Chương 393: Quỷ Tu

“Khụ! Khụ! Là ma tu!” Vệ Bình thở hổn hển nói.

Thể xác “âm sát” đó phát ra tiếng cười rít gió và nói: “Ồ! Rốt cuộc cũng là đệ tử Hoàng Thánh Tông, còn có chút hiểu biết!”

“Ma tu?” Lưu Ngọc không khỏi nhíu mày tự nói.

Từ một số cổ thư, Lưu Ngọc hiểu được rằng từ “ma tu” cũng là một phương thức tu luyện như pháp tu, thể tu, khí tu, v.v. Có phần tương tự “tà tu”, luyện hóa “sơ âm trọc khí” mà tu hành.

Hai bên đều là “bàng môn tả đạo”, đều thoát khỏi sự ràng buộc của căn nguyên linh căn, nhưng “ma tu” đi con đường còn kỳ dị hơn cả “tà tu”.

“Ma tu” tu chân giả dùng pháp môn ma đạo, bỏ lại thể xác bản nguyên, khiến “sinh hồn” vượt qua “ní hoãn cung” phá vỡ giới hạn mà thoát ra bên ngoài, trở thành một “âm hồn”, dùng thể “âm hồn” ẩn cư tại “âm trọc nhất địa” để tu luyện.

“Ma tu” không có thân xác do đó cũng không phân biệt linh căn ưu劣, cũng không có giới hạn kiến cơ, dùng “hồn thể” trực tiếp luyện hóa “sơ âm trọc khí” tu hành, còn nhanh hơn cả “tà tu”. Nếu ẩn cư trên đất khí âm đậm đặc năm mươi năm thì có thể thành tựu cảnh “âm sát”.

Bình thường, “âm hồn” từ giai đoạn đầu là “yên hồn”, qua các giai đoạn “du hồn”, “ảnh hồn” và cuối cùng tiến cấp thành “âm sát”. Quá trình này thường tốn khoảng hai trăm năm.

Còn “ma tu” là phương pháp tu luyện mà các tu chân giả thời thượng cổ tham khảo từ “âm hồn”, lý do tại sao tu luyện nhanh đến thế?

“Ma tu” và “âm hồn” về bản chất đều là “hồn thể”, cùng hấp thụ “sơ âm trọc khí” để tu luyện, nhưng tốc độ của “ma tu” nhanh vì có “linh trí”.

“Âm hồn” là do sinh linh chết đi, hồn còn sót lại chưa tan biến nên đại đa số “âm hồn” mơ hồ, đã mất “linh trí”, một số hồn còn khá nguyên vẹn sẽ có trí lực như trẻ con.

Thường “âm hồn” hấp thụ “sơ âm trọc khí” tự nhiên chỉ vì bản năng để giữ thể hồn không tan rã, mỗi ngày chỉ lấy một lượng nhỏ bù cho khí hồn hao tổn, không có chí tiến thủ tu luyện, suốt ngày vô thức trôi nổi theo gió.

Còn “ma tu” là tu chân giả chủ động hy sinh thân thể, “sinh hồn” thoát xác, “linh trí” không mất đi chút nào, Một lòng chăm chỉ tu luyện, ngày đêm hấp thụ “sơ âm trọc khí” để luyện thể hồn, tốc độ tu luyện dĩ nhiên không thể so sánh.

Vệ Bình chậm rãi đứng lên, cười khinh bỉ nói: “Một con quỷ ma vừa luyện hóa ra “huyền âm sát khí”, dám xưng là bản tôn, thật khiến người ta cười bò.”

“Âm sát” lạnh lùng hừ một tiếng, đáp: “Đúng vậy, bản tôn đúng là mới tiến vào giai đoạn “âm sát kỳ” cách đây hai tháng. Nhưng như thế nào chứ, giết ngươi e rằng còn dễ như trở bàn tay.”

“Vệ sư huynh, ngươi làm sao biết hắn mới tiến vào ‘âm sát kỳ’?” Lưu Ngọc dùng linh thức truyền âm hỏi.

“Nếu hắn tiến nhập ‘âm sát kỳ’ nhiều năm rồi thì bọn ta đã chết rồi.” Vệ Bình ngầm truyền âm đáp lại.

Vệ Bình thu lại thanh “Chính Dương Kiếm” rơi lơ thơ bên cạnh, nghiến răng nói: “Nói lớn tiếng! Hôm nay chính là lúc hồn ngươi trở về hư vô.”

“Âm sát” lạnh lùng cười nói: “Miệng còn cứng đó, chờ bản tôn xé ngươi như xé tim nữ nhân vừa nãy, bóc phế cơ thể ngươi, lúc đó xem miệng còn cứng hay không.”

Vệ Bình tức giận đến mức mắt đỏ lựng, cắn đứt đầu lưỡi, phun một ngụm tinh huyết lên “Chính Dương Kiếm”, lớn tiếng hô: “Hôm nay không diệt ngươi, ta Vệ Bình thề không làm người!” Rồi lập tức thi triển “Chính Dương Phá Tà Kiếm”, thấy “Chính Dương Kiếm” hoá thành một đạo huyết quang lao về phía “âm sát” giữa không trung.

“Đi!” “Âm sát” vung tay, “Bộ Cốt Phi Tẩu” hoá làm một tia sáng trắng lao thẳng về phía quang huyết lao tới.

“Bộ Cốt Phi Tẩu” là xương tàn tích của loài yêu thú bậc bốn “Hắc Sát Tật Ngưu” mà lão ta tình cờ lấy được trong độc lâm, lấy cựa sừng của “Hắc Sát Tật Ngưu” mài giũa nên, ấp ủ trong hồn thể đã hơn mười năm, chất cứng chắc, tấn công kèm theo “huyền âm sát khí”, có công phá cực mạnh.

Một tiếng “phịch” vang dội, bụi xương và mảnh đao bay tứ tung.

“Bộ Cốt Phi Tẩu” va mạnh vào “Chính Dương Kiếm”, phát nổ linh quang, cùng nhau tiêu vong.

Vệ Bình không khỏi sắc mặt trầm trọng, “Chính Dương Kiếm” là do thân gỗ “Chính Dương đào mộc” trăm năm luyện thành, dùng “Chính Dương dịch” quét bên ngoài, có sức khắc chế ma vật và tà khí cực mạnh, vậy mà bị “Bộ Cốt Phi Tẩu” đánh vỡ.

Thiệu Lệ vừa kinh ngạc vừa đau lòng, “Bộ Cốt Phi Tẩu” cùng “Cốt Thuẫn” trong hồn thể là hai bảo vật duy nhất hắn có được sau khi trở thành “ma tu”, đều lấy từ bộ xương “Hắc Sát Tật Ngưu”. Mấy pháp khí khác trước đây đều phải dùng “ngũ hành linh khí” vận hành, giờ với hắn thì chẳng khác gì vô dụng.

Thiệu Lệ nguyên là một thành viên bình thường của “Thanh Hoa Hội”, có ba hệ linh căn hỗn tạp, thiên tư bình thường, nhiều năm tu luyện gian khổ trên núi, đến gần sáu mươi tuổi mới chỉ đạt tầng bát luyện khí, xem như đã vô vọng kiến cơ, cho tới khi hắn đi săn ở “Độc Mai Độc Lâm” thì tình cờ phát hiện một động phủ hoang phế, thu được tập “ma đạo công pháp” bản thảo còn sót lại.

Tập “ma đạo công pháp” bản thảo này là bản sao tay, trải qua năm tháng chỉ còn hơn bốn mươi trang, có quyết pháp “sinh hồn xuất quỷ” hoàn chỉnh, và một số kinh nghiệm luyện hóa “sơ âm trọc khí” sơ lược, tuy thế Thiệu Lệ vẫn quyết định tu luyện.

Dù bước đầu thành “ma tu” – “sinh hồn xuất quỷ” vô cùng nguy hiểm, sơ suất liền có thể hồn bay phách lạc, nhưng mấy thập niên tu luyện gian nan trên núi đã khiến hắn khao khát trở nên mạnh mẽ, hơn nữa không cam chịu sau hàng thập kỷ trở thành nắm bụi vàng đất.

Sau mấy năm chuẩn bị, Thiệu Lệ đến “Hắc Huyết Cốc” ngồi hóa, “sinh hồn xuất quỷ” thành một “âm hồn”, chính thức bước vào đường ma đạo. Thiệu Lệ thận trọng, luôn ẩn náu tu luyện, tránh xa phàm những “thợ săn” vào rừng, chỉ mất ba mươi năm từ “yên hồn” đến “ảnh hồn”.

Tập “ma đạo công pháp” bản thảo Thiệu Lệ có được không có pháp môn luyện “sát khí”, do đó hắn chỉ có thể dùng phương pháp tu luyện nguyên thủy nhất của “âm hồn” là không ngừng hấp thụ “sơ âm trọc khí” để tu luyện hồn thể.

Lại tiếp tục tu luyện suốt sáu mươi năm, cho đến cách đây hai tháng mới luyện hóa ra “huyền âm sát khí”, trở thành một “sát quỷ”.

Trong thời gian này để nhanh chóng luyện hóa “huyền âm sát khí”, Thiệu Lệ cũng liều lĩnh săn bắt vài “thợ săn” cô đơn, hấp thụ ba khí “tinh, huyết, nguyên” từ những người đó, hiệu quả rất rõ rệt, đây cũng là một năng lực quan trọng giúp “ma tu” tu luyện nhanh chóng: “huyết thực”.

Khi Lưu Ngọc và sáu người kia đột nhập vào động này, Thiệu Lệ rất hứng khởi, những người này thật không biết sống chết, tự động dâng lên tận cửa, hắn mới lên được “âm sát kỳ” chưa lâu, rất cần “huyết thực” để vững chắc cảnh giới, đây đúng là “tuyết trung tống than”!

Thiệu Lệ thận trọng ẩn ở chỗ khuất, quan sát tu vi, pháp khí, pháp thuật của bảy người vào động, mặc kệ họ chém giết các ma vật thấp cấp trong động, chỉ đợi người ta lơ là cảnh giác rồi mới ra tay, chặn họ trong động, lọt vào thế “bình tĩnh bắt rùa”.

“Âm ngư bát quái bàn” của Vệ Bình có thể phát hiện các ma vật tầng thấp, nhưng với “âm sát” mạnh mẽ thì vô hiệu, thêm nữa Thiệu Lệ ẩn ở nơi khuất, quan sát bí mật, dù Lưu Ngọc thi triển “thông linh nhãn” cũng không phát hiện “âm sát” này, khiến cho Trương Ngọc Thanh bị tấn công bất ngờ, mọi người bị giam cầm trong khó khăn.

Động này không nằm sâu trong “Hắc Huyết Cốc”, đáng ra không có “âm sát” xuất hiện, mấy ngày nay Lưu Ngọc cùng mọi người đã chiếm lĩnh mấy vùng “âm hài quỷ địa”, không gặp nguy hiểm lớn, bảy người lơ là cảnh giác, đây cũng là nguyên do nữa khiến mọi người bị mắc kẹt.

Thiệu Lệ là một “ma tu”, vẫn giữ được linh trí, ẩn cư tại động trong khu vực trung tầng của “Hắc Huyết Cốc” cũng là vì thận trọng. Mặc dù sâu bên trong “Hắc Huyết Cốc” khí âm còn đậm đặc, có lợi hơn cho tu luyện, nhưng nơi đó thường có các tu chân giả kiến cơ đang săn bắn, quá nguy hiểm với hắn.

Còn nữa, trong động có hàn đàm mọc “Quỷ Phong Liên”, “Quỷ Phong Liên” vào đầu mỗi tháng phát tán một thứ “quỷ liên nguyên khí” đặc biệt, là vật bổ dưỡng lớn với “âm hồn”, giúp luyện hóa hồn thể, nên Thiệu Lệ mới chọn nơi này tu luyện.

Dù trong động âm khí không bằng sâu bên trong “Hắc Huyết Cốc” đậm đặc, khi tinh tiến tu vi cần tốn nhiều thời gian hơn, nhưng khi đã thành “ma tu”, thứ Thiệu Lệ nhất không thiếu đó chính là thời gian.