Chương 71: Phù Kỳ

Dưới gốc cổ tùng trong viện.

Bấy giờ, chiều tối đã có vài phần khí lạnh.

Ta trở về muộn, lại rất mệt mỏi, không còn mấy thời gian và tinh lực nấu cơm, lại không đành lòng để sư phụ, sư huynh, đặc biệt là tiểu sư muội vừa làm xong việc nặng trở về, phải ăn món tạp pí lù do thất sư huynh nấu. Đúng lúc, lần trước xuống núi, số bột mì mua dưới chân núi vẫn chưa dùng hết, liền tùy tiện nhào bột, nướng một mâm bánh đặt giữa bàn.

Bánh nướng tùy tiện, dùng sạn chảo ấn dẹt, rìa bánh nứt toác cũng chẳng buồn để tâm, vậy mà lại ngoài giòn trong mềm, hương thơm của bột mì hòa quyện cùng mùi mỡ heo ngầy ngậy, chỉ ăn bánh không thôi cũng đã ngon lắm rồi, trong cái thời buổi này lại càng là một bữa ăn thịnh soạn.

Thêm chút thịt dê mua dưới núi, cùng một ít vụn thịt mắm còn sót lại, vậy là thành bữa tối nay.

Các đạo nhân trên núi vốn phóng khoáng, ăn loại thức ăn không cần bưng bát này, thật sự đủ mọi tư thế đứng ngồi, có kẻ nằm dài, có kẻ ngồi xổm cho hồ ly ăn, có kẻ vừa cầm bánh vừa thong dong đi lại, ngươi một lời ta một câu xen vào bàn tán chuyện huyện Ỷ dưới núi, cả vị Ỷ Ly Thần Quân kia nữa.

Ăn xong, mọi người lại đều quây quần bên bàn.

Cái mâm đựng bánh được đặt vào góc, trong đó chỉ còn lại miếng bánh cuối cùng và một ít vụn. Tam sư huynh dùng giẻ lau sạch vết dầu trên bàn, thất sư huynh hí hửng bưng tới một cái chậu cát đặt lên bàn, còn lục sư huynh thì bắc ghế lên buộc một sợi dây mảnh vào cành cây phía trên — cây cổ tùng kia vừa vặn vươn ngang một cành, tán lá thông như chiếc ô che phủ phía trên bàn ăn, còn dưới sợi dây mảnh này thì buộc một cây bút sắt.

Vân Hạc đạo nhân cầm nửa cái bánh, ngồi một bên lặng lẽ gặm ăn và cũng quan sát, khuôn mặt đầy nếp nhăn. Tiểu cô nương cũng vừa cầm bánh vừa ăn vừa nhìn, nhưng trong mắt lại tràn đầy tò mò, toàn thân phơi phới sức sống tuổi trẻ.

Ta biết, đây là Phù Kê.

Phù Kê là phương pháp cầu khấn, hỏi nghi vấn với thần linh tinh quái, cần có người lập được mối liên hệ với thần linh tinh quái, người này gọi là Kê Thân, thần linh tinh quái được thỉnh đến thì gọi là Kê Tiên.

Kê Tiên không phải tùy tiện là có thể thỉnh được, đa số trường hợp, Kê Tiên và Kê Thân là có mối ràng buộc.

Có Kê Tiên tìm thấy người, khiến họ làm Kê Thân, tạo thành mối quan hệ kiểu trên dưới, một bên để cầu cúng, một bên để kiếm tiền. Lại có trường hợp hai bên tình cờ gặp gỡ, cảm thấy có duyên, bèn ước định với nhau, như cố hữu.

Phù Kê có thể làm được gì, là cầu khấn hay hỏi nghi vấn, đều tùy thuộc vào bản lĩnh và kiến thức của Kê Tiên: có thần linh tinh quái thông hiểu đạo thuật bói toán, thì có thể thay người bói quẻ; có thần linh tinh quái không biết bói toán nhưng sống lâu, biết nhiều chuyện quá khứ đã bị chôn vùi trong cát bụi lịch sử, thì có thể giải đáp nghi vấn; có Kê Tiên thông địa lý, có Kê Tiên thông binh pháp, có Kê Tiên thích nghị luận chính sự, có Kê Tiên thích kể chuyện phiếm, có Kê Tiên chỉ biết chuyện trong một giai đoạn hoặc một châu phủ nhất định, vượt ra khỏi giai đoạn đó, vượt ra khỏi châu phủ đó thì không biết gì, nói chung cũng như con người vậy, muôn hình vạn trạng.

Đa số Kê Tiên khi trả lời đều sẽ làm thơ.

Liền gọi là Kê Thi.

Đáp án chuẩn xác đến đâu, xem công lực của Kê Tiên; Kê Thi hay dở thế nào, cũng xem công lực của Kê Tiên. Tuy nhiên, mục đích của Kê Thi là trả lời vấn đề, bởi vậy đa số đều là thơ con cóc.

Thậm chí có Kê Tiên chẳng biết gì, cũng chẳng hay gì, chỉ thích vẽ tranh. Người thỉnh Kê Tiên đến liền chẳng thể cầu khấn, cũng chẳng thể hỏi nghi vấn, chỉ có thể giúp người ta vẽ tranh mà thôi.

Thậm chí ngươi còn không phân rõ rốt cuộc là Kê Tiên đang vẽ, hay là người này giả danh Kê Tiên để vẽ, hòng thu thêm nhiều tiền.

Những phương pháp cầu khấn hỏi nghi vấn khác cũng xấp xỉ như vậy.

Bởi vậy Phù Kê trong thiên hạ, mười cái thì e rằng có đến chín cái là giả.

Phù Khâu Phong vốn dĩ đã có truyền thừa Phù Kê, lại dựa vào núi Ỷ Sơn, trong núi không biết có bao nhiêu thần linh tinh quái cổ xưa, cũng chẳng sợ không tìm được Kê Tiên lợi hại.

Ta biết thì biết vậy, nhưng vẫn rất tò mò về điều này.

Thế là, ta dụi dụi cái đầu đã có chút mơ màng, mở to mắt, chăm chú nhìn.

Bấy giờ trời mới hơi tối chút, chưa hoàn toàn đen hẳn, chỉ thấy lục sư huynh dưới gốc cổ tùng dùng một thanh gỗ nhỏ, vuốt phẳng chiếc chậu cát vuông rộng lớn, lại thấy hắn lấy ra một viên đá kỳ lạ, đốt ba nén hương cắm vào chậu cát, vươn tay nhẹ nhàng nắm lấy bút sắt. Bút sắt được buộc vào cành cổ tùng bằng sợi dây, rủ xuống vừa vặn chạm vào chậu cát, cắm vào trong cát, bất động.

“Kê Tiên thỉnh đến!”

Lục sư huynh hiển nhiên có tạo nghệ cực sâu, lại có mối quan hệ thân mật với Kê Tiên, chỉ một câu này, liền thỉnh được Kê Tiên.

Gió thu thổi qua, cổ tùng xào xạc, vài chiếc lá thông rơi xuống.

Lục sư huynh không hề để tâm, chỉ nói: “Kê Tiên đã đến rồi, các ngươi muốn hỏi gì, cứ trực tiếp hỏi là được.”

“Hỏi gì cũng được sao?” Ta tò mò.

“Kê Tiên là người nhà, ngươi cũng là người nhà, cứ việc hỏi thôi, chỉ cần lòng không có ác niệm, sẽ không mạo phạm đến hắn.” Lục sư huynh nói.

“Tiểu sư đệ đang tò mò đấy.” Tam sư huynh nói.

“Để hắn mở mang tầm mắt một chút.” Thất sư huynh cười nói.

“Tiểu sư muội cũng tò mò.” Ta nói.

Tiểu cô nương bên cạnh đang gặm bánh khẽ giật mình.

Rõ ràng nàng chỉ chuyên tâm ăn cơm tiện thể xem chuyện lạ.

“Vậy thì hỏi xem, hai tiểu sư đệ và tiểu sư muội từ đâu đến đi.” Thất sư huynh nói.

“Được.”

Lục sư huynh gật đầu, dường như để chứng minh, liền dứt khoát buông tay ra.

Bấy giờ, bút sắt chỉ còn nối với cành thông bằng một sợi dây, đầu nhọn mảnh rũ xuống chậu cát.

Ta biết, Phù Kê dưới núi, đa số đều cần người dùng tay giữ bút, hoặc trực tiếp cầm bút, hoặc dùng rá tre, vòng tre khác để giữ bút, lý do là Kê Tiên vốn yếu ớt, lại ở tận chân trời, không thể tự động bút, chỉ có thể mượn tay Kê Thân để điều khiển bút.

Có lẽ ban đầu quả thật là do nguyên nhân này, nhưng đến bây giờ, đại đa số hẳn là vì như vậy khó phân biệt thật giả. Cái gọi là dùng rá tre và vòng tre để cố định bút, chẳng qua là vừa không thể buông tay ra được, lại vừa muốn khiến thế nhân cảm thấy việc này quả thực có chút khó khăn, có chút thần dị mà thôi, không thể nào thật sự giống như lục sư huynh làm được.

“Hô…”

Dường như có gió tới, lại tựa như không.

Cổ tùng không thấy lay động, lá thông không thấy rơi xuống, duy chỉ có cây bút sắt nối với sợi dây mảnh chậm rãi lay động, tựa như bị gió thổi, viết ra một hàng chữ nhỏ trong chậu cát.

Ta không khỏi chăm chú nhìn.

Tiểu cô nương cầm bánh, cũng nhìn sang, chỉ là nàng mới học chữ được hai tháng, nhận biết còn chưa nhiều.

Ta nhìn nàng một cái, đành giúp nàng đọc lên:

“Thanh phong lay liễu bích vị ương;

Khách xá thanh thanh biệt hậu trường.”

Hai câu thơ như vậy, nét chữ mang đậm cổ phong.

“Có ý gì vậy?”

Tiểu cô nương không khỏi thấy nghi hoặc.

“Liễu chính là họ của ngươi, hình như cũng là tên thôn của ngươi thì phải? Câu thơ này hình như tả cảnh sắc xuân hạ, khi chúng ta rời thôn chính là vào đầu hạ.” Ta suy tư giải thích cho nàng, nhìn câu thơ này, trong đầu bỗng hồi tưởng lại cảnh tượng khi mình rời thôn, bên cạnh đình làng ở đầu thôn chính là ao cá, trong ao cá đó có trồng liễu.

Hơn nữa, trong câu thơ này, chính là tình ly biệt.

“À…”

Tiểu cô nương có chút kinh ngạc.

Chỉ thấy bút sắt hơi ngừng lại một chút, rồi lại lay động.

Trong lúc mơ hồ, ta cảm nhận được một chút lực lượng như có như không, không biết từ đâu tới, khiến bút dây lay động.

“Nguyện đem tình này trao trăng sáng;

Vạn tải tương tùy đến tận biên thùy.”

Ta khẽ nhíu mày, nhìn kỹ thêm một chút, lúc này mới nhìn ra.

“Cũng không nói sư huynh từ đâu tới cả.”

“Là chữ ‘xá’ trong câu thứ hai và chữ ‘dư’ trong câu thứ ba, kết hợp lại, chính là một chữ ‘Thư’.” Ta giải thích cho tiểu cô nương, “Nơi ta đến, chính là Thư thôn.”

“Ồ!”

Tiểu cô nương mở tròn mắt.

“Thế nào?”

Lục sư huynh nhìn về phía bọn họ.

“Cũng được.”

Ta lộ vẻ suy tư.

“Thần kỳ!”

Tiểu cô nương nói.

“Ha ha, tiểu sư đệ tâm tư phức tạp lắm, giờ này trong lòng chắc chắn đang nghĩ Kê Tiên làm sao mà biết được. Nói không chừng hắn còn đang đoán, có lẽ Kê Tiên và đạo quán của chúng ta, và lục sư đệ ngươi quen biết nhau, hoặc là tâm ý tương thông gì đó với ngươi, từ chỗ ngươi mà biết được lai lịch của bọn họ.” Tam sư huynh tiếp xúc với ta nhiều hơn, ha ha cười nói, “Vẫn là nên lấy chút bản lĩnh thật ra đi.”

Lời vừa dứt, bốn phía cũng vang lên tiếng cười.

“Không có không có…”

Ta bị hắn nói trúng tim đen, tuy rằng suy nghĩ những điều này cũng là lẽ thường tình của con người, nhưng cũng sợ mạo phạm Kê Tiên, liền liên tục xua tay rồi cúi đầu hành lễ, sau đó mới nói: “Vẫn là hỏi chuyện huyện Ỷ dưới núi đi.”

“Ngươi hỏi là được.”

Lục sư huynh lại vuốt phẳng chậu cát.

“…” Ta sắp xếp lại ngôn ngữ, rồi hỏi chậu cát và bút sắt: “Dám hỏi Kê Tiên, sau lưng yêu quỷ chuyên trộm cắp tiền bạc trong thành Ỷ huyện là thế lực nào? Chúng trộm cắp tiền bạc để làm gì?”

Nói xong, các sư huynh đều không lên tiếng, nhìn chậu cát và bút sắt trên bàn.

Vân Hạc đạo nhân cũng ném tới một ánh mắt.

Chỉ thấy bút sắt nối sợi dây mảnh hồi lâu không động đậy.

Ngay khi ta cho rằng mình đã hỏi liên tiếp hai vấn đề, vi phạm quy tắc Phù Kê, sợi dây mảnh và bút sắt cuối cùng cũng động đậy:

“Phong khinh hoa lạc tri đa thiểu;

Nguyệt ẩn vân thâm bất cảm ngôn.”

Bút sắt chỉ viết ra hai câu này trên chậu cát.

Ta khẽ giật mình, sau đó im lặng.

Điều này cũng xấp xỉ với những gì ta đã nghĩ.

Mấy con chuột yêu trong thành Ỷ huyện tuy yếu ớt, thoạt nhìn như tùy tiện một kẻ gan dạ, chỉ cần chịu được làn khói xám khiến người ta hôn mê, cầm một cây gậy cũng có thể đánh ngã một lũ, nhưng kỳ thực chúng cũng không hề đơn giản. Thêm vào đó, số lượng chuột yêu như vậy trong thành Ỷ huyện không ít, lại có kẻ cũng nhiễm tử khí, tới ngăn cản, vị đứng sau hiển nhiên không tầm thường.

“Vậy các đạo hữu núi Kỳ Vân thỉnh Thần Quân đến, liệu có thể điều tra rõ ràng, rồi trừ bỏ nó không?”

Lại im lặng hồi lâu.

Sợi dây mảnh cuối cùng cũng lay động, bút sắt sột soạt.

“Gió sương mưa tuyết mặc đông tây;

Cuối cùng mây tan thấy nguyệt minh.”

Ta nhìn hai câu thơ này, rơi vào trầm tư.

Rất rõ ràng rồi, thế lực đằng sau đó dù là người hay là yêu tinh quỷ quái, không nghi ngờ gì đều vô cùng cường đại, là điều mà vị Kê Tiên này không dám nói thẳng ra. Tuy nhiên, hắn vẫn cho rằng các Thần Quân được các đạo hữu núi Kỳ Vân thỉnh đến, hoặc nói là các Chính Thần trên Cửu Thiên, sẽ giải quyết được chuyện này.

Chỉ là không biết là dự kiến, hay suy đoán.

“Kê Tiên đã đi rồi.” Lục sư huynh cười nói, “Kê Tiên dù lợi hại đến mấy, kiến thức và năng lực cũng có hạn, chỉ có thể tham khảo, không thể hoàn toàn tin tưởng. Nếu có việc lớn, chi bằng tin vào chính mình.”

“Có lý…”

Ta gật đầu.

“Các sư huynh, ai muốn ăn mấy vụn bánh trong mâm không? Đừng thấy mấy vụn này nhỏ nhất, nhưng nướng giòn và thơm nhất đấy! Ngon lắm! Ai muốn ăn nào?” Tiểu cô nương bên cạnh đã lấy nốt miếng bánh cuối cùng trong mâm, còn bốc cả mấy mảnh vụn lên, hỏi mọi người.

“Ngươi mau ăn đi, ăn xong thì dọn dẹp.”

“Sư huynh đi nghỉ đi, huynh ra ngoài chạy hai ngày rồi, mệt mỏi lắm rồi, để đệ dọn dẹp, đệ rửa nồi rửa bát cho.”

“Cũng được…”

Ta quả thật cảm thấy vô cùng buồn ngủ, liền đứng dậy trở về phòng.

Trời se lạnh, ngủ vừa hay.

Trong lúc mơ màng, ta có một giấc mơ.

Trong mơ kỳ quái đủ thứ, cái gì cũng có, vừa có yêu tinh quỷ quái không rõ tên tuổi dưới núi, lại có vị Sơn Thần chưa từng gặp mặt ở Ỷ Sơn, còn có Ngọc Giám Đế Quân và Ỷ Ly Thần Quân của núi Kỳ Vân, thậm chí còn có cả Thanh Huyền đạo trưởng và nữ đạo trưởng tên Giang Ngưng mà ta gặp sáng sớm nay trong thành.

Quả nhiên tâm tư đã vướng bận chuyện chí quái rồi.