Chương 70: Chú Ngự và Hóa Long Hí

“Công lao ghi vào công đức bộ, tự nhiên là chuyện tốt. Còn những truyền thuyết dân gian thì không nói làm gì, thật giả ai mà biết được. Dù sao đối với chúng ta, những người tu đạo, mà nói, việc được ghi chép một khoản vào công đức bộ của thần linh, nếu xét về mặt tốt, sau này nếu có dịp gặp thần linh, may ra sẽ được một chút chiếu cố. Còn nếu xét về mặt xấu, ừm, lỡ một ngày nào đó phạm phải sai lầm, hì hì, nếu rơi vào tay thần linh, có lẽ có thể được ‘lưới rộng mở một mặt’.”

“Dù sao thì bây giờ cũng là thời đại Thần đạo hương hỏa, Thiên Ông quản trị chín tầng trời trên dưới, nói thế nào thì cũng là chuyện tốt.”

Hai người đã giao phó chuyện yêu nhân và việc trong thành cho các đạo nhân của Tề Vân Sơn, cũng đã quay về đón các đạo hữu của Tiễn Đao Phong.

Lúc này, hai đạo nhân đang bước đi dọc theo phố, phía sau là một con lừa, trên lưng lừa chở mấy con mèo, tất cả đều thò đầu ra khỏi giỏ tre, tò mò nhìn ngắm đường phố. Tam sư huynh vừa đi vừa kể chuyện cho hắn nghe.

“Nghe giọng điệu của sư huynh, vế sau mới là chuyện thường thấy hơn đúng không?” Lâm Giác hỏi.

“Ha ha, đương nhiên rồi.” Tam sư huynh cười nói, “Tu sĩ Linh Pháp phái chúng ta, vốn dĩ tên tuổi không nằm trên chín tầng trời, tiêu dao tự tại, tu luyện bản thân, đâu có bao nhiêu nơi cần thần linh chiếu cố? Ngược lại, đôi khi có thể mạo phạm đến thần linh, hoặc xảy ra tranh chấp, hiểu lầm, hoặc thấy thần linh vô đức mà đập tượng phá miếu, bị thần linh đó nắm được nhược điểm cáo giác đi nơi khác, đến lúc đó có thể dựa vào một chút công lao mà khiến các vị thần tiên này chiếu cố, vậy là tốt lắm rồi.”

“Thì ra là vậy.”

“Vậy nên ta mới nói, các đạo hữu của Huyền Thiên Quan cũng xem như là biết điều rồi.”

“Ta cảm thấy chuyện ở đây không đơn giản, e rằng có một con, một con tinh quái đã thành tinh.”

“Sư đệ à sư đệ, đã giao cho các đạo hữu của Tề Vân Sơn rồi thì đừng bận tâm nữa.” Tam sư huynh lắc đầu nguầy nguậy, “Những thần linh ở Cửu Thiên Tiên Cảnh này, đã hưởng hương hỏa cúng bái của bá tánh thiên hạ, cũng như triều đình hưởng thuế bổng của bá tánh thiên hạ, tự nhiên phải gánh vác trách nhiệm này... Hơn nữa, chuyện này họ còn giỏi hơn chúng ta, nếu họ không tra ra được thì chúng ta có thể làm gì chứ?”

“Họ hẳn là có thể tra ra được chứ.”

“Không tra ra được thì cũng là chuyện của họ.” Tam sư huynh thờ ơ nói, “Ngươi phải biết, đạo sĩ Linh Pháp phái chúng ta đi chính là con đường tiêu dao. Khi vì dân trừ yêu tự nhiên không thể mơ hồ, khí chất hiệp nghĩa trỗi dậy, cũng có thể trượng kiếm ngàn dặm. Nói trắng ra, chính là đáng làm thì làm, nhưng cũng phải đáng dứt thì dứt, đáng đi thì đi, có như vậy mới thanh thoát.”

“Có lý.”

“Huống hồ người ta nói chuyện rất có phép tắc, đợi tra rõ ràng rồi, cũng sẽ gửi thư báo tin cho chúng ta, vậy là tốt lắm rồi.” Tam sư huynh xách hồ lô rót rượu uống, “Việc đời vặt vãnh ngàn vạn, có gì ngăn được nụ cười tươi?”

“Vâng...”

Lâm Giác trầm tư như có điều suy nghĩ.

Chẳng trách vị sư huynh này cả ngày lại tiêu sái như vậy.

Quay người nhìn lại—

Mặc dù những bá tánh trước đó theo họ đến nha môn huyện để xem náo nhiệt đã sớm tản đi, nhưng cũng chỉ là tản ra khắp trong thành này mà thôi. Lúc này, khi họ đi qua các ngõ hẻm, bốn phía đều là những ánh mắt và lời chỉ trỏ đổ dồn về.

Lâm Giác dường như có thể nghe thấy những lời bàn tán nhỏ nhẹ của họ.

“Nghe nói là do mấy nhà buôn bán giấy mời đến...”

“Ngoài việc yêu tinh lấy lại tiền...”

“Lại còn có một yêu nhân...”

“Nhà ở phía sau phố Dân Sinh kia đi buôn rồi, cửa lớn đóng chặt, yêu nhân đó liền trốn bên trong, dùng pháp thuật khiến dao bay lượn trên trời, bay từ trên phố đi qua...”

“Vị tiểu đạo trưởng này thoắt cái đã xuyên qua cửa, đi vào rồi lại đi ra, rồi lại xuyên vào...”

Không biết bao nhiêu người đã chứng kiến cảnh đấu pháp trên đường, và cũng không biết đã kể lại cho bao nhiêu người nghe.

Chắc hẳn một thời gian nữa, đây cũng sẽ trở thành một câu chuyện chí quái được truyền miệng ở nơi này thôi nhỉ?

Trong lòng Lâm Giác bỗng nhiên nghĩ như vậy.

“Đi mua khắc đao thôi.”

Tam sư huynh trong tay cân nhắc một túi nhỏ bạc vụn, là lễ tạ ơn của mấy thương nhân kia: “Trong núi buồn chán lắm, đợi ngươi tu luyện ngày càng tinh thâm, không cần học hỏi giải đáp thắc mắc nữa, sẽ còn càng lúc càng buồn chán. Cho dù ngươi không đạt được thành tựu gì trên con đường đậu binh này, thì cứ coi như giết thời gian rảnh rỗi, tìm một khúc gỗ đến khắc khắc, hoặc học một nghề thủ công, cũng không tồi.”

Đối với lời này, Lâm Giác rất tán đồng.

Đây là nơi đặt châu thành, hơn nữa thương mại phồn vinh, tự nhiên có thể mua được khắc đao. Tam sư huynh cũng biết nơi nào có thể mua khắc đao.

Ngay lập tức, hắn dẫn Lâm Giác đi chọn một bộ.

Mất mười ba lượng bạc.

Số còn lại, họ mua rượu, cân mấy cân thịt dê đã luộc, hơn mười con cá nhỏ, mua thức ăn gia súc thượng hạng. Điều thú vị là, khi họ mua rượu thịt, lại có người đến trả tiền giúp họ.

Nếu thắc mắc hỏi han, liền nhận được thái độ kính cẩn từ đối phương, nói là tặng cho cao nhân trừ yêu.

Hai người cũng đành nhận lấy.

“Chuyến đi này đa tạ các đạo hữu của Tiễn Đao Phong, mấy con cá nhỏ này để ăn dọc đường, những gì còn nợ chư vị không thiếu một thứ gì, sau khi về núi, nhất định sẽ để Thất sư đệ đích thân mang đến Tiễn Đao Phong. Phù Dao cũng có công lao, chia cho ngươi hai cân thịt dê, một cân ăn trên đường, một cân khi về. Lừa sư huynh là vất vả nhất, cũng nên được một bữa no nê chứ nhỉ...”

Tam sư huynh vừa ra khỏi thành, vừa thong thả nói.

Đây chính là thu hoạch của chuyến xuống núi lần này.

Đương nhiên, công đức ghi vào công đức bộ cũng là thu hoạch, trừ yêu cũng là thu hoạch, thậm chí việc đơn thuần xuống núi bản thân nó cũng là thu hoạch.

Trong đời nào có con đường nào là vô ích.

Trở về đạo quán.

Tiễn đưa các tinh quái của Tiễn Đao Phong, bốn con mèo trong đạo quán thì ở lại. Lâm Giác nghe Thất sư huynh cười nói với Tam sư huynh: “Các ngươi mời đạo hữu Tiễn Đao Phong xuống núi trừ yêu, lại bắt ta đi bắt cá để trả nợ”, nhưng chỉ nghe thấy lời oán thán chứ không nghe thấy sự không muốn, có lẽ cũng là nói đùa là chính.

Tóm lại, Lâm Giác đã trở về phòng.

Phù Dao tự giác trở về bồ đoàn, nằm phục xuống.

Lâm Giác thì ngồi trở lại bên giường.

Lục sư huynh đã làm cho hắn một giá sách mới, đặt dựa vào tường. Lâm Giác từ giữa một đống sách rút ra một cuốn cổ thư.

Hắn lật đến một trang mới:

**Khắc Đậu Thành Binh, Đậu Binh Chi Pháp.**

Xưa có Chân nhân, tinh thông thuật Tát Đậu Thành Binh, có thể biến những hạt đậu vàng, hòn đá bình thường thành ngàn quân vạn mã. Tuy nhiên, thần thông như vậy cao thâm khó lường, không dễ học. Sau này thường có người bắt chước pháp này, nghiên cứu ra các pháp môn khác.

Khắc Đậu Thành Binh là một trong những Mộc Kim pháp thuật, có chút liên quan đến điêu khắc thuật. Đó là thuật tế luyện hình nhân binh sĩ được điêu khắc, rồi thu nhỏ thành hạt đậu, tiện lợi mang theo, lại có công hiệu khiến người khác lầm tưởng là Tát Đậu Thành Binh, có uy lực không tồi trong cả đấu pháp lẫn quân trận.

“Công hiệu khiến người khác lầm tưởng là Tát Đậu Thành Binh? Đây cũng được xem là một loại công hiệu sao?” Lâm Giác thầm nghĩ trong lòng, “Xem ra ‘Tát Đậu Thành Binh’ quả thực rất phổ biến, và có tính uy hiếp cao.”

Tiếp đó, hắn tiếp tục đọc xuống—

Pháp thuật này cần bỏ công sức lớn, tu luyện cần tốn nhiều thời gian, tế luyện cũng cần dùng nhật nguyệt tẩm bổ.

May mắn là pháp này cũng học hỏi từ Tát Đậu Thành Binh, tu luyện pháp này cũng có ích cho việc tu luyện Tát Đậu Thành Binh chân chính. Nếu trình độ tinh thâm, thiên tư trác việt, có lẽ có thể tự mình lĩnh ngộ ra Tát Đậu Thành Binh chân chính nhờ pháp này.

Xoạt...

**Chú Ngự, dùng chú ngữ điều khiển vật.**

Pháp thuật này học hỏi từ Ngự Vật Chi Pháp và chú thuật mà cải biến thành, tu luyện đơn giản hơn Ngự Vật Chi Pháp. Tuy nhiên, khi thi triển thuật phải luôn chuyên tâm niệm chú, tuy giỏi đấu pháp nhưng sơ hở rõ ràng. Nếu không có hộ đạo nhân, thì cần khổ tu các phép hộ thể hoặc ẩn thân cao thâm khác.

Tu luyện pháp này cũng có ích cho việc tu luyện Ngự Vật thuật chân chính. Nếu trên đạo này trình độ tinh thâm lại thiên tư trác việt, có lẽ có thể tự mình lĩnh ngộ ra Ngự Vật Chi Pháp chân chính nhờ pháp này.

Xoạt...

**Hóa Long Hí, là hí thuật.**

Khiến binh khí của người khác hóa thành rắn. Nếu trình độ nông cạn, thì chỉ là phép che mắt, khiến người ta mê hoặc sợ hãi mà vứt bỏ binh khí. Nếu trình độ tinh thâm, thì có thể khiến rắn tự động rời đi, nhưng vĩnh viễn không thể làm hại người.

“Thì ra là vậy.”

Lâm Giác mở to mắt, trầm tư như có điều suy nghĩ.

Ngay sau đó, hắn tỉ mỉ nghiên cứu.

Đây cũng được coi là một trong những thu hoạch của hắn.

Giờ đây Lâm Giác đã dần hiểu ra, cũng lĩnh ngộ được đạo lý sâu sắc trong câu nói “Pháp thuật quý tinh không quý đa” của Tứ sư huynh – hầu hết các pháp thuật trên đời đều rất cao thâm, người thường cả đời có thể học được một thứ đến mức cao thâm đã là tốt lắm rồi, muốn tinh thông mọi thứ, gần như là không thể.

Cho dù có cuốn cổ thư này, cũng tuyệt đối không thể.

Đương nhiên, hầu hết các tu sĩ, thuật sĩ dưới núi cả đời chỉ biết một hai loại pháp thuật, thực ra không phải vì đạo lý này, mà là vì pháp thuật quá khó tìm, không phổ biến. Đặc biệt là trong thời đại mà thần linh và Phù Lục phái đang chiếm ưu thế hiện nay – tu sĩ Linh Pháp phái vừa không cúng bái thần linh, không có lợi cho trật tự thần linh, việc quá mức theo đuổi tiêu dao tự tại cũng là một sự thách thức đối với trật tự thần linh của Thiên Ông. Do đó, nhiều pháp thuật của các tu sĩ đều được truyền từ đời này sang đời khác, rất ít người có cơ hội tiếp xúc với nhiều loại pháp thuật, đành phải chuyên tu một môn, tu đến cực hạn, đăng phong tạo cực, tự mình trở thành đại sư.

Tuy nhiên, pháp thuật kỳ diệu, tương sinh tương khắc. Trong đấu pháp, việc hiểu biết nhiều pháp thuật hơn một chút tuyệt đối là chuyện tốt, bởi vì như vậy sẽ dễ dàng biết hoặc suy đoán ra nhược điểm của pháp mà đối phương tu luyện, cũng dễ dàng phá địch hơn.

Lâm Giác khó có thể học hết tất cả các pháp thuật xuất hiện trong cổ thư, càng tuyệt đối không thể tinh thông tất cả các pháp thuật. Nhưng hắn có thể học được một số trong đó, tệ nhất cũng là hiểu biết. Cứ như vậy, vừa dễ dàng tìm ra pháp thuật phù hợp nhất với mình để luyện đến tinh thông, lại vừa dễ dàng đứng ở thế bất bại trong các cuộc đấu pháp khi xuống núi sau này.

Pháp thuật mà Lâm Giác hiện giờ học tốt nhất, ngược lại là Hỏa hành pháp thuật mà Nhị sư huynh dùng để hỗ trợ luyện đan.

Chỉ là Nhị sư huynh dùng để hỗ trợ luyện đan, còn Lâm Giác thì dùng nhiều hơn để đối địch. Lúc này, dần dần đã có sự chuyển biến từ phàm hỏa sang linh hỏa, khả năng khống chế lửa cũng đang tăng cường.

“Cốc cốc...”

Ngoài cửa truyền đến tiếng gõ cửa.

“Sư đệ, nghe nói đạo bào của ngươi bị hỏng rồi, đưa ta giúp ngươi vá lại nhé.”

Là giọng của Đại sư huynh.

Lâm Giác mở cửa đi ra.

Đứng ngoài cửa quả nhiên là Đại sư huynh, hắn vén ống tay áo và ống quần lên, trông thật thà chất phác, nếu không phải mặc đạo bào, nhìn thật giống một nông phu dưới núi, lại giống như người anh cả trong gia đình bình thường.

“Đa tạ sư huynh.”

Lâm Giác cởi đạo bào đưa cho hắn.

Tiểu sư muội cũng vừa lúc từ bên ngoài trở về, vẫn là bộ dạng mặt mày lấm lem, tóc cũng bị gió núi thổi cho rối bời. Vừa nhìn thấy hắn, mắt nàng lại sáng rực lên:

“Sư huynh về rồi!”

“Ừ, về rồi.”

“Hai hôm nay chúng ta ngày nào cũng ăn cháo loãng, dùng dưa muối thịt băm huynh làm để ăn kèm cơm, vừa hay hôm nay ăn hết rồi!” Tiểu sư muội mắt rất sáng, “Khi nào thì nấu thêm một bát mì phô cái cho chúng ta ăn nhé?”

“Mai nói sau.” Lâm Giác nhìn nàng từ trên xuống dưới, “Ngươi vẫn nên đi rửa mặt trước đi.”

“Toàn là bụi đá thôi, không bẩn đâu.” Tiểu sư muội chẳng chút bận tâm, chỉ nhìn hắn, “Sư huynh tối nay huynh nấu cơm không?”

Lâm Giác bỗng nhiên nghĩ đến yêu cầu khi mình học Mộc Độn Chi Pháp, đó là phải tương hợp với cây cỏ. Tiểu sư muội này cũng xem như tương hợp với sơn thạch thổ hành rồi nhỉ?

Có tâm cảnh này, chẳng trách pháp thuật lại tiến triển nhanh như vậy.

Tiểu sư muội này ngoan ngoãn nghe lời, chịu khó chịu khổ. Kể từ khi lên núi, lại có mối quan hệ ngày càng tốt với Lâm Giác, Lâm Giác rất muốn dạy nàng Mộc Độn Chi Pháp của mình, hoặc sau này tìm được ngũ hành pháp thuật, cũng có thể truyền thụ cho nàng sau khi rời núi. Có một cảm giác như đang nuôi dưỡng vậy.