Chương 292: Nhật ký thứ hai của Trường Sinh giả (5)
Chương 292: Nhật ký thứ hai của Trường Sinh giả (5)
Lão đạo sĩ chết rồi.
Xương sọ bị bóp nát, thi thể ngã gục trên quảng trường Đại Phật viện.
Thanh niên đạo sĩ gọi đến một trận mưa lớn, xối rửa từ trong ra ngoài ngôi Phật viện giống như địa ngục trần gian này.
Mưa rơi ba ngày ba đêm, nhưng vẫn không thể rửa sạch đống hài cốt Kinh Quán trong Phật viện.
Dưới cánh cửa đỏ thẫm của Đại Phật viện, một dòng nước bẩn pha lẫn máu đỏ tủy trắng không ngừng chảy ra từ khe cửa, khô cạn trên đài đá bậc thềm trước cửa, trông vô cùng kinh khủng rợn người.
Thanh Thành Trấn truyền ra lời đồn, nói là trong Phật viện có một lão yêu đạo đáng sợ.
Lão yêu đạo đó chui ra từ sâu trong Mộ Sắc Sâm Lâm, đích thân đồ sát tất cả tăng nhân, chiếm giữ toàn bộ Phật viện làm của riêng.
Lời này vừa thốt ra khiến lòng người hoang mang, ban đêm không ai dám nói năng lớn tiếng.
Thế là Lý trưởng Thanh Thành Trấn hạ lệnh, phong tỏa tất cả các con đường giữa thị trấn và Mộ Sắc Sâm Lâm, nghiêm cấm bất kỳ cư dân nào lại gần Mộ Sắc Sâm Lâm và ngôi chùa Phật giáo trống rỗng chết chóc kia.
Nhưng rất kỳ lạ là.
Kể từ đêm đó, Thanh Thành Trấn không còn mất tích đứa trẻ nào nữa.
Lão yêu đạo trong Mộ Sắc Sâm Lâm dường như đã “ăn no uống đủ” rồi rời khỏi nơi này.
Thanh Thành Trấn khôi phục lại sự yên bình như trước đây.
Hai thầy trò trong rừng trúc nhỏ cũng quay trở lại Trường Sinh Quán, giống như chưa từng có chuyện gì xảy ra.
...
Năm Đại Chu thứ 426.
Thanh Thành Trấn đón nhận mùa mưa dài nhất.
Cuồng phong bão táp, rừng trúc lung lay;
Gió nhẹ mưa phùn, mái hiên thấm ướt.
Bất kể mưa lớn hay mưa nhỏ, bầu trời Thanh Thành Trấn dường như luôn xám xịt, liên tục hơn hai tháng trời không thấy mặt trời mọc.
Trong đạo quán nhỏ ở rừng trúc.
Hai thầy trò cũng thường xuyên nhớ lại chuyện xảy ra ở Đại Phật viện đêm đó, khung cảnh đó giống như đám mây đen không tan, bao trùm lên đầu đạo quán.
Thanh niên đạo sĩ và Lâm Ngư im lặng không nói, hai thầy trò này cũng trong vô thức bắt đầu một cuộc “tự vấn” nội tâm.
Lâm Ngư đang nghĩ về một chuyện.
Con bé là một người xuyên không, dường như vốn dĩ không thuộc về thế giới xa lạ này.
Cho nên con bé luôn có chút bàng hoàng, cũng có chút cô độc vào lúc đêm khuya thanh vắng.
Người xuyên không có ý nghĩa gì đối với thế giới này?
Tại sao mình lại đến đây?
Lâm Ngư nghĩ không thông.
Lúc ban đầu, con bé chỉ cảm thấy Vương di nương, Từ đại má trong Thanh Thành Trấn đối xử với mình rất tốt.
Lải nhải, quan tâm con bé như trưởng bối trong nhà mình vậy.
Trong Thanh Thành Trấn có rất nhiều người tốt.
Họ có con cái và cháu gái của riêng mình, nên có một cuộc sống tuổi già yên tĩnh.
Nhưng cháu trai và cháu gái của họ đã chết, bị lão đạo sĩ kia tàn hại, chết trong Phật viện, ngay cả hài cốt cũng không được người nhà mang về.
Những đứa trẻ ngây thơ vô tội, lại phạm lỗi gì chứ?
Tại sao không có ai quản vậy?
Lâm Ngư đột nhiên cảm thấy đây là một thế giới rất xa lạ kỳ quái, so với nơi ở kiếp trước của mình... tệ hơn rất nhiều.
Con bé có chút nhớ nhà rồi.
...
Thanh niên đạo sĩ nằm trên chiếc ghế tre trong đạo quán.
Nhìn mái hiên, im lặng không nói.
Hắn cũng đang nghĩ về một chuyện.
Mình là một Trường Sinh giả, một sinh linh thực sự khác biệt, độc lập thế gian.
Hệ thống ban cho hắn năng lực trường sinh bất tử, để hắn dùng thân phận người đứng xem ghi lại những biến thiên lịch sử của thế giới này.
Nhưng hắn... thực sự có thể siêu nhiên vật ngoại, tọa bích thượng quan sao?
Ba đời trước, thanh niên đạo sĩ cho rằng mình nên như vậy.
Nhưng sau khi đời thứ tư thực sự bắt đầu tu hành, trong lòng hắn đột nhiên nảy sinh một cảm giác rất kỳ lạ.
Linh lực phun trào của thế giới này ngày càng nồng đậm, cũng dần dần nảy sinh đủ loại tu hành giả tà môn ngoại đạo.
Thanh niên đạo sĩ có thể cảm nhận rõ ràng, một làn sóng tu hành ngày càng to lớn sắp sửa ập đến.
Giống như cơn mưa xối xả ngày càng lớn ngoài đạo quán lúc này, va đập mạnh mẽ vào mái hiên trước cửa.
Thời đại lớn của tu hành giả đã không còn xa nữa.
Trong lòng thanh niên đạo sĩ cũng bắt đầu nảy sinh áp lực và cảm giác cấp bách.
Việc tu hành 《Trường Sinh Thư》 thực sự rất chậm, ngay cả Tiên Thiên Đạo Thai cũng chậm đến mức khó có thể chấp nhận.
Lão đạo sĩ trong Phật viện đêm đó, tuy tu hành nông cạn nhưng thủ đoạn quỷ quyệt hung tàn vô cùng.
Thanh niên đạo sĩ chỉ là hiện tại đứng ở hàng đầu tiên của các tu sĩ trong thiên địa, coi như là dẫn đầu từ xa.
Nhưng giả sử có một ngày, trên thế giới này thực sự nảy sinh một đại tà tu mà hắn không cách nào đối phó được.
Hắn lại nên làm thế nào?
Nếu đại tà tu đó vì muốn đột phá tu hành mà đồ diệt một thành, huyết tẩy một quốc, hắn còn có thể khoanh tay đứng nhìn sao?
Nói thẳng ra, nếu tà tu đó giết đến tận cửa, chặn trước cửa đạo quán, hắn có thể làm gì?
Chạy?
Chết?
Hai kết quả này đối với hắn không khác nhau là mấy.
Nhưng... Lâm Ngư thì sao?
Con bé phải làm sao?
Thanh niên đạo sĩ im lặng suy nghĩ rất lâu, rất lâu.
Hồi lâu sau, hắn nghĩ ra hai phương pháp giải quyết.
Thứ nhất:
Theo như chỉ dẫn ban đầu của hệ thống, chính hắn sẽ chủ đạo cả thời đại tu hành.
Hắn có thể khai tông lập phái, truyền thụ điển tịch Huyền đạo 《Trường Sinh Thư》 cho thế nhân, vạn ngàn tu sĩ bước lên con đường chính đạo bằng phẳng, cùng nhau xây dựng một thế giới tu hành tông phái san sát, phồn vinh hưng thịnh.
Thứ hai:
Vạn vật tự nhiên, cá lớn nuốt cá bé, thích nghi thì tồn tại.
Thanh niên đạo sĩ vẫn có thể thờ ơ không màng, để các tu sĩ đang mò mẫm qua sông tiếp tục tàn sát lẫn nhau, nghiên cứu quỷ đạo tà tu.
Giới tu hành sẽ trở thành một khu rừng đen tối đầy rẫy nguy hiểm, thai nghén ra đủ loại thứ vặn vẹo kỳ quái.
Vật đại tai, tà túy yêu ma.
Mà bản thân thanh niên đạo sĩ vốn dĩ có nhiều lựa chọn hơn.
Đừng quên, cuốn 《Trường Sinh Thư》 và 《Huyết Nhục Điển》 trong tay hắn cũng đến từ những người xuyên không của một thế giới đại tu hành khác.
Chỉ cần thiết kế bố cục cho tốt.
Những người xuyên không đó, có lẽ không phải là thứ rắc rối, mà là những... món quà có thể mang lại rất nhiều chí bảo và điển tịch?
Lấy thân làm mồi, bắt giữ những con cá lọt lưới của thế giới này.
Thanh niên đạo sĩ sẽ có được rất nhiều đạo pháp thần thuật, kỳ trân dị bảo chưa từng có ở thế giới này, có vô hạn khả năng.
Hai con đường này hoàn toàn khác biệt.
Con đường trước quang minh chính đại, đường đường chính chính, nhưng phải tốn thời gian rất dài, cần cù chăm chỉ khai khẩn canh tác.
Con đường sau lạnh lùng vô tình, âm u hèn hạ, nhưng có thể đạt được hiệu quả trong thời gian cực ngắn, thậm chí đại đạo có hy vọng.
Hai con đường này, giống như hai cuốn 《Trường Sinh Thư》 và 《Huyết Nhục Điển》 khác.
Một lần nữa bày ra trước mặt thanh niên đạo sĩ.
Lựa chọn thế nào là chuyện của hắn, không liên quan đến người ngoài.
...
Năm Đại Chu thứ 426, một đêm hè mưa phùn bay bay.
Thanh niên đạo sĩ và cô đồ đệ nhỏ của mình đã có một cuộc trò chuyện rất dài.
Theo như chính thanh niên đạo sĩ nói.
“Đó là một ván bài ngửa, ván bài ngửa giữa hai người xuyên không.”
Ừm~ quá trình rất thuận lợi.
Lâm Ngư ngơ ngác, sau đó bàng hoàng đờ đẫn, cuối cùng mở to đôi mắt chớp chớp, nhìn chằm chằm vào vị sư phụ rất biết lừa người cũng rất biết diễn kịch của mình.
“Thầy từ đâu tới?”
“Nói vậy... hai ta vẫn là đồng hương?”
“Vậy dựa vào cái gì mà tôi phải gọi thầy là sư phụ? Đều là anh em cả, ai với ai chứ!?”
Lâm Ngư lập tức quăng cái cảm xúc cô độc đầy khí chất kia ra sau đầu, lại cười hì hì vô tâm vô tính.
Con bé thậm chí còn muốn tạo phản, trong lòng cân nhắc chuyện kết nghĩa huynh đệ với sư phụ.
Cuối cùng vì cái mặt phúng phính bị sư phụ véo thực sự rất đau, mới từ bỏ ý định đại nghịch bất đạo này.
Dưới ánh sao đêm, hai linh hồn đến từ cùng một quê hương đã khớp được ám hiệu.
Họ xích lại gần nhau hơn, không còn là một người cô đơn nữa.
Ngoài đạo quán, mưa tạnh rồi.
...
Vài ngày sau vào lúc rạng sáng, thanh niên đạo sĩ định vào rừng trúc chặt ít trúc, sửa cái biển hiệu.
Lâm Ngư hỏi tại sao.
Thanh niên đạo sĩ nói hắn định khai tông lập phái, tên tông phái gọi là... Trường Sinh Tông.
Sau này, Lâm Ngư chính là đại sư tỷ của Trường Sinh Tông, con bé sẽ có rất nhiều, rất nhiều sư đệ sư muội.
Đạo sĩ nói như vậy, Lâm Ngư cũng đáp như thế.
Nhưng khi thanh niên đạo sĩ đi vào rừng trúc, hắn đã gặp một người.
Một thư sinh trẻ tuổi mặc áo bào trắng.
Hắn đến từ Huyền Kinh Thành, Bạch Ngọc Kinh.
Đề xuất Đồng Nhân: Toàn Chức Pháp Sư Dị Bản