Chương 532: Chí túy bất tri thì nhật

Ở đây cũng khá tốt, mỗi ngày trên sông có lúc âm u, lúc nắng, lúc mưa, lúc có sương mù, mỗi trạng thái lại mang một cảnh sắc riêng biệt. Thuyền này đến thuyền kia đi, khách du lịch luôn thay đổi không ngừng, không chán ngấy. Luôn có người nhàn rỗi đến nói chuyện với ngươi, chẳng bao giờ buồn tẻ. Đại sư huynh vừa mời họ vào nhà vừa nói vậy.

Bên trong cũng rất đơn sơ.

Bản thân đó chỉ là một túp lều nhỏ, vài tấc vuông, chỉ có một chiếc giường làm bằng gỗ chồng lên nhau rồi phủ thêm rơm, một cái đệm tọa thiền dựng đứng, một bộ đạo phục treo trên tường, vài cuốn kinh sách cùng một số đồ đạc lặt vặt.

Thậm chí bếp nấu ăn của đại sư huynh còn đặt ngoài nhà.

"Chẳng lẽ không có ai coi đại sư huynh như thần tiên sao?" Lâm Giác cười hỏi.

"Tất cả đều đến để tìm tiên, lúc đến đây tất nhiên mong tìm được nhân vật thần tiên cao nhân, nhưng khi thấy căn nhà này, lại nhìn bề ngoài ta như vậy thì họ biết ta không phải thần tiên." Đại sư huynh rất bình thản nói những lời này. "Có người không muốn đi, ta cũng để họ ở lại đây. Ta đi đào đất trồng cây, một thời gian sau, họ thấy chán, thời gian không đủ, rồi cũng rời đi."

"Người phàm tục thiếu kiên nhẫn, lại bỏ lỡ cơ hội gặp gỡ thần tiên cao nhân." Sư đệ nói.

"Đại sư huynh như vậy có sao đâu? Đại sư huynh rất có phong độ! Vài năm nữa, nếu vẫn chưa thành đạo, tóc sẽ bạc, đó chính là thần tiên phong cốt!" Sư muội nghiêm túc nói.

"Ta đâu phải thần tiên cao nhân, sư đệ mới là." Đại sư huynh đáp lại sư đệ rồi lại quay sang sư muội, "Sư muội đừng vờn ta nữa."

"Xem ra chúng ta phải bên cạnh lập hai căn nhà tranh nữa." Lâm Giác nói.

"Tiểu sư huynh đến đây, khách du lịch vẫn đến, sợ rằng sẽ lại bị coi như thần tiên." Sư muội nói, "Biết đâu còn có người từ kinh thành đến."

"Ta tự có pháp thuật thay đổi."

Lâm Giác nói trong lúc dáng vẻ đã lặng lẽ biến đổi rất mượt mà, chiều cao cũng hơi thấp đi một chút, gần như không nhận ra, đã hóa thành một hình dạng khác — nhìn cũng gần bằng tuổi đại sư huynh, dù không có vẻ thật thà như đại sư huynh, nhưng cũng vô cùng trầm lặng nhàm chán.

"Đừng biến thành nhị sư huynh! Trông chán chết!" Tiểu sư muội nói.

"Theo ý em!" Đạo nhân lại thay đổi dung mạo, chiều cao cũng tăng lên một chút, trở nên khỏe mạnh cường tráng, trên mặt xuất hiện râu ria lởm chởm, vừa có nét khổ trải, vừa có phong độ, đúng là một giang hồ lãng tử ở trần thế.

"Đừng biến thành tam sư huynh! Trông đáng đánh quá!"

"Được rồi——"

"Đừng biến thành tứ sư huynh! Trông quá thoát tục, cũng sẽ bị xem là cao nhân!"

"Đừng biến thành ngũ sư huynh! Hắn có khí tiên! Sẽ bị xem là lão thần tiên!"

"Đừng biến thành lục sư huynh! Đây là Hoài Châu! Hắn từng ở đây, biết đâu danh tiếng rất lớn!"

"Đừng biến thành thất sư huynh! Hắn quá đẹp trai thu hút ánh nhìn!"

Lâm Giác cứng đờ quay đầu, bất đắc dĩ nhìn nàng.

Thế là đành giữ nguyên dáng vẻ của mình, để mọc một chút râu dài che nửa mặt, rồi nhìn nàng.

Sư muội có chút ngượng, cân nhắc một lát rồi gật đầu:

"Thế thì thế đi."

Lâm Giác lắc đầu, không thèm nói nhiều với nàng.

Anh xách chiếc đệm của đại sư huynh, đi ra ngoài cửa nhỏ, tìm chỗ cỏ bằng phẳng, nói một tiếng cáo lỗi, rồi ném đệm xuống, ngồi xếp bằng xuống.

Phía trước quả như đại sư huynh nói, trong dòng nước xanh biếc có thuyền tới thuyền lui, phần lớn chẳng rõ từ đâu đến, cũng không rõ đi đâu, chỉ có một số ít đậu ở bến phà này, là nghe nói núi Phi Lai nên đặc biệt đến ngắm cảnh, cũng có nhiều khách du lịch lên bờ, đi theo con đường nhỏ đi leo núi.

Có người còn liếc nhìn về phía này.

Cũng có người thì nói thầm, dường như rất thất vọng.

"Đây chính là núi Phi Lai?"

"Nhìn có khác biệt với núi bình thường thật, nhưng nói là núi tiên thì có phần quá, trông cũng như núi vẫn luôn tồn tại ở đây thôi!"

"Chẳng lẽ dân địa phương chọn một ngọn núi duyên dáng xinh đẹp rồi bịa chuyện?"

"Ở kia có một căn nhà—"

Gió xuân luôn dịu dàng, sợ Lâm Giác nghe không rõ nên gửi tiếng qua.

Đôi khi cũng có người lâu lâu đi lên con đường nhỏ đến đây, trò chuyện với họ.

Núi xanh nước sạch, cảnh sắc hữu tình.

"Ồ—.."

Đạo nhân mở cuốn sách cổ trong tay.

Trong sách có một trang — Đại Như Ý, Nhỏ Như Ý.

Bản chất là thần thông pháp thuật thời cổ đại, gọi là Đại Như Ý, Nhỏ Như Ý. Người tu luyện có thể biến lớn, biến nhỏ, sau có người chia làm hai, thành Đại Như Ý và Tiểu Như Ý.

Tu luyện có thể làm bản thân to ra nặng lên, thành tựu càng sâu thì càng có thể biến lớn hơn; người mới tập chỉ biến được bản thân to ra, tu đến cao sâu có thể dùng pháp lực thấm vào áo quần bên ngoài lâu dài, nếu làm thấm qua được, áo quần cũng có thể theo đó mà to ra; người mới tập biến lớn thì lực lượng không tăng, tu đến cao sâu thì lực lượng theo đó tăng lên.

Nếu được Tiểu Như Ý thì có thể hợp thành Đại Tiểu Như Ý.

Hôm trước Lâm Giác và Tế Linh Chân Quân đấu pháp đến cuối cùng, cái bạt tay của Tế Linh Chân Quân thật khó tránh, nhưng y cũng không phải hoàn toàn vô kế. Lý do cố tình không tránh ngoài hai mục đích: "Muốn để Tế Linh Chân Quân thỏa nguyện cảm nhận tuyệt kỹ nổi danh của mình bộc phát trong nháy mắt, để cho Tế Linh Chân Quân biết mình dù không tránh cũng có thể thắng hắn", cùng với "Để Tế Linh Chân Quân cũng được ăn miếng có lợi thế rõ ràng, còn thể diện được duy trì" — ngoài ra còn một lý do nữa là muốn xem liệu Tế Linh Chân Quân to lớn cứng đầu có kích hoạt được sách cổ không.

Đúng là một kế hoạch một mũi tên trúng ba con chim.

Thật ra cũng hơi勉强.

Tuy nhiên vì Lâm Giác tự mình từng học Tiểu Như Ý, hai cái có chút giao thoa, thêm nữa khi bị Tế Linh Chân Quân dùng Đại Như Ý biến to đánh trúng, hai thứ cộng lại, nên đã kích hoạt trang đó.

Giờ đây y đã có thể hợp thành Đại Tiểu Như Ý.

Lâm Giác tu học Tiểu Như Ý lúc trước luôn thấy thiếu chút sức mạnh, lật xem Đại Như Ý rồi mới phát hiện ra điểm huyền diệu thiếu sót đó nằm trong Đại Như Ý.

Còn khi xem Đại Như Ý thì y cũng nhận ra Đại Như Ý hơi thiếu sự linh hoạt biến hóa, khiến người tu luyện khi biến lớn sẽ bị cản trở lưu thông pháp lực, khó sử dụng nhiều pháp thuật biến hóa thần thông, hoàn toàn trở thành pháp thuật chỉ phù hợp cho võ tướng võ thần.

Chỉ có đồng thời tu học hai thứ, mới có thể kiêm cả hai ưu điểm.

Tuy nhiên Lâm Giác chưa tu luyện nó lúc này, chỉ lướt qua, vì pháp thuật này cuối cùng không thực sự hợp mình, trọng tâm bây giờ vẫn là luyện cho thành thạo ba pháp thuật "Đoạt Sinh Dữ Thọ", "Đoạn Nhi Phục Tục" và "Tán Nhi Phục Cụ", lấy làm cốt lõi để cảm ngộ tử bất tử diệt.

Cho nên đến đây, thật ra không ảnh hưởng gì đến việc tịnh tu của y.

Chỉ là đổi chỗ mà thôi.

Dù miệng nói sẽ dựng thêm hai túp lều bên cạnh, dường như đã chuẩn bị lâu dài đợi chờ thời cơ, chờ duyên phận, nhưng trong lòng Lâm Giác cũng từng có dự liệu — biết đâu hai người đến đây, nói ba năm năm ngày ngắn ngủi, có thể là mười ngày nửa tháng, cũng có thể một tháng, thì sẽ đợi được thời cơ đó, gặp được duyên phận đó.

Nhưng sự việc không thuận lợi đến thế.

Túp lều dần dần được dựng lên.

Lâu ngày không đốn cây khô, nhặt củi như trước, xem ra sư muội cũng vậy, bây giờ hai người cùng làm, không dùng pháp thuật, chỉ có sự nhẫn nại, cũng có một thú vui riêng.

Lâm Giác từng có kinh nghiệm dựng lều tranh khi ở trên núi lớn Vân Châu, để canh giữ Linh Vân, cũng từng xây một túp lều, đợi rất lâu.

Nhưng lần này khác trước.

Lần trước dùng pháp thuật ảo ảnh để giấu tung tích, lần này đại sư huynh không ẩn cư, y cũng không giấu mình.

Lâm Giác đủ kiên nhẫn.

Mỗi ngày rảnh rỗi, vừa đúng để tham ngộ pháp thuật.

Nếu tham ngộ gặp trở ngại, hoặc tâm thần mệt mỏi, liền thư giãn, cùng sư muội đi chợ mua đồ, cùng đại sư huynh làm ruộng lao động, câu cá bên bờ sông, lên núi Phi Lai ngắm cảnh.

Thường có khách du lịch đến hỏi chuyện họ.

Khách đến rồi đi, rồi lại đến, không biết bao nhiêu lượt, lời hỏi cũng vẫn thế.

Đạo nhân chẳng hề thấy chán, luôn vui vẻ trò chuyện.

Thậm chí đến giờ ăn còn mời người ăn cơm, khi nấu trà cũng mời người uống trà.

Không ai biết, đây là một vị chân tiên thật sự.

Lúa mì trước thu hoạch xong, lúa gạo lại chín vàng.

Dần dần, thậm chí người dân gần đó còn biết có ba đạo sĩ cư trú ở đây, nhà có người chết, còn mời họ làm pháp sự.

Đại sư huynh cũng thật sự đi.

Lâm Giác biết, đó là tư tưởng được thừa hưởng từ sư phụ, chuyện lớn nhất đời người chính là cái chết, đã là đất đạo thì phải làm pháp事 cho người chết, dù cho ngươi đạo lực cao đến đâu, là Quan Chủ gì, người ta chưa đến cầu thì thôi, khi đã cầu thì không được từ chối.

Đại sư huynh không chỉ đơn thuần thừa kế.

Hắn thật sự đồng tình lời sư phụ.

Ban đầu Lâm Giác và sư muội cũng đi, có lúc còn đúng lúc gặp các âm sai đến dẫn người đi, làm âm sai hoảng sợ, từ đó Lâm Giác ít khi đi nữa.

Cứ thế, ngày tháng trôi qua mau thật.

Không chỉ ở đây trôi nhanh.

Ở sâu trong núi Phong, Phổ Mai thu được sáu cánh phi băng long ngân, chỉ cần sức mạnh đủ, gần như không vật gì không bẻ gãy nổi, cắt đá cứng như đậu hũ, phá kim ngọc như gỗ mục, tự nhiên rất mới mẻ, nhưng cô vận hành còn hơi gượng, để sớm tương xứng với sáu cánh phi băng, cô không ngừng cố gắng tu luyện, siêng năng luyện tập.

Hứa Ý học được pháp thuật mới, pháp kháng khí, cũng rất mới lạ và hứng thú, đúng là đi trên đường, đi đi lại lại, rõ ràng không có chuyện gì, cũng phải đột nhiên vung tay áo, thổi nhẹ lá rụng bên đường.

Tử Vân được sư phụ tặng pháp khí mới, nghe nói là khí cụ thu phục yêu quái từ nhiều năm trước, là chiếc quạt làm từ những chiếc lông vũ ngũ sắc, có thể quạt ra khí lực mạnh.

Cô cũng được sư phụ truyền cho pháp thuật mới, có thể phun khí làm vật bị thổi thành đá.

Pháp thuật thực sự mê hoặc vô hạn!

Sức hấp dẫn này không chỉ là để tranh đấu với người, cũng không chỉ thể hiện trong đấu pháp, họ dù không dùng để đấu pháp, chỉ học được pháp thuật kỳ diệu như vậy đã thấy vui sướng vô cùng, hơn nữa khi học thành, nhìn thấy pháp thuật xuất hiện kỳ diệu lại càng say mê mừng rỡ.

Thêm nữa có người sửa đường, có người trồng cây, có người chặt củi tưới cây, nhóm lửa lấy nước, có người sửa đường lại trông coi đạo quán mở cửa kinh doanh, có người trồng cây lại sửa hành lang, người chặt củi tưới cây nhóm lửa lấy nước lại còn sửa nhà kho, dưới sự giám sát của con cáo, muốn lười cũng phải dùng mưu trí và dũng khí đấu trí đấu dũng, ngày tháng càng thêm đầy đủ phong phú.

Say mê và đầy đủ, cũng chẳng hay ngày tháng trôi đi.

Cầu nguyệt sơ.