Chương 869: Phân Kỳ

Đợi đem trong thành vong giả tận số mai táng, bọn người Chu Thừa Minh liền hóa thành lưu quang độn hướng Nam thiên, rất nhanh liền đi tới một tòa đại thành nội, chính là Bắc Trạch thành.

Ngồi trấn thành này người, tên là Vu Diên Trì, nguyên là một tán tu Trấn Nam phủ, vào bốn mươi năm trước đầu kháo Chu gia, nhập Cổ Hoang yêu sơn tìm kiếm, tới Đãng Thủy trạch lấn chiếm biên cảnh, Bắc tuần chư đạo cương vực, trung tâm khả giám, vì Chu gia sở trọng.

Sau cưới nữ tử Hổ mạch, làm Chu thị ngoại thích, con cái của hắn lại cùng Nông mạch, nhánh Giang Sĩ đều có hôn sự, vừa vặn phù hợp lợi ích chung của ba mạch, cộng thêm Chu gia không có tu sĩ Hóa Cơ thích hợp trấn thủ Bắc Trạch thành.

Dưới nhiều yếu tố tương hợp, ba mạch liền vào tám năm trước liên mà thượng thỉnh tông tộc, lấy một phần công huân của các mạch làm tài giá, đổi lấy một viên Cực Nguyên Hóa Cơ Đan, để trợ giúp hắn nhục thân Hóa Cơ, ngoại gia một chi Long Hổ tả vệ do Hổ mạch thống suất, cùng với nhiều tu sĩ Luyện Khí, cũng cấu thành lực lượng phòng thủ của Bắc Trạch đạo.

Mà lúc này, thấy ba đạo lưu quang độn nhập trong thành, Vu Diên Trì đang an tọa tại một phương đình viện nội lại không có phản ứng quá lớn, vẫn như cũ du nhàn tự tại địa phẩm trà nghe khúc.

"Sớm chút đem những yêu vật này túc thanh cũng tốt, miễn cho Bắc Trạch này luôn phát sinh động loạn."

Thấp giọng lẩm bẩm vài câu, Vu Diên Trì cũng lật cái thân, đổi cái vị trí thoải mái hơn tựa lấy; bên cạnh a dua phụng thừa nhiều tiểu bối cấp mang tiến lên, hoặc phụng trà phục thị, hoặc tương nhi đàm luận hí khúc nhã tục, gần đây Bắc Trạch đạo gần trạng vân vân.

Mà ở trong đó, lại cũng có mấy cái tử đệ Chu gia.

Dù sao, theo việc Chu gia khai chi tán diệp, thiết lập chế độ cung dưỡng sâm nghiêm, cộng thêm các tông mạch nhập thế vi quan làm lại, xa tông tộc mà thân thảo mãng, đãi ngộ chi gian tự nhiên liền xuất hiện chênh lệch to lớn.

Chỉ tính riêng phàm tục tộc nhân nhi ngôn, đích hệ tử đệ của lục tông các mạch, còn có tộc nhân của các đạo huyện quan mục, hai bên đãi ngộ này là ưu ốc nhất, sinh ra đã cẩm y ngọc thực, sinh hoạt xa hoa tột cùng, nói là quyền quý cũng không quá đáng.

Nhưng có thể đừng quên, Chu gia còn có một phần cực lớn bàng hệ tộc nhân, hoặc là ở dưới trướng vi lại hành thương tử đệ.

Y theo sự phân hóa của Chu gia, cung dưỡng mà bọn họ chịu đựng tự nhiên liền cực kỳ thiển bạc, một số thậm chí đã vượt qua năm đời ba thế hệ, không còn chịu gia tộc cung dưỡng.

Mà dựa vào hành thương làm lại sở đắc, bộ phận tộc nhân này muốn nuôi sống cả nhà già trẻ tự nhiên không thành vấn đề.

Nhưng, là sinh linh liền có tham dục, liền sẽ có tư tâm, càng đừng nói cùng tộc tử đệ quá mức xa hoa như vậy, mà bản thân khổ sở nan độ, những người này tự nhiên không nguyện ý an phận thủ thường, hoặc tham ô thành tính, hoặc tác ác tranh lợi.

Trấn Nam quận quốc hiện nay triều cương rung động, chư họ tác ác, ở mức độ nhất định, chính là vì có những tên này tồn tại.

Một Chu thị tử đệ đứng ở viễn xứ, y thường lại là cực kỳ giản phác, mấy độ chỉnh lý nghi biểu, tùy sau thâm thỏm dựa lên phía trước, cung kính tác tập.

"Vãn bối Chu Cảnh Nham, bái kiến Trì công..."

Lại không ngờ rằng, Vu Diên Trì liên đầu cũng không chuyển, chỉ là tùy ý phất phất tay, "Về đi, thứ ngươi muốn, lão phu cấp không được."

"Vãn bối chỉ là..."

Chu Cảnh Nham còn muốn nói gì đó, liền có một tia cường đại uy áp đột nhiên hiện lên, đem hắn cả người vãng hậu áp thối.

Thấy tình huống này, hắn cũng chỉ có thể di hám ly khứ.

Vu Diên Trì cười hì hì địa nhìn trên đài hí kịch, dư quang thì thời khắc nhìn bóng dáng thanh niên kia, trực chí nó triệt để ly khứ, lúc này mới lạc hồi hí đài thượng.

'Những tử đệ Chu thị này, còn thật là dây dưa nan đối, tới một đợt lại một đợt; khổ nỗi lão phu thân phận bày ở đây, nhược thị bức áp bất kiến, miễn không được lạc cái bất trung bất kính danh đầu.'

'Aizz, cái này náo loạn đạo huyện bất ninh, bách tính oán thanh tái đạo, sớm muộn là yếu xuất đại vấn đề, cũng bất tri chủ gia hà thời tài hội chính tộc phong.'

'Đắc hòa Khánh Chân bọn họ thuyết đạo thuyết đạo, bình nhật hoàn thị ly những tử đệ Chu thị này viễn nhất ta, càng bất khả hành đại ác.'

Lấy tầm mắt của hắn, tự nhiên nhìn không tới mưu hoạch quận quốc bang quận, đây chỉ là hắn từ góc độ gia tộc, sở năng tưởng đáo lo âu mà thôi.

Ở hắn nhìn lai, một gia tộc bất luận cường đại dữ phủ, tộc phong gia quy đều cực kỳ trọng yếu, thậm chí ở mỗ ta thời hậu, nó hoàn yếu thắng quá cái gọi là đạo pháp truyền thừa.

Nếu như tộc phong gia quy bất nghiêm, vậy tộc nhân nó liền sẽ vì kiêu xa hoan dâm sở mê, lười liệt thành tính, nan hữu tích lương cốt, càng vô thượng tiến tâm, hơn nữa còn hội vì tử đệ hành kính, cấp gia tộc chuốc lấy vô hưu chỉ họa hại.

Trừ phi gia tộc này năng nhất trực xuất hiện cường giả, nếu không sớm muộn hội suy vong, hơn nữa hội suy vong đắc cực kỳ thê thảm.

Nhưng vấn đề là, tộc phong gia quy bất chính, vậy tộc nhân liền bất khả năng hữu đa thiểu thượng tiến tâm, tâm tính tất nhiên cũng bất hội hảo đáo na khứ, hựu đàm hà cầu đạo vấn tiên.

Mặc dù Chu gia vì hắn sở hiệu trung thế lực, hiện giờ cũng chương hiển hưng thịnh khí tượng, nhưng tựu đương hạ phát triển lai khán, hắn khước thị bất thái khán hảo.

Cũng chính là Bạch Khê sơn độc lập nhất phương, truyền văn kỳ trung tiên phàm phân cư, thượng hữu nhất tia phán đầu.

Thảng nhược tái quá cá mấy chục niên, liên giá dã lạn đáo liễu cốt tử lý, na hắn tựu toán bính trứ cơ nghiệp toàn xả khí, dã yếu mang trứ gia tộc bàn khứ kỳ tha địa giới.

"A tiền vân khê thủy ~"

"Trường xuyên lạc trại tiền ~"

Hí tử thanh hưởng đột nhiên cao ngang khởi lai, hưởng triệt đình viện các xứ, dẫn đến bàng nhân liên thanh hát thải, lão tu sĩ cũng lộ xuất hân hỷ tiếu ý.

Mà ở trong thành một xứ khác, bọn người Chu Thừa Minh cùng Chu Thừa Nguyên tương nhi hội hợp, lại là nhìn thấy hắn và Trần Phúc Sinh trên người đều có thương thế, hơn nữa đặc biệt thê thảm, một số thậm chí thương cập ngũ tạng tích cốt.

Tuy nhiên, ở sau lưng hai người, thì có một đầu báo tử tinh vì pháp bảo sở phược, mặc cho nó như thế nào giãy dụa, cũng nan dĩ thoát khốn.

Chu Văn Cẩn cấp mang tiến lên, thúc sứ mộc đạo thủ đoạn vì hai người liệu thương.

"Thế nào làm thành bộ dạng này, phàm sự an toàn vi trọng, tựu toán chân để yêu vật này chạy dã vô phương, thế nào dã bất năng dĩ thân phạm hiểm a."

Chu Thừa Minh nhíu mày nan hóa, nhất cải vãng nhật tát thoát tùy tính, lo âu thuyết trứ.

"Ha ha ha, bất ngại sự đích, chỉ yếu năng giải quyết gia tộc tệ đoan, điểm này thương hựu toán đắc liễu thập ma."

Mà Chu Thừa Nguyên khước thị thích hoài đại tiếu trứ, bất đoạn đả lượng hàng phục lưỡng đầu Hóa Cơ yêu vật, nhãn trung hỷ sắc cũng tùy chi dũ phát nồng đậm.

"Đẳng tương những yêu vật này hàng phục, tá chúng nó chi thủ trừng giới chư họ, gõ tử đệ, định năng để bọn họ vì chi cảnh tỉnh, tái tiến nhi thụ tân quy..."

Hắn với tư cách là chưởng quyền tộc lão của gia tộc, chưởng quản lấy đại tiểu sự vụ, hựu thế nào bất năng nhìn đáo gia tộc chư đa tệ đoan ác xứ, chỉ thị nhất trực một tìm đáo hợp thích giải quyết chi pháp bãi liễu.

Dù sao, loại ác tập hoại căn này cực nan căn trừ, nhược đột nhiên chế định tân quy, liền hảo tự phục hạ mãnh dược, tất nhiên hội tạo thành to lớn ảnh hưởng, huyết thân tương ly, ư gia tộc hòa mục bất lợi.

Mà hiện giờ gia tộc hựu xứ tại bừng bừng hướng thượng thời kỳ, hựu bất thị thập ma suy vong tương diệt thời hậu, áp căn tựu phạm bất trứ dụng mãnh dược trị căn, sở dĩ hắn càng khuynh hướng ư hoãn hoãn đồ chi, dĩ ôn liệu nhi hóa ngoan tật.

Lần này mưu hoạch, tựu cấp liễu hắn một cái ngấn hảo khởi phát, na tựu thị dĩ ác trị ác.

Nếu thị hàng phục những yêu vật này, để chúng nó ư trừng giới tác ác chư họ thị tộc, trảm sát bộ phận ác hành thái thậm đích gia tử đệ.

Như vậy nhất lai, dưới trướng y cựu hội hữu động loạn, bất dụng lo âu cường tộc thù mục; mà thị tộc phúc diệt, tử đệ thê thảm, dã năng chấn nhiếp các phương, cảnh tỉnh tộc nhân.

Đáo na thời, tái ban bố tân tộc quy tông lệnh, sở thụ trở lực tự nhiên dã bất hội thái đại.

Như vậy tuy thuyết hữu ta bất chính đương, đản dã bỉ trực tiếp dĩ pháp trị tộc, sở tạo thành thương vong yếu tiểu.

Tổng bất năng chân đích đại nghĩa diệt thân, đả sát phế biếm thượng vạn tộc nhân ma? Nhược chân na dạng, chỉ sợ gia tộc đô yếu phân liệt liễu bất khả.

Thính đáo Chu Thừa Nguyên sở ngôn, Chu Thừa Minh trầm mặc bất ngữ, lương cửu tài thổ xuất mấy cái tự lai.

"Đường huynh, dĩ ngã lai khán, hữu ta thời hậu hoàn thị ngoan nhất ta, công chính nhất ta vi hảo."

"Cai sát tựu sát, cai phạt tựu phạt, tựu toán hữu sở thiên đản, dã bất khả bất phán!"

"Thảng nhược chỉ thị giá dạng thụ lập tân quy, bất kiến bán điểm huyết quang, hào vô uy nhiếp khả ngôn, na bọn họ hựu năng tôn sùng mấy phân?"