Chương 489: Nộp lại công pháp

“Vãn bối, xin cảm tạ Sư Tổ!” Lưu Ngọc vội cung kính nói.

“Sư Bá, Ngọc nhi trong tay nó có một cuốn công pháp Thể Tu Địa Phẩm, cùng với một số linh liệu phụ trợ cần thiết để tu luyện công pháp này. Nó nguyện ý cùng lúc nộp lên Tông Môn để đổi lấy một bộ công pháp chủ tu Địa Phẩm trung cấp.” Lúc này, Trương Nguyên Chân đột nhiên mở lời.

“Ồ! Vậy thì hãy đưa cuốn công pháp Thể Tu Địa Phẩm đó cho bần đạo xem qua.” Lão giả hơi ngạc nhiên nói.

“Ngọc nhi, còn không mau đưa cuốn ‘Thất Độc Nhiếp Hồn Khí’ lên đây.” Trương Nguyên Chân vội vàng nhắc nhở Lưu Ngọc.

“Sư Tổ, xin xem!” Lưu Ngọc vội vàng lấy từ trong túi trữ vật ra cuốn “Thất Độc Nhiếp Hồn Khí” mà hắn có được sau khi diệt Hồ Ngôn Thạch, đưa đến tay “Thượng Khanh Chân Nhân”. Hắn lại lấy ra không ít bình bình lọ lọ, lần lượt bày biện trên bàn trà. Trước khi đến đây, Trương Nguyên Chân đã dặn dò Lưu Ngọc chuẩn bị sẵn sàng, đến lúc đó sẽ tùy theo ánh mắt hắn mà hành động.

Sở dĩ Trương Nguyên Chân biết trong tay Lưu Ngọc có cuốn “Thất Độc Nhiếp Hồn Khí” này là vì hai ngày trước, Lưu Ngọc đã thỉnh giáo Trương Nguyên Chân về việc sau khi Trúc Cơ thành công, nên lựa chọn phương thức tu hành nào cho tương lai: trở thành một “Thể Tu” thì tốt hơn? Hay tiếp tục lựa chọn phương thức tu hành của “Pháp Tu”, hoặc trở thành một “Đan Tu”, “Kiếm Tu” hay “Phù Tu”?

Vấn đề này đã làm khó Lưu Ngọc một thời gian dài, khiến hắn mãi không đưa ra được quyết định. Lưu Ngọc vốn là một Pháp Tu, tu luyện “Hoàng Mộc Bồi Nguyên Công” chỉ là một cuốn công pháp Huyền Phẩm sơ cấp, trong đó không bao gồm phương pháp tu luyện Trúc Cơ kỳ. Sau khi Trúc Cơ, hắn tất yếu phải thay đổi sang tu luyện công pháp chủ tu khác.

Mà trong tay Lưu Ngọc lại vừa khéo có một cuốn công pháp Thể Tu Địa Phẩm “Thất Độc Nhiếp Hồn Khí”, hơn nữa bảy loại kịch độc dịch cần thiết để tu luyện công pháp này, hắn cũng đều có một phần. Thay đổi sang luyện công pháp này để trở thành một Thể Tu, được xem là một lựa chọn khá tốt. Cuốn “Thất Độc Nhiếp Hồn Khí” này có phẩm giai không thấp, có thể tu luyện thẳng đến Kim Đan kỳ, chiến lực cũng không tệ. Chỉ có điều quá trình tu hành cực kỳ hung hiểm, chỉ cần sơ suất một chút liền sẽ khiến người tu luyện trúng độc mà chết, tỷ lệ tử vong cực cao, khiến người ta có chút rụt rè e ngại.

Còn nếu tiếp tục trở thành một “Pháp Tu”, hay “Đan Tu”, “Phù Tu”, Lưu Ngọc lại lo sợ công pháp miễn phí mà Tông Môn phát ra có phẩm giai quá thấp. Dù sao thì tư chất của hắn cũng đã bày ra đó, Tông Môn không thể nào phát cho hắn công pháp chủ tu quá tốt được. Vì vậy, Lưu Ngọc vô cùng băn khoăn, cuối cùng đã nói nỗi băn khoăn này cho Sư Tôn Trương Nguyên Chân.

Trương Nguyên Chân trước tiên đã giải thích chi tiết cho Lưu Ngọc về bản chất và ưu nhược điểm của các loại phương thức tu hành phổ biến như “Pháp Tu”, “Thể Tu”, “Đan Tu”, “Phù Tu”, “Thú Tu”. Sau đó, ông để Lưu Ngọc tự mình lựa chọn phương thức tu hành cho tương lai.

Để dễ dàng hình dung, Trương Nguyên Chân đã phân loại ưu nhược điểm của các phương thức tu hành này dựa trên ba tham số: Chi phí tu luyện, Chiến lực, và Bình cảnh. Mỗi tham số được chia thành ba cấp độ: Cao, Trung, Thấp.

Đầu tiên là “Pháp Tu”, đây là nền tảng của Tam Thiên Đại Đạo, là phương thức tu hành chính thống nhất, và cũng là phương thức tu hành được nhiều người lựa chọn nhất trong giới tu chân. Các phương thức tu hành khác như “Thể Tu”, “Đan Tu”, “Phù Tu” v.v... đều thoát thai từ “Pháp Tu”. Ngoại trừ “Quỷ Tu”, ngay cả “Tà Tu” cũng có những điểm tương đồng đáng ngạc nhiên.

Người tu chân Pháp Tu sau khi đạt đến Trúc Cơ hậu kỳ sẽ hội tụ lượng lớn Pháp lực, Tinh Khí, Tinh Huyết, Tinh Nguyên trong “Tử Phủ” để ngưng luyện thành một hạt “Bản Mệnh Nguyên Đan”. Sau đó, dùng “Bản Mệnh Nguyên Đan” này để độ kiếp thành Kim Đan, rồi hóa Linh Anh.

* Chi phí tu luyện: Thấp* Chiến lực: Thấp* Bình cảnh: Thấp

Tiếp theo là “Thể Tu”. Thể Tu không chỉ cần khai phá “Tử Phủ”, mà còn cần ngưng luyện Kỳ Kinh Bát Mạch. Nói tóm gọn lại, mọi thứ “Pháp Tu” tu luyện thì “Thể Tu” cũng phải tu luyện, ngoài ra còn cần phải tôi luyện nhục thân.

* Chi phí tu luyện: Cao* Chiến lực: Cao* Bình cảnh: Trung bình hoặc Cao

Cuối cùng là “Đan Tu”, “Phù Tu” và “Kiếm Tu” v.v... Các phương thức tu hành này đều có thể khái quát thành “Khí Tu”. Chúng đều là trong thời kỳ Trúc Cơ, dùng “Huyền Đan”, “Huyền Phù”, “Huyền Kiếm” v.v... để thay thế “Bản Mệnh Nguyên Đan” của Pháp Tu, độ kiếp thành “Đan Khí”, sau đó hóa Linh Anh.

Chi phí tu luyện của các loại “Khí Tu” không đồng đều, nhưng chắc chắn cao hơn “Pháp Tu”. Chiến lực cũng khác nhau, nói chung đều mạnh hơn “Pháp Tu”. Bình cảnh cũng có cao có thấp, nhưng phổ biến là cao hơn “Pháp Tu”.

Tóm lại, nhược điểm của “Pháp Tu” là chiến lực yếu nhất, ưu điểm là chi phí tu luyện tiết kiệm nhất, thời gian thăng cấp ngắn, bình cảnh gặp phải yếu nhất. Ngược lại, “Thể Tu” và “Kiếm Tu” có ưu điểm là chiến lực cực mạnh, nhược điểm là chi phí tu luyện cao, thời gian thăng cấp dài, bình cảnh gặp phải vượt xa Pháp Tu.

Sau khi Lưu Ngọc cân nhắc kỹ lưỡng, hắn vẫn quyết định lựa chọn trở thành một “Pháp Tu”. Hiện tại Lưu Ngọc tuy có vẻ thân gia không nhỏ, nhưng so với những đệ tử của các danh môn vọng tộc thì còn kém xa. Với chút tài lực này mà muốn chuyển sang luyện “Thể Tu” - loại tốn kém nhất, thì thật sự có chút khó khăn.

Hơn nữa, tư chất của Lưu Ngọc vốn cũng chỉ ở mức bình thường, lại không có thiên phú gì nổi bật. Nếu chuyển sang luyện “Thể Tu”, không biết đến bao giờ mới có thể thăng cấp đến Trúc Cơ Cửu Phủ, để có thể đột phá Kim Đan Cảnh. Vả lại, bình cảnh độ kiếp của “Thể Tu” lại cao. Sau một phen so sánh của Trương Nguyên Chân, Lưu Ngọc coi như đã từ bỏ ý định chuyển sang luyện “Thể Tu”.

Trương Nguyên Chân cũng không tán thành Lưu Ngọc thay đổi phương thức tu hành. Đã không có thiên phú, tư chất lại kém, tài lực cũng không có, lấy gì mà lựa chọn trở thành một “Thể Tu”? Theo kinh nghiệm cá nhân hàng trăm năm của Trương Nguyên Chân, những người tu luyện các phương thức vừa tốn kém lại vừa tốn thời gian như “Thể Tu” hoặc “Kiếm Tu” đa phần thuộc hai loại người.

Một loại là bản thân có thiên phú về mặt này, hoặc là đệ tử của danh môn vọng tộc với tài lực dồi dào. Loại khác là người buông thả bản thân, căn bản chưa từng nghĩ đến việc thăng cấp Kim Đan Cảnh, một kẻ phế nhân.

Đương nhiên cũng có một bộ phận nhỏ đệ tử Tông Môn không có lựa chọn nào khác. Chẳng hạn như đệ tử của “Đại Hoang Kiếm Tông” bị diệt môn trong đại chiến lần này, chín phần mười cao tầng của Tông Môn đều là Kiếm Tu, những đệ tử môn hạ này hầu như không có lựa chọn nào ngoài việc trở thành “Kiếm Tu”.

Cuối cùng, còn có một số ít kẻ ngốc tự cho mình là được trời ưu ái, thiên phú khác thường, tin chắc rằng bản thân nhất định sẽ thành công. Thường thì những người này cũng chết thảm nhất.

Sau khi Trương Nguyên Chân xem xét cuốn “Thất Độc Nhiếp Hồn Khí” trong tay Lưu Ngọc, ông phát hiện đây là một cuốn công pháp Địa Phẩm chưa từng được thu thập trong Tàng Kinh Các của Tông Môn. Ông liền đề nghị Lưu Ngọc nộp lên để đổi lấy công pháp chủ tu “Pháp Tu” có phẩm giai cao hơn. Tông Môn xưa nay vẫn luôn ủng hộ hành động này. Hơn nữa, cuốn “Thất Độc Nhiếp Hồn Khí” trong tay Lưu Ngọc lại đi theo hướng kiếm tẩu thiên phong, uy lực vô cùng mạnh mẽ.

“Ừm! Công pháp này quả thực có chỗ độc đáo, có thể tính là Địa Phẩm sơ cấp. Chấn Hải, Nguyên Hà, các ngươi cũng xem qua đi!” Thượng Khanh Chân Nhân sau khi lật xem kỹ lưỡng, liền gật đầu, đưa đạo thư cho Kỷ Chấn Hải ở bên cạnh. Sau đó, ông cầm lấy những bình bình lọ lọ trên bàn trà, lần lượt kiểm tra.

“Sư Bá, cuốn ‘Thất Độc Nhiếp Hồn Khí’ này uy lực cực lớn. Nếu không phải quá trình tu hành quá hung hiểm, đệ tử cho rằng nó thậm chí có thể được đánh giá là một cuốn công pháp Địa Phẩm trung cấp.” Sau một nén hương, Kỷ Chấn Hải mở lời.

“Đệ tử cũng tán đồng Kỷ Sư Huynh. Công pháp này quả thực có chỗ phi phàm.” Lý Nguyên Hà cũng lên tiếng đồng tình.

“Huyền Ngọc, ngươi có thật sự nguyện ý nộp công pháp này cho Tông Môn để đổi lấy công pháp chủ tu khác không?” Lão giả nhìn về phía Lưu Ngọc, trịnh trọng hỏi.

“Đệ tử nguyện ý!” Lưu Ngọc vội vàng đáp.

“Nếu cuốn công pháp này được nộp lên Tông Môn, bản sao trong tay ngươi sẽ không được phép bán cho người khác, chỉ có thể giữ lại để gia tộc tự học. Nếu phát hiện ngươi truyền thụ cho người không phải bản tộc hoặc bán cho người khác, Tông Môn nhất định sẽ nghiêm trị. Ngươi có còn nguyện ý không?” Lão giả tiếp lời, trịnh trọng nói.

“Đệ tử nguyện ý!” Lưu Ngọc lại lần nữa cúi mình đáp.

“Được! Bần đạo sẽ thay mặt Tông Môn cho phép ngươi chọn một bộ công pháp chủ tu Địa Phẩm trung cấp, đi đi!” Lão giả gật đầu nói.

“Đệ tử xin cảm tạ Sư Bá!” Lưu Ngọc không khỏi mừng rỡ khôn xiết trong lòng, quả nhiên đúng như Trương Nguyên Chân Sư Tôn đã dự liệu, thật sự đã thành công.

Đề xuất Tiên Hiệp: Thần Đạo Đan Tôn (Dịch)
Quay lại truyện Huyền Trần Đạo Đồ
BÌNH LUẬN