Chương 83: BÃO TỬ DIÊM VƯƠNG, QUAN ÂM PHỆ PHẬT
Chương 83: BÃO TỬ DIÊM VƯƠNG, QUAN ÂM PHỆ PHẬT
Tiếng chuông trong chùa vang lên, khói hương trên quảng trường phiêu tán.
Cố Bạch Thủy và Tô Tân Niên nhìn nhau, rồi cùng đi về phía chính điện ngôi chùa ở cuối quảng trường.
Chính điện của ngôi chùa được xây dựng rất bề thế.
Lầu các cao lớn, mái hiên cong vút, còn mang theo một tia quý khí huy hoàng của Phật gia.
Từ cuối quảng trường đi đến cửa chính điện, khoảng chừng mấy chục trượng, trong không khí lẫn lộn từng sợi hương đàn hương, tiếng chuông du dương vang lên phía sau chính điện.
Cố Bạch Thủy và Tô Tân Niên chậm rãi đi đến cửa chính điện, biểu cảm của cả hai đều có chút kỳ lạ.
“Tiếng chuông này là?”
Tô Tân Niên có chút ngập ngừng, ngẩng đầu nhìn trời sắc u ám trên đỉnh đầu.
Mây đen sà thấp, màn đêm dày đặc, hoàn toàn không có dấu hiệu sắp sáng.
Nhưng như vậy, tiếng chuông trong chùa lại càng thêm đột ngột.
“Mộ cổ thần chung, là quy củ của Phật gia.”
Cố Bạch Thủy mí mắt khẽ động, nhìn cảnh tượng u ám không rõ ràng trong chính điện nói: “Nhưng bây giờ mới qua giờ Tý không lâu, còn lâu mới đến lúc trời sáng, tiếng chuông từ đâu ra?”
Mộ cổ thần chung có nghĩa là trong chùa chiền Phật viện phải đánh trống vào buổi tối, gõ chuông vào buổi sáng.
Có thể khiến người ta cảnh giác tỉnh ngộ, tĩnh tâm minh ý.
Vấn đề là thời gian hiện tại là đêm khuya, căn bản chưa đến lúc gõ chuông.
Tô Tân Niên yên tĩnh một lát, rồi nghiêng đầu cười một cách kỳ lạ.
“Trong chùa có tiếng chuông, liệu có thứ gì đó đang gõ chuông không?”
Tô Tân Niên không nói rõ, nhưng ý của huynh ấy cũng rất rõ ràng.
Cái xác Phật mà hai sư huynh đệ nhìn thấy ở cổng thành đến giờ vẫn chưa xuất hiện.
Nói là xác Phật du nhai, nhưng cũng không thể ngày đêm du nhai mãi được, thỉnh thoảng gõ chuông đánh trống, cũng là chuyện rất hợp lý.
“Vào xem là biết ngay thôi.”
Cố Bạch Thủy không để tâm, tiên phong bước qua ngưỡng cửa cao đến đầu gối trước mặt, đi vào trong chính điện.
Trong chùa chiền của Phật gia, ngưỡng cửa của chính điện thường được xây rất cao.
Ở đây cũng có một số cách nói và đạo lý.
Ví dụ như chính điện Phật miếu sạch sẽ thánh khiết, hương khách bước qua ngưỡng cửa này, liền đem bụi trần phàm tục bỏ lại sau lưng, dùng một trái tim thuần khiết hướng thiện để cảm nhận sự trang nghiêm và thần thánh của Phật miếu.
Ngưỡng cửa của chùa cũng không được giẫm lên.
Bởi vì truyền thuyết kể rằng Phật tổ rất kiêng kị bàn chân, cho rằng đó là vật dơ bẩn.
Giẫm lên ngưỡng cửa trong chính điện Phật miếu là bất kính, thậm chí còn có thuyết nói sẽ bị trừng phạt xuống địa ngục.
Cố Bạch Thủy đã bước qua ngưỡng cửa.
Nhưng Nhị sư huynh phía sau hắn lại nhìn ngưỡng cửa trước mặt chậm rãi nhướng mày.
Huynh ấy từng học Phật pháp, tự nhiên cũng rõ đạo lý này.
Tuy nhiên có những người sinh ra đã là kẻ phản nghịch bất kham, thích khiêu chiến một số quy củ vô căn cứ.
Thế là dưới sự chú ý của Cố Bạch Thủy, thanh niên áo trắng ở cửa chậm rãi nhấc chân phải của mình lên, giẫm thật mạnh lên ngưỡng cửa.
Sau đó huynh ấy lại nhấc chân trái lên, thân hình vươn thẳng, cả hai chân đều đứng vững trên ngưỡng cửa.
Trong chính điện một mảnh yên tĩnh chết chóc.
Người trên ngưỡng cửa thậm chí còn cố ý nhảy hai cái, rồi mới phủi phủi tay áo, thản nhiên đi vào trong chính điện.
Cố Bạch Thủy thì không nói gì, dù sao Nhị sư huynh không dỡ luôn ngưỡng cửa, đã được coi là thành tâm lễ Phật rồi.
Trong chính điện u ám tĩnh mịch.
Những cột đá khổng lồ chống đỡ đỉnh điện, không có đèn lửa cũng không có giá nến.
Hai người trẻ tuổi đứng ở chính giữa chính điện, ánh trăng yếu ớt hắt vào từ phía sau, chỉ chiếu sáng một khoảng nhỏ ở ngưỡng cửa.
Họ bị bóng tối bao vây, không nhìn rõ những bức tường xung quanh rốt cuộc trông như thế nào.
Chính điện ngôi chùa ẩn chứa một loại cấm chế hoặc trận pháp không rõ ràng, đè nén thần thức chết cứng trong cơ thể.
Trong chính điện trống trải yên tĩnh không một tiếng động.
Một lát sau, hai người trẻ tuổi ăn ý tách ra, một người sang trái một người sang phải, giống như trước đó.
Cố Bạch Thủy đi về phía bên trái, xuyên qua bóng tối đi ngang qua cột đá, cuối cùng đi đến trước một đài cúng màu đen rất rộng.
Không ngoài dự đoán, trên đài cúng này bày biện vô số lệ quỷ thần ma hình thù quái dị vặn vẹo.
Dày đặc, có lớn có nhỏ, có tới hàng trăm hàng ngàn con quái vật.
Nhưng lại khiến Cố Bạch Thủy có chút sững sờ là,
Những ác ma quỷ thần nanh vuốt vặn vẹo, ba đầu sáu tay trên đài cúng này trông rõ ràng là vô cùng kinh hãi.
Nhưng khuôn mặt của chúng lại là... trang nghiêm túc mục, thậm chí là từ ái bi mẫn.
Lấy thân xác quỷ thần, sinh trưởng khuôn mặt Phật đà.
Một tay đang móc trái tim đẫm máu, khóe miệng nanh vuốt lộ ra ngoài, thấm đẫm máu đỏ tươi, biểu cảm trên mặt lại là bi thương thương xót đến cực điểm.
Quỷ dị và vặn vẹo, ngụy thiện và bác ái, tất cả mọi thứ đều hòa quyện vào nhau trên đài cúng này.
Khiến người nhìn thấy không tự chủ được mà có chút rợn tóc gáy, thậm chí là tê cả da đầu.
Cố Bạch Thủy im lặng hồi lâu trước đài cúng, cuối cùng dời bước, men theo mép đài đi về phía sâu hơn của chính điện.
Từ mép đài cúng đi vào bên trong, thể hình của những “từ bi quỷ thần” trên mặt đài cũng ngày càng lớn.
Từ lúc đầu cao bằng một người, đến sau này cao hai ba trượng.
Thể hình ngày càng khổng lồ, nhưng ngoại hình cũng ngày càng dữ tợn, đầu lâu đâm sâu vào bóng tối phía trên chính điện.
Cố Bạch Thủy thấy Ngưu Đầu Mã Diện, thấy Phán Quan Mạnh Bà, thậm chí thấy Quỷ thi Chung Quỳ ôm thanh kiếm dài màu đen.
Chỉ có điều những thứ này trông ngày càng quỷ dị khủng bố, biểu cảm trên mặt cũng ngày càng trang nghiêm bi mẫn.
Cuối cùng, bước chân Cố Bạch Thủy dừng lại ở cuối đài cúng.
Trước mặt là một bức tượng quỷ khổng lồ đến mức không nhìn rõ toàn mạo.
Toàn thân đen kịt, gấm bào gia thân, đầu đội đế quan, nguy nga thần tính.
Trên cơ thể Ngài không có sừng hay vảy, ngoại hình không khác gì phàm nhân.
Nhưng chỉ cần lẳng lặng đứng ở đó, liền giống như đang nhận sự thần phục bái lạy của vạn quỷ, nhìn xuống toàn bộ địa phủ.
Diêm Vương.
Cố Bạch Thủy ngẩng mặt lên, biểu cảm trên mặt trở nên vô cùng phức tạp và bàng hoàng.
Bởi vì hắn nhìn rõ khuôn mặt ôn hòa hiền từ của vị Diêm Vương kia, cũng nhìn thấy trong lòng Diêm Vương... đang bế một đứa trẻ sơ sinh đang khóc lóc.
Bão Tử Diêm Vương (Diêm Vương bế con) sao?
Vào khoảnh khắc này, tất cả thần tính và sự trang nghiêm liền tan vỡ, chỉ còn lại sự vặn vẹo và quỷ dị lưu lại trên đài cúng.
...
Mà bên cạnh đài cúng phía bên phải, Tô Tân Niên cũng dần dần đi đến cuối.
Từng bức tượng Phật cà sa tố y, kim thân ngọc cơ lướt qua trước mặt huynh ấy.
Huynh ấy ngước mắt lên, cũng nhìn thấy những khuôn mặt vặn vẹo khủng bố trên những bức tượng Phật kia.
Tham lam và lạnh lẽo, hung lệ và bạo ngược.
Tất cả những biểu cảm kinh tởm rợn người, đều được thể hiện sống động trên khuôn mặt của những bức tượng Phật kim thân kia.
Chúng còn khiến người ta kinh hãi run rẩy hơn cả quỷ thần, cũng bất tường hơn cả lệ quỷ.
Thân xác Phật đà, nuôi dưỡng linh hồn tai ách.
Tô Tân Niên đi đến cuối đài cúng bên phải, cũng nhìn thấy một bức tượng Phật khổng lồ đến mức khó lòng nhìn rõ toàn mạo.
Tố sa rủ xuống, mặt đẹp như ngọc.
Giữa lông mày nàng điểm xuyết một điểm đỏ thánh khiết, dải lụa trắng khoác sau đầu.
Đây là một bức tượng Quan Âm, cũng là tượng Bồ Tát bi mẫn.
Tô Tân Niên ngẩng mặt lên, tầm mắt nhìn về phía khuôn mặt trong bóng tối kia, rồi im lặng một lát, đột nhiên nheo mắt cười không thành tiếng.
Huynh ấy nhìn thấy bức tượng Quan Âm kia, hai tay đang bưng một cái đầu Phật đà... đang gặm nhấm từng miếng một.
Máu Phật màu đỏ sẫm chảy xuống từ khóe miệng, từng cái đầu lâu treo trên chiếc cổ trắng nõn.
Biểu cảm của nàng là vô tội như vậy, cũng là khiến người ta tâm thần run rẩy, rợn tóc gáy như vậy.
“Quan Âm phệ Phật (Quan Âm ăn thịt Phật) à.”
Tô Tân Niên cụp mi mắt, rồi lắc đầu, khẽ thở hắt ra một hơi.
“Chậc chậc, quả thực là khiến người ta có chút sợ hãi mà...”
Đề xuất Linh Dị: [Kỳ Bí] Quá trình khai hoang từ thế kỷ 19 của Gia Tộc