Chương 9: Nuôi dưỡng khí pháp

“Yếm giả, mãn dã.”

“Yếm Hỏa Thuật, tức là phép tàng trữ lửa.”

“Thuật này nguyên bản từ dị quốc Tây Vực truyền đến, lúc đầu dùng hỏa đan, hỏa du cùng đường mật cho vào miệng, phun ra thành lửa, để người đời thưởng thức. Công lực thâm hậu thì không cần vật dẫn lửa, công lực nông cạn thì cần cầm lửa làm dẫn.”

“Sau này, trải qua một Đạo nhân vô danh cải tiến, dung nhập phép dưỡng khí thổ khí, mới có thuyết thượng trung hạ ba đẳng. Yếm Hỏa Thuật nguyên bản chỉ là đẳng hạ nhất.”

“Yếm Hỏa Thuật trung đẳng không cần hỏa đan, hỏa du, mà là phối hợp pháp dưỡng khí thổ nạp, hấp thu tinh khí của hỏa, tàng trữ trong bụng, khi dùng thì phun ra. Người công lực thâm hậu, hỏa khí có thể tồn tại mấy ngày thậm chí nửa tháng không tán. Người công lực nông cạn, hấp thu hỏa khí chỉ có thể giữ trong chốc lát, nếu không phun ra, hoặc là tự đốt cháy bản thân, hoặc là tiêu tán vô hình.”

“Yếm Hỏa Thuật thượng đẳng không cần hỏa đan, hỏa du, cũng không cần hấp thu hỏa khí, chỉ cần tích dưỡng ngũ khí trong cơ thể, khi dùng thì dẫn dắt thành hỏa, liền có thể phun ra. Hỏa khí nhiều ít tùy thuộc vào ngũ khí trong cơ thể.”

“Phép này khác với hỏa pháp trong ngũ hành pháp thuật, bất kể công lực sâu cạn, cuối cùng vẫn là phàm hỏa. Có thể dẫn lửa, có thể chiếu sáng, có thể đốt người, có thể dọa ngựa, có thể thiêu tân quỷ, có thể đẩy lui tiểu yêu, không có công dụng lớn lao.”

“Do đó là hí thuật.”

Dường như cũng có chút liên quan đến thổ khí...

Lâm Giác khẽ đọc xong trang này, tay nắm chặt tờ giấy.

Tay vừa chạm vào trang giấy này, lập tức có một luồng vi quang khó nhận ra chợt lóe, trước mắt nhòe đi, sự chú tâm bị kéo vào hư vô trong não hải, tức thì có tiếng vang lên.

Vẫn như thể chính ta đang mặc niệm trong đầu:

“Tu tập Yếm Hỏa Thuật hạ đẳng, cần điều chế hỏa hoàn, hỏa du, khổ luyện phép phun nhả chịu đựng. Đây là một phương thuốc hỏa hoàn lưu truyền trong dân gian từ niên hiệu Thượng Đức...”

Niên hiệu Thượng Đức?

Lâm Giác nghe được điểm mấu chốt, không khỏi suy tư.

Dường như đã qua mấy triều rồi.

Có phải là thời đại mà tác giả cuốn sách này sinh sống không?

Tạm thời không nghĩ nhiều, tiếp tục đọc xuống.

“Tu tập Yếm Hỏa Thuật trung đẳng, cần tu tập pháp thổ nạp, hiểu rõ pháp thổ khí, cảm ngộ linh vận của hỏa. Đợi đến khi có cảm ứng với linh vận, liền có thể theo đó thổ nạp hỏa khí vào bụng. Sau khi thành thục, dùng pháp thổ khí phun ra thành lửa.”

“Tu tập Yếm Hỏa Thuật thượng đẳng, cần tu tập pháp dưỡng khí hoàn chỉnh, thổ nạp dẫn dắt, cũng cảm ngộ linh vận của hỏa. Nhưng lại do trong cơ thể tự sinh hỏa khí, dẫn dắt rồi phun ra. Người công lực thâm hậu, không chỉ có thể khẩu thổ liệt hỏa, mà ngay cả trong lúc vung tay nhấc chân cũng có thể vẩy ra hỏa khí, hóa thành ngọn lửa.”

“Người luyện tập không được ăn vật đại hàn.”

Vẫn có phương pháp tu tập hoàn chỉnh, bao gồm một vài cảm ngộ tâm đắc, cùng những điều cần chú ý.

Lâm Giác lần đầu nghe qua một lượt, không nhớ hết hoàn toàn, chỉ là đầu ngón tay lật xuống, thế mà phát hiện bên dưới còn có một trang:

“Dưỡng Khí Pháp, cổ pháp tu luyện sơ khai.”

“Trời sinh ngũ khí, thế gian có linh. Người có căn cốt thượng giai, dù là nhục thể phàm thai, cũng có thể thỉnh thoảng nhìn thấy linh vận ngũ khí của trời đất.”

“Người xưa cảm ứng với linh vận ngũ khí, thấy kỳ diệu, thông qua quá trình tìm tòi lâu dài, đã nắm được phương pháp dẫn chúng vào cơ thể, rồi dần dần diễn biến thành Dưỡng Khí Pháp.”

“Pháp này là khởi đầu của linh pháp tu hành trong trời đất, dưới có thể cường thân kiện thể, trên có thể tu hành đắc đạo. Thêm vào đó, yêu cầu về thiên phú cực kỳ thấp, thậm chí nhiều người giang hồ tu tập Dưỡng Khí Pháp căn bản không thể tu tập linh pháp, cho nên đến nay vẫn là pháp môn tu hành được lưu truyền rộng rãi nhất trong giang hồ thế gian.”

“Dưỡng Khí Pháp có nhiều loại khác nhau, đại khái có hai bước là thổ nạp và dẫn dắt. Đáng tiếc, người giang hồ phàm tục đa số chỉ học được một nửa.”

“Người học được thổ nạp, thường học hí thuật; người học được dẫn dắt, thường dưỡng thể phách. Hợp hai làm một, mới là pháp tu hành chân chính.”

“...”

Lâm Giác lúc này mới bỗng nhiên nhớ ra —

Trong một năm trước đó, chính ta quả thật ngẫu nhiên có thể nhìn thấy một số khí hoặc ánh sáng kỳ diệu, hoặc là trên đỉnh núi lúc mặt trời mới mọc vào buổi sớm, hoặc là trong rừng vào đầu xuân sau cơn mưa, hay là chính là khoảnh khắc lão nhân kia hấp thu hỏa khí hôm nay. Những thứ đó không thể khống chế, khó mà nắm bắt.

Theo như sách đã nói, dường như ta có thiên phú không tồi.

“Đây là một trong các loại Dưỡng Khí Pháp:”

“Cần biết Khí có phân chia âm dương ngũ hành tứ thời...”

Lâm Giác tiếp tục nghe xuống, vừa nghe vừa suy nghĩ.

Nếu những gì sách nói không sai, và có tính xác thực cao, thì Yếm Hỏa Thuật có thượng trung hạ ba đẳng. Hôm nay đám hý nhân kia biểu diễn là trung đẳng và hạ đẳng, không biết họ có biết Yếm Hỏa Thuật thượng đẳng hay không. Dưỡng Khí Pháp thường bị người đời tách rời thành thổ nạp và dẫn dắt. Vị lão nhân kia cũng chỉ biểu diễn pháp thổ nạp, không biết hắn có biết Dưỡng Khí Pháp hoàn chỉnh hay không.

Dù vậy, cũng đã khá kỳ lạ rồi.

Phàm hỏa dù sao cũng là lửa, đối với con người có sát thương và sức chấn nhiếp nhất định, đối phó với tiểu yêu tiểu quỷ hẳn là không vấn đề gì lớn.

Chỉ là vẫn còn biểu diễn trong thành.

Dường như cũng có lý nhất định.

Nghĩ kỹ lại, Lâm Giác cũng từng nghe từ miệng thôn lão rằng, trên đời có một số giang hồ cao thủ có thể trong vòng mười bước, chỉ trong một khoảnh khắc, lấy mạng người. Dù là thật hay giả, thì Yếm Hỏa Thuật có uy lực tầm thường như thế, khó mà gây sát thương lớn cho người trong thời gian ngắn, cự ly phun ra cũng có hạn. Thật sự đến chiến trường hay cảnh sinh tử chém giết, dường như cũng chẳng lợi hại là bao.

Ít nhất cũng không bằng cung tiễn.

Tuy nhiên, từ lời nói của đám hý nhân kia, Lâm Giác lờ mờ nghe ra, sở dĩ như vậy, càng giống như là sự lựa chọn của bọn họ.

Dù thế nào đi nữa, cuộc trò chuyện với họ ngày hôm qua, ít nhiều cũng mang lại cho Lâm Giác một vài khai sáng. Ngoài sự khai sáng, còn giúp ta nhìn thêm một khía cạnh nữa về diện mạo thế giới này.

“Người dưỡng khí, thổ nạp ngũ khí, uẩn dưỡng linh vận, nên chiết trung, lấy đạo cân bằng...”

Lâm Giác còn chưa kịp nghe hết toàn bộ, bên ngoài đã truyền đến tiếng gọi của đường huynh, kêu ta ăn cơm, khiến ta thoát khỏi trạng thái như đang lắng nghe tiếng lòng mình vậy.

Một lần cũng không học được, thật sự không vội lúc này, thế là ta gấp sách lại, đặt lên tủ.

Lại không khỏi nhìn thoáng qua cái tủ.

Bên trên, ngoài cuốn cổ thư không biết từ đâu ra này, còn đặt hơn chục cuốn sách đóng chỉ, đa số đều là ta mượn từ nhà địa chủ trong làng hoặc nhà Phu Tử.

Thương nhân ở đây đa số đều sùng Nho học, đối với việc mượn sách, thường là rất vui vẻ. Lâm Giác từ trước đến nay rất lễ phép, cũng yêu quý sách, luôn trả đúng hạn, vì vậy đa số đều vui lòng cho hắn mượn.

Thế nhưng từ sau đêm ngủ lại Hoành Thôn từ đường gặp yêu, Lâm Giác đã mấy ngày không lật sách rồi.

Cũng không còn đi học ở thư viện nữa.

Ai...

Lắc đầu, Lâm Giác bước ra ngoài.

...

Sáng sớm hôm sau, trên sườn đồi nhỏ ngoài làng.

Lâm Giác đã ngồi ở đó.

Theo như sách đã nói, linh khí có phân chia Thiên địa âm dương tứ thời ngũ hành. Mỗi thời khắc đều không giống nhau, ngay cả đổi sang những nơi khác nhau cũng không giống, biến hóa vô cùng.

Dưỡng Khí Pháp đơn giản và nguyên thủy, người tu tập đạo hạnh còn nông cạn, do đó khi tu hành, tuyệt đối không được có thiên lệch. Rất nhiều người dưỡng khí trên thế gian sở dĩ luyện sai hướng, là bởi vì không hiểu đạo lý này, không chú ý, thời gian lâu dần, khí dưỡng trong cơ thể sẽ không còn cân bằng chiết trung nữa.

Giữa trưa dương khí quá nặng, nửa đêm âm khí quá nặng, đều không thích hợp cho người học Dưỡng Khí Pháp. Do đó, nên chọn buổi sớm hoặc lúc hoàng hôn là tốt nhất.

Tứ thời luân chuyển, đều có khác biệt. Ví dụ như tiết Đông chí, Hạ chí, một bên là ngày ngắn nhất đêm dài nhất, một bên là đêm ngắn nhất ngày dài nhất, đều là lúc âm khí và dương khí một bên cực thịnh, một bên cực suy. Trong những thời điểm như vậy tu hành Dưỡng Khí Pháp cũng là công ít hiệu nhiều, có hại không lợi, tốt nhất nên tránh đi.

Ngược lại, các tiết Xuân phân, Thu phân khi ngày đêm bằng nhau, khí âm dương cân bằng nhất, linh vận đất trời kỳ diệu nhất, tu hành sẽ đạt hiệu quả gấp đôi.

Tu hành ở một nơi cũng không tốt, cần phải thay đổi thường xuyên, giữa sơn thủy lâm gian, thiên địa rộng lớn, thu nạp thêm linh vận.

Theo như sách đã nói, Lâm Giác tĩnh tâm ngưng thần.

Vạn niệm trong não, truy tìm một niệm, dần đến vô niệm. Thân thể tự nhiên hòa vào trời đất, cảm ngộ ngũ khí của thiên địa, linh vận tự nhiên.

Trong cõi u minh dường như đã đến hỏa hầu.

Bỗng nhiên mở mắt ra —

Trước mắt đại khái vẫn là dáng vẻ ngôi làng ban đầu.

Một con suối nhỏ, một vũng suối nguồn, từ trên cao chảy xuống, một trái một phải hợp lại. Ngôi làng liền được xây dựng ven sông, là một mảng lớn tường trắng ngói xanh, mái hiên lợp chồng lên nhau. Trong buổi sớm mai này, thường xuyên có thể nghe thấy tiếng chim hót và tiếng phụ nữ giặt giũ vang vọng trong không trung.

Phía sau là những dãy núi xanh trùng điệp như bức bình phong.

Sở dĩ nói là “đại khái” là vì còn có khí.

Giữa các ngọn núi nhỏ, trên dòng suối, trong các mái nhà, trên đỉnh núi lớn, đều có vi quang khí lưu dâng lên luân chuyển. Từ trời đất mà ra, rồi lại về với trời đất, khiến cho bức tranh này thêm vài phần kỳ dị và mộng ảo.

“Thật đẹp quá...”

Suy nghĩ đầu tiên của Lâm Giác lại là điều này.

Ngay lập tức giữ vững tâm thần, thổ khí dẫn dắt.

“Xì...”

“Hô...”

Giữa những lần thổ nạp, mơ hồ có cảm ứng, lại dường như không có.

Lâm Giác không hề nóng nảy, cũng không hề nghi hoặc, cứ theo lời dặn dò trong sách, giữ kiên nhẫn, liên tục thổ nạp.

Cảm khí ở khẩu mũi, liền dẫn vào trong cơ thể.

Thế mà lần đầu tiên đã có cảm giác mơ hồ rồi.

Quả nhiên như sách đã nói, ta ngẫu nhiên đều có thể nhìn thấy linh vận ngũ khí của trời đất, hẳn là có thể xem là thiên phú rất tốt.

Tuy nhiên cũng có công lao của việc sách giảng giải chi tiết.

Cuốn sách này có nội dung hoàn toàn đứng ở một độ cao hơn rất nhiều, mang theo kinh nghiệm phong phú, cảm ngộ cực sâu và công lực siêu phàm, giảng giải một cách thấu đáo và toàn diện về pháp dưỡng khí đơn giản nhất này.

Mãi đến khi mặt trời dần lên cao, nhiệt độ tăng, khí âm dương ngày càng mất cân bằng, Lâm Giác mới mở mắt.

“Hô...”

Cuối cùng phun ra một ngụm trọc khí.

Theo sách nói, nên dừng lại rồi.

Lâm Giác cũng thoát khỏi tâm cảnh đó, thế giới trước mắt lại khôi phục sự rõ ràng bình thường, rõ ràng là một bức tranh sơn thủy thôn làng tươi đẹp.

Thế nhưng hắn lại không khỏi tiếp tục suy tư —

Thế gian này quả nhiên không tầm thường.

Đã có yêu quỷ pháp thuật, chẳng lẽ thật sự có tiên thần trường sinh?

Dù thế nào đi nữa, đây mới chính là một mặt kỳ diệu độc đáo hơn của thế giới này!

...

Lâm Giác im lặng.

Tâm tư đã hoàn toàn không còn đặt vào việc đọc sách nữa rồi.

Nghĩ lại cái thế giới thần quỷ chí quái mà thôn lão từng kể, Lâm Giác nhất thời bỗng thấy rằng, những pháp thuật thần thông, những chuyện chí quái kỳ lạ ấy, quả thật giống như những ngọn núi hùng vĩ đứng sừng sững đằng xa, giống như cảnh sắc tuyệt đẹp rộng mở, bề ngoài chỉ im lìm ở đó, nhưng kỳ thực là đang vẫy gọi hắn...