Chương 81: TƯỢNG TRONG CHÙA
Chương 81: TƯỢNG TRONG CHÙA
Dưới ánh trăng, hai người trẻ tuổi đẩy cánh cửa viện của ngôi chùa ra.
Một trước một sau bước vào trong ngôi chùa ở khu Nam thành Trường An này.
Sau cánh cửa lớn là một sân viện vuông vức.
Trong sân có những cái cây khô héo, cũng có những con đường lát đá sạch sẽ trên mặt đất, dẫn đến các viện tử khác sau các cửa vòm xung quanh.
Chỉ nhìn từ bề ngoài thì không thể phân biệt được ngôi chùa này rốt cuộc lớn đến mức nào.
Các cửa vòm chồng lên nhau, viện trong viện, viện ngoài viện.
Mỗi một viện tử lại thông với các viện tử khác, phức tạp giống như một mê cung vậy.
Nhưng điều duy nhất khiến Tô Tân Niên không ngờ tới là, đối diện trực tiếp với sân viện nơi mình đang đứng, không có chính điện.
Không có nhà cửa, ngay cả mái hiên cũng không có.
Hướng đối diện trực tiếp với hai người họ chỉ có một bức tường đá màu xám trắng sạch sẽ, ngăn cản những người ngoài của ngôi chùa.
Tô Tân Niên và Cố Bạch Thủy không nhìn thấy phía sau bức tường đá là gì, cũng không tìm thấy cửa phụ nào để vòng qua bức tường đá.
Họ dường như chỉ có một lựa chọn, đó là đi sang trái hoặc sang phải.
Thông qua việc đi xuyên qua các viện tử khác nhau, để đi vòng đến nơi sâu nhất của ngôi chùa.
“Giống như một mê cung hình vòng cung vậy.”
Tô Tân Niên nhướng mày, trầm tư nhìn hai con đường trước mặt.
Sang trái hay sang phải?
Đây đúng là một vấn đề.
“Hay là chúng ta tách ra, ai đi đường nấy đi.”
Cố Bạch Thủy lúc này đột nhiên đề nghị: “Thông thường kiến trúc chùa chiền đều chú trọng sự đối xứng và chỉnh tề, nếu có thể từ bên trái vòng đến chính điện sâu nhất, thì con đường bên phải xác suất lớn cũng đi được.”
“Hai người chúng ta chia nhau hành động, còn có thể tiết kiệm thời gian tìm kiếm các sân viện.”
Tô Tân Niên nghe vậy nghiêng đầu nhìn tiểu sư đệ của mình một cái: “Vậy nếu gặp phải thứ khác thì sao? Cái xác Phật kia không phải thứ đệ có thể đối phó đâu.”
“Thực ra cũng chẳng khác gì nhau đâu.”
Cố Bạch Thủy lắc đầu: “Huynh còn chẳng làm gì được cái xác Phật đó, hai chúng ta lúc nào gặp xác Phật thì có gì khác biệt sao?”
“Cho dù đệ và huynh cùng gặp xác Phật, xác suất lớn vẫn là ai nấy chạy, đều như nhau cả thôi.”
Tô Tân Niên ngẩn người, nhưng cũng không phản bác, chỉ bất đắc dĩ gật đầu, rồi chỉ về phía bên phải.
“Vậy ta đi bên phải, đệ đi bên trái, nếu gặp phải nguy hiểm gì, nhớ hét lên vài tiếng.”
“Ít nhất là có thể báo động cho đệ đúng không?”
Cố Bạch Thủy lắc đầu, rồi bước xuống bậc đá, men theo con đường lát đá đi về phía sân viện bên trái.
Tô Tân Niên cũng không nghi ngờ gì, quay lưng cùng Cố Bạch Thủy đi về một con đường hoàn toàn khác.
Hai người xuyên qua cửa vòm của sân viện, men theo con đường lát đá càng đi càng xa.
Theo lý mà nói, Cố Bạch Thủy hoàn toàn có thể chẳng đi đâu cả, hoặc đợi sư huynh mình đi sâu vào sân viện rồi, lại từ viện tử của mình quay trở ra.
Sau đó lặng lẽ trốn khỏi ngôi chùa, thậm chí trốn khỏi tòa thành Trường An trong đêm tối này.
Nhưng không biết vì sao, Cố Bạch Thủy dường như không có ý định làm như vậy.
Tô Tân Niên cũng theo bản năng phớt lờ khả năng này, tự mình bước vào viện tử bên phải.
Hương đàn hương nồng nàn, cổng đình thanh lãnh.
Tô Tân Niên đi đến sân viện đầu tiên bên phải, rồi dừng bước.
Trong sân có Phật đường, trong Phật đường thờ phụng một bức tượng Phật.
Mặc dù trên án thờ không có khói hương và đồ cúng, nhưng sân viện và Phật đường này đều rất sạch sẽ chỉnh tề, ngay cả khi đã trải qua năm tháng vô tận, vẫn có thể nhìn rõ diện mạo của bức tượng Phật đang ngồi trên đài cúng.
Ngũ quan thô kệch, mắt trợn tròn xoe.
Bức tượng Phật trên đài cúng kia cao tới một trượng, thân hình vạm vỡ khỏe mạnh, dung mạo nghiêm nghị ổn định.
Hơn nữa trong tay phải của tượng Phật còn cầm một cây tích trượng vàng óng ánh.
Đầu tích trượng cao hơn đỉnh đầu, phía trên còn có mấy cái vòng đồng.
Gió nhẹ thổi qua sân viện, những cái vòng đồng trông có vẻ nặng nề lại khẽ lay động, phát ra tiếng “tích tích~”.
Tô Tân Niên ngước mắt lên, liếc mắt một cái liền nhận ra thân phận của bức tượng Phật này, nhướng mày khẽ cười một tiếng.
“Chú Trà Bán Thác Ca Tôn Giả, đứng đây trông cửa xem ra thực sự là rất hợp đấy.”
Chú Trà Bán Thác Ca Tôn Giả.
Cái tên rất khó đọc, trong điển tịch Phật giáo gọi là “Khán Môn La Hán” (La Hán trông cửa).
Xếp thứ mười sáu trong mười tám vị La Hán, đứng trên cả hai vị La Hán Hàng Long và Phục Hổ.
Thế nhân thực ra không có quá nhiều ấn tượng về vị La Hán này.
Tuy nhiên Tô Tân Niên từng theo sư phụ học một thời gian Phật pháp, tự nhiên cũng có thể nhận ra rất dễ dàng.
“Khán Môn La Hán trông cửa, nói vậy là trong các viện tử bên phía ta thờ phụng đều là các vị Bồ Tát và La Hán của Phật giáo rồi?”
Tô Tân Niên nhìn về phía bên trái sân viện của mình, ở đó còn có một cửa vòm tiếp theo, thông đến một viện tử khác.
Huynh ấy hơi suy tư, rồi quay người đi về phía sân viện tiếp theo, nhưng không vào trong Phật đường để thăm dò.
Bởi vì cái gọi là Khán Môn La Hán, trong điển tịch Phật giáo chẳng qua cũng chỉ là quả vị Thánh nhân mà thôi.
Cho dù trong Phật đường có thứ gì, Tô Tân Niên cũng không có tâm trí lục lọi.
Còn về việc bái Phật hỏi đường, đối với vị Thánh nhân trẻ tuổi nhất nhân tộc này mà nói, lại càng có chút nực cười.
“Nếu ngươi là một vị La Hán còn sống, biết đâu ta còn có thể liếc nhìn ngươi vài cái, chứ một bức tượng La Hán thì quá vô vị rồi.”
Tô Tân Niên đi đến sân viện thứ hai.
Sân viện này cũng có Phật đường, trong đường thờ phụng cũng là một bức tượng La Hán.
Tượng La Hán diện mạo sầu khổ bi mẫn, trong tay bưng một cái bát sắt đen thùi lùi, giống như người chưa được ăn no, đang bưng bát sứ của mình vậy.
Lần này Tô Tân Niên thậm chí chỉ đơn giản liếc nhìn một cái, liền men theo con đường nhỏ đi về phía sân viện tiếp theo, hoàn toàn là một bộ dạng ghét bỏ không thèm che giấu.
“Sao lại còn có kẻ giơ tay xin cơm thế này? Đen đủi quá.”
Tượng La Hán trong Phật đường là Nặc Già Bạt Lý Đà Tôn Giả, Cử Bát La Hán (La Hán bưng bát).
Nói một cách nghiêm túc, vị La Hán đó thực sự là nhờ hóa duyên xin cơm mà tu thành quả vị.
So với Tô Tân Niên vốn có cơ duyên có thể nhặt được ở khắp nơi, cả người đầy vẻ phú quý, quả thực có chút xung khắc về khí chất và vận số.
Cứ như vậy, Tô Tân Niên đi xuyên qua từng sân viện.
Đã thấy qua Ca Diếp Tôn Giả, Hàng Long La Hán;
Cũng đã thấy qua Di Lặc Tôn Giả, Phục Hổ La Hán.
Sau khi đi qua mười tám sân viện, Tô Tân Niên dần dần đi vào nơi sâu hơn của ngôi chùa.
Huynh ấy nhìn từng bức tượng Phật, Bồ Tát lướt qua trước mắt mình, biểu cảm không chút gợn sóng, trong lòng cũng có chút tò mò.
Nếu phía bên phải ngôi chùa thờ phụng tượng Phật, vậy phía bên trái mà tiểu sư đệ chọn sẽ thờ phụng thứ gì?
“Vẫn là tượng Phật, Bồ Tát? Hay là chân nhân Đạo giáo?”
Bước chân Tô Tân Niên khựng lại, dường như nghĩ đến điều gì đó, sắc mặt đột nhiên trở nên cổ quái.
“Tổng không đến mức là... hung ma lệ quỷ chứ?”
...
Cố Bạch Thủy nhìn tòa từ đường màu đen trước mặt, dần dần rơi vào sự trầm tư không nói nên lời.
Bởi vì trong những tòa từ đường bên phía trái ngôi chùa, thờ phụng không phải là tượng Phật hay chân nhân gì cả,
Mà là một bức tượng... toàn thân đen kịt, diện mạo quỷ dị âm sâm của một con ác quỷ.
Có lẽ không nên dùng ác quỷ để hình dung vị tồn tại đặc biệt trên đài cúng này.
Mũ quan thấp xuống, trường bào ung dung.
Vị “ác quỷ” đang ngồi trên vương tọa kia diện mạo an tĩnh, nhưng cũng không giận mà uy, nhìn xuống tất cả mọi thứ.
Thập Điện Diêm La, điện thứ mười, Chuyển Luân Vương.
Trong một ngôi chùa Phật giáo, lại thờ phụng một vị quỷ vương quân chủ trong địa phủ.
Điều này quả thực có chút quỷ dị lạc quẻ, khiến người ta thậm chí có chút suy nghĩ cực kỳ kinh hãi, rùng mình ớn lạnh.
Mà Cố Bạch Thủy đứng trong sân viện hồi lâu, rồi ngẩng đầu nhìn thẳng vào bức tượng Chuyển Luân Vương trên đài cúng một lát.
Lặng lẽ lắc đầu.
“Cái thứ này, sơn bong tróc hết cả rồi...”
Đề xuất Voz: Khoảng lặng không tên