Chương 233: Cao Nguyên Thố

“Huyết Lang, mấy năm tới ngươi cứ ở lại đây, chú ý động tĩnh của người Thiên La.” Một vị Luân Hồi Tôn Giả, thân khoác hắc bào, mặt đeo mặt nạ phán quan nộ mục, nhìn xa hòn đảo đơn độc giữa hồ, cất tiếng nói:

“Thưa Tôn Giả đại nhân, thuộc hạ đã rõ.” Huyết Lang cúi đầu cung kính đáp.

Hai người đứng trên cao, nhìn xuống Thánh Hồ Can Nguyên Thác mênh mông, nhìn một lượt không thấy bến bờ. Nước hồ trong vắt, lấp lánh, xanh biếc tinh khiết, xanh thẳm thăm thẳm. Mặt hồ gợn sóng lăn tăn theo làn gió nhẹ, dưới ánh nắng giữa trưa lấp lánh ánh vàng vảy cá, toát lên sức sống dồi dào vô tận.

Can Nguyên Thác là một hồ nước ngọt rộng lớn, trải dài hàng ngàn dặm, hình như con mắt người, nhìn thẳng lên trời xanh vạn trượng. Hồ này được người Thiên La gọi là Thánh Hồ, ấp ủ bao thế hệ người Thiên La, như một người mẹ thầm lặng, che chở vô số sinh linh trên thảo nguyên Can Bắc.

Hai người trên cao chính là đường chủ Luân Hồi Điện “Huyết Lang” và Tường Vân Tôn Giả thần bí. Không xa dưới cao nguyên chính là Can Nguyên Thác tuyệt đẹp.

“Thiên La Mật Tông tuy có hợp tác với bản điện, nhưng vẫn không thể không đề phòng. Ngươi luôn phải chú ý hành tung của Thiên La Mật Tông, có bất kỳ động tĩnh nào, đều phải kịp thời bẩm báo cho bản tôn. Hành động “Phúc Vân” này, bản điện đã bắt tay chuẩn bị từ hàng ngàn năm trước, nhất định phải cẩn trọng!” Tường Vân Tôn Giả trầm giọng nói.

“Huyết Lang nhất định không làm nhục sứ mệnh!” Huyết Lang ôm quyền kiên định nói.

“Bản tôn sẽ đến Vạn Thú Sơn拜访 Linh Thú Tông. Nhớ báo cáo tình hình gần đây của nơi này đúng giờ! Đồng thời phải chú ý giữ bí mật!” Tường Vân Tôn Giả cuối cùng dặn dò.

“Huyết Lang đã hiểu, cung tiễn Tôn Giả đại nhân.” Huyết Lang cúi đầu cung kính đáp.

Dưới chân Tường Vân Tôn Giả xuất hiện một trận mây mù, tạo thành một đám linh vân trắng xóa, nâng Tường Vân Tôn Giả bay vút lên không trung. Sau khi Tường Vân Tôn Giả rời đi, Huyết Lang đứng trên cao nguyên chiêm ngưỡng Thánh Hồ Can Nguyên Thác huyền ảo và lộng lẫy một lúc, rồi hóa thành một đạo linh quang, bay về phía Toái Diệp Thành bên hồ.

Toái Diệp Thành là thành phố lớn nhất trên thảo nguyên Can Bắc, nằm sát bên bờ Can Nguyên Thác xanh biếc. Dân số thường trú gần ba triệu người, Toái Diệp Thành được tạo thành từ những ngôi nhà thấp tầng đơn giản, hiếm khi có lầu các hai tầng trở lên, trông vô cùng tiêu điều.

Một pho tượng khổng lồ của Giản Nguyệt Thánh Nữ sừng sững giữa trung tâm thành, như hạc giữa bầy gà, lại như ngọn hải đăng trên thảo nguyên rộng lớn, chỉ lối cho vô số mục dân Thiên La trở về.

Lúc này, trên tháp chuông của Hồng Chiêu Tự, tại đỉnh đảo Thiên Ưng giữa Thánh Hồ Can Nguyên Thác, một tăng nhân trung niên, thân mặc Lạt Quỳ, khoác ngoài tăng bào màu đỏ sẫm một tay áo, đầu đội mũ Bồ Đề vàng tươi, mũi khoằm, trán rộng, da màu đồng đỏ, thân hình cao lớn uy mãnh. Đôi mắt sâu thẳm của hắn nhìn thẳng về hướng Tường Vân Tôn Giả rời đi, đứng sững như một cây cột đồng, bất động.

Thánh địa Hồng Chiêu Tự của Thiên La Mật Tông được xây dựng trên đỉnh cao nhất của đảo Thiên Ưng, giữa Thánh Hồ Can Nguyên Thác. Đây vẫn là cấm địa của Thiên La Mật Tông.

Tiếng “me me” của đàn gia súc theo làn gió nhẹ từ xa vọng lại. Vị tăng nhân áo đỏ lần theo tiếng động mà nhìn ra xa, thảo nguyên rộng lớn, trải dài vô tận. Lúc này, ở chân trời xuất hiện một đoàn người.

Hàng ngàn mục dân dẫn theo đàn gia súc đông đúc, tiến gần về phía Can Nguyên Thác. Khuôn mặt lấm bụi phong trần của những mục dân tràn đầy nụ cười rạng rỡ. Họ đã nhìn thấy tượng Giản Nguyệt Thánh Nữ, biết rằng chẳng mấy chốc sẽ đến được Thánh Hồ Can Nguyên Thác. Họ đã về đến nhà.

Trên gương mặt cương nghị như đồng của vị tăng nhân áo đỏ không khỏi hiện lên một nụ cười. Lại một bộ lạc nữa an toàn trở về Can Nguyên Thác.

Đã vào cuối thu, sắp sửa bước sang mùa đông giá rét. Nhiệt độ trên thảo nguyên Can Bắc đã bắt đầu giảm mạnh. Chẳng bao lâu nữa, băng tuyết trắng xóa sẽ bao phủ cả vùng hoang dã, chìm vào thế giới mênh mông một màu trắng xóa.

Mùa đông khắc nghiệt của thảo nguyên Can Bắc không chỉ có giá lạnh khắc nghiệt, mà còn có cát vàng phủ kín trời đất. Những trận bão cát khổng lồ mang theo gió cát ngập trời từ Biển Tử Hồn đến, nuốt chửng cả thảo nguyên Can Bắc rộng lớn.

Mục dân từ khắp các ngóc ngách trên thảo nguyên Can Bắc đang tranh thủ thời gian, tập trung về hai Thánh Hồ. Người Thiên La tiến về Thánh Hồ Can Nguyên Thác, người Bạch Lạt lao về Dương Tuyết Thác. Tất cả các bộ lạc đều phải kịp trở về hai Thánh Hồ, dựng trại và cắm lều trước khi cơn bão tuyết đầu tiên ập đến, để vượt qua mùa đông dài và hiểm nguy.

Mùa đông trên thảo nguyên Can Bắc, gió tuyết ngập trời lẫn với cát vàng, chỉ hai mươi bước chân đã không nhìn rõ bóng người, một màu xám xịt mịt mờ. Cát tuyết dày gần hai thước trên mặt đất, khiến việc di chuyển vô cùng khó khăn.

Lúc này, thảo nguyên Can Bắc trời đất đóng băng, chỉ một canh giờ là có thể làm đóng băng một con dê thảo nguyên. Trong cơn gió lạnh thấu xương, lang thang những con sa thú hung tàn và bầy sói đói khát thành đàn, tựa như địa ngục trần gian.

Vào mùa đông, tất cả người Thiên La trên thảo nguyên Can Bắc đều sẽ quay về Can Nguyên Thác sinh sống. Từng chiếc lều đen dệt bằng lông bò Yak, dựng san sát ven hồ, trải dài hàng ngàn dặm như vảy cá. Toàn bộ Can Nguyên Thác sẽ bị bao vây bởi từng lớp lều đen, tựa như một chiếc khăn Hada đen phủ trên mình “Can Nguyên Thác”.

Thiên La Mật Tông dựa vào thủy khí bàng bạc của Thánh Hồ Can Nguyên Thác, kết hợp với Pháp Bảo Tam Giai “Xích Dương Bàn”, bố trí Đại Trận Pháp Thất Giai Trung Cấp “Càn Khôn Xích Thủy Trận”. Phạm vi bao phủ của trận pháp này rất lớn, lấy Thánh Hồ Can Nguyên Thác làm trung tâm, kéo dài ra ngoài hàng ngàn dặm.

“Càn Khôn Xích Thủy Trận” khi được kích hoạt sẽ tạo thành một tấm màn chắn linh lực màu đỏ, không chỉ chặn đứng gió tuyết và cát vàng ngập trời bên ngoài, mà nhiệt độ bên trong trận pháp còn ấm áp như mùa xuân hè, mang lại sự ấm áp cho mục dân, đời đời che chở sự an nguy của người Thiên La.

Đến mùa xuân năm sau, tuyết tan, để lộ những mầm cỏ non xanh biếc, các bộ lạc sẽ lần theo những bãi cỏ, bắt đầu di cư đến các vùng khác nhau của thảo nguyên Can Bắc để chăn thả, cho đến mùa đông năm sau lại quay về, cứ thế tuần hoàn, sinh sôi không ngừng.

Vị tăng nhân áo đỏ vẫn đứng trên cao, nhìn chăm chú các bộ lạc từ xa trở về, từng chút một tiến gần bờ hồ. Mục dân đến bên hồ, tìm một khoảng đất trống có cỏ xanh tốt, bắt đầu dỡ đồ dùng trên xe bò xuống, dựng lên những chiếc lều đen vững chắc.

Những thiếu niên khỏe mạnh thả đàn gia súc đang đói lả ra. Gia súc cúi đầu gặm những ngọn cỏ non mềm, phát ra tiếng “me me” râm ran.

Một nhóm thiếu nữ không thể chờ đợi được nữa, liền đến bên hồ, hai tay vục lấy nước hồ trong vắt, làm dịu cổ họng khô khát. Tiếp đó rửa sạch bụi bẩn trên mặt, để lộ đôi má ửng hồng. Cuối cùng không quên lấy ra chiếc túi da cừu non căng tròn, mang đến cho A Mã đang lao động vất vả.

Vị tăng nhân áo đỏ nhìn mục dân ổn định cuộc sống, trên mặt hắn hiện lên nụ cười mãn nguyện, rồi xoay người đi xuống tháp chuông.

Bóng dáng vị tăng nhân áo đỏ chợt lóe lên, xuất hiện trước cửa một cung điện. Tiếp đó lại lóe lên, xuất hiện trước một cánh cửa sắt. Các tăng nhân canh gác hai bên lập tức cúi người hành lễ, vị tăng nhân áo đỏ khẽ gật đầu, coi như đáp lễ.

Cánh cửa sắt “Quang” một tiếng mở ra. Vị tăng nhân áo đỏ trực tiếp bước vào. Hắn bước vào một chiếc lồng sắt hình vuông. Theo những tiếng “cạch, cạch” liên hồi, chiếc lồng sắt mang theo hắn rơi xuống dưới, tốc độ ngày càng nhanh.

Tiếng “Coang” một tiếng, chiếc lồng sắt dừng lại. Chiếc lồng đã hạ xuống sâu trong lòng đất. Cánh cửa sắt mở ra, vị tăng nhân áo đỏ bước ra khỏi lồng sắt, đi qua một đoạn mật đạo, đến một động quật sáng bừng. Bên trong động thắp hàng ngàn ngọn đèn dầu vàng rực, tựa ngàn đóa hoa đang nở.

Trong động quật nghi ngút sương khói dày đặc. Nguồn gốc của sương khói là một tảng đá khổng lồ màu vàng đất sừng sững trong động. Tảng đá lớn như một ngọn núi nhỏ, bao quanh bởi linh quang màu huyền hoàng.

Trên không trung xung quanh ngọn núi nhỏ, lơ lửng chín tòa liên đài tinh xảo. Chỉ có năm tòa liên đài là có tăng nhân đang khoanh chân kết ấn tu hành. Pháp ấn mà hai tay họ kết giữ đều khác nhau, có Bảo Bình Ấn, Liên Hoa Ấn, La Hán Ấn, vân vân.