Tôn nhi tội nghiệt, hoàn vọng tổ gia gia khoan thứ."

Lão nhân khước thị sa á đạm tiếu, khô sấu thủ chưởng lạc tại thanh niên đầu đính, "Na hữu thập ma tội bất tội nghiệt, ký nhiên hữu liễu tưởng pháp, na tựu khứ tố."

"Quả đoạn nhất điểm, đại đảm nhất điểm."

"Gia tộc phân thế dĩ nhiên minh liễu, duy tông tộc, duy quận quốc, nhị giả thủ kỳ nhất."

"Nhược thị phân lượng bất cú, na Hổ mạch, Nông mạch, giai khả vi đầu danh trạng."

Thính đáo những thoại này, Chu Văn Chiêu chỉ cảm giác tâm kinh đạm chiến, nguyên bản bọn họ chỉ thị tưởng dụng tự gia nhất mạch đích liệt tích tử đệ vi sầu mã, dĩ thử triệt để đầu ư quận quốc nhất phái, nhật hậu dã năng hoán đắc hiển quý.

Đản một tưởng đáo tự gia lão tổ tông càng ngoan, cánh tưởng dĩ tha mạch chi quá, mưu tự gia chi công.

"Văn Chiêu a, ngươi yếu tri đạo, ngươi thị ngã Giang Sĩ nhất mạch tử đệ, phàm sự tựu yếu dĩ tông mạch vi trọng, gia tộc thứ chi; trừ thử dĩ ngoại, giai bất dụng thái quá lưu tình."

"Gia tộc vọng ngã đẳng tông mạch, tựu như trường giả quan trĩ tử ngoạn nháo, túng nhiên tham ô tác túy, dã bất quá thị vô túc khinh trọng đích tiểu ác; trừ phi thị quá ư ác liệt, nhạ đắc trường giả yếm não, như thử tài hội chuốc lấy trừng phạt."

"Đản đồng kỳ tha tông mạch chi gian, đồng trị hạ thị tộc chi gian, na tựu thị ngươi tử ngã hoạt đích đấu tranh."

"Thuyết bất định thử thời thử khắc, kỳ tha kỷ mạch dã sưu tập liễu tội trạng, tùy thời chuẩn bị tụng cáo ngã sĩ mạch đích ác trọc, dĩ thử lai thượng vị."

Lão nhân bất tri thị thuyết đa liễu hữu ta phì quyến, hoàn thị bất nguyện tái ngôn thuyết những tàn khốc hiện thực, hoãn hoãn hựu nằm liễu hồi khứ, thụ chính dương nhật mộc, cách ngoại an tường.

"Văn Chiêu minh hối, tổ gia gia ngài an khang."

Thuyết bãi, thanh niên tiện kiện bộ ly khứ, khước thị thần thái phi dương, để nhân trắc mục.

...

Minh Ngọc đô Nhàn Thủy đình

Chư tu hoàn tọa kỳ trung, càng hữu lục đầu bàng đại dị thú bị phược ư thử, đê hống thanh thử khởi bỉ phục, đản tùy trứ nhân đạo huy quang bất đoạn độ hóa, dã dũ phát tiêu trầm tịch diệt.

Chu Hy Việt đoan tọa tịch vị thượng, ngẩng đầu nhìn bá phụ đã chấp chưởng gia tộc thượng bách niên, nhu thanh đê vấn đạo.

"Bá phụ, điệt nhi tưởng tri đạo tưởng pháp đích ngài."