Chương 746: Vạn năm đỉnh núi mười một người

Giấy tiên nhân? Hừ, thật lớn lối, dám không đem một vị tiên nhân để vào mắt. Hàn Ngọc Thụ bỏ qua cái khí thế ngút trời nơi cửa sơn môn kia, chỉ cảm thấy cách nói của người trẻ tuổi này, quả thực mới mẻ.

Không hổ là đệ tử đắc ý của đại tông môn trung thổ, cách nói hài hước thú vị, khẩu khí không nhỏ, nói tóm lại, chính là sau khi bản tọa hảo ý khuyên nhủ, kẻ trẻ tuổi mắt cao hơn đầu kia, vẫn không biết sống chết.

Ngoại trừ nhất mạch Thái Bình sơn của Bạch Ngọc Kinh Đại chưởng giáo, Thần Cáo tông ở Bảo Bình châu, cùng với một trong những truyền nhân của Bạch Ngọc Kinh tam chưởng giáo Lục Trầm, Tào Dong tu đạo trên núi ở vương triều Bạch Sương cũ, và thiên quân đạo môn Bắc Câu Lô Châu Tạ Thực, nhất là Bát Địa phong của Hỏa Long chân nhân, mạch lạc đạo thống của bọn họ ra sao, cùng với sở trường đạo pháp thần thông thế nào, Hàn Ngọc Thụ đều hiểu rõ.

Khương Thượng Chân càng lo lắng, lời nói ra cực nhanh: "Hảo Nhân huynh chớ có phải uống say rồi chăng, giấy là cái quỷ gì, Hàn tông chủ bùa chú thần thông, ở Đồng Diệp châu, đều được xưng là Hạo Nhiên bùa chú đệ nhị nhân, không thể coi thường, càng không thể khinh địch. Nhất là Hàn tông chủ một tay bí mật phù lục Tam Sơn chính tông, khí tượng sâm nghiêm, so với ngũ lôi chính pháp của Long Hổ sơn, không hề kém cạnh, lại tinh thông khí hậu nhị phù, càng quỷ thần khó lường, chưa kể đến bàng môn phép tiên lên đồng viết chữ kia, có thể nói là tuyệt kỹ..."

Hàn Ngọc Thụ mặc kệ Khương Thượng Chân lắm mồm kia, vạch trần nội tình của bản tọa, mặc cho kẻ trẻ tuổi thần sắc dường như biến đổi kia, vểnh tai nghe Khương Thượng Chân nói toạc thiên cơ.

Hàn Ngọc Thụ không để ý, con gái Hàn Giáng Thụ trừng mắt giận dữ nói: "Khương Thượng Chân, ngươi còn giữ quy củ trên núi hay không?!"

Khương Thượng Chân dừng câu chuyện, quay đầu cười đùa với nàng: "Nói chứ, sao lại không nói, không nói thì Giáng Thụ tỷ tỷ còn có thể mặt mày đưa tình với ta sao?"

Hàn Ngọc Thụ tùy ý vung tay áo, ý bảo con gái không cần tức giận. Khương Thượng Chân của Ngọc Khuê tông, chính là loại người nói năng ngọt xớt, không có đứng đắn.

Cái phất tay áo này của tiên nhân, đồng thời đánh nát mấy đạo sơn thủy bùa chú mà người trẻ tuổi kia giấu gần đó, trước mặt Hàn Ngọc Thụ ta mà bày trò trận pháp, thật là múa rìu qua mắt thợ, buồn cười đến cực điểm.

Đương nhiên Hàn Ngọc Thụ cũng xác thực kiêng kị tiền nhiệm tông chủ Ngọc Khuê tông, càng kiêng kị đoạn lá liễu tổn hại kia của Khương Thượng Chân, khi Khương Thượng Chân còn là Ngọc Phác cảnh, đã có truyền thuyết một mảnh lá liễu chém tiên nhân, đây không phải Khương Thượng Chân khoác lác, người này ngã cảnh, là từ Phi Thăng cảnh ngã xuống tiên nhân, nếu không phải xác định bổn mạng phi kiếm của Khương Thượng Chân hôm nay, căn bản không thích hợp tế ra, Hàn Ngọc Thụ hôm nay chỉ biết cứu con gái, sau đó lập tức rời khỏi khu vực Thái Bình sơn.

Tóm lại, chỉ cần Khương Thượng Chân không tự mình ra tay, vậy thì Khương Thượng Chân có nói hay không, có nói toạc thiên cơ hay không, Hàn Ngọc Thụ ta, người và đạo pháp, đều ở trên cao, treo lơ lửng trên đỉnh đầu kẻ trẻ tuổi kia.

Có lẽ do bị Hàn Ngọc Thụ đánh vỡ đầu mối then chốt của trận pháp, người trẻ tuổi hậm hực thu hồi ngón tay đang vê bùa chú.

Hàn Giáng Thụ có chút khoái ý, trận sư ư? Đúng là trò cười cho người trong nghề! Thật coi cái danh "bùa chú đệ nhị" Hàn tiên nhân kia, là lời nói đùa vui vẻ giữa đám địa tiên Đồng Diệp châu sao?

Khương Thượng Chân nhìn vẻ mặt đại thù được báo của Giáng Thụ tỷ tỷ, ánh mắt càng thêm thương hại.

"Bùa chú Vu tiên, thiên kinh địa nghĩa. Lại thêm cái phù tiên? Thật chưa từng nghe qua."

Trần Bình An cười nói: "Chưa từng nghe qua, nay được thấy tận mắt, dường như cũng bình thường, miễn cưỡng cho Vu lão thần tiên làm đồng tử đốt lửa, đạo đồng mài mực, ngược lại là được."

Hàn Ngọc Thụ cười trừ.

Khương Thượng Chân vỗ tay nhẹ, "Thua người không thua trận, không hổ là Hảo Nhân huynh của ta. Không uổng công ta chiếu cố Giáng Thụ tỷ tỷ một phen."

Chẳng qua Khương Thượng Chân có chút nghi hoặc, Trần Bình An hôm nay vậy mà không trực tiếp động thủ? Không giống phong cách nhất quán của vị Hảo Nhân sơn chủ này.

Bất kể thế nào, đáng tiếc Vu Huyền hôm nay vẫn đang hợp đạo thập tứ cảnh, bằng không, với những lời thành thật này của Trần Bình An, nghe thật thoải mái, như uống rượu nguyên chất, sảng khoái tinh thần. Mấu chốt là không có gì bất ngờ xảy ra, Trần Bình An căn bản chưa từng gặp qua bùa chú Vu Huyền, những lời tâm huyết này, lại nói ra trôi chảy tự nhiên như vậy. Khương Thượng Chân cảm thấy mình không làm được, không học được, một khi cố gắng, e rằng người nói kẻ nghe, hai bên đều cảm thấy không tự nhiên, vậy nên, có lẽ đây có thể coi là thiên phú dị bẩm, bổn mạng thần thông của Trần sơn chủ?

Cái lão nhân Vu Huyền kia, cũng thật là một hán tử, trận chiến ở Phù Diêu châu, Bạch Dã vấn kiếm vương tọa, chỉ có mình Vu Huyền vượt châu tiếp viện, sau đó không biết thế nào, nhân họa đắc phúc, hợp đạo tinh hà, không ngờ còn chưa yên ổn, lại trở về nhân gian, ở gần di chỉ Đảo Huyền sơn, không tiếc tiêu hao đạo hạnh bản thân, tự tay giam giữ một đầu Phi Thăng cảnh đại yêu, nghe đồn Vu Huyền cười nói với đại thiên sư Long Hổ sơn, nói là đã nghĩ thông suốt một chuyện, sở dĩ một thân tiên khí chưa đủ viên mãn, tất nhiên là do thiếu một tọa kỵ chưa đủ uy phong.

Chỉ là kể từ đó, làm chậm trễ việc phá cảnh của Vu Huyền ít nhất ba trăm năm.

Thư viện Dương Phác một mực ôm bầu rượu rỗng, giả bộ uống rượu ở một bên. Hôm nay, bao nhiêu chuyện xảy ra dồn dập, khiến người đọc sách như hắn hoa cả mắt, trở tay không kịp.

Hàn Ngọc Thụ kỳ thật đã ra tay từ trước, sở dĩ đến giờ vẫn chưa vội bắt giữ người trẻ tuổi kia, là bởi vì lão cẩn trọng quan sát động tĩnh bốn phía, lo lắng người trẻ tuổi kia có hộ đạo nhân với cảnh giới cao hơn ẩn nấp gần đó, tùy thời ra tay trong bóng tối. Ân oán trên núi dây dưa phức tạp, khó lường nhất, nếu gặp người lạ, tốt nhất đừng nên gây chuyện nhỏ, nếu là một vị phổ điệp tiên sư, lại càng không nên trêu chọc lão tổ sư sau lưng họ.

Người trẻ tuổi trước mắt này, rõ ràng chiếm đủ cả hai. Tuổi còn trẻ, thành tựu đã không tầm thường, khiến Hàn Ngọc Thụ cũng phải kinh ngạc. Ước chừng chưa đến năm mươi tuổi, chẳng những ngay dưới mí mắt lão đoạt được hai chữ võ vận mạnh nhất, lại còn tinh thông bùa chú, không thể chỉ đơn giản hình dung là đăng đường nhập thất. Hơn nữa còn có thể khiến con gái lão là Hàn Giáng Thụ gặp đạo. Chỉ tiếc, Hàn Ngọc Thụ không biết rõ chi tiết hai bên giao tranh, càng không rõ Khương Thượng Chân có ra tay hay không. Nếu người này đã sớm mai phục, bày trận, dụ dỗ Hàn Giáng Thụ chủ động dấn thân vào sơn thủy cấm chế tiểu thiên địa, thì không nói làm gì. Nhưng nếu hai người gặp nhau trong ngõ hẹp, một lời không hợp liền động thủ, vậy thì vãn bối trẻ tuổi này, quả thật có vốn liếng đơn thương độc mã tung hoành một châu.

Mà Khương Thượng Chân sở dĩ đến giờ vẫn ung dung tự tại, khoanh tay đứng nhìn, mặc cho người trẻ tuổi kia giằng co với một vị tiên nhân, chỉ có một khả năng, Khương Thượng Chân trước đó đã ra tay với Giáng Thụ. Chuyện này, nói cho cùng cũng có chút hiềm nghi ỷ thế hiếp người, bởi vì bất luận là thân phận, cảnh giới, hay bản lĩnh chém giết, Giáng Thụ đều kém xa Khương Thượng Chân. Trên thực tế, Hàn Ngọc Thụ cũng không cho rằng mình có thể so tài cao thấp với Khương Thượng Chân, chứ đừng nói đến phân định thắng bại sinh tử.

Tu sĩ Đồng Diệp châu, nếu bàn về chiến công hiển hách, Khương Thượng Chân vững vàng chiếm ngôi đầu, mà người đứng thứ hai, còn kém Khương Thượng Chân một khoảng rất xa.

Hàn Ngọc Thụ cân nhắc, so với việc người trẻ tuổi kia bằng bản lĩnh thật sự thắng được Giáng Thụ, lão càng nghiêng về khả năng Khương Thượng Chân đã ra tay. Nếu không, con gái Giáng Thụ của lão, dù sao cũng là một vị Ngọc Phác cảnh chân chính, không đến mức nghiến răng nghiến lợi với Khương Thượng Chân như vậy. Nàng và Khương Thượng Chân trước đây vốn không quen biết, không có lý do gì để hận Khương Thượng Chân thấu xương.

Giáng Thụ vốn là người biết điều, am hiểu thức thời, nếu không Hàn Ngọc Thụ đã chẳng dẫn nàng bôn ba khắp nơi, giao du với các đại tiên gia trên núi để tích góp chút hương hỏa tình. Có đôi khi, nàng còn giúp Vạn Dao tông xe chỉ luồn kim.

Có người từng nói một câu lưu truyền rộng rãi trên núi, ví von lúm đồng tiền của nàng, là thanh phi kiếm lợi hại nhất thiên hạ. Đẹp mắt, thì một kiếm đâm vào tim, không đẹp mắt, thì một kiếm đâm mù mắt.

Mà người này, giờ phút này lại đang ngồi uống rượu ở phía sơn môn.

Dương Phác linh quang chợt lóe, nhìn Khương lão tông chủ cùng vị Ngọc Phác cảnh nữ tu đến giờ vẫn chưa đứng dậy kia, lại liếc nhìn tình hình giằng co giữa Trần tiền bối và tiên nhân Hàn Ngọc Thụ ở nơi xa. Dương Phác cảm thấy có chút không ổn, ví dụ như vị tiền bối "Trần sơn chủ" lúc trước dắt tóc nữ tu cưỡi gió bay đi, sau khi hạ xuống lại mời mình uống rượu, sở dĩ không cẩn thận để lộ thân phận của Khương Thượng Chân trước mặt Hàn Giáng Thụ, có khi nào là sớm đã đào hố giăng bẫy Hàn Ngọc Thụ? Cố ý khiến vị tiên nhân kia hiểu lầm là Khương lão tông chủ ra tay bắt giữ Hàn Giáng Thụ? Dương Phác cảm thán không thôi, nếu đúng như mình suy đoán, vậy thì Trần tiền bối quá mức thâm hiểm... Không đúng, phải nói là quá mức liệu sự như thần.

Hàn Ngọc Thụ cười nói: "Trước giúp ngươi uy quyền một trận, lại để mặc ngươi chậm rãi củng cố võ đạo cảnh giới, coi như là ta, đối với một vãn bối ngoại lai, giữ chút kiên nhẫn cuối cùng. Sự tình quá tam ba bận, mong ngươi biết quý trọng tính mạng."

Trần Bình An xoay cổ tay, khẽ vung hiệp đao, vẻ mặt nghi hoặc nói: "Ngươi không phải đang xác định xem ta có hộ đạo nhân hay sao? Tiên nhân mà cũng có thể mở miệng nói dối trắng trợn à? Phi Thăng cảnh kia chẳng lẽ có thể tùy tiện ngậm máu phun người, vấy bẩn ta sao?"

Hàn Ngọc Thụ cười đầy ẩn ý.

Hàn Giáng Thụ nghe xong, mặt mày tím tái. Cái tên đáng chết ngàn đao kia, ăn nói thô bỉ, chẳng khác nào một tên sơn trạch dã tu không ra gì.

Khương Thượng Chân cố nén cười, có chút vất vả. Hắn liếc mắt nhìn vị tiên tử Vạn Dao tông sống an nhàn sung sướng kia, thật là một Giáng Thụ tỷ tỷ không đáng để Trần Bình An phải tính toán gì. Trách không được Trần Bình An lại đánh giá nàng là "Mệnh quá tốt mới Ngọc Phác", nghe qua thì không lọt tai, nhưng trên thực tế lại chẳng hề cay nghiệt chút nào.

Khương Thượng Chân dời ánh mắt, nhìn về phía Trần Bình An ở xa xa. Thật khó tưởng tượng, đây lại là thiếu niên từng lạc bước vào Ngẫu Hoa phúc địa năm nào. Ngẫm lại Hàn Ngọc Thụ, ngẫm lại chính mình, Khương Thượng Chân càng thêm may mắn vì mình đã không đánh không quen biết.

Trần Bình An cố ý nói tiếng Đồng Diệp châu có chút ngập ngừng, kỳ thật cũng coi như trôi chảy, chỉ là hơi có vẻ của người nơi khác. Duy chỉ có mấy lần nhấn nhá, lại khéo léo lộ ra sơ hở một cách không dễ phát hiện, bởi vì đó là vần chân đặc trưng của đại nhã ngôn Trung Thổ thần châu.

Rõ ràng là cố ý tạo ra hiệu ứng "nói nhiều tất lỡ lời".

Nói cách khác, những lời "dư thừa" Trần Bình An trò chuyện với Hàn Ngọc Thụ, vừa đảm bảo hợp tình hợp lý, lại vừa để cho một vị đại tu sĩ Tiên Nhân cảnh có cơ hội truy tìm manh mối. Dù không tự cho là đúng, cũng khó tránh khỏi nửa tin nửa ngờ. Nhưng nếu Hàn Ngọc Thụ đến từ Tam Sơn phúc địa, căn bản không tinh thông đại nhã ngôn trung thổ, Trần Bình An đã định trước là ném mị nhãn cho kẻ mù xem. Nhưng đối với Trần Bình An mà nói, dù sao cũng chỉ là vài câu chuyện phiếm, chẳng tốn bao nhiêu tâm tư. Đối mặt với một vị tiền bối Tiên Nhân cảnh giúp đỡ uy quyền, chút lễ nghi này vẫn nên có. Ở Kiếm Khí trường thành, nhàn rỗi không có việc gì, Chính Quang trôi qua quá chậm, ý niệm trong đầu lại quá nhiều quá nhanh, mỗi ngày cũng chỉ có thể phối hợp nghĩ ngợi lung tung, không có gì tham thì thâm. Cho nên đừng nói là nhã ngôn chín châu, ngay cả tiếng phổ thông thuần chính của mười đại vương triều Hạo Nhiên thiên hạ, Trần Bình An đoán chừng đều có thể nói lưu loát hơn cả người bản địa, nhất là nghiền ngẫm từng chữ ở những chi tiết nhỏ, vô cùng tinh chuẩn.

Khi người khác nhận định một chân tướng nào đó, mà Trần Bình An lại có chủ tâm tính toán, hắn sẽ đưa ra những chi tiết nhỏ vụn để củng cố mạch lạc của chân tướng đó.

Khương Thượng Chân càng thêm bội phục dự kiến trước và nhãn lực tinh tường của mình, nguyện ý sớm đặt cược vào núi Lạc Phách. Chỉ cần bỏ ra chút thần tiên tiền, liền kiếm được một chức ký danh cung phụng, tiếp theo là cố gắng tranh thủ chức cung phụng cấp cao nhất.

Hàn Ngọc Thụ lo lắng phức tạp, không muốn tiếp tục lãng phí thời gian với người trẻ tuổi kia. Nếu không e ngại có người ngoài đến góp vui, thuận nước đẩy thuyền, bán cho Khương Thượng Chân chút ân tình, hơn phân nửa sẽ lấy lý do cảnh giới cách xa, tông chủ là trưởng bối, ngăn cản lão ra tay giáo huấn vãn bối không biết trời cao đất rộng.

Hàn Ngọc Thụ không nói nhảm với người trẻ tuổi kia nửa câu, khẽ vỗ hồ lô tím bóng loáng bên hông. Thanh thế không lớn như lần trước, chỉ là từ trong hồ lô lướt ra một đám Tam Muội chân hỏa, giống như một con hỏa xà nhỏ bé, uốn lượn bay ra. Chỉ trong nháy mắt, trên bầu trời liền xuất hiện một sợi dây thừng lửa dài hơn trăm trượng, hướng về phía người trẻ tuổi áo xanh mà lướt tới. Ngòi lửa vẽ ra một đường vòng cung giữa không trung, tựa như có một vị thần linh chưa hiện thân cầm roi, từ trên cao quất xuống núi sông.

Trần Bình An vươn tay, nắm lấy thanh hiệp đao Trảm Khám đang cắm nghiêng trên mặt đất. Hai đầu gối hơi khuỵu, hắn đạp mạnh xuống đất, bụi đất tung bay. Thoáng chốc, thân ảnh áo xanh đã xuất hiện ở nơi cách xa sơn môn vài dặm. Chỉ thuần túy bằng thể phách của võ phu, hắn đã thi triển được thần thông súc địa thành thốn của địa tiên, di chuyển như dời non lấp bể.

Thân hình thon dài khựng lại, Trần Bình An vung đao chém thẳng vào ngọn lửa đang hung hãn lao tới. Hàn Ngọc Thụ chứng kiến cảnh này, ánh mắt lạnh băng, khẽ lắc đầu. Giáng Thụ lại có thể thua một gã mãng phu như vậy, nếu chuyện này truyền ra ngoài, quả thực là một trò cười lớn. Hắn, Hàn Ngọc Thụ, cùng Vạn Dao tông không thể nào gánh nổi nỗi nhục này.

Lưỡi đao Trảm Khám không hề chạm vào con rắn lửa kia, một đao chém hụt. Ngọn lửa lập tức quấn lấy cánh tay Trần Bình An, như trường xà quấn chặt. Tam Muội chân hỏa bỗng nhiên thu lại, bao trọn lấy cánh tay cầm đao của hắn. Sau một khắc, tâm ý Hàn Ngọc Thụ khẽ động, hỏa long liền hóa thành dòng nước cuồn cuộn. Lấy trường sinh làm đạo, linh khí từ các động phủ như cỏ cây trong rừng núi, phàm nơi hỏa long đi qua, đều bị thiêu rụi không còn.

Hàn Giáng Thụ ánh mắt sáng rực. Phụ thân nàng rõ ràng đã sử dụng tinh túy Tam Muội chân hỏa từ món di vật thượng cổ hồ lô kia. Trong tiểu động thiên của hồ lô, các tông sư Vạn Dao tông qua các thời kỳ đã dùng long diên và các dị bảo khác để trợ giúp thế lửa, ngọn lửa hừng hực đã lan tràn mấy ngàn năm. Trong quá trình đó, vô số bảo vật thuộc tính mộc đã bị luyện hóa. Thứ chân hỏa phẩm chất cao như vậy, trong hồ lô chỉ ân cần thu được ba hạt nhỏ như bấc đèn, tinh thuần, có thể công phá trọng bảo, ngay cả phi kiếm của Ngọc Phác cảnh kiếm tiên cũng không thể phá giải.

Ngoài việc khó phá giải và cực kỳ khó chơi, đây không phải thuật pháp bùa chú thông thường. Huyền diệu lớn nhất của nó là có thể nhanh chóng trói buộc ba hồn bảy vía của tu sĩ, lấy linh khí tu sĩ vất vả tích góp làm củi khô, thiêu đốt hừng hực. Tu sĩ nào đạo tâm bất định càng dễ khiến lửa cháy thêm dầu, chỉ sơ sẩy một chút, công sức ngàn năm đổ sông đổ bể, Tinh hỏa có thể thiêu rụi cả bầu trời. Toàn bộ tiểu thiên địa của luyện khí sĩ trong khoảnh khắc sẽ chìm trong biển lửa, vạn vật hóa tro tàn. Càng giãy giụa, càng nhanh chóng tìm đến cái chết.

Nói tóm lại, chỉ cần luyện khí sĩ kém tiên nhân Hàn Ngọc Thụ một cảnh giới, chưa tu thành thanh lương đạo ý, hoặc không phải cao tăng có Phật môn thần thông, Hàn Ngọc Thụ chỉ cần một chiêu này đã có thể giết địch.

Cùng lúc đó, Hàn Giáng Thụ tế ra một thanh pháp đao xanh biếc, xé toạc không trung, kéo theo một vệt lưu huỳnh, nhắm thẳng vào đầu người trẻ tuổi, như đao phủ hành hình, muốn chém bay đầu hắn.

Pháp đao "Thanh Hà" là bảo vật khai sơn tổ sư Vạn Dao tông, cơ duyên có được từ Thanh Hà động thiên thượng cổ đã vỡ nát, là bán tiên binh hàng thật giá thật. Nếu không phải bị tổn hại, không thể luyện thành bản mệnh vật, thì đây đã là một kiện tiên binh chí bảo. Độ sắc bén của nó có thể chém nát giáp Cam Lộ của binh gia như tờ giấy trắng. Dù không phải là đại luyện bản mệnh vật, nhưng nó vô cùng sắc bén, có thể dùng như phi kiếm của kiếm tiên. Trong bảo tàng Tam Sơn phúc địa có một khối trảm long đài lớn bằng rương sách, trong lịch sử Vạn Dao tông, Hàn Ngọc Thụ đã dùng pháp đao này chém nó làm đôi nhiều lần.

Ngoài việc bị lá liễu điểm vào mi tâm, không thể dùng tâm ngữ giao tiếp với phụ thân, Hàn Giáng Thụ không kiêng kỵ gì khác. Khương Thượng Chân ra tay rất có chừng mực, không quá đáng với nàng. Vì vậy, tình thế chiến trường, Hàn Giáng Thụ thấy rất rõ ràng. Tam Muội chân hỏa từ hồ lô, lần đầu tiên xuất hiện, nhìn như thế lửa như hồng thủy vỡ đê, nhưng phụ thân chỉ làm đối thủ lơ là mà thôi. Sau đó tế ra một hạt chân hỏa bấc đèn, lại dùng pháp đao "Thanh Hà" chém đầu, mới là hai chiêu chế địch, thể hiện phong thái tiên nhân.

Hàn Ngọc Thụ một tay bấm niệm pháp quyết, chỉ trỏ, xung quanh người trẻ tuổi xuất hiện một tòa tiểu thiên địa cấm chế bùa chú.

Khương Thượng Chân gật đầu, thở dài: "Gọn gàng, linh hoạt. Tiếp dẫn thất tinh, Bắc Đẩu rót chết, hay ở chỗ 'cố tình không có cửa chính là trận pháp, bùa chú không giấy mới là thật'. Không hổ là đệ nhị bùa chú, Khương mỗ may mắn cùng Hàn tông chủ đều là tu sĩ Đồng Diệp châu, cùng chung vinh dự."

Nhân sinh tinh tú, đều có giá trị riêng. Trời sinh ta, thần ta ở đâu?

Thuật pháp bày trận bùa chú này của Hàn Ngọc Thụ, có thể tiếp dẫn tinh quang, hóa thành lực lượng của mình. Thứ thần thông kỳ lạ này, so với những pháp thuật như ăn sông uống đường, bái nguyệt luyện hình, thì truyền thừa cực ít. Truyền thừa ít, xuất hiện ít, càng dễ khiến luyện khí sĩ một chiêu mới có thể tung hoành.

Vẻ mặt còn vết máu đen chưa lau sạch, Hàn Giáng Thụ vừa có chút vui mừng, sắc mặt liền lập tức cứng đờ.

Chỉ thấy người trẻ tuổi kia đứng trên đỉnh núi, một tay kéo đao, một tay giơ cao, lòng bàn tay nắm chặt lưỡi đao sắc bén của thanh pháp đao xanh biếc. Cánh tay còn lại, kim quang lưu chuyển. Con hỏa xà do Tam Muội chân hỏa hiển hóa không những rút lui khỏi thân người hắn một cách khó hiểu, mà còn bị một con giao long màu vàng cuốn lấy.

Nam tử trẻ tuổi mỉm cười nói: "Đạo gia tọa vong, quý ở chỗ hết hy vọng. Tham thiền học Phật, muốn trước chịu chết. Cái gọi là chịu chết, đơn giản chỉ là quyết định một hướng mà thôi. Ta, một tiểu địa tiên, dám cùng tiên nhân so tài, tự nhiên là kẻ dám chết, muốn chết."

Trần Bình An quay đầu nhìn về phía sơn môn Thái Bình sơn, ra vẻ chợt hiểu, "Thì ra là vậy, phụ thân cô không hổ là tiên nhân tiền bối, phong phạm tông sư. Cùng vãn bối luận bàn đạo pháp, thích nhường trước hai ba chiêu? Nếu không phải ở trước mặt ta bộc lộ chút tài mọn này, Giáng Thụ tỷ tỷ, có phải cô nên cười lớn một lần nữa không?"

Trần Bình An khẽ dậm chân, quyền ý phát ra, va chạm với đạo cấm chế bùa chú che khuất bầu trời như một tòa tiểu thiên địa. Bảy ngôi sao vốn như khảm nạm trên màn trời, hằng cổ không thay đổi, giờ như bảy chén đèn dầu lay động trong ngọn đèn, lung lay sắp đổ trong thủy triều quyền cương, lúc sáng lúc tối, không còn huyền diệu khí tượng dời non lấp bể như trước.

Hàn Ngọc Thụ kỳ thực kinh ngạc không nhỏ.

Không chỉ kinh ngạc vì người này phá trận dễ dàng, mà còn kỳ quái hơn khi pháp bào trúc y trên người hắn không hề hư hao.

Dưới lớp trúc y Thanh Thần sơn, dường như đối phương còn mặc một bộ thiên tiên pháp y đạo ý dạt dào, rất có khả năng là một kiện đạo bào bán tiên binh.

Ngoại bào trúc y, là một phép che mắt, những kẻ đích truyền từ đại tiên gia trung thổ, quả thực đầy tâm nhãn.

Tam Muội chân hỏa, pháp đao "Thanh Hà", cấm chế bùa chú, ba chiêu đều xuất hiện, tu sĩ Ngọc Phác cảnh bình thường đối phó cũng phải hao tổn nguyên khí.

Hàn Ngọc Thụ đương nhiên có thể thu phóng tự nhiên, không cho rằng đã đánh chết người trẻ tuổi kia. Hàn Ngọc Thụ vẫn muốn thăm dò vốn liếng và đạo mạch tông môn của đối phương, ví dụ như khiến hắn thi triển đạo pháp thần thông của pháp bào bên trong. Người trẻ tuổi dùng trúc y che lấp đạo bào này, nếu phẩm chất cao hơn tiên binh như dự liệu, mình có thể tìm cơ hội thu tay. Tu hành lên núi không dễ, nhưng tìm bậc thang đi xuống, còn không đơn giản sao. Hàn Ngọc Thụ cũng không phải hạng người khinh suất.

Vạn Dao tông nương náu tại Tam Sơn phúc địa, đoạn tuyệt nhân thế đã mấy ngàn năm, nhọc nhằn tích góp từng chút một mà thành một phần nội tình hùng hậu, mưu đồ dài lâu. Nếu đã quyết định đem thần vị tổ sư dời ra khỏi phúc địa, đến Đồng Diệp châu của Hạo Nhiên thiên hạ này, thì không cần thiết phải trêu chọc một đại tông đạo môn ở Trung Thổ thần châu. Bởi lẽ Hàn Ngọc Thụ ôm chí lớn, muốn đưa Vạn Dao tông dưới tay mình dần dần lớn mạnh, trở thành kẻ đứng đầu một châu như Đồng Diệp tông, Ngọc Khuê tông thuở trước.

Nay văn miếu ở trung thổ nghiêm lệnh cấm các tu sĩ đỉnh núi tự tiện chém giết. Một khi phát hiện, chỉ cần hơi làm tai họa đến núi sông nhân gian, văn miếu không nói hai lời, trước hết để hai vị thượng ngũ cảnh vượt châu đến văn miếu ở trung thổ, đều bị đánh năm mươi đại bản rồi mới quyết đoán. Cho nên, kẻ bị xem như tiếp khách, kỳ thực là giam lỏng tại công đức lâm, tu sĩ thượng ngũ cảnh đã có đến hai tay đếm không hết. Nếu không dám đi thỉnh tội, các châu đều có một vị Phi Thăng cảnh không phải thánh hiền của văn miếu, chuyên trách "mời" người đến đạo đức lâm bế quan sám hối. Nếu dám chống trả, lập tức đánh chết tại chỗ, công đức không thể chuộc.

Mà tại đạo đức lâm, nơi đích thân phó giáo chủ văn miếu Đổng lão phu tử tiếp khách, nghe đồn nhiều lần có bạn cũ trú ngụ một châu gặp lại, có những lời lẽ tương tự: "Ngươi cũng đến rồi à, không còn cô quạnh nữa.", "Thật là trùng hợp, thật là trùng hợp, uống rượu thôi." Trong số những người này, còn có một vị thánh hiền Nho gia, sơn trưởng cũ của Ngư Phù thư viện, Chu Mật.

Hàn Ngọc Thụ đã có chủ ý, xem ra trận thế này, phải đánh cho ác liệt hơn, ra tay quá nặng.

Sẽ không thể chú ý đến cái gì mà điểm dừng. Nếu không, y sẽ cùng con gái Giáng Thụ, một vị tiên nhân, một kẻ Ngọc Phác, cùng nhau mất hết thể diện ở Thái Bình sơn này, khó mà nhặt lại được.

Hàn Ngọc Thụ tâm niệm vừa động, chủ động thu hồi chút ánh sáng đèn dầu cuối cùng của bùa chú trận pháp, mỉm cười hỏi: "Xem võ vận, ngươi hiện giờ là Viễn Du cảnh, hay là Sơn Điên cảnh? Đã được hai chữ mạnh nhất, hẳn là đối với quyền pháp của bản thân có chút tự tin?"

Khương Thượng Chân cười ha hả nói: "Giáng Thụ tỷ tỷ, thấy chưa, sau này nên học tập cha ngươi nhiều hơn, cầm lên được thì cũng buông xuống được, mới thật là hào kiệt."

Hàn Giáng Thụ sắc mặt âm trầm.

Ở nơi từng đôi chém giết trên chiến trường, Trần Bình An thần sắc nghiền ngẫm, tay phải cầm đao, cười tủm tỉm nói: "Ngươi đoán xem?"

Đừng nói là một Hàn Ngọc Thụ, chỉ sợ đối với bản thân hiểu rõ Khương Thượng Chân cũng không biết nguyên do.

Trần Bình An cố ý nói thêm vài câu với Hàn Ngọc Thụ, thật sự không chỉ là nghiền ngẫm từng chữ, cố làm ra vẻ huyền bí, mà là Trần Bình An không thể không phân tâm, lại vừa phải kéo dài thời gian với Hàn Ngọc Thụ.

Nguyên lai Trần Bình An lúc trước bằng cảnh giới cửu cảnh mạnh mẽ, bước vào võ đạo thập cảnh, mới phát hiện võ vận tặng cho một chuyện, chia làm hai, một thực một hư. Khác với phá cảnh dĩ vãng, vũ phu chỉ là thu thiên hạ võ vận về khoảng trời riêng. Khó trách lúc trước Trần Bình An cảm thấy võ vận không đủ.

Thế nên Trần Bình An không thể không thần du vạn dặm, đắm chìm trong đó, giống như bị người kéo vào một đại thiên địa hư vô mờ mịt. Cuối cùng ở vào một đỉnh núi, trong trời đất võ vận nồng đậm như nước đặc. Trần Bình An đặt mình trong đó, tựa như lần đầu tiên đi trên dòng sông thời gian.

Ở đỉnh núi kia, có mười một vị trí, vừa vặn có thể đứng "mười một người", tạo thành một vòng. Chỉ riêng "chỗ ngồi" mà nói, cũng không phân chia cao thấp, thế nên khiến Trần Bình An không thể phân rõ cảnh giới cao thấp của mỗi vị vũ phu.

Võ đạo thập cảnh, đã qua vạn năm, đứng ở đỉnh cao nhất của các cảnh, một cảnh duy nhất một người.

Mà không phải mỗi tòa thiên hạ hiện giờ, kẻ mạnh nhất là có thể đến đây lưu lại, sau đó chậm đợi đời sau vũ phu ép xuống vị trí.

Tuy nhiên, một loại người, chỉ cần nhiều cảnh giới có hai chữ mạnh nhất, đều đủ "xưa nay chưa từng có", vậy thì có thể chiếm cứ nhiều vị trí.

Ví dụ như một người áo trắng, liền đứng ở bốn vị trí khác nhau, một người độc chiếm bốn chỗ, là vũ phu Tào Từ ở những độ tuổi khác nhau, cảnh giới khác nhau.

Ngoài ra, Trần Bình An nhận ra Bùi Bôi, chỉ là vị nữ tử võ thần này, vậy mà chỉ có một vị trí.

Một nam tử tỏa ra pháp bào đỏ tươi.

Đúng là bản thân Trần Bình An.

Thập cảnh Trần Bình An thấy cửu cảnh Trần Bình An.

Cái cảm giác đó, cổ quái đến cực điểm.

Sự tình khiến Trần Bình An trăm mối ngổn ngang, là ở giữa mười một vị trí, có một tiểu cô nương than đen nhỏ bé, tuổi còn nhỏ, khoanh tay trước ngực, trợn to mắt, không rõ đang suy nghĩ gì, nhìn cái gì.

Ngoài Trần Bình An vừa tới đỉnh núi này, còn lại Bùi Bôi và Tào Từ, đôi thầy trò này cũng vậy, hay những đôi thầy trò khác cũng thế, nơi đỉnh núi này, người người đều chỉ là hư ảo.

Trần Bình An đi tới trước mặt tiểu nha đầu than đen, bất giác hơi khom lưng, giơ tay lên, muốn cười gõ đầu nàng.

Đã là đại đệ tử khai sơn của Lạc Phách sơn, đều gặp được sư phụ của mình, còn ngây ra đó làm gì.

Chỉ là Trần Bình An giơ tay lên rồi lại hạ xuống, làm sư phụ, không nỡ. Dù cho người đệ tử này kỳ thực không có ở đây.

Luyện quyền kỳ thực rất khổ.

Trần Bình An là người từng trải, hiểu rõ nhất nỗi chua xót trong đó.

Trần Bình An bắt đầu nhìn quanh bốn phía, không biết đã đến nơi đây, sẽ có huyền cơ gì, đi lại không được, tâm thần đúng là tạm thời không cách nào rời khỏi nơi này. Trong lúc rảnh rỗi, Trần Bình An đành suy đoán vị vũ phu "Thập nhất cảnh" kia, rốt cuộc là Bùi Bôi, hay là hắn, Tào Từ, cùng với Bùi Tiền, hay một trong những người khác, dù sao cũng chỉ còn lại bốn người.

Một thanh âm vang lên, quanh quẩn trong trời đất: "Trèo lên đỉnh cần làm chuyện gì?"

Trần Bình An suy nghĩ một chút, phát ra từ bản tâm đáp: "Một quyền đưa ra, cùng thế hệ vũ phu, chỉ cảm thấy trời xanh ở trên."

Chủ nhân thanh âm kia, tựa hồ không hài lòng với đáp án này, "Chưa đủ. Lại đáp."

Ở bên ngoài thiên địa đỉnh núi kia, Hàn Ngọc Thụ thật không có nửa điểm phong độ tiền bối.

Ngay cả Khương Thượng Chân đều thu liễm thần sắc, trầm mặc xem cuộc chiến.

Hàn Ngọc Thụ thu hồi pháp đao Thanh Hà về trong tay áo, bên người lại hiện ra một kiện đồ cổ, là đạo môn lễ khí, vân ngao, cổ xưng vân đôn, tương truyền là mô phỏng vật viễn cổ thần linh dùng để hành vân. Một giá gỗ cao lớn, so với la vân ngao đời sau còn lớn hơn nhiều, giá gỗ lấy vạn năm cổ mộc tùng luyện tạo mà thành. Tiên nhân Hàn Ngọc Thụ, âm thần đi xa xuất khiếu, áo trắng tung bay, vậy mà lại là một kiện pháp bào đã lâu năm. Âm thần Hàn Ngọc Thụ đứng trước vân ngao, cầm trong tay chùy nhỏ, cổ triện khắc chữ "Thượng nguyên phu nhân thân chế tạo" sáu chữ, còn là trọng bảo rơi mất từ bí cảnh viễn cổ.

Âm thần Hàn Ngọc Thụ chân đạp mây trắng, lấy chùy nhỏ nhẹ kích chiêng trống, phối hợp chân ngôn, cả hai vô cùng có vận luật, đều mang phong cách cổ xưa bao la mờ mịt, "Vân Lâm chi ngao, chân tiên đáp xuống miện, quang cảnh đèn cầy không, linh gió mùi thơm lạ lùng, thần tiêu quân vui cười..."

Lời vừa dứt, một vị nữ tử ẩn hiện giữa biển mây, mở ra đôi mắt màu vàng, bước hư thần du, đi tới bên vân đôn. Nàng duỗi ngón tay, theo chùy nhỏ, nhẹ nhàng điểm trên mặt trống vân ngao, dường như đang cùng Hàn Ngọc Thụ tùy theo phụ xướng.

Thái Bình sơn khu vực, phạm vi mấy trăm dặm, mặt đất khắp nơi mây mù bốc lên, giống như tiên cảnh nhân gian trong mây trắng, biển mây cuồn cuộn, sóng tuyết ngập tràn.

Mà Hàn Ngọc Thụ chân thân, tức thì há mồm nhẹ nhàng hà hơi, tiên nhân nói khoác mây trắng sinh, từ một chỗ bổn mạng khí phủ, lướt đi một tấm bùa chú xanh biếc, thủy vận tinh thuần.

Hàn Giáng Thụ sắc mặt kịch biến.

Phụ thân đây là quyết tâm muốn chém giết người này?

Bằng không thì sao lại tế ra lá bùa này?

Đây là một trong sáu đại bí phù của Tam Sơn phúc địa, tuy rằng lá bùa này tại Vạn Dao tông, truyền thừa tự động, nhưng mà mỗi một thời đại tu sĩ, chỉ có một người có được, người bên ngoài chính là vụng trộm lật nát bí kíp kia, học thành tu hành đạo quyết, cũng không cách nào luyện chế lá bùa này.

Bùa chú một đạo, chính thức tuyệt diệu ở chỗ, lấy đan thư bí mật, phù lục bên trong luyện thân người tiểu thiên địa, mới thật sự là đạt tới đỉnh cao. Bằng không thì cầm trong tay chi bùa chú, thuật pháp cao hơn, uy thế lớn hơn nữa, cuối cùng chỉ là vật ngoài thân của người tu đạo. Cần như khắc sườn dốc bảng sách, chính thức luyện hóa bùa chú, là cùng một viên Kim Đan hoặc là Nguyên Anh âm thần dung hợp, là tiên gia bước vào văn chương phù phiếm giữa một câu, Ngũ Nhạc đều tích xương, Tam Sơn mù như khối, cất bước nhảy mây xanh, mở ra một thanh Thiên môn khóa, nhìn xuống một hiểu thông huyền thực.

Mà Hàn Ngọc Thụ, tông chủ Vạn Dao tông, muốn luyện thành công tấm "Nôn Phì Vi Hà Đại" phù này, ngoài việc nhất định phải có được bảo phù lục căn bản, sau đó còn cần không ngừng gia trì, đây không phải chuyện tốt một lần vất vả mà cả đời nhàn nhã. Cứ mỗi sáu mươi năm, vào tiết Đông Chí khi nước về mùa đông vượng, phải lấy một đấu nước từ sông hồ biển cả, không thiếu chút nào, rồi đặt vào trong khí phủ bản mệnh của bùa chú, khắc lại bốn chữ "Vũ Sư Sắc Lệnh". Đến ngày Hạ Chí lấy ra, mượn sức nóng của mặt trời ban trưa để lấy nước, tay trái tích tụ một lôi cục, lòng bàn tay triện ghi long thủy lôi văn, tay phải bắt bí quyết ngũ long khai cương, lại đốt hơn mười đạo thủy pháp bùa chú trong đại giang hoành lưu phù, uống cạn một đấu nước, làm khung thủy phủ. Cuối cùng, trong tiểu thiên địa của thân người, không ngừng đào sâu một cái giếng, liền có thể tương thông cảm ứng với nước của năm sông bốn biển, chín sông tám ngòi. Tu sĩ cầm phù này khi đối địch, chỉ cần đọc thầm chân ngôn, bấm vài bí quyết, lập tức pháp thiên tượng địa, thao thao như nước sông lớn hiện ra, phun chảy nghìn trăm dặm, cuồn cuộn như nước lũ, lấy nước phủ núi.

Khương Thượng Chân thở dài: "Thứ bùa chú thủy pháp này, chuyển biển dời hồ, vận chuyển sông lớn. Một miếng nước bọt cũng đủ dìm chết người, cổ nhân quả không lừa ta."

Hàn Giáng Thụ biến sắc liên tục.

Chỉ thấy phụ thân quả nhiên nổi sát tâm, lại tế ra một tấm tổ sơn phù chú, thứ chỉ có tông chủ mới có thể luyện.

Hàn Ngọc Thụ lấy kiếm bí quyết viết hai chữ "Thái Sơn", phân tâm, giận dữ nhặt một nắm đất trong phủ, sau đó ném ra như nguyền rủa, tức thì thành núi lớn.

Thế gian, phù "Đúm Đất Thành Núi" chủng loại nhiều vô kể, tu sĩ phù chú hầu như hơn phân nửa đều biết phù này, chỉ là làm sao sánh được với "Thái Sơn" phù này. Ngày nay, Hạo Nhiên thiên hạ, e rằng chỉ có trong những cuốn hoàng lịch cũ kỹ của các đại tông môn, mới có ghi chép về cách nói "Thái Sơn", hơn nữa, ngoại trừ những gia tộc cổ xưa như Vân Lâm Khương thị ở Bảo Bình châu, trên sách vở bí lục, phần lớn đã định trước là nói không tỉ mỉ, không rõ lai lịch chân chính của ngọn núi này.

Núi cao treo ngược, đỉnh núi hướng xuống.

Cùng với dòng sông lớn cuồn cuộn lơ lửng giữa không trung mà không rơi xuống đất lúc trước, vừa vặn hình thành một bố cục sơn thủy gắn bó.

Tòa biển mây trên mặt đất kia, liền bị núi cao và sông lớn treo trên bầu trời phụ trợ, tựa như cao tận màn trời.

Hàn Ngọc Thụ quan sát, cười lạnh nói: "Là Ngọc Phác, hay là tiên nhân, thiên địa khép lại đại thiên kiếp, thử một lần liền biết."

Hắn thật sự không tin một người trẻ tuổi tùy tiện xuất hiện, có thể chưa đến năm mươi tuổi, đã cùng cảnh giới với mình.

Một khi đã quyết dốc sức ra tay, Hàn Ngọc Thụ sẽ không còn tạp niệm, ngoài việc tạo ra một cấm chế rộng lớn với uy lực tương đương Ngọc Phác cảnh thiên kiếp.

Hàn Ngọc Thụ lại lấy từ trong tay áo ra một tấm bùa vàng vẽ năm ngọn núi, lấy kiếm bí quyết viết hai chữ "Ngũ Nhạc". Bản thân lá bùa, kỳ thực chỉ thiếu hai chữ phù gan, sớm đã lấy đất ngũ sắc của núi cao luyện hóa thành đan mực cho bùa chú. Hàn Ngọc Thụ ném lá bùa, hướng về màn trời, năm ngọn núi treo ngược, như năm thanh phi kiếm bản mệnh, "mũi kiếm" chỉ thẳng xuống trận pháp lồng giam vây khốn người trẻ tuổi kia.

Hàn Giáng Thụ tiên kiến người trẻ tuổi kia bị giam cầm trong trời đất, lại thấy lá phù này được phụ thân tế ra, nàng đã muốn đứng dậy, không ngờ Khương Thượng Chân kia quả thực là kẻ không thể nói lý, nửa điểm không biết nặng nhẹ lợi hại, một đoạn lá liễu lại lần nữa cắm vào mi tâm nàng, sâu hơn lúc trước, đau đến mức Hàn Giáng Thụ ngã nhào trên đất, thần hồn rung động không thôi. Phi kiếm của kiếm tu, đã là không nói đạo lý như thế, dù chỉ là một chút kiếm khí kiếm ý còn sót lại, cũng gây tổn thương lớn nhất cho thân thể thiên địa của tu sĩ!

Hàn Giáng Thụ giận dữ nói: "Khương Thượng Chân, ta khuyên ngươi thấy tốt thì lấy, đừng có được voi đòi tiên!"

Khương Thượng Chân mở to hai mắt, vẻ mặt thẹn thùng, hai ngón tay kẹp bầu rượu, khẽ lắc lư, ủy khuất nói: "Được voi đòi tiên? Giáng Thụ tỷ tỷ coi nhẹ tiểu đệ Khương mỗ này sao?"

Hàn Giáng Thụ không hiểu ý tứ.

Dương Phác càng thêm không hiểu ra sao.

Khương lão tông chủ, ngôn ngữ khắp nơi đều ám chỉ a.

Hàn Ngọc Thụ quay đầu nhìn về phía sơn môn, cười hỏi: "Khương tông chủ, có thể thả tiểu nữ ra không?"

Khương Thượng Chân run rẩy tay áo, lấy ra một xấp bùa chú, chấm nước miếng, rút ra một tấm bùa chú màu vàng, giơ lên cao, cười nói với Hàn Ngọc Thụ: "Tặng ngươi?"

Đúng là một tấm bùa tương tự, chỉ thiếu hai chữ "Ngũ Nhạc" điểm nhãn phù gan.

Hàn Ngọc Thụ lắc đầu cười nói: "Được rồi, Vạn Dao tông không thiếu lá phù này."

Khương Thượng Chân lên tiếng: "Ta là kiếm tu, viết 'Ngũ Nhạc' so với ngươi vẽ bùa còn đáng giá hơn chút. Thật không muốn sao? Ta không thiếu tiền, Vạn Dao tông và Hàn tông chủ mới thiếu. Huống chi Hàn tông chủ người thật sự là tuổi cao mắt mờ, trước kia đã nói rõ ràng người suýt chút nữa trở thành nhạc phụ của ta, với tiếng lành đồn xa chung tình chung thủy của Khương mỗ trên núi, người sẽ không nghĩ tới vì sao ta không ngại cực khổ chạy đến gặp Giáng Thụ tỷ tỷ một lần chứ?"

Hàn Giáng Thụ xấu hổ và giận dữ không chịu nổi.

Hàn Ngọc Thụ hơi nhíu mày.

Chẳng lẽ thật không phải Khương Thượng Chân nói năng ngọt xớt không đứng đắn, mà lại là thật sự có một câu chuyện dơ bẩn phát sinh ở Tam Sơn phúc địa? Vì sao Giáng Thụ không nói? Hàn Ngọc Thụ đột nhiên bật cười, trước kia nghe một vị đệ tử đích truyền đề cập qua, hình như Giáng Thụ quả thật vô duyên vô cớ đuổi giết một vị vung tiền như rác "Thiện tài đồng tử", bất quá khi đó Vạn Dao tông gián điệp tình báo, người nọ là đích truyền của Đồng Diệp tông không sai. Vì vậy Hàn Ngọc Thụ không có ý định tiếp tục truy cứu. Ngay lúc đó Đồng Diệp tông, có thể nói như mặt trời ban trưa, lão tổ Đỗ Mậu đã là Phi Thăng cảnh duy nhất của Đồng Diệp châu, vật bổn mạng nuốt kiếm thuyền, càng là trời sinh khắc chế kiếm tiên.

Hàn Ngọc Thụ thu hồi ánh mắt, tóm lại lại là một món sổ sách lung tung, mắt không thấy tâm không phiền. Chỉ cần ở trên có Khương Thượng Chân, chính là khó giải quyết như thế. May mắn hôm nay Ngọc Khuê tông, tông chủ là Vi Huỳnh kia.

Hàn Giáng Thụ trầm mặc một lát, nhịn không được hỏi: "Khương lão tặc, vì sao ngươi lại có phù này?!"

Khương Thượng Chân xem thường nói: "Nhiều tiền người anh tuấn, một lòng không phong lưu, nói tới ai?"

Khương Thượng Chân quay đầu hỏi nho sinh thư viện kia: "Dương huynh đệ, ngươi là chính nhân quân tử, ngươi nói thử xem."

Dương Phác có chút lương tâm bất an, nói khẽ: "Là Khương lão tông chủ?"

Khương Thượng Chân cười đem lá bùa màu vàng kia đưa cho Dương Phác, "Tặng cho Dương huynh đệ, lễ mọn tình ý sâu đậm, đừng ghét bỏ, thật muốn ghét bỏ, ta cho ngươi thêm mấy tấm."

Dương Phác vội vàng lắc đầu nói: "Khương lão tông chủ vẫn là đưa ta một bầu rượu uống đi."

Luôn cầm bầu rượu rỗng giả vờ giả vịt uống rượu, Dương Phác cũng hiểu được quả thật có điểm quá mức, ngoại trừ hai vị địa tiên cẩn trọng làm thần giữ cửa kia, còn lại mấy người, không phải Ngọc Phác thì là tiên nhân, không phải tông chủ thì là sơn chủ, Dương Phác thật sự giả bộ không nổi nữa.

Khương Thượng Chân lấy ra một bầu rượu, lại đem lá bùa kia vỗ nhẹ lên bầu rượu, ném cho Dương Phác, "Uống xong trước, rồi đem bầu rượu và lá bùa cùng nhau đưa ta là được."

Dương Phác tiếp được bầu rượu, không biết làm thế nào.

Hàn Giáng Thụ cười nhạo nói: "Khương tông chủ thật sự là tài đại khí thô, càng hiểu được thu mua lòng người."

Nàng không phải cảnh giới thấp kém con mọt sách, nàng rất rõ ràng giá trị của một lá Ngũ Nhạc phù.

Thế gian thủy phù, cho dù là lá nôn phì hoành giang phù của Hàn Ngọc Thụ đã tính là bí phù bảo phù lục đệ nhất đẳng, có thể chỉ cần phẩm chất không quá nghiêm khắc, đều có thể tùy ý lấy nước, nhưng lá Ngũ Nhạc phù này, đối với phẩm chất núi đất yêu cầu cực cao, bởi vì không phải Ngũ Nhạc của một quốc gia bình thường, mà là năm tòa đỉnh núi cổ xưa trong đó có Thái Sơn, đời sau tu sĩ bùa chú, hoặc là không biết Thái Sơn là vật gì, sau đó chính là một trong thượng cổ "Ngũ Nhạc" trung thổ Tuệ Sơn, có mấy tu sĩ có thể đi cầu được một vốc bùn đất? Phiền toái lớn thật sự, thậm chí không phải tòa Chung Nam sơn mây ẩn sương mù che lấp này, ngọn núi này là một "núi thành phố" hư vô mờ mịt, so với gặp được hải thị thận lâu rồi đi suy diễn tìm kiếm, càng thêm khó gặp chân thân, so với Tuệ Sơn khó cầu, Chung Nam sơn khó gặp, phiền toái lớn hơn, ở chỗ Đông Sơn, một trong Ngũ Nhạc này, đã biến mất vô tung mấy trăm năm, giống như hư không tiêu thất trong thiên địa, điều này khiến cho Ngũ Nhạc phù lớn, nhân gian từ nay về sau không còn luyện chế thành công nửa điểm khả năng, vì vậy thế gian mỗi một lá Ngũ Nhạc phù, chỉ cần liên quan đến mua bán, sẽ tràn giá rất nhiều.

Nghe nói chỉ có lác đác mấy vị bùa chú đại gia trong đó có bùa chú Vu Huyền, thêm vào kho bùa chú trong một trong mười sáu kho của Lưu thị Ngai Ngai châu, còn có một chút bảo tồn. Ước chừng nhiều nhất ba mươi lá, vật hiếm là quý, vốn đã quý hiếm dị thường, lá nào lá nấy giá trị liên thành, Ngũ Nhạc phù lớn, càng một vật khó cầu, tại đỉnh núi, phù này trong trăm năm, giá cả đã tăng lên mấy lần, hôm nay hô giá đều gọi tới tình trạng "một phù mười cốc vũ", kinh thế hãi tục, dù sao tu sĩ mỗi dùng một lá, trên đời sẽ ít đi một lá. Giá trên trời như thế, còn có tu sĩ mua sắm, tự nhiên không phải ngại nhiều tiền, mà là giá trị chân chính của phù này, vẫn là tu sĩ đại tu hành phương pháp sản xuất thô sơ trên đỉnh núi, chờ mong có thể suy diễn ra manh mối của Thái Sơn, Chung Nam sơn và Đông Sơn.

Khương Thượng Chân đột nhiên lẩm bẩm nói: "Việc lạ."

Bị câu thúc trong cấm chế bùa chú của một vị tiên nhân, Trần Bình An hai tay chống đao, suy nghĩ bảy tám loại kế sách ứng đối, cuối cùng lựa chọn một phương án không quá cẩn thận, không phù hợp thói quen.

Tu hành nhiều năm, vất vả tích lũy tiền.

Không có rượu ta mua không nổi, không có kiếm ta xuất không ra.

Trần Bình An buông chuôi đao, trong giây lát run hai tay áo, bùa chú giấy vàng như hai dòng sông lớn mênh mông cuồn cuộn tuôn ra, cũng không ý đồ tách ra cấm chế đại trận, cũng không đi chống đỡ núi cao áp đỉnh màn trời.

Hàng ngàn bùa chú lướt dài sát đất, bỗng nhiên lơ lửng, tạo thành một vòng tròn lớn bao quát vài dặm đất, lấy Trần Bình An làm trung tâm. Cùng lúc đó, bổn mạng phi kiếm "Trăng Trong Nước" lặng lẽ xuất hiện, phân ra hàng ngàn tia kiếm, tựa như vẽ rồng điểm mắt cho lá bùa.

Trần Bình An xoay lưng về phía Thái Bình Sơn, khẽ nói: "Kiếm khởi."

Một đạo kiếm quang chói lòa từ mặt đất bay lên, xuyên thủng biển mây, phá nát tòa Thái Sơn bùa chú, khí thế ngút trời, thẳng tới màn trời.

Hàn Giáng Thụ sắc mặt trắng bệch, run giọng nói: "Thực là... Kiếm tiên."

Khương Thượng Chân ngửa đầu nhìn cảnh tượng ấy, kỳ thực không lạ lẫm. Bởi lẽ tại Bắc Câu Lô Châu, hắn từng có duyên may chứng kiến một lần, tâm thần hướng về. Cho nên lúc đó, hắn đã từng tế ra một mảnh lá liễu nguyên vẹn.

Chỉ là hôm nay, nhìn đoạn lá liễu kia, Khương Thượng Chân hai bên tóc mai điểm bạc, chỉ buông bầu rượu, học theo Trần Bình An hai tay lồng trong tay áo, rồi quay đầu nhìn Thái Bình Sơn vắng lặng.

Ở nơi đỉnh núi cổ quái kia, Trần Bình An chắp tay sau lưng, chậm rãi dạo bước, cuối cùng cũng tìm ra đáp án: "So với ngươi, quyền cao một cảnh."

Thiên địa tĩnh lặng.

Một lát sau, tâm thần rời khỏi đỉnh núi, Trần Bình An nhấc thanh Trảm Khảm trên mặt đất, thu đao vào vỏ, sau đó bước ra một bước, liền tới bầu trời, cười nói với Hàn Ngọc Thụ: "Trần Bình An núi Lạc Phách, xin hỏi kiếm Vạn Dao Tông."

Hàn Ngọc Thụ thần sắc chân thành, làm một cái đạo môn chắp tay, đáp: "Trần đạo hữu kiếm thuật thông thiên, vãn bối đã mạo phạm nhiều."