Chương 789: Rất Tú Hổ

Chân thân Vân Diểu ở mép nước Uyên Ương chử, sau khi bị bộ áo xanh kia bẻ gãy cổ, liền tại chỗ thân hình tiêu tán, hóa thành một lá bùa chú sắc đỏ tía, văn tự màu bạch kim, chậm rãi bay xuống. Trần Bình An thò tay bóp lá bùa thế mạng bảo mệnh quý hiếm kia nơi đầu ngón tay, tím trắng hai màu, bảo quang lưu chuyển. Trần Bình An không thu vào trong tay áo, nhẹ nhàng run cổ tay, dùng cương khí võ phu chấn vỡ nát.

Đưa mắt nhìn bốn phía, tạm thời không thấy bóng dáng Vân Diểu.

Xem ra vị Tiên Nhân trung thổ này, bản lĩnh đánh nhau không lớn, bản lĩnh trốn chạy bảo toàn tính mạng lại không nhỏ.

Thủ đoạn công phạt, còn kém Tiên Nhân Hàn Ngọc Thụ của Vạn Dao tông.

Xa xa trên mặt sông nơi chiến trường kia, Trần Bình An hiện học hiện dùng thuật pháp "Hoa nở" từ Ngô Sương Hàng, phần nhiều chỉ là giống bề ngoài, giống được ba bốn phần mà thôi. Chẳng qua Trần Bình An dùng Súc Địa Phù, tất cả "cánh hoa" của khách áo xanh như hoa sen nở rộ kia, kỳ thật đều là một lá Súc Địa Phù, tương đương với từng tòa bến đò tạm thời, có thể cung cấp cho Trần Bình An tùy ý điên đảo sơn thủy, thay đổi vị trí.

Cho nên khi ở trên mặt nước một con sông lớn Uyên Ương chử, bảy tám chục vị khách áo xanh đứng trên mặt nước, có chút đồ sộ.

Từng vị kiếm tiên trẻ tuổi đều mặt mày hớn hở, áo dài thanh sam, chân mang giày vải, tay áo tung bay, dáng vẻ hào sảng phong lưu.

Còn về phần Tiên Nhân Vân Diểu ăn phải thua thiệt lớn, khi tế ra bùa thế thân, cũng đã thu hồi cỗ pháp tướng kia, không biết ẩn thân nơi nào.

Chẳng qua khẳng định không có đi xa.

Lúc trước, từ trong một ống tay áo của Trần Bình An tiết lộ ra giấy vàng bùa chú, đều đã bị sóng lớn vỗ bờ đụng nát, từng lá bùa toàn bộ nứt vỡ, phù gan linh quang tràn đầy, bốn phía tràn ngập, nhè nhẹ từng sợi linh khí, giống như kéo ra một tấm lưới đánh cá, muốn bắt con cá kia, chính là vị Tiên Nhân kia.

Loại thủ đoạn lấy đại lượng bùa chú giăng lưới rộng, khám nghiệm chiến trường chỗ rất nhỏ này, Trần Bình An tại chiến trường Kiếm Khí Trường Thành đã sử dụng quá nhiều lần, tương đối thành thạo.

Trần Bình An nheo mắt lại.

Đã tìm được.

Tâm ý khẽ động, một đạo kiếm quang mạnh mẽ bắn ra.

Từ bờ Uyên Ương chử, lướt qua hơn mười dặm đường thủy.

Kiếm quang chỉ, chính là nơi chân thân Tiên Nhân Vân Diểu ẩn nấp, sau khi Tiên Nhân chạy xa khỏi hòn đảo Uyên Ương chử, thi triển một môn thủ thuật che mắt, chỉ là một chút dấu vết "đường vòng" linh khí bùa chú, đã để lộ tung tích của Vân Diểu.

Một vị Tiên Nhân áo trắng hiện ra thân hình trên mặt sông, một tay nâng bạch ngọc linh chi, hiển thị rõ tiên gia khí độ. Một tay cầm gương đồng trắng như tuyết, mặt kính bỗng nhiên sáng như ban ngày, hào quang bắn ra bốn phía, trước gương bảo, từng vòng minh văn cổ kính, bị bí pháp độc môn của Cửu Chân Tiên Quán, hiển hóa làm một tầng tầng sơn thủy cấm chế, trong cùng một tầng văn tự màu tím, lấy "Cầm kính tử thanh" mở đầu, lấy "Chém chinh phạt trăm tinh" kết thúc, đầu đuôi nối tiếp, như giao long chiếm giữ, trung tâm phù văn đỏ tươi, ba đầu rồng lửa bay nhanh xoay tròn, đều ngậm một viên bảo châu, vòng minh văn cổ kính ngoài cùng, là một quyển đạo quyết cầu mưa khắc trên sườn dốc sơn môn của Cửu Chân Tiên Quán, một tầng bảo tướng vầng sáng to như miệng giếng.

Đạo kiếm quang đến từ Uyên Ương chử kia thẳng tắp một đường, trong chớp mắt đã tới, Tiên Nhân Vân Diểu giơ cao cánh tay, trong lòng mặc niệm đạo quyết, cầm bảo kính trong tay nghênh địch.

Trận pháp cấm chế minh văn thứ nhất của bảo kính trong nháy mắt vỡ nát, Vân Diểu khẽ nhíu mày, chăm chú nhìn lại, quả nhiên là một thanh phi kiếm bổn mạng, toàn thân trắng như tuyết.

Vòng thứ hai ba đầu rồng lửa, vẫn hăng hái lượn vòng khoanh tròn, trong đó một viên bảo châu rồng lửa ngậm, ầm ầm xuất hiện một tia vết rách.

Nhưng mà thanh phi kiếm kia thế như chẻ tre tiến về phía trước, sau khi đánh vỡ tầng cấm chế sơn thủy thứ nhất, rốt cuộc cũng xuất hiện một tia ngưng trệ, Vân Diểu trong lòng hơi định.

Vân Diểu ẩn thân sau ánh sáng bảo kính, nhẹ hà hơi một cái, khói tím lượn lờ, ngưng làm một sợi dây thừng ngũ sắc, bảo vật dị tượng lóe lên rồi biến mất.

Là một trong những gốc rễ dựng thân trên núi của Cửu Chân Tiên Quán, là một môn thần thông tổ truyền "Trời dây thừng trói quỷ thần", càng có thanh danh tốt đẹp "Bắt kiếm thuật". Ân sư truyền đạo của Vân Diểu, vị tổ sư Phi Thăng Cảnh kia có thể danh chấn trung thổ, môn thuật pháp này, lập công không nhỏ, từng khiến không ít kiếm tiên cương quyết bướng bỉnh nếm qua đau khổ.

Khi thanh phi kiếm kia hoàn toàn lơ lửng, hoặc là khi đối phương thấy thời cơ không ổn muốn thu kiếm về mà không được, Vân Diểu sẽ cho tên kiếm tu to gan lớn mật kia nếm thử tư vị phi kiếm bị bắt giữ, luyện thần hồn vỡ nát kiếm tâm.

Vân Diểu luôn cảm thấy đám áo xanh khách sau lưng vướng víu, liền có một vị âm thần mặc Kim Ô giáp của binh gia xuất khiếu đi xa, lấy đi bạch ngọc linh chi. Xoay người, âm thần tay cầm linh chi, hướng mặt sông khẽ chỉ, nước sông dưới chân cuồn cuộn, hiện ra dị tượng long cấp nước mỹ lệ. Bạch ngọc linh chi theo đó xuất hiện một đạo vết xanh. Âm thần Vân Diểu mặc kim giáp, lại dùng linh chi điểm về phía đám áo xanh khách, nhất thời thiên hôn địa ám, mây đen giăng đầy. Lấy âm thần Vân Diểu làm trung tâm, trong phạm vi hơn mười dặm Uyên Ương chử, thoáng chốc ban ngày hóa đêm tối.

Trên mặt sông, tựa như âm binh di chuyển qua, xuất hiện một nhánh kỵ quân anh linh ma quỷ tụ tập, đều do thủy vận ngưng tụ mà thành, khoác trên vai áo giáp xanh, đạp sóng mà đi, sát khí đằng đằng, thanh thế như sấm.

Tuy là một nhánh âm binh đại quân nồng đậm thủy vận, nhưng khí tượng không hề dơ bẩn, dù sao Cửu Chân tiên quán cũng là một tiên gia tông môn nổi danh, không phải đám tà ma ngoại đạo không kiêng nể gì.

Ba đầu rồng lửa ngậm bảo châu đã vỡ vụn, bảo kính chỉ còn lại tầng trận pháp sơn thủy cuối cùng, nhưng Vân Diểu lại không hề một tay cầm kính, mà chắp tay sau lưng, lộ vẻ khí định thần nhàn, như thể chắc chắn thanh phi kiếm kia đã là nỏ mạnh hết đà, không phá nổi cấm chế của tiên binh trấn sơn chi bảo Cửu Chân tiên quán.

Vị tiên nhân áo trắng, đầu đội cao quan, thái dương bay lên, đạo khí thanh kỳ.

Chỉ nói riêng bề ngoài, đúng là vô cùng tốt đẹp.

Bảo sao luyện khí sĩ Cửu Chân tiên quán, lại được nhiều sơn thủy công báo vinh danh là người trong núi u nhã. Bởi vì Cửu Chân tiên quán trồng rất nhiều mai cổ, trong núi nhiều hoa lan, nên nam tử luyện khí sĩ thường được gọi là mai tiên, nữ tử được xưng là hoa lan sư.

Trần Bình An liếc mắt nhìn âm binh trên sông xung phong liều chết.

Âm thần đi xa, có chút hâm mộ.

Trần Bình An trong lòng mặc niệm một tiếng: "Hoa nở lại."

Tám mươi mốt vị áo xanh khách, mỗi người phân ra làm ba.

Lấy một con sông lớn làm chiến trường, hai quân đối chọi, chỉ là binh lực hai bên có chút chênh lệch.

Bờ sông Uyên Ương chử, cách vị kiếm tiên áo xanh không xa, ba vị đại tu sĩ trên núi, trong đó có Tiên Nhân Cần Tảo của Lưu Hà châu, đứng sóng vai.

Nói thật, đối phương hiện thân ở đây, ba người đều giật mình không nhỏ, Cần Tảo lập tức dời bước, lựa chọn rời xa người nọ hơn mười trượng.

Cần Tảo giờ phút này nhìn vị kiếm tiên áo xanh xuất quỷ nhập thần kia, dùng tiếng lòng cười nói với hai người bạn bên cạnh: "Trận này, đánh cho Vân Diểu đau lòng không thôi."

Nghiêm Cách gật đầu nói: "Tấm phù này trân quý, đau lòng là phải. Bình thường chém giết, dù là gặp Tiên Nhân cùng cảnh giới, Vân Diểu cũng không đến nỗi tế ra phù này."

Đó là một tấm đại phù trên núi được tổ sư Cửu Chân tiên quán cung phụng nhiều năm, tên là "Tử chi bạch loan độn pháp phù".

Nghe nói là khi vị lão tổ sư của tiên quán kia đưa thân vào Phi Thăng cảnh, lúc xuất quan, một vị tổ sư đạo môn của mạch bùa chú Vu tiên, trước kia lên núi chúc mừng xem lễ đã tặng cho. Sau khi lão tổ phi thăng thân tử đạo tiêu, tấm phù này liền được truyền thừa xuống.

Cần Tảo hỏi: "Thiên Nghê đạo hữu, có từng nhìn ra căn cơ tu hành của vị kiếm tiên này?"

Lão tu sĩ được gọi là Thiên Nghê lắc đầu: "Nhìn không ra, chỉ là thể phách cứng cỏi đến bất hợp lý, xác thực khó chơi."

Tu sĩ trên núi, nếu cùng kiếm tu hoặc thuần túy vũ phu đơn đả độc đấu, phần lớn là dựa vào tầng tầng lớp lớp thủ đoạn thuật pháp, dựa vào công phu mài nước, từng chút tích lũy ưu thế.

Công phạt pháp bảo, phòng ngự thần thông, ẩn nấp thủ đoạn, huyền diệu độn pháp, thiếu một thứ cũng không được.

Trần Bình An ngoảnh đầu nhìn ba người nọ, cười hỏi: "Xem trò hay à?"

Cần Tảo mỉm cười, làm như không nghe thấy gì.

Kiếm tiên ấy mà, tính khí thất thường, không thèm chấp là xong.

Chẳng lẽ hắn Cần Tảo còn muốn ra tay thật? Hai Tiên Nhân đánh một kiếm tiên? Dù thắng, truyền ra ngoài thanh danh cũng chẳng hay ho gì, thua thì càng xong đời, một đời anh danh hủy trong chốc lát.

Nghiêm Cách cùng vị kiếm tiên kia gật đầu chào hỏi.

Không đáng vì một Vân Diểu quan hệ bình thường mà trở mặt với loại kiếm tiên đầu óc không nếp nhăn này.

Chân thân áo xanh kiếm tiên vẫn đứng tại chỗ, hai tay nâng lên, đặt trước người, mu bàn tay khẽ vỗ vào lòng bàn tay, thần thái ung dung tùy ý.

Vân Diểu vừa định lần nữa hiện ra pháp tướng, không thể để cho gã kiếm tiên áo xanh kia chỉ dựa vào một thanh phi kiếm, một chút phân thân cổ quái, mà có thể ung dung như người ngoài cuộc, mặc kệ sống chết trong lúc hắn ta đang luận bàn đạo pháp với một vị Tiên Nhân.

Trong lòng Vân Diểu chợt căng thẳng, chân nhanh chóng đạp cương bộ.

Lại tế ra một kiện chí bảo bản mệnh, chính là bộ thần tiêu ngọc sách của Cửu Chân tiên quán.

Chân đạp thất tinh, vận thần Phi Tiên, cùng tới ngọc kinh. Thần tiêu ngọc sách, mây thăng thượng cảnh, vĩnh viễn cư trú tử đình.

Dưới chân Vân Diểu, trên mặt sông, từng trận tử khí bốc lên, hiện ra một quyển sách tiên gia bằng bạch ngọc sáng long lanh, khiến cho mặt sông rộng hơn trăm trượng phụ cận, trong nháy mắt hạ xuống, cuồn cuộn đổ về hai bên bờ sông.

Trong chớp mắt, chân thân Vân Diểu có thể đưa thân vào một loại cảnh giới "nước mây thân" huyền diệu khó lường.

Một thanh phi kiếm lặng yên không một tiếng động, từ bên cổ chân thân Vân Diểu xuyên qua.

Thanh phi kiếm xanh đậm quỹ tích biến ảo khôn lường này, chỉ ở giữa cổ "nước mây thân" của Vân Diểu, kéo ra một vệt kiếm quang xanh biếc, rồi lại biến mất.

Trong đôi mắt, ngực, các khiếu huyệt mấu chốt của Vân Diểu, một thanh phi kiếm xanh đậm xuyên qua bất định, rất nhanh vô số đạo kiếm khí lưu huỳnh đã triệt để quấn quanh thân Tiên Nhân Vân thủy.

Vân Diểu vẫn không dám tùy tiện tế ra "dây thừng ngũ sắc" kia.

Bởi vì thanh phi kiếm thứ nhất, coi như trước đó vẫn luôn giấu dốt, được kiếm tiên tâm ý dẫn dắt, một cỗ tinh khí thần bỗng nhiên tăng vọt, trực tiếp phá vỡ đạo trận pháp cuối cùng.

Phi kiếm đánh vào mặt kính.

Vốn là một tiếng keng giòn giã, thanh thúy du dương, vang vọng hai bờ sông.

Sau đó lại giống như tiếng một viên đinh chầm chậm vạch trên đá xanh, khiến người ta có chút bản năng da đầu tê dại.

Vân Diểu nâng một tay, hư đỡ mặt kính.

Phi kiếm va chạm, thế lớn lực mạnh, khiến cho Vân Diểu cùng kính, trên mặt nước trực tiếp lùi lại mấy trượng.

Vân Diểu trong lòng cười lạnh, thanh phi kiếm kia vừa chạm mặt kính, mặt kính liền nổi lên từng trận gợn sóng lăn tăn, phi kiếm trong nháy mắt bị giam cầm giữa những gợn sóng ấy.

Vân Diểu rốt cuộc tế ra sợi dây thừng ngũ sắc, như dây leo quấn cây, trói chặt lấy thanh phi kiếm.

Thiên hạ luyện khí sĩ, để khắc chế kiếm tu, có thể nói là đã hao tâm tổn trí, tốn không biết bao nhiêu tâm tư.

Cho dù là bùa chú Vu Huyền, khi còn trẻ xuống núi du lịch, cũng phải tỉ mỉ luyện chế mấy trăm tấm tỏa kiếm phù phòng thân, mới dám ra ngoài.

Bên Uyên Ương chử hòn đảo, thân hình Trần Bình An đột nhiên biến mất.

Hai vị Tiên Nhân, một vị Ngọc Phác, áp lực bỗng chốc giảm đi, thân là Đại Đoan vương triều hoàng gia cung phụng Thiên Nghê, không khỏi cảm khái nói: "Ở cùng một chỗ với kiếm tiên, luôn cảm thấy sẽ bất thình lình ăn một kiếm, thật sự khó chịu."

Cần Tảo nhìn xa về phía chiến trường, xem náo nhiệt không chê lớn, có chút hả hê, "Vân Diểu đến cả Vân thủy thân cũng đem ra, tiếp theo có phải là đến lượt thủy tinh cảnh giới?"

Nghiêm Cách nói: "Vậy thì kết tử thù, triệt để trở mặt rồi."

Thiên Nghê gật đầu: "Nghe nói Cửu Chân tiên quán luyện khí sĩ, tâm nhãn đều không lớn."

Nghiêm Cách cười hỏi: "Nghe ai nói vậy?"

Thiên Nghê mỉm cười: "A Lương."

Nghiêm Cách sắc mặt âm trầm.

Thiên Nghê đột nhiên nói: "Bên Ngao Đầu sơn, hình như có vị tiền bối, cùng ân sư của Vân Diểu, quan hệ tâm đầu ý hợp?"

Cần Tảo cười nói: "Không đến mức náo lớn như vậy."

Đó là một vị đại tu sĩ Phi Thăng cảnh không thích xuống núi, tên là Nam Quang Chiếu, đạo hiệu Thiên Thú (ngẫu hứng).

Ở trên núi, bạn bè của Phi Thăng cảnh, thường thường cũng là Phi Thăng cảnh.

Nam Quang Chiếu cùng vị Phi Thăng cảnh lão tổ kia của Cửu Chân tiên quán, là hảo hữu chí giao.

Dù sao cũng là tại văn miếu khu vực, hơn nữa một vị Phi Thăng cảnh đại tu sĩ, vốn quy củ chồng chất, sẽ không dễ dàng ra tay.

Hơn nữa vị Phi Thăng cảnh trung thổ này, đã bỏ lỡ trận đại chiến trước kia, nghe nói là vừa vặn bế quan, xuất quan mới hai ba năm, cho nên lần này văn miếu nghị sự, cũng giống như Tiên Nhân Cần Tảo, đều không được văn miếu mời. Nhưng dù không được mời, Nam Quang Chiếu vẫn lặng lẽ cưỡi độ thuyền, trên đường đi cực kỳ ẩn nấp, sớm đã đến đây, đặt chân rồi cũng ru rú trong nhà, chỉ là ở bên Ngao Đầu sơn, cùng bạn cũ quen biết cùng nhau xem Phó Cấm và người khác đánh cờ. Từ đầu đến cuối, Nam Quang Chiếu đều không tham gia tiệc rượu của Thanh Thần sơn phu nhân, Bách Hoa phúc địa hoa chủ, còn về việc không được mời dự tiệc, hay là lão thần tiên kín đáo từ chối nhã nhặn, thì không ai biết được.

Trần Bình An "hiện thân" trên sông, bên cạnh một vị khách áo xanh, mỉm cười nói hai chữ "hoa rơi", nguyên bản cùng âm binh phía trước đánh tới, từng vị khách áo xanh tụ lại bên người gã.

Một thân áo xanh, chân đạp mặt nước, kéo ra thế quyền, tung ra một quyền, lấy thế thiết kỵ xung trận mở đường, hỏi quyền Tiên Nhân.

Kim giáp âm thần của Tiên Nhân Vân Diểu, tay cầm bạch ngọc linh chi trùng trùng điệp điệp đánh về phía... vũ phu đang ra quyền.

Trần Bình An mũi chân điểm một cái, thân hình né một cái, tránh thoát kim giáp âm thần, mặt sông phía sau bị bạch ngọc linh chi đập một cái, giống như trong lòng sông nổ ra một cái "giếng nước" sâu trăm trượng, mặt nước lập tức xuất hiện một vòng xoáy.

Vân Diểu thần sắc ngưng trọng, quả nhiên đúng như lời Cần Tảo, không muốn để kiếm tiên áo xanh kia, kẻ đột nhiên biến thành vũ phu thuần túy, cận thân, nên đành thi triển một môn thần thông ẩn giấu.

Một tòa tiểu thiên địa bằng thủy tinh cảnh giới xuất hiện.

Gã áo xanh sau khi xuất quyền, lại như trâu đất chìm biển, trên mặt sông không thấy bóng dáng.

Vân Diểu khẽ thở phào, đang định tiếp tục đối phó thanh phi kiếm trắng như tuyết bị năm màu dây thừng trói buộc kia, bắt kiếm rồi lại luyện kiếm, có thể dùng bí pháp của sơn môn mà hung hãn luyện hóa hồn phách của kiếm tiên, ắt sẽ tổn thương đến căn bản đại đạo của đối phương.

Nào ngờ, tòa tiểu thiên địa vừa tạo ra, lại như ngọc lưu ly ầm ầm vỡ nát.

Vân Diểu tâm thần đại chấn, biết ngay tòa thủy tinh cảnh giới kia, là bị kiếm khí cùng một đạo lôi pháp liên thủ đánh nát.

Chỉ là Vân Diểu trăm mối vẫn không có cách giải, hai thanh phi kiếm đều ở ngoài thủy tinh cảnh giới, lẽ nào tên kiếm tu này còn có thanh phi kiếm thứ ba?

Gã áo xanh lơ lửng giữa không trung, tay bắt pháp ấn, ngũ lôi hàm súc, đạo ý vô cùng, hạo nhiên chính đại.

Vân Diểu mí mắt khẽ run.

Tên này lại biến thành một vị đạo môn cao chân rồi ư? Không lẽ nào lại là một vị hoàng tử quý nhân của Thiên Sư phủ ở Long Hổ sơn?

Vân Diểu sắc mặt xanh mét, trong lòng bàn tay lơ lửng một quả đại đạo hiển hóa ngọc lưu ly tiên các, nắm tay thu lại, đồng thời nhanh chóng gom góp đạo vận còn sót lại của tòa thủy tinh cảnh giới vừa nghiền nát, may thay, chưa từng tổn thương đến căn bản của món chí bảo bổn mạng này.

Một đạo lôi pháp từ trên trời giáng xuống, cột sáng ngũ sắc to lớn như ngọn núi.

Vân Diểu hai ngón khép lại, nhẹ nhàng nâng lên, đặt bảo kính nằm ngang, treo trên đỉnh đầu.

Một vòng bảo kính, tựa như trăng dừng giữa không.

Kẻ trên trời kia, tay bắt pháp ấn, lôi pháp liên tục, như mưa rơi xuống nhân gian.

Tiên Nhân bảo kính đại phóng quang minh, kim giáp âm thần xuất khiếu đi xa cũng đã quay về chân thân. Vân Diểu nhẹ nhàng vung bạch ngọc linh chi, dùng nước sông ngưng tụ mà tạo thành một dải giao long màu xanh lam, hướng về phía không trung xung phong liều chết, một dòng sông lớn, khắp nơi là dị tượng rồng xanh nổi lên mặt nước, từ dưới đất bay lên, phi thân mà đi, cùng lôi pháp đang rơi xuống kia, so đấu độ ngưng tụ linh khí, cao thấp của đạo thuật.

Bảo kính cùng dây thừng ngũ sắc cùng nhau giam cầm thanh phi kiếm kia, đồng dạng bị chấn động của phi kiếm và lôi pháp, bắt đầu xuất hiện dấu hiệu buông lỏng. Vân Diểu chỉ có thể tạm thời vây khốn phi kiếm, không còn cơ hội luyện hóa để tổn thương tâm thần của kiếm tu kia.

Còn về thanh phi kiếm xanh biếc âm u khó chơi kia, siêng năng, đông một chút tây một chút, trên dưới tán loạn, kéo ra vô số đạo kiếm quang, đâm cho vị Tiên Nhân áo trắng biến thành người xanh biếc.

Trần Bình An liếc mắt nhìn vị Tiên Nhân trên mặt đất, trong lòng hiểu rõ.

Trúc bí không ngại nước chảy qua, núi cao không ngại mây trắng bay.

Đó đại khái chính là căn bản đạo ý "Vân thủy thân" của Vân Diểu.

Đáng tiếc không phải là Ngô Sương Hàng, không cách nào liếc một cái liền "binh giải" pháp thuật, mà phi kiếm Mười Lăm, quỹ tích xuất kiếm có nhiều hơn nữa, xác thực như người qua mây nước, mây nước tụ tán không dấu vết, vì vậy thần thông của Cửu Chân tiên quán này, hình thần đều khó học.

Nhưng nếu Trần Bình An nguyện ý tế ra "Lung Trung Tước" cùng "Tỉnh Trung Nguyệt", Vân thủy thân của Vân Diểu, liền khẳng định không còn bất khả xâm phạm như vậy nữa.

Chỉ cần phi kiếm đủ nhiều, bí mật kết thành thế trận vững như đê. Vẫn cứ là một kiếm phá vạn pháp.

Còn về phương ngũ lôi pháp ấn trong tay Trần Bình An, lần đầu tiên hiện thế ở Hạo Nhiên thiên hạ, chỉ kém "Thiên khoản" trăng non, mà bốn phía pháp ấn bên ngoài, tổng cộng khắc ba mươi sáu pho tượng thần linh, Trần Bình An hoàn toàn không so đo chút linh khí hao tổn này, một khi đã nhập Ngọc Phác cảnh, linh khí tích góp dồi dào, liền trở nên hào phóng, không còn giống luyện khí sĩ trung ngũ cảnh chật vật, mỗi lần luận bàn đạo pháp, đều rơi vào cảnh "khéo vợ vụng chồng".

Cho nên xung quanh áo xanh, muôn hình vạn trạng, huyễn tượng kinh người, nào là Lôi Thần nổi trống, Điện Mẫu xẹt điện, Phong Thần thổi mây, Vũ Sư gọi mưa, lại thêm thiên nhân thần quan đều có bảo tướng trang nghiêm.

Rất nhiều loại thần thông thuật pháp hỗn tạp, cộng thêm từng đạo lôi pháp đạo ý tràn trề, đem những con giao long do thủy pháp biến thành trên không trung đánh cho tan nát.

Không chỉ có vậy, Vân Diểu phóng thích ra âm binh trên mặt sông, bị lôi pháp khắc chế, hầu như không cần Trần Bình An hao tâm dẫn dắt, thậm chí linh khí tiêu hao gần như không đáng kể, liền tự hành diễn hóa ra một tòa lôi trì màu vàng óng làm bằng mây, phá tan mây đen, khiến sắc trời vốn mờ mịt ở Uyên Ương chử hơn mười dặm sông núi, tái hiện ban ngày, sau đó mấy trăm đạo roi điện dài đánh xuống đám âm binh, tựa như những sợi râu rồng màu vàng rủ xuống nhân gian từ màn trời.

Đây chính là vì sao luyện khí sĩ tu hành, coi trọng nhất "cùng đạo tương khế", đại đạo của mình áp chế đối thủ, cùng một loại đạo pháp, lại có thể làm chơi ăn thật.

Lúc trước bên bờ, vị khách khanh lão luyện tinh thông kim ngọc khắc dấu, Lâm Thanh thở dài: "Quả là ngũ lôi tích tụ, vạn pháp quy tông, thiên hạ chính tông."

Mai Hoa am tiên tử rụt rè nói: "Thật không thể mở kính hoa thủy nguyệt sao?"

Lôi pháp rực rỡ, nhìn đến tâm thần chập chờn, tiên gia đấu pháp đẹp mắt như vậy, một mình thưởng thức không bằng cùng nhau thưởng thức.

Mi Sơn Kiếm Tông nữ tử kiếm tu bất đắc dĩ nói: "Tuyệt đối chớ làm loạn, kiếm tiên tính tình khó lường, ghét nhất người bên cạnh xem náo nhiệt ồn ào."

Vị công tử ca họ Tạ ở Mật Vân kia, sớm đã đứng dậy, ngửa đầu dốc cạn bầu rượu trúc xanh, lẩm bẩm: "Muốn ngâm thơ, nhất định phải ngâm một bài."

Lý Hòe tặc lưỡi không thôi: "Lý Bảo Bình, Trần Bình An mạnh đến vậy sao?"

Lý Bảo Bình thần thái sáng láng, mỉm cười nói: "Tiểu sư thúc của ta."

Lý Hòe đều nguyện ý tự hạ một bậc, nói với non đạo nhân bên cạnh bằng tiếng lòng: "Trần Bình An thật ra là tiểu sư thúc của ta."

Non đạo nhân vẻ mặt tươi cười, kỳ thực lo lắng không thôi. Bối phận của lão tử chẳng phải lại giảm xuống sao?

Vị áo vàng lão giả này, nhìn quanh bốn phía, mẹ kiếp, ngược lại là có vị Phi Thăng cảnh nào tới đi, Ẩn quan trẻ tuổi hôm nay ngông cuồng như vậy, không có anh hùng hảo hán nào đến chèn ép khí diễm hung hăng càn quấy của hắn sao? Đến Phi Thăng cảnh, là có thể so chiêu với hắn rồi. Non đạo nhân, cái danh hiệu này, có thể dương danh ở Hạo Nhiên thiên hạ hay không, liền xem hôm nay ông trời có cho cơ hội hay không.

Trên Uyên Ương chử, có vị tiên sư quen biết với Long Hổ sơn Thiên Sư phủ, càng thêm kinh nghi bất định: "Kiếm tu, bùa chú, lôi pháp, là tiểu thiên sư Triệu Diêu Quang kia sao?"

Một người bạn bên cạnh lắc đầu: "Tiểu thiên sư hôm nay đang ở văn miếu nghị sự. Hơn nữa Triệu Diêu Quang tuyệt đối không phải thuần túy vũ phu."

"Thế quyền vừa rồi, nhìn kinh người. Phải có cảnh giới vũ phu nào? Viễn du, đỉnh núi?"

"Khó nói. Dù sao ta mà đứng đó, không chịu nổi một quyền kia."

"Không khéo, thật có thể làm thịt Vân Diểu tổ sư không?"

"Vân Diểu cảnh giới Tiên Nhân này, chuyên tâm tôi luyện mấy trăm năm, chắc chắn không yếu ớt như vậy. Chúng ta cứ xem, tin rằng Vân Diểu nhất định còn có hậu chiêu. Bằng không trận này đánh xuống, Cửu Chân tiên quán coi như thanh danh nát đường cái."

Vân Diểu run rẩy tay áo pháp bào, vung ra một bó lớn hoa tiễn màu vàng to bằng lòng bàn tay.

Hơn trăm đạo kim quang phóng thẳng lên trời. Một dải lụa vàng óng ánh, dài hẹp ngưng tụ không tan. Cùng lúc đó, Vân Diểu thổ nạp một hơi, thi triển một môn đạo thuật nửa chính thống nửa binh gia của Cửu Chân tiên quán, tồn thần chiếu nội, đem tai, mắt, mũi, gan, tỳ, những thứ đạo gia gọi là "thập nội tương", luyện thành ngoại tương, hiển hóa thành mười cỗ lôi bộ thần tướng, bày trận uy nghiêm bên ngoài.

Vân Diểu vì luyện thành môn thần thông này, đã từng chuyên môn ra ngoài tìm kiếm lôi vân hơn trăm năm, hấp thụ sấm sét, nuốt điện quang. Cuối cùng, tại một nơi vô tình lạc vào cấm địa phủ lôi trạch bí mật viễn cổ, đi theo con đường tu luyện lôi pháp, lại dốc lòng tu hành mấy chục năm. Vân Diểu muốn lấy lôi pháp, hỏi đạo lôi pháp.

Mười vị lôi bộ thiên quân, cùng với vị pháp ấn lôi thống soái kia ngậm ba mươi sáu đạo thiên binh, phân cao thấp.

Trên sông giữa trời, hai bên giằng co, bên người đều là lôi pháp uy nghiêm.

Sấm sét vang rền, ánh sáng vàng chiếu rọi, khiến cho toàn bộ khu vực Uyên Ương chử đều lấp lánh kim quang, tựa như một vùng lôi trì màu vàng trống rỗng xuất hiện.

Tin rằng Ngao Đầu sơn, Anh Vũ châu cùng Phán Thủy huyện thành bên kia, đều có người phát giác được động tĩnh bên này, đã trên đường chạy đến.

Đều tò mò, kẻ nào dám to gan ở thời điểm văn miếu nghị sự khẩn yếu, tự tiện đấu pháp tại Uyên Ương chử?

Vân Diểu lấy tay vẽ bùa vào lòng bàn tay, nhẹ nhàng nắm hờ, bỗng nhiên buông ra, chấn lôi ầm ầm.

Trần Bình An tiện tay phất áo, đánh nát một đạo lôi pháp bên người.

Vân Diểu vẽ bùa liên tục, nắm tay rồi lại buông tay, tiên nhân vung tay sấm sét.

Trần Bình An khẽ đẩy, ngũ lôi pháp ấn bay lên không, tự hành vận chuyển đại đạo, hai ngón khép lại, tùy ý vẽ một đường, cắt đứt một đạo lôi pháp của Vân Diểu trước mặt.

Phía Uyên Ương chử càng thêm xôn xao, có kẻ nổi giận: "Mẹ kiếp, tên gia hỏa này rốt cuộc từ đâu chui ra vậy? Rốt cuộc là võ học đại tông sư, hay là tên kiếm tiên quỷ quái khó chơi?"

Đặt mình vào hoàn cảnh người khác, nếu đổi vị trí với Vân Diểu, đoán chừng không có thân pháp Vân Thủy kia, sớm đã bị phi kiếm đâm chết, bằng không thì một khi áp sát, không có độn pháp phù Tử Chi Bạch Loan kia, liền bị bẻ gãy cổ. Đến lúc đó, cái gì Kim Đan Nguyên Anh, hồn phách âm thần, chẳng phải mặc cho kẻ kia đuổi kịp, mấy quyền đánh tan?

Vân Diểu nhìn như liên tiếp thi triển tiên gia thuật pháp, nước chảy mây trôi, tiên khí phiêu dật, nhưng kỳ thực trong lòng hiểu rõ nỗi khổ. Đấu pháp trên núi, đấu đi đấu lại, tiêu hao linh khí, tổn hại pháp bảo, đều là từng đống thần tiên tiền, tiêu hao, càng là nội tình của bản thân và sơn môn. Luyện khí sĩ trên núi, vì sao lại ghét kiếm tu và thuần túy vũ phu đến vậy, một kẻ hỏi kiếm, một kẻ hỏi quyền, luận bàn, kẻ bị hỏi, thường thường chưa nói đến rèn giũa đại đạo gì.

Vân Diểu lại khởi thần thông.

Hai tay bấm niệm pháp quyết, chân đạp thất tinh, ngọc sách dưới chân, bảo quang rực rỡ, diễn hóa thành một tòa đạo tràng pháp đàn. Cuối cùng, sau lưng Vân Diểu xuất hiện một tòa đình nghỉ mát nguy nga, tấm biển vàng đề chữ "Vũ Đình".

Trong đó đứng sừng sững một vị tiên nhân thân hình mờ ảo, khuôn mặt mơ hồ.

Bốn phía đình nghỉ mát, thiên địa tối sầm, mưa to trút xuống.

Vân Diểu một tay cầm trường kiếm, một tay bấm nghê phù, thần sắc nghiêm túc, trong lòng mặc niệm một đạo pháp quyết viễn cổ: "Diễn nắm chắc mây trắng, sương mù giáng lâm, trước mê nhật nguyệt, sau hóa càn khôn, núi núi tức giận, nước nước bốc lên, tứ hải Ngũ Nhạc, tiếp nhận Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh pháp lệnh. Đỉnh núi sắc thần, đáy biển trảm giao, một kiếm chém đầu, đầu lâu đưa ra phương tây bạch đồng tử, sắc!"

Tiên nhân thân hình không chút sứt mẻ, chỉ là trước mặt xuất hiện một thanh phi kiếm.

Phía Uyên Ương chử, Cần Tảo cổ tay khẽ nhéo, xuất hiện thêm một nhánh sáo trúc xanh tươi, nhẹ nhàng gõ vào lòng bàn tay, cười nói: "Vân Diểu xem ra thật sự muốn liều mạng rồi."

Phải cẩn thận bị vạ lây.

Chiêu thức này của Vân Diểu, thế nhưng nghe còn chưa từng nghe qua. Rất có khả năng là đòn sát thủ áp quan tài của Cửu Chân tiên quán rồi?

Thiên Nghê nói: "Đường đường tiên nhân, một trận luận bàn, lại như bị người ta giẫm dưới chân, dù là ai cũng khó mà nuốt trôi cục tức này."

Nghiêm Cách ngẩng đầu nhìn tòa đình cực lớn phía xa, nhất là "Tiên Nhân" mờ mịt ở giữa đình, có chút kinh tâm động phách, bèn hỏi: "Đây là phương nào thần thánh?"

Cần Tảo cười hì hì đáp: "Có trời mới biết, có vị Phi Thăng cảnh truyền đạo, đương nhiên phải xa xỉ rồi."

Tuy Cần Tảo ngoài mặt tươi cười nói nói, nhưng trong lòng cũng giật mình không nhỏ, tối tăm cảm thấy vị "Thần nhân" không rõ dung mạo kia chỉ là nghỉ chân ở tòa vũ đình, chứ không phải xuất thân từ viễn cổ thủy thần nhất mạch.

Quả nhiên, bên cạnh Vân Diểu lại nổi lên một tòa lầu các tiên gia, tấm biển đề hai chữ "Bếp lò", vẫn có một vị Tiên Nhân tọa trấn, đại đạo khí tức rất gần.

Hai vị Tiên Nhân trong hai tòa kiến trúc đều cầm một thanh kiếm.

Trần Bình An tập trung suy nghĩ nhìn kỹ, luôn cảm thấy có chút cổ quái.

Cảm giác này, tựa như năm xưa ở Phi Ưng bảo, Đồng Diệp châu, khi ra ngoài gặp phải hán tử nọ, rõ ràng không nhận ra dung mạo, nhưng lại luôn cảm thấy có chút quen thuộc.

Đương nhiên, không phải nói hai vị "Thần nhân" trong đình là người đàn ông kia. Mà là khiến Trần Bình An nhớ lờ mờ đến một vị lão nhân không rõ danh tính, quan hệ cực tốt với Diêu lão đầu, không phải thợ làm gốm, quan hệ không tệ với Lưu Tiện Dương. Khi Trần Bình An làm thợ làm gốm học đồ, không hề nói chuyện với lão nhân. Chỉ nghe Lưu Tiện Dương kể, khi Diêu lão đầu nhìn chằm chằm vào hầm lò hỏa, hai vị lão nhân thường xuyên cùng nhau tán gẫu. Sau khi lão nhân qua đời, Diêu lão đầu một tay xử lý tang lễ, rất đơn giản.

Khi Trần Bình An định tế ra lồng chim.

Quay đầu nhìn lại, một vị lão nhân cưỡi gió đi tới trên không Uyên Ương chử hòn đảo, thân hình lơ lửng, cười lạnh nói: "Nho nhỏ Ngọc Phác kiếm tu, cũng dám lỗ mãng ở văn miếu trọng địa?"

Lão tu sĩ cùng Vân Diểu tâm ngữ: "Vân Diểu! Ngươi điên rồi phải không? Còn không mau thu hồi đạo pháp này!"

Đúng là Phi Thăng cảnh đại tu sĩ, Nam Quang Chiếu.

Cái bí thuật này của Cửu Chân tiên quán, nếu đạt tới đỉnh cao, sẽ xuất hiện năm vị thần nhân cầm kiếm, tu sĩ một khi tế ra, tương đương với năm vị Phi Thăng cảnh kiếm tu trợ trận, đồng thời tung ra một kiếm dốc sức.

Đáng tiếc, ở trong tay bạn lâu năm của Cửu Chân tiên quán, hao phí vô số thiên tài địa bảo cùng thần tiên tiền, cũng chỉ luyện hóa ra được ba đạo sắc lệnh thủy, hỏa, mộc, uy thế công phạt giảm đi nhiều. Sau khi Vân Diểu kế thừa đạo thống, cũng chỉ có thể tạo thêm một đạo phương pháp sản xuất thô sơ sắc lệnh.

Mấu chốt là tòa đại trận này chỉ có một cơ hội ra tay. Nếu không có người ngoài, Nam Quang Chiếu không chừng đã mắng ầm Vân Diểu, dùng qua liền phế, ngươi lại lãng phí vào một tên Ngọc Phác cảnh kiếm tu?

Còn việc Vân Diểu phô trương thanh thế, hay thật sự hung ác, quyết tâm muốn chém người nọ, hay là mượn cơ hội này để cầu viện, tỏ rõ tâm ý với Nam Quang Chiếu, bây giờ Nam Quang Chiếu lười suy nghĩ nhiều. Dù sao Vân Diểu cũng là đích truyền duy nhất của bạn lâu năm, hắn không thể không quản.

Vân Diểu do dự một chút, vẫn nghe theo Nam Quang Chiếu, thu hồi đạo thuật đang thi triển một nửa.

Như trút được gánh nặng.

Trần Bình An cười nói: "Vân Diểu lão tổ, viện binh thủ đoạn quả thực làm cho người ta mở rộng tầm mắt."

Vân Diểu mỉm cười không nói, vẫn cẩn thận vận chuyển bảo kính, đề phòng kẻ này chó cùng rứt giậu.

Nếu ngươi muốn múa mép khua môi, cứ đùa nghịch với Nam Quang Chiếu đi.

Cuối cùng cũng đến, tu sĩ Phi Thăng cảnh đã tới rồi!

Non đạo nhân xoa tay không ngớt, lòng nóng như lửa đốt, thèm thuồng không thôi, nhưng vẫn cẩn trọng dè dặt hỏi: "Công tử?"

Lý Hoè lập tức hỏi: "Bảo Bình?"

Đúng là vỏ quýt dày có móng tay nhọn.

Lý Bảo Bình ngẫm nghĩ một lát, đáp: "Với điều kiện có thể tự bảo vệ mình, cản một lần."

Lý Hoè gật đầu, quay đầu nói với lão giả áo vàng đang ngứa ngáy tay chân kia: "Cẩn thận chút, nếu đánh không lại, mau chóng nhận thua, không có gì mất mặt cả."

Non đạo nhân lau miệng, đáp: "Dễ nói, dễ nói."

Không để Trần Bình An có cơ hội nói nhảm, vị Non đạo nhân này cười lớn một tiếng, cất cao giọng hô to: "Non đạo nhân tới đây", thân hình hóa cầu vồng bay thẳng đến vị Phi Thăng cảnh ở Uyên Ương chử.

Cả tòa Uyên Ương chử gió lớn nổi lên cuồn cuộn, sấm sét vang rền, dị tượng xuất hiện liên miên, tựa như mắt trời mở to, ngổn ngang lộn xộn, xuất hiện từng tòa vòng xoáy khổng lồ nghiêng lệch.

Cảm giác áp bách cực lớn tràn ngập trong trời đất, khiến tất cả luyện khí sĩ từ thượng ngũ cảnh trở xuống đều cảm thấy khó thở, ngay cả Cần Tảo là Tiên Nhân cũng cảm thấy hô hấp không thông.

Lý Hoè vuốt cằm, thì ra lão bằng hữu này là chân nhân bất lộ tướng.

Vậy mà ở chỗ lão mù lòa và A Lương, lại không hề có chút dáng vẻ cao thủ Phi Thăng cảnh nào?

Lý Bảo Bình hỏi: "Ngươi không biết tu vi của Đào Đình?"

Lý Hoè đáp: "Biết chứ, nhưng cũng chỉ biết vậy thôi, chưa từng nghĩ nhiều."

Bằng không nghĩ nhiều, làm sao còn có thể khôn nhà dại chợ?

Trần Bình An thu hồi phương ngũ lôi pháp ấn kia.

Vân Diểu lúc này mới thuận thế thu hồi phần lớn bảo vật, thần thông, chỉ duy trì một phần Vân thủy thân hoàn cảnh.

Còn thanh phi kiếm bị dây thừng ngũ sắc giam cầm kia, Vân Diểu cảm thấy có chút bỏng tay, trả lại? Hay giữ lại?

Vừa rồi khi Nam Quang Chiếu hiện thân, sẽ không có vấn đề này. Lúc này, Vân Diểu trong lòng lo sợ, luôn cảm thấy có chút không rõ ràng.

Nam Quang Chiếu dù sao cũng là bạn tốt của ân sư, không phải tổ sư của Cửu Chân tiên quán.

Nhưng vị Phi Thăng cảnh có thanh thế kinh người kia, tự xưng "Non đạo nhân", ai mà biết được có phải trưởng bối trong sư môn của vị kiếm tiên này hay không.

Trần Bình An dùng tiếng lòng cười nói: "Đợi trận chiến ở Uyên Ương chử kết thúc, chúng ta lại tiếp tục, vì vậy thanh phi kiếm này ngươi cứ giữ lại. Bằng không phi kiếm trả lại cho ta, đến lúc đó để công bằng, ta lại phải giao cho ngươi, ngươi lại tế ra dây thừng này, phiền phức hay không phiền phức, hơn nữa rơi vào mắt người ngoài, dễ bị chê cười, như trẻ con chơi trò gia đình vậy."

Vân Diểu trong lòng vô cùng căm hận.

Nửa phần hắn hận thanh kiếm tiên này tính tình quái gở, nửa phần lại hận tên đích truyền Lý Thanh Trúc kia rước họa vào thân. Đúng là đồ vô dụng, có làm thì không xong, có phá thì lại thừa!

Trần Bình An như đọc thấu tâm can vị tiên nhân kia, mỉm cười nói: "Đừng trách Thanh Trúc huynh, thượng bất chính, hạ tắc loạn, trong nhà dạy dỗ không đến nơi đến chốn, cũng đừng trách vãn bối ra ngoài gây chuyện thị phi. Đến khi cần người khác giúp đỡ thu dọn tàn cục, cũng đừng oán trách phân khó nuốt."

Vân Diểu hừ lạnh một tiếng.

Người nọ lại tiếp: "Yên tâm, chỉ cần kết cục của ngươi đủ thảm, thiên hạ kẻ xem náo nhiệt, đều sẽ chỉ trích ta không phải, chẳng ai buồn quan tâm thứ tự trước sau, hay truy đến ngọn nguồn thị phi."

Mà những "hậu quả" này, kỳ thực lại đúng là kết quả Trần Bình An mong muốn nhất.

Trần Bình An một bên cùng vị tiên nhân áo trắng kia nhàn đàm, một bên vẫn để tâm đến trận chiến thần tiên ở Uyên Ương Chử.

Thật bất ngờ.

Vừa bất ngờ vì một vị Phi Thăng cảnh hữu danh vô thực, vừa bất ngờ vì chiến lực của vị "Non đạo nhân" kia, so với Lão điếc ở Kiếm Khí trường thành, cũng chẳng kém cạnh là bao.

Rất nhanh đã có kết quả thắng bại.

Chưa đến nửa nén nhang, tại một chỗ "cửa lớn" vòng xoáy, lão giả áo vàng nhếch miệng cười, thân hình hơi khom xuống, đang chầm chậm tra thanh trường đao đan xen lôi điện vào vỏ.

Liên tục chém nát pháp tướng, chân thân của Nam Quang Chiếu, lúc này vị Phi Thăng cảnh mà ngay cả hắn cũng không hiểu nổi tên tuổi kia, trên người pháp bào bị chém rách một đường xiên vẹo, chân thân không ngừng rỉ máu.

Nam Quang Chiếu vẻ mặt tràn đầy kinh hãi không thể che giấu.

Tuy nói ban đầu vì ở gần văn miếu, bó tay bó chân, không dám dốc toàn lực, nhưng không ngờ chỉ một sơ suất, liền hoàn toàn rơi vào thế hạ phong.

Non đạo nhân tra trường đao vào vỏ được một nửa, cười hỏi: "Nói thế nào? Ta đã cho ngươi bậc thang rồi. Hoặc là ngoan ngoãn nhận thua giữ mạng, hoặc là hai ta lập lời thề sinh tử?"

Nam Quang Chiếu sắc mặt âm tình bất định.

Nên kết thúc thế nào đây? Chẳng lẽ thật sự phải bị đánh một trận nhừ tử? Đánh là chắc chắn không lại, nhưng cũng không thể cứ thế xám xịt trở về Ngao Đầu Sơn?

Non đạo nhân cười nhạo một tiếng, "Không cần khó xử, không chém rơi của ngươi mấy cân thịt, lão tử cũng không có mặt mũi nào đi gặp công tử."

Đối với tu sĩ Uyên Ương Chử mà nói, vầng mặt trời lơ lửng trên không trung kia, từ lúc ban đầu bị che khuất một phần, đến khi hoàn toàn thành nhật thực, chỉ là chuyện trong nháy mắt.

Trời đất mờ mịt.

Mấy trăm vị luyện khí sĩ, đều ở trong một tòa tiểu thiên địa của lão giả áo vàng.

Đảo ngược trắng đen, thật là thủ bút kinh người.

Lý Bảo Bình đột nhiên ảo não nói: "Không nên giúp, lại thành vướng chân vướng tay Tiểu sư thúc rồi!"

Lý Hòe thắt chặt tâm can.

Lý Bảo Bình cất lời: "Chuyện này trách ta, không liên quan đến ngươi."

Lý Hoè "ồ" lên một tiếng.

Trần Bình An thầm nhủ với hai người, giọng điệu mang ý cười: "Không sao cả."

Trước kia ở Văn Miếu, có vị kinh sinh Hi Bình đứng nơi cửa, cùng A Lương nói đôi lời.

A Lương thuật lại cho mấy người bên cạnh.

Tả Hữu ngồi nghiêm, thần sắc như thường, không lộ chút biến hóa.

Tề Đình Tế cười nói: "Vân Diểu? Chủ nhân của Cửu Chân Tiên Quán, nếu ta không nhầm, là Tiên Nhân cảnh. Ẩn Quan đại nhân khi nào lại có thể đánh bại cả tiên nhân?"

Nhớ khi bình chọn mười người trẻ tuổi của thiên hạ, Trần Bình An dường như chỉ là Nguyên Anh kiếm tu, Sơn Điên cảnh vũ phu.

Lục Chi nói: "Nhặt được bí tịch võ công ở sườn dốc rồi sao?"

A Lương nghi hoặc: "Lục tỷ tỷ, tỷ nói thật hay đùa vậy?"

A Lương quay đầu nhìn Tả Hữu đang nhắm mắt dưỡng thần, "Thật không quản sao? Nếu ngươi thấy đánh tiên nhân không có ý nghĩa, ta ra tay vậy."

Tả Hữu mở mắt, nhìn về phía vị Tống tử danh tiếng lừng lẫy của Trác Lộc, "Cửu Chân Tiên Quán và Đại Ung vương triều có mọc chân đâu."

Cửu Chân Tiên Quán ngày nay là đỉnh núi phụ thuộc của Tống thị.

Dòng họ thêm chữ "Tử", không đơn giản.

Ngoài Trần Bình An ở bờ sông, kỳ thật gần Văn Miếu có một cấm địa tiểu thiên địa.

Thêm cả nghị sự ở bờ sông, chính là chia làm ba, Trần Bình An như chân thân đeo kiếm, leo Thác Nguyệt Sơn, âm thần xuất khiếu đi xa, dương thần hóa thân đến bờ Uyên Ương Chử câu cá.

Lễ Thánh vì sao làm vậy, Trần Bình An không nghĩ nhiều.

Hợp đạo Kiếm Khí Trường Thành xong, chuyện thường tình của địa tiên, đều trở nên xa vời.

Trần Bình An phát hiện nơi này, có chút giống ba "tác phường" của Kiếm Khí Trường Thành.

Giờ Trần Bình An đứng ở cửa một trong những căn phòng, bên trong có hơn mười vị luyện khí sĩ xuất thân chư tử bách gia, đang chế tạo cơ quan khôi lỗi.

Trong phòng, bản vẽ chất chồng, xung quanh là vô số thiên tài địa bảo.

Là một trận phân công, hiệp đồng, chế tạo, luyện chế, chồng lớp, phù chú, cơ quan của chư tử bách gia luyện khí sĩ, chim sẻ tuy nhỏ ngũ tạng đều đủ.

Một trận chiến tranh, đơn giản là vật tư, tiền bạc, nhân lực. Chiến thuật, chiến lược, lòng người.

Lễ Thánh nói muốn đánh, chính là chiến lược lớn nhất. Ngoài ra còn cần vô số chi tiết, giúp Hạo Nhiên Thiên Hạ biến ưu thế thành thắng thế.

Một lão tu sĩ ngẩng đầu, nhìn Trần Bình An ở cửa, sắc mặt không vui, "Ngươi tới đây làm gì?"

Nhận ra người trẻ tuổi này, là Ẩn Quan của Kiếm Khí Trường Thành, thân phận siêu nhiên thì sao, đi Văn Miếu nghị sự, đứng ngồi nằm không sao, đừng đến đây xen vào.

Trần Bình An đành nói: "Đến xem thử."

Không thể nói thẳng là bị Lễ Thánh ném đến.

Lão tu sĩ cười khẩy: "Tinh thông thuật toán? Am hiểu cơ quan thuật? Xuất thân công tượng danh gia?"

Liên tiếp đặt câu hỏi.

Trần Bình An lắc đầu, nói: "Ta chỉ xem thôi."

Thực sự tò mò.

Lão nhân như nghe chuyện cười, "Không thì ngươi còn làm được gì?"

Trần Bình An cười gật đầu, "Không làm được gì, chỉ dám đảm bảo không làm chậm trễ các vị sư phó làm việc."

Ra ngoài, có hai cách xưng hô, dù không may mắn, cũng không khiến người chán ghét.

Một là tiên sinh. Hai là sư phó.

Gặp người đọc sách, gọi tiên sinh. Gặp người có tay nghề, gọi sư phó.

Lão nhân chắc nghĩ thò tay không đánh mặt cười, nếu tiểu tử này biết ý, không nên tiếp tục làm bẩn đối phương.

Trần Bình An quen rồi, không thấy uất ức.

Nhẹ nhàng qua ngưỡng cửa, hai tay lồng tay áo, dừng bước, cẩn thận quan sát mọi thứ trong phòng.

Trần Bình An thích không khí nơi đây. Bởi vì có cảm giác quen thuộc lâu ngày không gặp, như trở về Long Diêu lúc trẻ. Mọi người im lặng, mỗi người một việc, mọi lời cần nói, đều ở trên đầu.

Như một hành cung nghỉ mát, chưa chắc hoan nghênh đại kiếm tiên đến thăm. Không liên quan đến cảnh giới kiếm tu, kiếm thuật cao thấp, mà là thuật nghiệp có chuyên môn.

Ở Xuân Phiên Trai, Yến Minh, Nạp Lan Thải Hoán, Vi Văn Long, mỗi ngày tính sổ bận rộn, mà vị Mễ đại kiếm tiên có máu mặt ở hành cung, vì sao bàn gần cửa chính? Đương nhiên là làm thần giữ cửa, làm dáng mà thôi. Mễ Dụ rộng rãi, mỗi ngày còn uống rượu, đọc vài quyển tạp thư, thoải mái nhàn nhã, cứ thế giết thời gian.

Mỗi nghề đều có tiểu thiên địa.

Long Diêu có sư phụ già đốt đồ sứ, chắc không có tiền bằng vọng tộc thế gia ở phố Phúc Lộc, hẻm Đào Diệp, nhưng nhà giàu ở trấn nhỏ, muốn mua đồ sứ, đến lò chọn "thứ phẩm", đừng ra vẻ kẻ có tiền, ngoan ngoãn mang rượu ngon, gặp mặt, đặt rượu, mở miệng nói chuyện, còn phải thêm chữ sư phụ sau dòng họ.

Trần Bình An đứng im, làm người gỗ, chừng một nén nhang, không nói lời nào, lặng lẽ rời đi.

Lão tu sĩ liếc cửa, thấy Ẩn Quan trẻ tuổi này, coi như thủ quy củ.

Ở nơi khác, Trần Bình An phát hiện đám người trong phòng, dường như tinh thông trường đoản thuật.

Lại một nơi, trên tường treo phong thủy đồ, luyện khí sĩ so sánh ghi chép bí mật của Văn Miếu, tỉ mỉ vẽ tranh. Là trên giấy, hóa giải địa lý man hoang.

Lại một chỗ, Trần Bình An dừng chân rất lâu, tu sĩ trong phòng tính khí rất tốt, dù không như vị tổ sư thợ gia kia, không nhận ra thân phận Ẩn Quan của Trần Bình An, nhưng đều tươi cười.

Thì ra là Kế Nhiên gia. Chia nhà buôn, tự thành nhất mạch. Đang tính toán khoản kết toán của thuyền vượt châu.

Ở Ngao Đầu Sơn, Lưu Tụ Bảo phủ đệ, vị Thần Tài của Ngai Ngai Châu, đang chưởng quản núi sông, đại sảnh xuất hiện bức tranh sơn thủy.

Vợ hắn, đã bận rộn, vì nghe nói Anh Vũ Châu có Bao Phục Trai, chỉ là phụ nhân gọi con trai cùng đi, Lưu U Châu không vui đi theo, phụ nhân đau lòng, nhưng nghĩ đến mấy bà nương quen biết trên núi, cùng nàng dạo Bao Phục Trai, chọn được vật mong muốn, khó tránh suy nghĩ túi tiền, mua được thì cắn răng, xem thuận mắt mà không mua nổi, lại làm ra vẻ không thích. . . Phụ nhân nghĩ đến đây, liền vui vẻ.

Ngoài Lưu U Châu, còn có hai vị cung phụng của Lưu thị, Phái A Hương và Liễu Tuế Dư của Lôi Công Miếu.

Còn hai người ngoài, Úc Phán Thủy, và thiếu niên hoàng đế Viên Trụ của Huyền Mật vương triều.

Thiếu niên hoàng đế thần thái sáng láng, "Ẩn Quan đại nhân này, tính khí nóng nảy, ta rất thích!"

Bản lĩnh cao, danh khí lớn, tính khí nóng nảy, bắt được tiên nhân, nói làm là làm.

Lưu U Châu cười hắc hắc: "Bức họa trong thư phòng nhà ta, chắc chắn rất đắt tiền."

Liễu Tuế Dư ngồi trên ghế, tư thái lười biếng, một tay chống cằm, tặc lưỡi nói: "Hắn là sư phụ của Bùi Tiền."

Phái A Hương đang cảm thán Thiết Kỵ Tạc Trận Thức Nhất Quyền trong họa quyển, nghi hoặc nói: "Ép cảnh hơi nhiều. Chém giết liều mạng với tiên nhân, có phải hơi vô lễ?"

Lưu Tụ Bảo cười nhẹ: "Úc mập, có phải thấy quen mắt?"

Úc Phán Thủy gật đầu, vuốt râu nheo mắt, "Thủ pháp rất Tú Hổ."

————

Bờ sông, lão tú tài không lên núi tiếp, mà bảo Trần Bình An lên đỉnh, một mình trở về bờ sông.

Lão tú tài lo lắng, do dự hồi lâu, nhịn không được hỏi: "Thật sao?"

Lễ Thánh gật đầu, sau khi Trần Bình An chia làm ba, đã nghiệm chứng một chuyện, vô cùng xác thực, nói với lão tú tài: "Trước kia ở Thư Giản Hồ, Trần Bình An vỡ viên văn đảm màu vàng, di chứng quá lớn, không chỉ mất bổn mạng vật ngũ hành, hơn nữa sau này hợp đạo Kiếm Khí Trường Thành, khiến Trần Bình An không còn âm thần, dương thần, đã định trước không luyện ra bổn mạng chữ."

Lễ Thánh dừng lại, nhìn người trẻ tuổi đi cuối cùng trên Thác Nguyệt Sơn, nói: "Thật đáng tiếc."

Lão tú tài nhịn hồi lâu không nói được chữ nào, cuối cùng, chỉ dậm chân, thở dài, "Con sên nhỏ biết sai không sửa kia."

Lễ Thánh nói: "Cuối cùng, không phải Thôi Sàm cố ý gây nên?"

Lão tú tài ngồi xổm, suy nghĩ xuất thần, trầm mặc hồi lâu, gật đầu, "Kỳ thật càng oán ta."

Lễ Thánh nói: "Không hoàn toàn là chuyện xấu, ngươi làm tiên sinh, không cần quá tự trách."

Bạch Trạch cười nói: "Trăm chí duy rộn ràng, con đường rất nhiều." (Trăm chí hướng đều náo nhiệt, con đường thì rất nhiều)

Phán Thủy huyện thành.

Lúc trước Trịnh Cư Trung phân tâm tới đây không lâu, Phó Cấm tới phòng này, đánh cờ với Cố Xán.

Cố Xán trình độ đánh cờ bình thường, Phó Cấm dùng lực tương đương đánh cờ với Cố Xán.

Trịnh Cư Trung ngồi chủ vị, không hứng thú với ván cờ, cầm mấy quyển sách của Cố Xán.

Cố Xán ở Bạch Đế Thành và Phù Diêu Châu, ngoài tu đạo, đều đọc Bách Gia học vấn và văn tập, tạp thư càng nhiều.

Ví dụ hai quyển trong tay Trịnh Cư Trung, một quyển là bản sao cách tính phí tạo thuyền lớn.

Một quyển là bản sao khoa cử gian lận, chữ nhỏ như kiến, bí mật mà không nhanh, sơ sài hấp dẫn.

Sách này, đừng nói tu sĩ trên núi, ngay cả nho sinh dưới núi, cũng không đụng.

Đối với việc Uyên Ương Chử có thêm Trần Bình An, Trịnh Cư Trung khá bất ngờ, vừa lật sách, vừa vung tay áo khởi núi sông.

Ván cờ chưa đến giữa, Cố Xán bỏ cờ nhận thua.

Phó Cấm gật đầu.

Trong tranh, mọi tiếng nói, đều rõ ràng lọt vào tai.

Cố Xán và Phó Cấm đều quen.

Trần Bình An đối thoại với Vu Việt và Lâm Thanh, đều bị mấy vị Bạch Đế Thành này, nghe thấy.

Phó Cấm cười nói: "Vị Ẩn Quan này, rất biết ăn nói."

Trịnh Cư Trung đặt sách xuống, cười nói: "Học vấn đến rồi, khẳng định ngôn ngữ của người khác, mới có thành ý, thậm chí phản bác cũng có trọng lượng. Không thì mọi ngôn ngữ, giọng lớn hơn nữa, lời lẽ mau lẹ, thần sắc nghiêm nghị, hay nịnh nọt, đều nhẹ tựa lông hồng. Chuyện này, Phó Cấm không học được, lớn tuổi rồi, Cố Xán ngươi học cũng không tệ."

Trịnh Cư Trung đột nhiên cười hỏi: "Vì sao làm vậy?"

Phó Cấm nói: "Vị Ẩn Quan này, đang vạch ra một giới tuyến."

Cố ý nhấn mạnh thân phận kiếm tu, kéo ra khoảng cách với Văn Thánh nhất mạch.

Cố Xán cúi đầu, nhìn bàn cờ.

Trịnh Cư Trung gật đầu: "Có người đã bắt đầu bố cục."

Người phía sau màn cần ba năm năm, sẽ khiến Trần Bình An "lộ chân tướng" ở Hạo Nhiên Thiên Hạ. Muốn nặn vị Ẩn Quan cuối cùng của Kiếm Khí Trường Thành, thành người công lao sự nghiệp không tỳ vết. Xuất thân bần hàn, thụ nghiệp Tề Tĩnh Xuân của Ly Châu Động Thiên, Tề Tĩnh Xuân thay sư phụ thu đệ tử, đi xa vạn dặm, chí hướng cao xa, tâm tính, đạo đức, không thua thánh hiền bồi tự, công lao sự nghiệp, càng là thủ lĩnh của người trẻ tuổi, một tu sĩ trẻ tuổi mới bất hoặc chi niên, chỉ là ở Văn Miếu không có tượng thần, nhất định vạn người kính ngưỡng.

Hàn Tiếu Sắc ở cửa quay đầu, hỏi: "Nếu không có Lý Thanh Trúc, Vân Diểu cơ hội như vậy, thì làm sao?"

Cố Xán vê hai quân cờ, nắm trong lòng bàn tay, xoèn xoẹt rung động, cười nói: "Xa cuối chân trời, gần ngay trước mắt."

Trần Bình An nhất định sẽ tìm sư phụ của họ, vị thành chủ Bạch Đế Thành này buôn bán.

Bất kể Uyên Ương Chử, Phán Thủy huyện thành hay Vấn Tân Độ, tóm lại sẽ có phong ba.

Phó Cấm nói: "Trần Bình An chỉ cần cho người ta ấn tượng là đủ. Khiến người ta biết, hắn thật ra là..."

Ngồi ở ngưỡng cửa Hàn Tiếu Sắc nói tiếp: "Một người tính khí không tốt như vậy?"

Phó Cấm lắc đầu, "Vẫn là người trẻ tuổi."

Tuổi trẻ khinh cuồng, tuổi trẻ khí thịnh.

Hàn Tiếu Sắc giật mình.

Kiếm tu, Ẩn Quan, chỉ cảnh vũ phu, chủ nhân núi Lạc Phách, Nho gia đệ tử, văn mạch đích truyền, đạo lữ của Ninh Diêu. . . Tất cả thân phận, danh hiệu, đều là thứ yếu.

Vì trẻ tuổi, nên học vấn chưa đủ, có thể trị học, tu dưỡng chưa đủ, vẫn có thể đọc thêm sách thánh hiền.

Hàn Tiếu Sắc nói: "Chắc chắn còn có người nghĩ kỹ chuyện này."

Phó Cấm nói: "Đầu óc bình thường, đều nghĩ được."

Hàn Tiếu Sắc liếc mắt, tiếp tục bôi tai hồng.

Cố Xán nói: "Không phải đề phòng người biết, hắn cẩn thận người khác 'tự cho là biết'."

Phó Cấm cười, "Vậy Vu Việt, nếu giúp đỡ xuất kiếm, mọi mưu đồ của Trần Bình An, sẽ thất bại trong gang tấc."

Hàn Tiếu Sắc liếc vị tiểu Bạch Đế này, cười tuấn tú.

Phó Cấm tiếp tục: "Người và việc tốt bụng cản trở, không ít."

Bởi vì Vu Việt xuất kiếm, thân phận Ẩn Quan, sẽ đè "người trẻ tuổi".

Một Ẩn Quan trẻ tuổi, nửa kiếm tu Kiếm Khí Trường Thành, về quê hương, có thể nhờ kiếm tu Hạo Nhiên mới quen giúp đỡ xuất kiếm, đương nhiên sẽ khiến người đỏ mắt, ghi hận và gánh đâm. Điều này trái ngược với ước nguyện ban đầu của Trần Bình An.

Cố Xán đột nhiên ngẩng đầu.

Trịnh Cư Trung mỉm cười: "Cuối cùng cũng nhận ra."

Lý Thanh Trúc của Cửu Chân Tiên Quán, là tâm ma quấy phá.

Bản tâm như cũ, nhưng hạt tâm niệm nhỏ, sẽ bỗng nhiên lớn.

Cửu Chân Tiên Quán, là một trong những thế lực tiên gia "vây quét" Bạch Đế Thành năm đó, Phi Thăng cảnh thân tử đạo tiêu, đương nhiên là bút tích của Trịnh Cư Trung, gậy ông đập lưng ông.

Trịnh Cư Trung nhặt quân cờ, đặt lên bàn cờ, nói: "Đạo lữ của Vân Diểu, coi như sư tỷ của ngươi, nửa đường, không ký danh ở Bạch Đế Thành. Không thì tư chất tu hành của hắn, không đến Tiên Nhân."

Cố Xán hỏi: "Trần Bình An biết không?"

Trịnh Cư Trung cười: "Không thì? Ta chỉ cho hắn lý do đến cửa bái phỏng."

Cố Xán không nói. Phó Cấm im lặng.

Trịnh Cư Trung nói với Phó Cấm: "Ta giúp Cố Xán đánh cờ tiếp."

Phó Cấm lắc đầu: "Phải thua. Không đánh."

Trịnh Cư Trung không cưỡng cầu, phối hợp, trên bàn cờ hạ cờ như bay, kỳ thật vẫn là ván cờ của Cố Xán và Phó Cấm.

Trên đường đời, với quần chúng mà nói, chỉ là đánh sách dạy đánh cờ, lau son phấn.

Cố Xán đột nhiên nói: "Kỳ thật Trần Bình An hợp Bạch Đế Thành hơn."

Trịnh Cư Trung cười: "Nơi nào không phải Bạch Đế Thành, đều thích hợp. Nhân sinh đến nơi nước cạn, trăng đến thiên tâm."