Phép tu luyện trên thế gian, đại khái chia làm mấy loại như Thiên Địa, Âm Dương, Tứ Thời và Ngũ Hành. Mấy đạo quán trên Ỷ Sơn chúng ta đều là tu luyện Âm Dương pháp, còn các đạo quán dưới núi thì phần nhiều tu tập Thiên Địa pháp, hai loại này là phổ biến nhất.
Vong Cơ Tử朗聲说道:
Tuy chúng ta tu Âm Dương Linh pháp, nhưng cũng phải giảng cho các ngươi nghe về mấy loại kia. Cùng là linh vận của thế gian, mối liên hệ giữa chúng không chỉ đơn giản là suy một ra ba, mà rất nhiều chỗ đều có mối liên hệ tương thông với nhau.
Các đạo quán dưới núi phần nhiều hấp thụ Thiên Địa linh khí, còn gọi là Thiên Địa tạp khí, Sơn Thủy linh vận, tu hành là đơn giản nhất, trung dung ôn hòa, sau khi tu hành, thi triển các loại pháp thuật đều đắc tâm ứng thủ.
Yêu tinh quỷ quái phần nhiều hấp thụ Nhật Nguyệt tinh hoa, cũng gọi là Âm Dương linh vận. Cũng có người tu Âm Dương linh pháp, tu hành loại này sẽ khó hơn một chút, cái khó nằm ở sự cân bằng Âm Dương. Tuy nhiên, Âm Dương linh vận bản thân nó huyền diệu hơn, bởi thế nếu tu đến cảnh giới cao thâm tự nhiên có thể diên niên ích thọ, sau khi tu tập thi triển các loại pháp thuật cũng không chút trở ngại.
Ngũ Hành linh khí ẩn chứa trong vạn vật thiên địa, càng thêm huyền diệu, mơ hồ. Người đời có những kẻ thông tuệ, cảm ngộ được một loại đã là điều không tệ, nhưng cả Ngũ Hành đều có thể cảm ngộ và hòa hợp được thì hiếm hoi vô cùng. Vì vậy, các đạo quán tu tập Ngũ Hành linh pháp cũng rất hiếm thấy, ngược lại một số tán nhân, ẩn sĩ dựng lều tu hành lại thường tu Ngũ Hành linh pháp. Sau khi tu tập, họ thường tự nhiên thấu hiểu những pháp thuật Ngũ Hành đơn giản nhất. Việc học và thi triển các pháp thuật Ngũ Hành khác, cũng sẽ dễ dàng và mạnh mẽ hơn nhiều so với các đạo nhân tu tập mấy loại linh pháp khác.
Rất nhiều bản lĩnh đấu pháp trên thế gian đều nằm trong Ngũ Hành, bởi thế những người tu Ngũ Hành linh pháp, phần lớn đều giỏi đấu pháp.
Cuối cùng, Tứ Thời linh pháp là huyền diệu mơ hồ nhất. Người tu hành loại này phải cảm ngộ những biến đổi của Tứ Thời, thu nạp linh vận của tiết trời. Yêu cầu về thiên phú của người tu hành vô cùng khắt khe. Bần đạo ngoài việc thấy trong cổ thư, chưa từng nghe ai tu tập, cũng không biết điều huyền diệu trong đó.
Giữa chừng có tiểu đạo sĩ phát hỏi, lão đạo nhân đều kiên nhẫn giải đáp.
Có lẽ đã đến tuổi, trông thấy tính khí của lão cũng không tệ, không còn gay gắt như lúc ban đầu.
Giữa chừng lại có tiểu đạo sĩ xì xào bàn tán, hoặc quay đầu nhìn Lâm Giác và tiểu sư muội đang ngồi phía sau, liếc một cái rồi lại thu ánh mắt về, mỗi người một vẻ mặt.
"Câu đầu tiên trong Âm Dương Kinh có ghi: Thiên có Ngũ khí, Địa gánh vác Âm Dương. Trước hết hãy giảng câu đầu tiên."
"Thiên có Ngũ khí, vạn vật hóa thành."
"Thật ra đâu chỉ Thiên có? Con người cũng có Ngũ khí."
Ngũ khí trong cơ thể người cũng chia làm năm loại: Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ. Ngoài sự khác biệt về mạnh yếu, còn có sự phân chia thanh trọc khác nhau.
Có cổ thư viết: "Mộc thanh tắc Nhân, Hỏa thanh tắc Lễ, Kim thanh tắc Nghĩa, Thủy thanh tắc Trí, Thổ thanh tắc Tư. Ngũ khí đều thuần khiết, phẩm đức của bậc Thánh nhân đầy đủ vậy. Mộc trọc tắc Yếu, Hỏa trọc tắc Dâm, Kim trọc tắc Bạo, Thủy trọc tắc Tham, Thổ trọc tắc Ngoan. Ngũ khí đều hỗn tạp, là kẻ thấp kém trong dân vậy."
Tiểu sư muội tự nhiên không hiểu, chỉ thấy giống như mỗi sáng ở Bản Sơn điện trong đạo quán nhà mình nghe sư huynh tụng Âm Dương kinh vậy, cần có sư huynh giảng giải, bởi thế nàng cũng theo thói quen lén lút liếc nhìn sư huynh.
Lâm Giác thì trầm tư suy nghĩ.
Hắn vô cớ nhớ đến từ đường Hoành Thôn, lần đầu gặp vị tinh quái kia, hắn ta cũng đã nói về ngũ khí của mình, dường như mơ hồ có thể từ đó phán đoán phẩm tính của bản thân, chẳng lẽ là đạo lý này?
Đồng thời hắn cũng nhận ra ánh mắt của tiểu sư muội.
Tuy nhiên, lúc này đang ở chỗ người khác, tự nhiên không thể lập tức giảng giải cho nàng.
May mà Vong Cơ Tử đọc xong liền giải thích:
"Tức là, Trời có năm loại nguyên khí là Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ. Vạn vật từ đó biến hóa mà sinh ra."
"Con người cũng có năm loại nguyên khí này."
"Năm loại nguyên khí của con người vô cùng huyền diệu, chỉ cần là người, cho dù đạo hạnh tu vi của ngươi có cao đến mấy, cũng không thể nhìn thấy, duy chỉ có một số ít tinh quái, và một vài quỷ quái mới có thể nhìn thấy được."
"Nếu Mộc khí của ngươi thuần khiết, tức là ngươi tâm thiện nhân ái. Hỏa khí thuần khiết, tức là ngươi ôn hòa, lễ độ. Kim khí thuần khiết, tức là ngươi chính trực, cương cường. Thủy khí thuần khiết, tức là ngươi thông minh, trí tuệ. Thổ khí thuần khiết, tức là ngươi thành thật, chất phác. Ngũ khí đều thuần khiết, thì đã có đủ phẩm đức của bậc Thánh nhân."
"Mộc khí hỗn tạp, sẽ trở nên yếu ớt. Hỏa khí hỗn tạp, sẽ trở nên dâm uế, bốc đồng. Kim khí hỗn tạp, sẽ trở nên bạo ngược, hiếu chiến. Thủy khí hỗn tạp, sẽ trở nên tham lam vô độ. Thổ khí hỗn tạp sẽ trở nên cứng nhắc, ngoan cố. Ngũ khí đều hỗn tạp, phẩm hạnh sẽ tồi tệ."
"Cho nên, lũ tiểu tử các ngươi, phải ghi nhớ cho ta thật kỹ! Tu hành không chỉ là tu thân, không chỉ là thu nạp linh vận của thiên địa, mà còn phải dưỡng tính, nếu không sớm muộn gì cũng nhập ma."
"Cho dù không nhập ma, sau này đi ra ngoài, gặp tinh quái thần linh, hoặc không ra ngoài, cứ ở Ỷ Sơn, bị Sơn thần Ỷ Sơn nhìn thấy, cũng biết các ngươi là thứ gì."
(...)
Các tiểu đạo sĩ phía dưới nghe mơ hồ, lơ mơ, lại bất ngờ bị dọa cho giật thót.
Phẩm tính cũng có thể bị nhìn thấy sao?
Chẳng lẽ thần linh thật sự biết thiện ác của thế nhân?
Điều này chẳng phải quá huyền ảo sao.
Một số người tuy không hiểu nguyên nhân trong đó, nhưng cũng rất dễ dàng chấp nhận, chỉ ghi nhớ một cách vững chắc. Một số người lại nhíu chặt mày, không biết tại sao, và cũng không thể ngừng suy nghĩ và nghi ngờ.
Thật khó nói rõ hai loại người này, loại nào sau này thành tựu trên đạo đồ sẽ cao hơn. Chỉ nghe thấy có người phát hỏi:
"Đây có thật không?"
"Quan chủ, con cũng không hiểu. Ngũ Hành Ngũ khí sản sinh từ Thiên Địa, con người cũng có thì thôi đi, tại sao lại có mối liên hệ với suy nghĩ của con người? Tại sao phẩm tính của con người lại bị chúng ảnh hưởng?"
"Phải đó! Dám hỏi sư phụ, vì sao Thủy khí thanh trọc lại đại diện cho thông minh trí tuệ hay tham lam ngu dốt, còn Kim khí thanh trọc lại đại diện cho chính trực cương cường hay bạo ngược hiếu chiến?"
Vong Cơ Tử cười mà không nói, chỉ quét mắt nhìn mọi người.
Hầu hết các đệ tử đều nghi hoặc khó hiểu.
Một số người còn sớm đã đau đầu cực độ.
Vong Cơ Tử quan sát thần sắc bọn họ, lão cũng không phải kiểm tra đúng sai, chỉ muốn tìm được một số kiến giải, nhưng không có ai ánh mắt trong sáng và dám đối diện với lão.
Ánh mắt cuối cùng dừng lại ở phía sau đại điện.
Ở đó ngồi hai đạo nhân dự thính duy nhất không mặc đạo bào, một người đang gãi đầu khổ tư, một người nhíu mày như có điều suy nghĩ.
"Các ngươi tên gì ấy nhỉ?"
"Hồi bẩm Quan chủ, Lâm Giác."
"Hồi bẩm Quan chủ, Liễu Thanh Dao..."
Cả hai đều hơi bất ngờ, sau đó đáp lời.
"Phù Khâu Quán các ngươi từ trước đến nay luôn nổi tiếng là biết cách chọn đồ đệ. Ta liền thay sư phụ các ngươi khảo nghiệm một chút." Vong Cơ Tử nhìn họ, "Các ngươi thì nghĩ thế nào?"
"Đệ tử không biết..."
Tiểu sư muội thành thật cúi đầu trả lời.
"Ngươi thì sao?" Vong Cơ Tử nhìn hắn, không khỏi bật cười, "Ha, xem ra lão đạo Vân Hạc kia thật sự rất biết chọn đồ đệ nha."
"Hồi bẩm Quan chủ, vãn bối không rõ nguyên do trong đó, chỉ là nghe rồi cũng có một số ý nghĩ."
"Nói ra nghe xem."
"Chỉ là vài suy nghĩ vẩn vơ thôi."
"Đều là người mới học, có gì mà ngại? Thuyết Ngũ Hành vốn đã mơ hồ, huyền ảo, bất cứ kiến giải nào cũng đáng giá, huống chi có một số lời nói, e rằng Thánh nhân cũng chưa chắc đã phân biệt được đúng sai."
Nhiều tiểu đạo sĩ đều quay người lại, nhìn Lâm Giác.
(...)
Lâm Giác sắp xếp lại lời nói, lúc này mới nói:
"Tiền bối vừa nói, Trời sinh Ngũ khí, lại nói, thế gian có Âm Dương linh vận. Vãn bối không khỏi nghĩ, Ngũ Hành linh vận, Sơn Thủy linh vận, Tứ Thời linh vận... nói như vậy, Trời đâu chỉ sinh ra 'Ngũ khí'? Chẳng qua chỉ là việc con người chọn ra Ngũ khí từ đó, lấy tên Ngũ Hành để gọi chúng mà thôi, còn những cái khác thì được đặt cho những cái tên khác."
"Ồ?"
Vong Cơ Tử không khỏi bật cười.
"Cứ nói tiếp đi."
"Mấy hôm trước, vãn bối có nghe sư phụ nói về mối quan hệ giữa con người, sự tu hành và thiên địa. Vì thiên địa có khí, có linh vận, con người cũng là một phần của thiên địa, thì liệu con người có cũng có những thứ đó chăng?"
"Con người từ những biến đổi của thiên địa mà cảm ngộ Đại Đạo, thu nạp linh vận của thiên địa để tu trì bản thân. Vậy thì những biến đổi của con người phản ánh trong thiên địa cũng không có gì đáng ngạc nhiên. Cái gọi là Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ Ngũ khí, theo thiển ý của vãn bối, cũng giống như nhiều linh vận và Ngũ Hành Ngũ khí của thiên địa, chẳng qua chỉ là việc con người dùng Ngũ Hành để đặt tên cho năm loại khí trong cơ thể họ mà thôi. Năm loại khí này, vừa khéo là những biến đổi của cơ thể con người phản ánh ra thiên địa. Cũng giống như những biến đổi của thiên địa cũng sẽ được những người có tu vi, đạo hạnh, học thức nhận biết vậy. Có lẽ con người cũng không chỉ có năm loại khí này."
"Vãn bối không rõ Ngũ Hành Ngũ khí Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ rốt cuộc là gì, là đúng hay sai. Nhưng vãn bối từng nghe thần y ở gần quê hương nói, 'đau lòng' thật ra không ở tim, 'thận hư' thật ra không ở thận, chẳng qua chỉ là dùng một cái tên để gọi chúng mà thôi, mục đích là để tiện cho việc lý giải. Vì vậy, chỉ cần biết được tác dụng của chúng là đủ, không cần phải đào cứu quá sâu làm gì."
Lâm Giác nói đến đây dừng lại, thấy không ai mở miệng, liền bổ sung thêm một câu:
"Tiền bối trước khi giảng Âm Dương lại giảng Ngũ khí, rồi trước khi giảng Thiên Địa Ngũ khí, lại giảng Ngũ khí của con người. Chắc hẳn cũng không phải muốn chúng ta biết Ngũ khí của con người rốt cuộc là gì, chỉ là muốn khuyên răn chúng ta rằng, trước khi tu hành thì phải tu tâm dưỡng tính vậy thôi."
"Cũng như những câu chuyện được kể trong sách vở dưới núi, có những điều thực sự không cần phải tranh cãi đúng sai, hay phân rõ ràng mạch lạc. Chỉ cần có thể giúp ích cho người khác, có thể làm gương, có thể thúc đẩy con người hướng thiện, thì đó đã là một cuốn sách hay rồi."
Vong Cơ Tử nghe đến nửa chừng, ánh mắt sáng lên vài phần, nghe đến đây, lão rốt cuộc cũng thu hồi ánh mắt, nhìn Lâm Giác, không khỏi cảm thấy vừa ghen tị lại vừa tiếc nuối.
Lão suy nghĩ chốc lát, cũng không nói Lâm Giác nói đúng hay sai, chỉ nói với hắn một câu:
"Vân Hạc có mắt nhìn người đó."
Các tiểu đạo sĩ khác nghe xong, sao lại không hiểu, lời của người này ít nhất đã được Quan chủ của họ khẳng định. Lúc này tuy vẫn không ngừng quay đầu nhìn ngó bọn họ, xì xào bàn tán, nhưng trong ánh mắt lại thêm vài phần kính trọng.
Vong Cơ Tử tiếp tục giảng đạo cho mọi người.
Lần này lão thật sự giảng Thiên Địa Ngũ khí, thật sự giảng Âm Dương.
Giảng một mạch gần như cả ngày.
Lâm Giác và tiểu sư muội vốn mang theo lương khô, nhưng buổi trưa Tiên Nguyên Quán đã mời họ một bữa cơm, nên cũng tiết kiệm được.
Không cần nói, đồ ăn ở đây tuy bình thường, nhưng cũng ngon hơn Phù Khâu Quán nhiều.
Hai người rời đạo quán, mặt trời đã ngả về tây rõ rệt, thế là bước chân vội vã, men theo bậc đá xuống núi. Chỉ thấy xa xa vách đá dựng đứng, những cây tùng cổ thụ nghiêng mình, đều bị ánh chiều tà kéo dài bóng, bóng của hai người cũng trải dài xuống tận dưới vách núi.
"Á!"
Một con quạ bay tới, lại dẫn đường cho họ.
"Sư huynh ngươi nói, tại sao các tiểu đạo sĩ Tiên Nguyên Quán luôn nhìn chúng ta?"
"Phải gọi là đạo hữu."
"Đạo hữu!"
"Họ là người Tiên Nguyên Quán, chúng ta là người Phù Khâu Quán. Trước đây lại không quen biết, lần đầu gặp, có lòng hiếu kỳ, tâm so sánh, tâm bài xích, đều là bình thường."
"Ồ..."
Tiểu sư muội trả lời ngoan ngoãn, ngay sau đó lại nói: "Vong Cơ Tử đạo gia cũng không tệ, ban đầu thấy rất hung dữ, buổi trưa còn cho chúng ta ăn cơm."
"Ta cũng thấy vậy."
"Sư huynh ngươi xem, loại cây này có những bông hoa nhỏ xíu, trông giống như những chiếc chuông nhỏ treo lơ lửng, nhỏ lắm, còn chưa bằng ngón tay cái của ta, thật đáng yêu."
"Đây gọi là hoa Điếu Chung."
"Hoa Điếu Chung... Sư huynh ngươi nghe hiểu không?"
"Hiểu được một chút."
"Sao ta lại không nghe hiểu."
"Đừng vội, có lẽ là quá hư vô缥缈. Thực tiễn chính là người thầy tốt nhất, cứ ghi nhớ rồi từ từ sẽ hiểu. Ta cũng chẳng qua chỉ là đã học Dưỡng Khí pháp trước ngươi mà thôi."
"Vậy khi nào chúng ta có thể bắt đầu tu luyện, bắt đầu học loại pháp thuật như sư phụ?"
"Đừng vội, chắc sắp rồi."
Lâm Giác cũng không phải người lười nhác, không biết vội vàng như vậy. Chỉ là hắn từ khi đến Phù Khâu Quán, từ thái độ của lão đạo sĩ và các sư huynh trong quán có thể nhận thấy rõ ràng, họ không phải là không muốn dạy hai người họ, mà là có một kế hoạch truyền đạo hoàn thiện hơn nhiều. Kế hoạch này tất nhiên là hợp lý hơn rất nhiều so với suy nghĩ của một kẻ ngoại đạo như hắn.
"Sư huynh ngươi biết cả pháp thuật rồi!"
"Chỉ là chút độn thuật nhỏ thôi."
"Thật thần kỳ! Nếu đi hội chùa trong thành, mọi người sẽ coi ngươi là thần tiên đó!"
"Sao có thể gọi đây là thần tiên chứ?"
"Vậy cái gì là thần tiên?"
"Tự nhiên tiêu dao tự tại, trường sinh bất lão mới là thần tiên."
(...)
Tiểu sư muội trầm tư, ngay sau đó mới nói:
"Vậy cũng là thần tiên!"
Không đợi Lâm Giác đáp lời, nàng liền ngẩng đầu nhìn trời, thấy trời đã tối, liền thò tay vào túi đeo, lấy ra hai cái bình nhỏ, đưa một cái cho Lâm Giác.
Bình nhỏ chỉ lớn bằng ngón tay cái, trông rất đáng yêu. Lâm Giác lần đầu thấy còn tò mò nhị sư huynh kiếm đâu ra được cái bình nhỏ thế này, dường như được chế tạo riêng cho một viên đan dược. Sau này mới biết, là do ngũ sư huynh vốn giỏi y thuật làm, hầu hết bát đĩa đồ sứ trong quán đều do hắn làm ra.
"Sáng nay lúc đi, nhị sư huynh cho chúng ta mỗi người một viên Thần Hành đan, nói là nếu nghe giảng kinh quá muộn, thì hãy dùng một viên, về sớm ăn cơm, đừng đi trong đêm tối."
Nói đoạn nàng cúi đầu xuống, liên tục gõ bình sứ nhỏ vào lòng bàn tay còn lại, muốn đổ đan dược ra. Lòng bàn tay trắng nõn lập tức ửng đỏ.
"Không biết ăn vào cảm giác thế nào!"
Trong mắt tiểu cô nương đầy vẻ tò mò, có chút hưng phấn, hình như lại có chút lo lắng.
Đổ ra xong, nàng cứ thế nhìn chằm chằm Lâm Giác. Thấy hắn nuốt vào, nàng mới làm theo, đưa đan dược vào miệng mình.
"Ức..."
Đan dược vào bụng, lập tức hóa thành linh vận.
Lâm Giác lại có một cảm giác kỳ lạ.
Khẽ cảm nhận kỹ lưỡng một chút, hắn chỉ thấy linh vận hóa thành dòng khí nóng, từ cổ họng xuống dưới, đến ngực bụng, lại từng chút lan tỏa khắp toàn thân. Hai chân là nơi xa nhất, cũng là nơi cuối cùng dòng linh vận ấy chạm đến.
Khẽ bước về phía trước một bước—
Dưới chân ấm nóng mà tê dại như gỗ, không biết từ đâu mà có sức mạnh lớn đến thế, lại không biết cơ thể mình sao bỗng trở nên nhẹ bẫng đến vậy. Khẽ dùng sức liền vút lên, suýt chút nữa thì bay vút lên. Một bước chân đã vượt qua gần nửa trượng, suýt chút nữa thì đâm sầm vào cây tùng cổ thụ phía trước, hoặc nếu dùng sức mạnh hơn một chút, còn có thể lướt qua cây tùng cổ thụ mà lao thẳng xuống vách núi.
Đằng sau lại truyền đến tiếng kêu.
"Ái chà..."
Một bóng người bay vụt qua bên cạnh.
Lâm Giác lặng lẽ một tay túm lấy nàng.
Tiểu cô nương này bị kéo xuống, vẫn còn chưa hết kinh hãi, nhưng không hề hét lên, mà lập tức trịnh trọng nói với hắn: "Sư huynh ta còn chưa nói cho ngươi biết, nhị sư huynh nói rồi, ăn xong phải từ từ đi lại để thích nghi một chút."
(...)
Sau một lát——
Hoàng hôn chiếu xiên những đỉnh núi kỳ lạ và những cây tùng cổ thụ, quạ dẫn đường phía trước, hai người lướt đi trong núi. Thân thể nhẹ nhàng như chim yến, chân bước đi như có gió, đôi khi thậm chí xuyên qua những tán tùng, chỉ cần chân đạp lên cành tùng là đủ để vượt qua những đoạn đường núi hiểm trở. Hắn chỉ cảm thấy kinh tâm động phách, tim đập như sấm, nhưng cơn gió núi thổi qua những ngọn cây, thổi bay những mảnh vụn lá tùng, lại cảm thấy vô cùng tự do, thoải mái, một cảm giác kỳ diệu khó nói thành lời.
Nếu nói tự do là gì, có lẽ đây chính là nó.
Nếu nói thần tiên là gì, thì khi bị người phàm dưới núi trông thấy, đó cũng đã là thần tiên rồi.
Note: Ghi nhớ địa chỉ mới Vozer.io, cấp tài khoản VIP xóa quảng cáo tại đây. Đề xuất Tiên Hiệp: Lạn Kha Kỳ Duyên (Dịch)