Chương 1237: Bí ngữ
Chương 1237: Mê Ngữ
— Thủy ư?
Túc quản a di tâm tình rất tốt, cười gật đầu: “Không phải thủy trong thường nhật, mà là thủy của Vĩnh Hằng Chi Hà trong thần thoại. Nó mới là bản chất của thế giới, khởi nguyên của vạn vật.”
— Không thể lí giải.
“Vị triết gia kia cho rằng vạn vật đều có thần linh. Thế giới không phải là vô số sự vật đơn giản, cô lập chất đống và kết hợp ngẫu nhiên, mà là do một quy luật thống nhất — một vị Thần linh vĩ đại nắm giữ. Vạn sự vạn vật trong thế gian này từ lúc sinh ra, tồn tại, vận chuyển đều bắt nguồn từ vị Thần linh ấy. Ngài vĩnh viễn không thể nhìn thấy nhưng lại vô sở bất tại (có mặt khắp nơi), tựa như Vĩnh Hằng Chi Hà cuồn cuộn không ngừng.”
— Ngươi muốn nói điều gì?
“Nhàn rỗi cũng là nhàn rỗi, cứ tùy tiện hàn huyên. Cao Dương, ngươi có cho rằng thế gian này tồn tại Thần không?”
— Ta không biết.
“Ta cũng không biết, nhưng ta vẫn luôn cảm thấy rất kỳ quái.”
— Điều gì?
“Ngươi xem này, nhân loại rõ ràng chưa từng thấy Thần, vì sao lại cho rằng Thần tồn tại?”
— Sách giáo khoa có nói, khi nhân loại đối mặt với những sự vật không thể lý giải, không thể biết, họ sẽ cố gắng hợp lý hóa, những thần thoại ban đầu chính là từ đó mà ra.
“Vì sao lại là Thần, mà không phải những cách giải thích khác?”
— Ngươi muốn nói điều gì?
“Ví dụ như, nhân loại ngày xưa hễ gặp phải đại tai nạn, liền cho rằng là Thần muốn trừng phạt nhân loại. Vì sao họ không nghĩ rằng, là một nhóm nhân loại khác mạnh hơn mình đang giở trò? Hoặc nguyên nhân nào khác? Vì sao mọi người lại nghĩ đến đầu tiên là một vị Thần vô sở bất năng (toàn năng)?”
— Ta dường như đã hiểu rồi.
“Cao Dương, nhân loại từ khi sinh ra đã định trước sẽ diệt vong, nhân loại ngắn ngủi, yếu ớt, mờ mịt, sống vẩn vơ hỗn độn nhưng lại sinh sôi không ngừng. Nhân loại như vậy, vì sao lại cho rằng thế giới này do một vị Thần vĩnh hằng, vô hạn, tuyệt đối, toàn tri toàn năng, lại chí cao vô thượng nắm giữ?”
— Ngươi là muốn nói, một người mù chưa từng thấy quang (ánh sáng), vì sao lại cho rằng thế gian này có thứ gọi là quang? Hắn căn bản không nên sinh ra ý niệm này.
“Phải, chính là ý này.”
— Ngươi có đáp án ư?
“Không có, bất quá ta vẫn thích nghĩ vẩn vơ.”
— Nói nghe.
“Ta đoán, hoặc là thật sự có người đã từng gặp Thần. Điều này rất dễ lý giải, thật sự có một người mù đã thấy quang, những người mù khác liền biết được thì ra thế gian này có thứ gọi là quang.”
— Ừm.
“Hoặc giả, Thần ở ngay trong lòng người. Nói cách khác, người chính là một phần của Thần.”
— Người mù chưa từng thấy quang, nhưng lại biết sự tồn tại của quang, bởi vì hắn chính là từ quang mà ra.
“Đúng vậy, ngươi nghĩ sao?”
— Ta không biết, ta rất ít khi nghĩ về những điều này.
“Chuyện như vậy, thỉnh thoảng nên suy nghĩ một chút.”
— Nếu thật sự có Thần, ta ngược lại muốn gặp Ngài. Muốn biết vì sao Ngài lại khiến thế giới thành ra bộ dạng này, vì sao lại để người mù đi tìm quang.
“Ta cũng từng nghĩ như vậy, nhưng đôi khi, lại có chút sợ hãi.”
— Sợ điều gì?
“Ta sợ vạn nhất thật sự không có Thần thì phải làm sao? Vạn nhất thế giới chính là bộ dạng này thì phải làm sao? Người mù không đến từ quang, thế gian căn bản không có quang, nhưng người mù lại tin vào quang, truy đuổi quang, chẳng phải rất hoang đường sao? Người mù vì sao lại sinh ra loại khát vọng này? Người mù rốt cuộc đang truy đuổi điều gì?”
— Ta không biết.
“Trùng hợp rồi, ta cũng không biết.”
Cao Dương phe phẩy đôi cánh, bay lên vai túc quản a di. Hai người nhìn cùng một cảnh sắc, trông giữ cùng một dòng sông, không ai nói thêm lời nào.
Thời gian không còn tồn tại.
Thời gian là một khái niệm mà nhân loại tạo ra để phân biệt giữa ngắn ngủi và vĩnh hằng. Khái niệm này gánh vác sinh mệnh, tình cảm và ý nghĩa mà nhân loại dựa vào để tồn tại.
Giờ phút này, ba điều ấy ở nơi đây đều không có đất dụng võ.
Vì vậy, thời gian không tồn tại.
Hai người dần dần hóa thành một phần của cây.
…
“Cao Dương, ngươi nên rời đi rồi.”
Cuối cùng, túc quản a di đã lên tiếng, “thời gian” lại trở về. Thân thể u ám, trì trệ của Cao Dương dần dần cảm nhận được chất cảm ấm áp của sinh mệnh đang trôi đi.
— Thì ra ta không thuộc về nơi này.
“Cao Dương, tuy có chút đột ngột, nhưng đã đến lúc phải cáo biệt.”
— Ngươi muốn đi đâu?
“Không đi đâu cả, cứ ở đây chờ ngươi.”
— Ta còn sẽ trở về ư?
“Ta không biết. Nếu ngươi có thể trở về, chúng ta lại hàn huyên thật tốt.”
— Bây giờ có thể hàn huyên.
“Có vài chuyện thích hợp để gõ chữ, vài chuyện thích hợp để nói chuyện qua giọng nói, còn có vài chuyện thích hợp để trực tiếp đối mặt mà nói.”
— Sao bên cạnh ta toàn là Mê Ngữ nhân (người nói chuyện vòng vo như câu đố) thế này.
“Có thể nào, ngươi chính là mê ngữ, nên chúng ta mới trở thành Mê Ngữ nhân không?”
— Nói không lại ngươi.
“Cao Dương, tái kiến (tạm biệt), vạn sự thuận lợi.”
…
…
Ly Thành, tháng Mười Hai.
Đại Từ Khu, Thiên Hi Lâu - tầng 6, “Dương Môn”.
Bên trong phòng bệnh đặc biệt, đồ điện gia dụng đầy đủ, ánh sáng dịu nhẹ, không khí trong lành. Trên giường bệnh điều dưỡng cao cấp, một thiếu niên tóc đen gầy gò, tái nhợt đang nằm, hắn đã hôn mê từ rất lâu rất lâu rồi.
“Nhất đát đát, nhị đát đát, tam đát đát, tứ đát đát…”
Trên tủ đầu giường, đang dựng thẳng một tấm gương nhỏ. Trước gương, một cô gái nhỏ như ngón tay trỏ đang đứng.
Nàng dáng người nhỏ nhắn, mặc bộ luyện vũ bó sát, mái tóc tím xám gần ngang vai được tết thành bím nhỏ, vừa hô nhịp vừa luyện vũ.
Nhảy đến giữa chừng, Nại Nại dừng lại, đột nhiên cảm thấy động tác này có thể cải thiện.
Nàng khẽ nâng cằm, chân trái bước nửa bước, mũi chân nhẹ nhàng chạm đất, tay phải đưa ra, đầu ngón tay hơi vểnh, tựa như Nữ Vương cho phép thần dân đang quỳ hôn mu bàn tay.
Nại Nại lặp lại một lần nữa, hai mắt sáng rực vì hưng phấn: “Rất tốt! Rất ưu nhã (duyên dáng)! Ghi nhớ lại!”
Chỉ còn chưa đầy một tháng nữa là tới năm mới. Dưới sự chủ trì của Chu Tước, tất cả Giác Tỉnh giả (Người Thức Tỉnh) và Tiền Giác Tỉnh giả (Người Từng Thức Tỉnh) sẽ tổ chức một buổi niên hội (hội nghị cuối năm), mà đã là niên hội thì tự nhiên không thể thiếu các tiết mục biểu diễn.
Số người tự nguyện đăng ký quá ít, mọi người đành phải rút thăm. Nại Nại không may mắn rút trúng.
Kế hoạch ban đầu của Nại Nại là biểu diễn “Nữ Vương Thẩm Phán” — nội dung cụ thể không ai biết, nhưng chắc chắn rất “trung nhị” (ảo tưởng sức mạnh).
Liễu Đinh, Đình Đình, Tĩnh Thư cũng rút trúng thăm. Ba người tìm đến Nại Nại, miệng không ngừng gọi “Nữ Vương”, khiến Nại Nại cảm thấy lâng lâng.
Ba người khẩn khoản Nữ Vương Nại Nại đại phát từ bi, biên một điệu vũ đơn giản, đưa họ cùng nhảy, như vậy là có thể hoàn thành nhiệm vụ.
Nại Nại khó chối từ thịnh tình, đồng ý đổi “Nữ Vương Thẩm Phán” thành “Nữ Vương Giáng Thế”, dẫn theo ba người cùng nhảy.
Sự không nên chậm trễ, Nại Nại lập tức biên vũ đạo mới.
Động tác vũ đạo không thể quá khó, lại phải làm nổi bật sự tôn quý và ưu nhã của Nại Nại, còn phải cân nhắc sự khác biệt và tính phối hợp của từng người, quả thật rất thử thách.
Nại Nại khá hài lòng với động tác vũ đạo của mình, bắt đầu phác thảo động tác vũ đạo cho Tĩnh Thư.
Tĩnh Thư năng lực vận động kém, chỉ có thể đi theo phong cách đáng yêu. Định vị thì, chính là thiếu nữ ngây thơ vô hạn sùng bái Nữ Vương.
“Nhất đát đát, nhị đát đát, tam đát đát, tứ đát đát…”
Nại Nại không hổ là Thiên phú giả [Vũ Đạo], lập tức hóa thân thành thiếu nữ hoạt bát. Động tác đơn giản mềm mại nhưng lại tràn đầy tình cảm, trên mặt nàng tràn ngập nụ cười ngây thơ.
Nàng vừa nhảy được bảy tám nhịp, đột nhiên run rẩy một cái!
Phía sau… dường như có một đạo tầm mắt.
Đề xuất Tiên Hiệp: Linh Vũ Thiên Hạ