Cảm nhận được sự cường đại của Diêu Oánh Oánh, Công Tôn Hoài Ngọc chợt nhớ lại những lời Trần Trường Sinh đã nói khi chỉ dẫn nàng tu hành.
Khi đó, nguyên văn lời Trần Trường Sinh là thế này:
“Nha đầu, thiên phú của ngươi không tệ, nhưng ngươi vẫn chưa tìm thấy Đạo của chính mình.”
“Chỉ một mực bắt chước Sư phụ và ta, ngươi vĩnh viễn sẽ không thể nhìn thấy phong cảnh đỉnh núi.”
“Tình trạng của ngươi như vậy, đối phó với Thiên kiêu bình thường thì còn tạm được, nhưng nếu gặp phải những Thiên kiêu đã minh ngộ Đại Đạo của bản thân, ngươi sẽ thảm bại không còn manh giáp.”
Lần nữa ngẫm lại lời Trần Trường Sinh, Công Tôn Hoài Ngọc chợt cảm thấy có chút hổ thẹn.
Bởi vì khi Trần Trường Sinh nói những lời này, nàng chỉ lo vui mừng vì cảnh giới được đề thăng, căn bản không để tâm đến những lời đó.
Hiện giờ xem ra, “Sư Tổ” đã sớm dự liệu được nàng sẽ gặp phải tình cảnh ngày hôm nay.
Chẳng trách “Sư Tổ” luôn thích gọi nàng là “Nha đầu”, nàng quả nhiên vẫn là một nha đầu chưa “trưởng thành”.
Thấy vẻ mặt có chút thất lạc của Công Tôn Hoài Ngọc, Trần Trường Sinh khẽ mỉm cười, không nói gì thêm.
Con người ta luôn trưởng thành qua những chuyện đã trải qua, chỉ cần khi còn sống mà hiểu được đạo lý này, thì xét cho cùng cũng không quá muộn.
“Công Tôn nữ thí chủ đã nhìn thấu hư vọng, thật đáng mừng đáng chúc!”
Huyền Tâm tự nhiên cũng nhận ra trạng thái của Công Tôn Hoài Ngọc, thế là hắn chắp hai tay lại, hướng Trần Trường Sinh chúc mừng.
Thấy vậy, Trần Trường Sinh tặc lưỡi nói: “Đừng có giở mấy trò này với ta, ngươi thân là Yêu tăng, điều cốt yếu là phải tùy tâm sở dục.”
“Cả ngày giả bộ khách sáo lễ độ như vậy, ngươi không mệt sao?”
Đối mặt với chất vấn của Trần Trường Sinh, Huyền Tâm khẽ cười nói: “Thí chủ có Phật tính.”
“Gặp người trong Phật môn, tiểu tăng tự nhiên phải tuân theo quy củ của Phật môn.”
“Được, hôm nay chúng ta cứ theo quy củ của Phật môn, chỉ động khẩu mà không động thủ.”
“Tiện thể nói cho ngươi một bí mật nhỏ, ta từng gặp một tiểu hòa thượng.”
“Xét về thực lực, hắn có lẽ không phải đối thủ của ngươi, nhưng xét về Phật tính, ngươi kém xa hắn.”
Nghe đến đây, Huyền Tâm cười nói: “Nếu đã như vậy, hẳn là thí chủ đã từng biện pháp với vị cao tăng kia rồi nhỉ?”
“Đã biện rồi, hơn nữa là biện rất nhiều lần. Còn số lần thua ta thì, đại khái là chừng này.”
Nói đoạn, Trần Trường Sinh giơ hai ngón tay lên.
Thấy vậy, Huyền Tâm nghĩ nghĩ, nói: “Hai lần ư?”
Trần Trường Sinh lắc đầu.
“Hai mươi lần ư?”
Trần Trường Sinh vẫn lắc đầu.
Hai lần đều không đoán đúng, Huyền Tâm không khỏi cười nói: “Thí chủ cứ nói thẳng đi, tiểu tăng đoán không ra đáp án rồi.”
“Vị đại sư kia không thể thua ngươi hai trăm lần đâu nhỉ?”
“Không phải hai trăm lần, hắn thua ta hai mươi năm.”
Nói xong, Trần Trường Sinh trịnh trọng từ trong lòng ngực lấy ra một chiếc hộp gỗ đàn hương, rồi chậm rãi mở ra.
Chín viên Xá lợi tử tản ra Phật quang nhàn nhạt bay ra, rồi lượn lờ quanh Trần Trường Sinh.
Chỉ thấy Trần Trường Sinh dưới ánh Phật quang chiếu rọi, chầm chậm chắp hai tay lại, tựa như Phật Tổ lâm phàm.
Nhìn chín viên Xá lợi tử bên cạnh Trần Trường Sinh, lòng Hoàn Nhan Nguyệt từ xa khẽ thắt lại.
Bởi vì nàng lại nhớ đến tên đầu trọc “không biết nói” kia.
Mặc dù thực lực hiện tại của mình đã có thể đánh mười gã Nhất Hưu, nhưng Hoàn Nhan Nguyệt vĩnh viễn sẽ không cho rằng mình mạnh hơn Nhất Hưu.
Thời điểm đó, Đại Càn Hoàng triều và Dạ Nguyệt quốc vẫn chưa thống nhất.
Nhìn khắp Dạ Nguyệt quốc và Đại Càn Hoàng triều, người có thể vững vàng áp chế Hòa thượng Nhất Hưu, ngoại trừ Trần Trường Sinh là một trường hợp đặc biệt, thì chỉ có Trường Sinh Tiên tử của Lăng Lung Tông.
Cửu đại Chân truyền đệ tử của Thượng Thanh Quan không làm được, Công chúa Dạ Nguyệt quốc như nàng cũng không làm được.
Thế nhưng ngàn năm tháng năm trôi qua, Trường Sinh Tiên tử từng vang danh đã bị người lãng quên, Thiền sư Nhất Hưu lừng lẫy đại danh cũng đã viên tịch.
Nếu như không có các loại ngoài ý muốn xảy ra, họ và nàng giống nhau, đã sống sót qua thời đại gian nan ấy.
Vậy hiện giờ họ sẽ đạt được thành tựu như thế nào?
Có lẽ họ hẳn là còn lợi hại hơn cả nàng.
Nhìn Trần Trường Sinh với bảo tướng trang nghiêm, Huyền Tâm lên tiếng.
“Thí chủ quả nhiên có Phật duyên sâu sắc, vậy tiểu tăng xin mạn phép thỉnh giáo, dám hỏi thí chủ......”
“Chờ một chút!”
Huyền Tâm còn chưa kịp mở lời đặt câu hỏi, Trần Trường Sinh đã gọi hắn lại.
“Thí chủ còn có chuyện gì?”
“Biện pháp thì biện pháp, nhưng ta không dùng Phật pháp để tranh luận với ngươi, ta sẽ dùng Đạo pháp để bàn luận với ngươi một phen.”
Nghe những lời của Trần Trường Sinh, mí mắt Huyền Tâm giật giật, những người đứng ngoài quan sát cũng không khỏi khóe miệng co giật.
Kiêu ngạo!
Quá kiêu ngạo!
Hành vi và lời nói vừa rồi của Trần Trường Sinh, không điều nào là không cho thấy hắn tinh thông Phật pháp.
Thế nhưng hiện tại Trần Trường Sinh lại muốn dùng Đạo pháp để biện luận với Huyền Tâm.
Điều này tương đương với việc trực tiếp nói với mọi người rằng:
“Ta biết ngươi rất lợi hại ở phương diện này, nhưng ta còn lợi hại hơn ở phương diện này, thế nhưng ta cố tình muốn dùng một phương diện khác để đánh bại ngươi.”
Đối mặt với tình huống như vậy, Huyền Tâm không nói gì, chỉ chắp hai tay lại, hướng Trần Trường Sinh hành một Phật lễ.
Thấy vậy, Trần Trường Sinh trực tiếp hỏi: “Dám hỏi, Phật là gì?”
Trần Trường Sinh vừa mở lời đã trực chỉ bản chất Phật pháp, mà Huyền Tâm cũng không nhanh không chậm nói:
“Độ thế nhân là Phật.”
Nghe câu trả lời của Huyền Tâm, bất luận là các Đại Năng ngồi tại chỗ hay Thiên kiêu, đều thầm gật đầu.
Bởi vì câu trả lời của Huyền Tâm, cũng chính là sự lý giải của mọi người trong lòng về Phật.
Một câu nói liền có thể diễn tả được Phật trong miệng thế nhân, Phật pháp của Huyền Tâm thâm sâu, quả thực không thể coi thường.
Thế nhưng đáp án mà tất cả mọi người đều hài lòng, ở chỗ Trần Trường Sinh lại không được chấp nhận.
Chỉ thấy Trần Trường Sinh chậm rãi lắc đầu nói: “Sai!”
“Sai ở điểm nào?”
“Phật vốn vô tướng, lấy chúng sinh làm tướng, bởi vậy vạn vật chúng sinh đều là Phật.”
“Ngươi nói độ thế nhân là Phật, vậy thì chứng tỏ ngươi còn chưa lĩnh ngộ chân lý Phật pháp.”
Nghe những lời của Trần Trường Sinh, Huyền Tâm muốn mở miệng phản bác, nhưng lại phát hiện mình không có lời nào để nói.
Từ Bắc Mạc một đường đi tới, Huyền Tâm lần đầu tiên gặp được có người có thể khiến mình á khẩu không nói nên lời về Phật pháp.
Nghĩ đến đây, Huyền Tâm khẽ mỉm cười, lập tức nói: “Nhân sinh có tám khổ: sinh, lão, bệnh, tử, ái biệt ly, oán tắng hội, cầu bất đắc, xả bất hạ.”
“Phật môn của ta có vô thượng kinh, giúp người ta siêu thoát khổ nạn đến bờ bên kia.”
“Dám hỏi Đạo môn có phương pháp nào khiến người ta thoát ly khổ nạn?”
Nghe vậy, Trần Trường Sinh khẽ mỉm cười nói: “Đạo pháp tự nhiên.”
“Thế nào là Đạo pháp tự nhiên?”
“Thuận theo bản tâm, ấy chính là Đạo pháp tự nhiên.”
“Lúc sinh phóng túng nhân sinh, lúc già dưỡng sức an hưởng tuổi trời, lúc bệnh tư tưởng khoáng đạt, lúc chết lá rụng về cội.”
“Lúc yêu nồng nhiệt mãnh liệt, lúc oán hận thì kiên trì tiến bước.”
“Phật pháp dẫn dắt thế nhân quên đi tám khổ, còn Đạo pháp thì khác, nó khiến thế nhân hiểu rõ tám khổ, ghi nhớ tám khổ.”
“Sinh lão bệnh tử, ái hận biệt ly vốn dĩ là những điều thế nhân nhất định phải trải qua. Thay vì tìm mọi cách để buông bỏ, chi bằng thản nhiên đối mặt.”
“Khi đã thực sự hiểu rõ sáu khổ nhân sinh, tự nhiên sẽ không còn 'cầu bất đắc', 'xả bất hạ' nữa.”
Nói xong, trên người Trần Trường Sinh đột nhiên tản mát ra một luồng quang mang nhu hòa, giao thoa cùng Phật quang trên người hắn.
Đồng thời, “Thần Kiều” trong Khổ Hải của Trần Trường Sinh cũng mở rộng gấp mười lần.
“Khổ hải vô biên, hồi đầu thị ngạn” (biển khổ vô bờ, quay đầu là bờ), Trần Trường Sinh không chọn “quay đầu”, mà chọn đối mặt trực diện “khổ hải”.
Niệm đầu từ tâm mà khởi, niệm động, ý đến, thân đến.
Trần Trường Sinh trên con đường Đại Đạo của mình, lại tiến thêm một bước.
Vui lòng thu thập trang web này: vozer.vn. Phiên bản di động của Bút Thú Các: vozer.vn
『Nhấn để báo lỗi』『Thêm vào đánh dấu』
Đề xuất Voz: Đơn phương