Chương 529: Ở Dưới Núi Ở Lại Thêm Hai Năm Cũng Không Sao

Ừm!

Phổ Mai không chút do dự, gật đầu lia lịa đồng ý. Ngay lập tức, nàng cung kính cúi người, đưa tay ra đón. Sáu thanh Long Lân Phi Nhẫn liền rơi vào tay nàng, truyền đến xúc cảm cứng rắn, lạnh lẽo lại nặng trịch.

“Đa tạ Sư phụ!”

Phổ Mai cảm tạ hắn, trầm ổn phi thân xuống vách núi. Vừa đến dưới vách đá, chân vừa chạm đất, nàng đã không thể kiềm chế được niềm vui sướng hưng phấn trong lòng, liền tung sáu thanh phi nhẫn lên, tay bấm pháp quyết.

Sáu thanh phi nhẫn này đều dài gần hai thước, chỗ rộng nhất khoảng ba, bốn ngón tay, thêm vào đó, vật liệu chế tạo khác biệt nên chúng nặng hơn nhiều so với phi kiếm nàng từng rèn ở thành trấn dưới núi. Hơn nữa, vì chưa từng được tế luyện nên với đạo hạnh và pháp thuật hiện tại của nàng, việc khống chế chúng có phần khó khăn, do đó khi bay lên chúng khó tránh khỏi lắc lư chao đảo.

Vừa nâng thanh này lên, thanh kia đã rơi xuống; vừa giữ vững được bên này, bên kia lại lắc lư như lá rụng trong gió. Mãi mới giữ vững được, điều đầu tiên nàng làm là noi theo cách Sư phụ nàng từng làm ở trên lầu, dàn sáu thanh phi nhẫn ra sau lưng, ba thanh bên trái, ba thanh bên phải, xếp từ cao xuống thấp, trông hệt như một đôi cánh.

Kết hợp với gương mặt anh khí, vóc dáng cao ráo và bộ đạo bào, nữ đạo nhân đang bấm pháp quyết ấy quả thực có vài phần tiên khí, hiệp khí.

“Ong—”

Phi nhẫn tự động phát ra tiếng ngân! Sáu thanh phi nhẫn này đều hai mặt sắc bén, hai đầu nhọn, phần giữa rộng, hai đầu thu hẹp. Chúng có thể xoay tròn để chém cắt, cũng có thể dùng như kiếm để phi đâm. Ngoại trừ việc khó mang theo, mọi thứ khác đều khiến nàng hài lòng.

Đặc biệt là nhìn chúng đẹp vô cùng! Nữ đạo nhân bấm pháp quyết, phất tay một cái, dồn hết tâm lực.

“Vụt vụt vụt!”

Sáu thanh phi nhẫn như đôi cánh bên cạnh nàng liền xoay tròn bay vút đi. Trông khí thế ngút trời, nhưng thực ra chỉ ở mức bình thường. Ba thanh rơi xuống đất ngay gần đó, nhờ lực rơi mà chém vỡ mấy tảng đá; hai thanh bay không xa cũng rớt xuống; chỉ có một thanh bay được xa, chém bay một chiếc lá trúc đốm phía trước, chiếc lá đó liền theo gió lạnh bay lả tả rơi xuống.

“Vẫn phải luyện tập thêm nhiều…”

Phổ Mai lẩm bẩm một mình, thu hồi phi nhẫn. Kể từ đó, mỗi khi ba người lại ra ngoài trừ yêu, trên không trung liền có thêm sáu thanh Long Lân Phi Nhẫn.

Trên vách núi cheo leo vẫn không ngừng tiếng đinh tai nhức óc. Hồ ly đào một hốc đá nhỏ dưới gác, được Phổ Mai đục đẽo, san phẳng. Rồi mỗi ngày nó lại tìm đủ mọi cách kiếm gỗ, gạch ngói về để xây mái ngói, dựng cửa sổ cho hốc đá đó, nhằm biến một cái hốc đơn giản thành một gian trữ vật các có cửa có sổ, trông ra dáng.

Hứa Ý thì xây dựng chỗ ở cho mình. Cả hai đều tham khảo gác của Sư phụ, cũng tham khảo chỗ ở của Vạn Công Đào đạo trưởng, lại còn dựa theo đạo quán sơ phòng của Hồng Diệp Quan, kết hợp với sở thích của bản thân, dưới sự chỉ dẫn của Phương Công và những người khác để xây dựng nhà cửa.

Tiểu Sư huynh không nhịn được tò mò: “Sư muội sao muội không xây chỗ ở của mình?”

“Sư phụ bảo ta xây trữ vật các trước,” Đại Sư muội đáp, “Ta lớn tuổi hơn một chút, ở dưới đó thêm hai năm cũng chẳng sao.”

“Ồ—”

Không lâu sau, Tiểu Sư huynh lên lầu bái kiến Sư phụ. Sư phụ nói với hắn rằng, “Hoa Khai Khoảnh Khắc” tuy là pháp thuật thần thông lợi hại nhất của hắn, nhưng lại có hai khuyết điểm và một nhược điểm chí mạng:

Một khuyết điểm là khi đối mặt với đối thủ có đạo hạnh cao hơn mình rất nhiều, khó mà lập tức đánh bại được, chỉ có thể từ từ tiêu hao; khuyết điểm thứ hai là “Xuân Phong” hư vô mờ mịt, khó có thể ngăn cản hay đẩy lùi đối thủ. Còn nhược điểm là khó có thể khiến hoa nở trên kim loại.

Sư phụ dặn dò hắn phải giữ kín bí mật, không được tiết lộ nhược điểm của môn pháp thuật này cho người khác, đồng thời nói với hắn rằng, muốn vận dụng tốt “Hoa Khai Khoảnh Khắc” thì phải phối hợp với những pháp thuật khác.

“Ở đây ta có không ít pháp thuật thích hợp hỗ trợ ‘Hoa Khai Khoảnh Khắc’, ví như pháp lui địch, ví như pháp hộ thân, ví như thuật độn thân. Tuy nhiên, cơm phải ăn từng miếng, học quá nhiều dễ thành tạp nham. Ta sẽ truyền cho ngươi trước một môn cương khí chi pháp, khi ngươi không thể sát địch bằng ‘Hoa Khai Khoảnh Khắc’, có thể vung ra cương khí để lui địch.”

“Đa tạ Sư phụ!”

Hứa Ý lập tức vui mừng khôn xiết.

“Nhưng mà—”

Lại nghe Sư phụ nói với hắn:

“Tuy rằng ngươi và sư muội nhà ngươi có trọng tâm khác nhau, học thêm vài môn pháp thuật cũng là điều nên làm. Tuy nhiên, lần trước ta tặng sư muội ngươi phi nhẫn để ngự sử, lại còn bảo nàng xây trữ vật các. Nàng đã mệt mỏi lâu như vậy, nếu ta trắng trợn truyền thêm cho ngươi một môn pháp thuật nữa, e rằng nàng biết được sẽ cảm thấy bất công trong lòng.”

“Khụ khụ—”

“Ài, thế này đi, gần đây ta thấy vách núi cheo leo này nhìn thế nào cũng có chỗ không ổn, mãi đến hôm qua mới chợt nghĩ thông. Trên vách núi chỉ có lầu các điện vũ mà không có hành lang nối liền. Tuy rằng chúng ta lên xuống đều không cần đi cầu thang, nhưng dù sao nhìn cũng không đủ hài hòa, cứ mãi phi thân lên xuống cũng quá phóng khoáng. Ngươi hãy nhờ Phù Dao sư tỷ đục đẽo một vài bậc thang và lối đi trên vách đá, sau đó ngươi hãy xây thêm lan can và hành lang để nối liền những lầu các điện vũ này lại. Như vậy không chỉ trông hài hòa hơn nhiều, mà đôi khi hứng thú đến, cũng có thể đi dạo trên cầu thang, hành lang, tựa lan can mà phóng tầm mắt nhìn xa.”

“Vâng—vâng Sư phụ—”

Hứa Ý gãi đầu, cau mày suy nghĩ: “Sư phụ không phải là muốn bảo chúng ta làm việc đó chứ?”

“Ừm?”

“Dạ phải!”

Trên vách núi lại vang lên tiếng đinh tai nhức óc, bắt đầu xây dựng những cầu thang và hành lang uốn lượn, nối liền tất cả các kiến trúc trên vách núi cheo leo đó lại.

“Sư huynh! Sao huynh cũng không xây chỗ ở nữa vậy?”

“Ta nghĩ kỹ rồi, sư muội còn chưa xây thì ta cũng không xây,” Tiểu Sư huynh nói, “Ta còn nhỏ, hỏa khí vượng, ở dưới đó thêm hai năm cũng chẳng sao.”

Khi phi nhẫn lướt qua ngọn tre trong thâm sơn, khi cương khí thổi bay bụi gai, kinh thành cũng như lời sư muội nói, đã có vài phần phong thái thái bình.

Người đi đường trên phố rõ ràng đông đúc hơn nhiều, tuy chưa thể sánh bằng trước thời loạn lạc, nhưng cũng có thể gọi là nhộn nhịp rồi. Trang phục của người dân có chút thay đổi. Bởi vì các huân quý phương Bắc đã nhập chủ kinh thành, trang phục có xu hướng thiên về phong cách phương Bắc. Nhiều người chinh chiến trên lưng ngựa giành thiên hạ đã nắm giữ quyền phát ngôn, nên phong cách ăn mặc cũng dần chuyển biến theo hướng phù hợp với việc cưỡi ngựa bắn cung. Nhiều quý nhân trên phố trông tinh anh hơn hẳn so với triều đại trước. Tuy chỉ mới là khởi đầu, nhưng so với phong khí bệnh hoạn, hoang đường của triều đại trước, thì đây đã là một sự thay đổi trời long đất lở. Thật kỳ diệu, chỉ vài năm trôi qua, những người dân vẫn sống ở kinh thành khi hồi tưởng lại cuộc cải triều hoán đại trước đây, đã cảm thấy mơ hồ như một giấc mộng.

“Chu Y Nhân” của kinh thành đã xuất hiện trở lại. Nghe nói các sĩ tử trong trường thi từng thấy lão nhân gia ấy lắc đầu, cảm thán con em Giang Nam ít đi, văn chương kém chút linh khí so với triều trước. Chuyện này lan truyền rất rộng trong kinh thành, đặc biệt bị một số đại thần trong triều lấy làm cớ để công kích vị Nguyên soái đang dẫn quân nam chinh tác chiến bất lợi, hoặc thúc giục Hoàng đế tái nam chinh.

Cây song sinh hải đường trong sân viện mấy năm loạn thế không nở một đóa hoa nào, giờ đây cũng đã nở rộ trở lại. Chỉ là ngôi trạch viện đó từng là nơi đương kim Hoàng đế cùng một vị thần tiên chung sống, giờ đây đã bỏ trống từ lâu. Chỉ có những kỳ nhân dị sĩ mới của Tụ Tiên Phủ sống gần đó vượt tường viện nhìn thấy một cành hoa, liền đồn thổi ra, đại ý nói rằng hoa trong viện thần tiên cũng có linh, đây là điềm lành báo trước.

Thay đổi lớn nhất, không gì khác chính là yêu tinh quỷ quái trong kinh thành. Cũng có thể nói đây là sự khác biệt giữa Tử Tiêu Cung và Quan Tinh Cung. Thế nhân đều biết kinh thành phồn hoa, yêu tinh quỷ quái cũng biết điều đó. Trong sự phồn hoa ấy tự nhiên có đủ loại cám dỗ, thế nhân không cưỡng lại được, yêu tinh quái cũng không cưỡng lại được.

Một số yêu tinh quỷ quái yêu thích văn hóa nhân gian, ham muốn sự phồn hoa của kinh thành, liền trà trộn vào đó với đủ loại thân phận, dung mạo. Kẻ thì thích ẩn mình trong những căn nhà hoang, bỏ trống không người ở; kẻ thì biến thành hình người kết giao thậm chí yêu đương với con người; kẻ khác lại hóa thân thành “thần linh”, hưởng thụ sự cúng bái bí mật của vài hộ gia đình, đồng thời cũng âm thầm cung cấp cho họ sự giúp đỡ hoặc che chở nhất định. Rất nhiều câu chuyện truyền thuyết lưu truyền rộng rãi đều từ đó mà ra.

Thời kỳ Quan Tinh Cung của triều trước, dù là thịnh thế, Quan Tinh Cung cũng chẳng thích quản. Đến cuối triều trước, Quan Tinh Cung suy đồi nghiêm trọng, lại càng không quản nữa. Nhưng giờ đây, Tử Tiêu Cung nhập chủ kinh thành, lại đúng vào thời điểm khai triều, khí thế đang mạnh mẽ. Các đạo sĩ của Tử Tiêu Cung liền lần lượt tìm kiếm những căn nhà hoang, bỏ trống trong kinh thành, xua đuổi và bắt giữ yêu tinh quỷ quái trà trộn nơi đây. Họ còn miễn phí phát phù chú trên phố cho bá tánh, để bá tánh mang về nhà trừ tà diệt yêu; lại còn dựng các miếu nhỏ bán thân ở các cổng thành để cúng bái thần linh binh tướng giữ cổng, thay đổi Thành Hoàng, tăng cường Thành Hoàng Võ Quan và Nhật Dạ Du Thần, rõ ràng là có ý định quét sạch yêu tinh quỷ quái đang trà trộn trong kinh thành. Việc đại quy mô truy tìm yêu quái, trừ tà như vậy cũng đã khiến nhiều câu chuyện trừ yêu mang phong cách khác biệt so với những truyền thuyết chí quái của triều trước lan truyền trong kinh thành.

Hoàng đế thì hạ chỉ phong cho “Chu Y Nhân” và các tinh quái khác trong thành làm Tản Thần chính thức, lại tự mình trở về sân viện cũ, thưởng thức hoa hải đường mới nở năm nay, uống rượu đề thơ. Ý tứ rõ ràng là muốn bảo vệ những tinh quái thần linh vốn đã có danh tiếng tốt ở kinh thành triều trước, cũng như bảo vệ những tinh quái mà mình quen biết. Tiếp đó, cung điện nhanh chóng hạ lệnh, sai Nam Thiên Sư và Vân Thiền Pháp Sư dẫn dắt kỳ nhân dị sĩ của Tụ Tiên Phủ, cùng các đạo trưởng của Tử Tiêu Cung truy lùng yêu quái trừ tà. Phàm là yêu quái bị bắt, sẽ do Tụ Tiên Phủ thẩm vấn định tội, không khỏi có ý bất mãn với các thần linh phương Bắc, đồng thời muốn kiềm chế Tử Tiêu Cung.

Cùng lúc đó, trong Phong Sơn lại có khách đến. Giang đạo trưởng vẫn mang theo trà trái cây tự làm, chua chua ngọt ngọt, có thể nhìn thấy rõ từng miếng trái cây phong phú, rót vào chén bạch ngọc, trông thật bắt mắt. Giữa bàn đặt một đĩa bánh ngọt, nặn thành hình hoa, nhân táo mèo và táo đỏ, ăn vào cũng chua chua ngọt ngọt, rất kích thích vị giác. Thêm vào đó là món phấn đá sơn quất đỏ trong suốt, đúng là một bữa trà điểm tâm tinh tế.

Bên cạnh là sư muội và Lâm Giác. Ba người vừa uống trà vừa thưởng hoa, trò chuyện phiếm.

“Ta đã hỏi khắp trời, lần cuối cùng có người tận mắt nhìn thấy tung tích phượng hoàng là ở Nguyên Khâu Sơn trong truyền thuyết,” Giang đạo trưởng nhón nửa miếng bánh, ngón tay thon dài trắng nõn, lên tiếng nói, “Tuy nhiên, Nguyên Khâu Sơn đã ẩn mình khỏi thế gian từ lâu cùng với việc Minh Đế Thiên Ông thoái vị. Nếu ngươi muốn tìm, ta có thể cho ngươi biết nó ở đâu.”

“Nguyên Khâu Sơn—”

Giang đạo trưởng cũng đưa ra câu trả lời này, giống như “Phản Bác Tiền Bối”.

“Là Phi Lai Sơn ở Huy Châu ư?”

“Ngươi cũng biết sao?”

“Ta từng hỏi khi còn ở trên núi.”

“Ngươi có thể thử đi,” Giang đạo trưởng không lấy làm lạ, “Nghe nói trong Nguyên Khâu Sơn có rất nhiều mãng xà hung dữ, nhưng tất cả đều là thức ăn của phượng hoàng. Ngươi đã chân chính đắc đạo, hẳn là không có nguy hiểm gì. Trước đây từng có Chân Quân thần linh vào đó, còn mang về được hạt giống Nguyên Khâu Quả.”

“Có cách nào vào được không?” Tiểu Sư muội hỏi.

“Không có,” Giang đạo trưởng thần sắc thản nhiên, nhưng trên tay vẫn nhón miếng bánh, trông có vẻ lười biếng, “Chỉ xem cơ duyên thôi.”