Chương 819: Ngươi thử nhìn một chút

Chương 824: Ngươi thử xem sao

Chẳng phải Chính Dương Sơn, nơi có số lượng kiếm tu đứng đầu một châu, vẫn luôn được xưng tụng là "Tiểu Kiếm Khí Trường Thành" của Bảo Bình Châu chúng ta đó sao?

Lớp kiếm tu trẻ tuổi thuộc các đỉnh núi cũ mới của Chính Dương Sơn đều thành tâm thành ý tin là như vậy. Không ít tiên gia môn phái bên ngoài cũng nhất mực phụ họa theo.

Kỳ thực, đối với tòa Kiếm Khí Trường Thành xa tận chân trời, hay tòa Phi Thăng Thành còn xa xôi hơn nữa, đám gia phả tiên sư cùng sơn trạch dã tu ở Bảo Bình Châu nào có ấn tượng gì sâu sắc. Nếu không nhờ chuyến du ngoạn năm xưa của Ngụy Tấn, cùng với cuộc chiến thê thảm liên lụy đến toàn bộ Hạo Nhiên Thiên Hạ sau này, thì tu sĩ trên núi sẽ càng ít nhắc đến Kiếm Khí Trường Thành.

Còn tòa đại trận nơi kiếm đỉnh Nhất Tuyến Phong của Chính Dương Sơn, chẳng phải được ca tụng là một tòa phỏng theo Bạch Ngọc Kinh, có thể tùy ý chém g·i·ế·t luyện khí sĩ cảnh giới Tiên Nhân hay sao?

Hầu như tất cả khách xem lễ ở các đỉnh núi đều đang ngẩng đầu nhìn về phía tòa kiếm trận treo lơ lửng giữa không trung đầy khó tin kia. Khí tượng vạn thiên, động tĩnh quá lớn, khiến người ta không thể không ngoái nhìn cảnh tượng hùng vĩ đến rung động lòng người ấy.

Phải đạt đến cảnh giới nào, bao nhiêu kiếm khí, tu tâm ra sao mới có thể tạo nên tòa kiếm trận rộng lớn dẫn đến thiên địa cộng hưởng nhường này?

Từ bao giờ Bảo Bình Châu chúng ta, ngoài Ngụy Tấn của Phong Tuyết Miếu, đã xuất hiện một Lưu Tiện Dương với phi kiếm huyền diệu, nhìn ai là kẻ đó ngã, lại còn có thêm một vị kiếm tiên kiếm thuật trác tuyệt, xuất thần nhập hóa đến thế?

Chỉ tiếc là, rốt cuộc chỉ có lác đác vài người may mắn mới chứng kiến được cảnh tượng dưới chân núi: Trần Bình An tà áo xanh bồng bềnh đáp đất, tay cầm trường kiếm, kiếm quang chợt lóe. Đầu tiên là một đường vòng cung vụt tắt, tiếp đó vị kiếm tiên trẻ tuổi chém đứt chân núi, rồi nhẹ gõ chuôi kiếm, một kiếm gánh cả ngọn Nhất Tuyến Phong lên, nhẹ tựa lông hồng.

Cho nên những kẻ chỉ nhìn thấy kiếm trận nện xuống đất kia, ai nấy đều hận không thể khiến dòng sông thời gian chảy ngược, để được tận mắt chứng kiến vị kiếm tiên áo xanh kia chân chính hỏi kiếm.

Chẳng phải đã nói sau một nén nhang mới hỏi kiếm Chính Dương Sơn sao? Vị sơn chủ Lạc Phách Sơn này sao lại nói lời không giữ lời!

Quả không hổ là một vị kiếm tiên đỉnh núi.

Trước khi Trần Bình An hỏi kiếm không chút báo trước, đặc biệt là khi kiếm trận chưa hiện thế, nhìn chung, sự chú ý của đám đông phần lớn vẫn dồn vào các lộ nhân mã đến từ Lạc Phách Sơn.

Trên đỉnh Mãn Nguyệt Phong, chỗ cao nhất, vị lão quản gia Chu Liễm mở miệng đầu tiên, tuy dáng người thấp bé, tướng mạo bình thường, nhưng rõ ràng là một vị quyền pháp thông thiên Sơn Điên cảnh võ phu. Một thân quyền ý hùng hậu ngưng tụ thành thực chất, như dòng nước cuồn cuộn tứ tán, tựa tiên nhân vò nát mây trắng đầy trời.

"Người này ở Lạc Phách Sơn giữ thân phận gì mà lại có thể là người đầu tiên hiện thân báo danh hiệu?"

"Chẳng lẽ là võ phu xuất thân từ biên quân bản thổ Đại Ly, nên Tào tuần thú mới nể mặt Lạc Phách Sơn đến thế?"

"Trời mới biết được. Cái Lạc Phách Sơn này thực sự mây che sương phủ, quá mức giấu nghề rồi. Quả thực là quật khởi một cách khó hiểu, chẳng lẽ Lạc Phách Sơn là đỉnh núi do Đại Ly âm thầm nâng đỡ, cùng với Long Tuyền Kiếm Tông của Nguyễn thánh nhân một sáng một tối song hành?"

"Nói như vậy, việc Tào tuần thú rời đi trước đó, liệu có phải đã giải thích được rồi không?"

Tại Thanh Vụ Phong nằm ở rìa địa giới Chính Dương Sơn, một cô gái trẻ búi tóc củ tỏi, khai sơn đại đệ tử Bùi Tiền đang đứng đó.

Nàng đã là võ phu Cửu Cảnh mới nhất của Bảo Bình Châu, tuy nhiên lúc này đang tạm thời ép cảnh giới xuống Viễn Du Cảnh. Theo quy củ sư môn, võ phu Lạc Phách Sơn xuống núi du lịch, lấy chân thành đối đãi người, nhất định phải tự hạ hai ba cảnh.

"Quả nhiên là Trịnh Tiền đó! Trước tiên đấm c·h·ế·t yêu tộc ở Kim Giáp Châu, sau hỏi quyền Tào Từ của Đại Đoan, lại quay về quê hương chúng ta, đuổi kịp trận chiến ở kinh sư. Đáng tiếc nghe nói nàng ra quyền rất nhiều, nhưng người ngoài rất khó tiếp cận, phần lớn chỉ là kinh hồng nhất phiết. Bởi vì ta có một người bạn trên núi may mắn tận mắt thấy vị nữ tử đại tông sư này ra quyền, nghe nói cực kỳ bá đạo, yêu tộc dưới quyền chưa bao giờ có toàn thây. Hơn nữa nàng thích nhất một mình đục trận, chuyên chọn những phúc địa đại trận dày đặc yêu tộc, một quyền giáng xuống, chiến trường phương viên mấy chục trượng trong nháy mắt thiên địa thanh minh, cuối cùng định sẵn chỉ có một mình Trịnh Tiền đứng vững. Cho nên nghe đồn giới tu sĩ đỉnh núi hiện nay đã đặt cho nàng hai biệt hiệu 'Trịnh Thanh Minh' và 'Trịnh Tát Tiền'. Đại ý đơn giản là nơi nào nàng đi qua, giống như tiết thanh minh rải tiền giấy, bốn phía đều là xác c·h·ế·t. Các vị thử nghĩ xem, nếu ngươi và ta đối địch với nàng?"

"Kết cục có thể tưởng tượng được, Chính Dương Sơn hôm nay coi như đá trúng thiết bảng rồi. Chọc ai không chọc, lại đi chọc vào loại đại tông sư như Trịnh Tiền."

"Nhưng nàng nói mình là khai sơn đại đệ tử của Lạc Phách Sơn, tức là võ học đích truyền của vị sơn chủ trẻ tuổi kia? Nhưng vị sơn chủ đó rõ ràng là kiếm tiên mà? Làm sao dạy quyền cho nàng?"

"Hơn phân nửa là Lạc Phách Sơn có cao nhân khác dạy quyền, nàng chỉ đi theo sơn chủ trẻ tuổi lên núi tu hành, kỳ thực chỉ mang danh phận thôi?"

"Rất có lý, nếu không vị sơn chủ nghe đồn còn rất trẻ này, vừa là lục địa kiếm tiên, lại vừa là cửu cảnh võ phu, chẳng phải quá mức vô lý sao."

Trên không trung Thủy Long Phong, thiếu niên áo trắng tự xưng là học trò đắc ý của sơn chủ - Thôi Đông Sơn, ấn đường có một nốt ruồi son, phong thần ngọc lãng, hôm nay cũng hạ một cảnh, chỉ hiển lộ khí tượng tu sĩ Ngọc Phác Cảnh.

Bên cạnh hắn là Hữu hộ pháp Lạc Phách Sơn Chu Mễ Lap. Cô bé áo đen nhìn qua cảnh giới không cao này, thực chất thâm sâu khó lường, là vị khách xem lễ duy nhất chỉ dùng tu vi Động Phủ Cảnh.

Kẻ ngốc cũng biết, tuyệt đối không thể khinh thường vị Hữu hộ pháp này. Dù sao cô bé tinh quái xuất thân thủy duệ này, chiếu theo thân phận, chính là hộ núi cung phụng của Lạc Phách Sơn. Ở các danh sơn tiên phủ trong thiên hạ, sự tồn tại có thể đảm nhiệm chức hộ núi cung phụng thường thường giống như chưởng luật tổ sư, là kẻ có khả năng chiến đấu mạnh nhất trong sơn môn, chỉ khác là một người đối ngoại ngăn địch, một người đối nội chấp chưởng môn quy giới luật của tổ sư đường.

Hơn phân nửa là hôm nay nàng khinh thường dùng cảnh giới chân thực để xem lễ Chính Dương Sơn?

Bên phía Phiên Tiên Phong, người tự xưng là ghế đầu cung phụng Chu Phì, một thân áo xanh khoác ngoài, đi giày vải, dáng dấp thư sinh du học dưới núi. Mặc dù hai bên tóc mai đã điểm sương trắng, nhưng vẫn phong lưu nho nhã, ngoài việc đeo kiếm sau lưng còn đạp chân lên một thanh trường kiếm, phong thái kiếm tiên ngời ngời.

Trường kiếm sau lưng tên là Giáp Ngọ Sinh, là Chu ghế đầu mượn của Thôi lão đệ. Còn thanh kiếm dưới chân, vốn là Khương Thượng Chân đoạt được từ một bí phủ ở Bắc Câu Lô Châu, tên là Thiên Trửu.

Mượn kiếm của Thôi Đông Sơn, vậy thì lúc trả kiếm phải đưa kèm cả thanh Thiên Trửu kia. Khương Thượng Chân đối với việc này tự nhiên không có ý kiến. Dùng lời của Thôi lão đệ mà nói, ta và Chu ghế đầu là bạn thân giao tình đổi mạng, không cần khách khí với Chu ghế đầu, mà Chu ghế đầu lúc khách khí với ta thì lại càng không cần khách khí.

Lưu Lão Thành, Lưu Chí Mậu, Lý Phù Cừ - một tông chủ hai cung phụng của Chân Cảnh Tông, thực ra đều chưa rời khỏi Chính Dương Sơn quá xa, vẫn đang chú ý tình hình, xa xa nhìn thấy người này, cả ba chỉ biết cười khổ. Vị tông chủ đầu tiên trong lịch sử Chân Cảnh Tông, cựu tông chủ Ngọc Khuê Tông này, hành sự xưa nay luôn không theo lẽ thường. Dù cho đám Lưu Lão Thành và Lưu Chí Mậu xuất thân dã tu hung hãn kiêu ngạo, trước sau đều bước lên thượng ngũ cảnh, nhưng đối mặt với Khương Thượng Chân vẫn không dám có nửa điểm tạp niệm dư thừa. Đấu lực đánh không lại, muốn nói chuyện đấu trí so tâm cơ lại càng thua xa lắc.

Tại Quỳnh Chi Phong, vị kiếm tiên Ngọc Phác Cảnh có gương mặt trẻ tuổi, tuấn mỹ dị thường, đôi mắt phượng hẹp dài khi nheo lại quả thực có thể khiến nữ tử nhìn thấy mà say lòng.

Mấu chốt là vị ghế phụ cung phụng này, một thân kiếm khí rực rỡ rộng lớn như thác nước đổ xuống từ trời, hào quang lấp lánh, bao phủ toàn bộ Quỳnh Chi Phong dưới chân hắn, thậm chí còn chia nhỏ ra hai dòng sông dài kiếm quang cùng nguồn gốc nhưng khác dòng chảy, phân biệt vây quanh Quỳnh Chi Phong. Một cao một thấp, xoay quanh đỉnh núi chậm rãi, khiến cho địa giới một ngọn núi, từ sườn núi trở xuống nổi lên tầng tầng ánh vàng của kiếm khí bình minh, còn khu vực gần đỉnh núi thì ráng chiều rực rỡ như lửa đốt. Kiếm khí tràn trề như vậy nhưng vẫn không làm tổn thương người mảy may.

Khiến cho nữ tử tổ sư Lãnh Khỉ của Quỳnh Chi Phong cuối cùng chỉ có thể dẫn đám đệ tử đích truyền, từng người một nín thở ngưng thần, cúi đầu đi qua cánh cửa nhỏ kia.

Thu Lệnh Sơn, nữ tử cao lớn tự xưng chưởng luật Trường Mệnh, một bộ áo bào trắng, tay áo bồng bềnh trong gió, nơi đứng ánh bảo quang lưu chuyển, là khí tượng tiên nhân không thể nghi ngờ.

Thủy Long Phong, Trần Linh Quân trong hình dáng tiểu đồng áo xanh, chân đạp một chiếc Long Vương Sọt đã được luyện hóa làm bản mệnh vật, hai tay khoanh trước ngực. Chỉ cần ra khỏi tòa trấn nhỏ ở Ly Châu Động Thiên kia, Trần đại gia đi đến đâu mà chẳng là đại gia?

Trong lòng Trần Linh Quân tiếc nuối không thôi. Cổ lão ca, Bạch Mang, Trần Trọc Lưu, mấy người bạn tốt, huynh đệ tốt này hôm nay không ai có mặt, không được chứng kiến tư thế oai hùng của mình, quả là một điều đáng tiếc trong đời bọn họ.

Võ phu Chủng Thu, cảnh giới võ học phu tử, ở Lạc Phách Sơn cũng không tính là cao, chỉ là bình cảnh Viễn Du Cảnh, nhưng đồng thời Chủng Thu còn là một tu sĩ Kim Đan bình cảnh tinh thông Nho gia luyện khí. Năm xưa ở quê nhà Ngẫu Hoa Phúc Địa, ông được giang hồ xưng tụng là Võ Thánh Nhân, tông sư võ đạo Nam Uyển Quốc Sư. Quả thật ông rất có khả năng, ở Hạo Nhiên Thiên Hạ trời cao đất rộng hơn, sẽ biến danh xưng này thành danh xứng với thực.

Vũ Cước Phong, kiếm tu Tùy Hữu Biên, vào một đêm trăng sáng nào đó trước đây, nàng đã rẽ nước dạ du trong Thư Giản Hồ, âm thầm bước lên Nguyên Anh Cảnh.

Được một con thiên ma ngoại đạo Phi Thăng Cảnh nhập vào làm chưởng quỹ "Thạch Nhu", lúc này đang đứng trên không trung Thù Du Phong. Thạch Nhu mượn xác Đỗ Mậu mặc giáp ở ngõ Kỵ Long nhiều năm, nhân cơ hội này, cuối cùng dùng diện mạo nữ tử như xưa để nhìn thấy ánh mặt trời. Phong cảnh trong mắt thiên ma ngoại đạo, Thạch Nhu ở xa tít ngõ Kỵ Long cũng có thể thấy rõ ràng, thậm chí còn rõ hơn cả thần nhân chưởng quan sơn hà. Toàn bộ địa giới Chính Dương Sơn đều bị các nàng thu vào đáy mắt.

Thủy giao Nguyên Anh Cảnh Hoằng Hạ chỉ cảm thấy mình đứng ở đây hôm nay là sự tồn tại lúng túng duy nhất dùng để cho đủ số lượng. Muốn nói cảnh giới, Hoằng Hạ xác thực cao hơn cô bé áo đen kia mấy cảnh, nhưng môn phong của Lạc Phách Sơn nhà mình là độc nhất vô nhị trong thiên hạ, xưa nay đâu có nhìn vào cái này. Hơn nữa, Hoằng Hạ sao dám so sánh với Hữu hộ pháp Chu Mễ Lap được.

Cho nên Hoằng Hạ hạ quyết tâm, dù sao xem lễ xong lần này, trở về quê hương nàng sẽ trốn trong Liên Ngẫu Phúc Địa, không đến Ngọc Phác thì không ra khỏi cửa.

Hồ Quốc chi chủ, Nguyên Anh Bái Tương hiện thân, cũng gây ra tiếng ồn ào không ngớt giữa các khách nhân ở các đỉnh núi Chính Dương Sơn. Bọn họ gọi bạn gọi bè thì thầm to nhỏ, nghị luận ầm ĩ.

Thanh Phong Thành Hứa thị kia chẳng phải luôn là minh hữu trên núi kiên định nhất của Chính Dương Sơn sao? Chẳng lẽ Thanh Phong Thành cũng đã âm thầm phản chiến sang Lạc Phách Sơn rồi? Cái Chính Dương Sơn sắp sửa khai sáng hạ tông này, chẳng lẽ bao năm qua thắp hương kính lễ trong tổ sư đường Nhất Tuyến Phong toàn đốt hương hỏa giả? Lễ kính các đời tổ sư trên tranh treo tường keo kiệt đến mức tổ ấm không chịu phù hộ hậu nhân chút nào ư? Nếu không sao lại lưu lạc đến hoàn cảnh khắp nơi gây thù chuốc oán, tứ bề thọ địch như thế này?

Mà cái Lạc Phách Sơn kia rốt cuộc có bao nhiêu minh hữu đỉnh núi? Mẹ kiếp, không phải đều nói Lạc Phách Sơn chỉ là một môn phái nhỏ phụ thuộc giúp Phi Vân Sơn kiếm tiền rửa tiền dưới trướng Ngụy sơn quân thôi sao?

Về phần bản thân Bái Tương, ngược lại như trút được gánh nặng. Vị hồ mị Nguyên Anh Cảnh đình trệ đã lâu này, mãi cho đến khoảnh khắc công khai thân phận cung phụng Lạc Phách Sơn, triệt để trở mặt với Thanh Phong Thành trước công chúng, đạo tâm nàng ngược lại trở nên trong suốt sáng tỏ. Mơ hồ, bình cảnh lại có dấu hiệu buông lỏng, khiến cho tâm thần Bái Tương đắm chìm trong đạo vận huyền diệu của đại đạo cơ duyên. Sau lưng, từng cái đuôi cáo không tự chủ được mà bung ra ầm ầm, chỉ thấy pháp tướng Nguyên Anh Địa Tiên bỗng chốc to lớn như ngọn núi, bảy cái đuôi cáo khổng lồ phấp phới theo gió, kéo theo từng vệt đom đóm lấp lánh, hình ảnh như mộng như ảo.

Cái vị cung phụng Lạc Phách Sơn ngang nhiên dùng tên giả "Vu Đảo Huyền" lên tiếng kia, nhìn khí thế hình như lại là một vị kiếm tiên Ngọc Phác Cảnh?

Bất kỳ ai trong số họ, đơn độc tách ra đều đủ gây chấn động lòng người. Nhưng hôm nay lại khác, những người này dường như chẳng là gì cả.

Thực sự khiến tất cả khách xem lễ ở Bảo Bình Châu, thậm chí là tất cả tu sĩ châu khác đang quan sát qua hoa trong gương, trăng trong nước cảm thấy rung động tâm can, chính là hai người hiện thân cuối cùng.

Phong Tuyết Miếu Ngụy Tấn!

Phi Thăng Thành Ninh Diêu?

Khách khanh Ngụy Tấn.

Vị đại kiếm tiên tự báo danh hiệu và tên thật của Phong Tuyết Miếu này, là "Bảo Bình Châu kiếm đạo đệ nhất nhân" danh xứng với thực, lúc này đang đứng trên chiếc độ thuyền Đại Ly gần Nhất Tuyến Phong, dựa vào lan can.

Đến Kiếm Khí Trường Thành g·i·ế·t yêu, hai lần hỏi kiếm Thiên Quân Tạ Thực, có thể nói, cảnh giới, uy vọng và lực sát thương của một mình Ngụy Tấn nghiễm nhiên đã ngang bằng một tòa tông môn.

Nếu Ngụy Tấn không phải vì tính tình tản mạn lãnh đạm, quá mức cô vân dã hạc, hành tung như mây trôi nước chảy, bằng không chỉ cần hắn nguyện ý khai tông lập phái, tùy tiện liền có thể thành công. Hơn nữa chắc chắn không thiếu đệ tử, tất cả phôi thai kiếm tu trên bản đồ sơn hà một châu, nếu được tự mình chọn lựa đỉnh núi, tất nhiên sẽ bỏ qua Long Tuyền Kiếm Tông và Chính Dương Sơn mà chủ động đi theo Ngụy Tấn luyện kiếm.

Đạo lý rất đơn giản, kiếm đạo một châu Bảo Bình Châu là do Ngụy Tấn gánh vác. Là Ngụy Tấn đã khiến tu sĩ ba châu biết rằng, Bảo Bình Châu chúng ta cũng có kiếm tiên đỉnh núi, khí khái phong lưu không thua kém châu nào.

Còn người con gái đeo hộp kiếm bên bến đò Bạch Lộ kia, Ninh Diêu?

Ninh Diêu của Kiếm Khí Trường Thành và Tòa Thiên Hạ Thứ Năm đó sao?

Tuyệt đối không thể nào. Chỉ nói một việc, nàng đã đi tới thiên hạ mới, sao có thể đến Hạo Nhiên? Văn Miếu vì nàng mà phá lệ cũ sao? Hay là nàng dựa vào bản lĩnh của mình cầm kiếm phi thăng trở về?

Cho nên dùng đầu gối nghĩ cũng biết, hơn phân nửa là trùng tên trùng họ thôi. Huống hồ nữ tử đeo kiếm này hiện thân và ngự gió dừng lại giữa không trung, động tĩnh đều không lớn, thậm chí còn thua xa ba vị kiếm tiên Mễ Dụ, Tùy Hữu Biên và Vu Đảo Huyền.

Dư Huệ Đình đứng bên cạnh Ngụy Tấn, dùng tiếng lòng nhẹ giọng hỏi: "Ngụy sư thúc tổ? Hắn thật là Mễ Ngang Eo của Kiếm Khí Trường Thành?"

Tên kia nàng có nhận ra, từng gặp gỡ nơi sơn thủy sớm nhất. Hắn lúc đó chầy cối với đám đàn bà con gái Trường Xuân Cung, còn tự xưng quen biết Ngụy sư thúc tổ. Khi ấy nàng lầm tưởng là hạng người miệng lưỡi trơn tru. Sau này hắn lén lút lên Đài Thần Tiên của Ngụy sư thúc tổ, trộm một cành tùng vạn năm. Sơn chủ rõ ràng phát hiện ra nhưng vẫn không ngăn cản, hơn nữa trong lời nói dường như có chút kiêng kị vị kiếm tu này, nhận định là một vị kiếm tiên Ngọc Phác Cảnh. Dư Huệ Đình lúc đó vẫn chỉ bán tín bán nghi, nói không chừng tên này thật sự quen biết Ngụy sư thúc tổ.

Ngụy Tấn gật đầu nói: "Đúng vậy. Tư chất tu hành của Mễ Dụ ở Kiếm Khí Trường Thành đều được tính là siêu quần bạt tụy, chỉ là trước kia Mễ Dụ ra kiếm luôn tự làm kén buộc mình. Mễ Dụ thời Địa Tiên hai cảnh và Mễ Dụ Ngọc Phác Cảnh là một trời một vực."

Dư Huệ Đình lại nhịn không được nhìn về phía cô gái trẻ bên bến đò Bạch Lộ: "Ngụy sư thúc tổ, nàng là?"

Ngụy Tấn hờ hững đáp: "Nếu không tin, tự mình đi hỏi."

Dư Huệ Đình làm bộ muốn ngự gió rời đi, sư thúc Ngụy Tấn thờ ơ không động lòng, nàng đành phải hậm hực thu hồi khí cơ dao động.

Nàng chỉ nhẹ giọng hỏi: "Ngụy sư thúc tổ có muốn đi theo ra kiếm không?"

Ngụy Tấn thản nhiên nói: "Cần thiết sao?"

Dư Huệ Đình nghi hoặc: "Dù sao bên kiếm đỉnh Chính Dương Sơn còn có một vị tiên nhân ngưng tụ từ mấy đường kiếm đạo."

Ngụy Tấn lắc đầu: "Chỉ cần Ninh Diêu ra kiếm, kiếm trận kia trong nháy mắt sẽ vỡ nát."

Vốn không thích nói nhiều, Ngụy Tấn lại bồi thêm một câu: "Huống chi vị Ẩn Quan đại nhân uống rượu chưa từng thua của chúng ta sẽ không cho Chính Dương Sơn cơ hội này đâu."

Dư Huệ Đình tâm thần chấn động: "Ẩn Quan?!"

Ngụy Tấn kinh ngạc: "Ngươi không biết?"

Dư Huệ Đình đầy mặt ủy khuất, biết thế quái nào được.

Ngụy Tấn không nói thêm nữa. Xác thực phiền phức, vẫn nên sớm đi Kiếm Khí Trường Thành tìm Tả tiên sinh thỉnh giáo kiếm thuật mới không còn phiền lòng.

Ngô Đề Kinh trước đó ẩn nấp trong bóng tối, ra kiếm cực kỳ quyết đoán. Gần như ngay khi Lưu Tiện Dương vừa đi tới Đình Kiếm Các, Ngô Đề Kinh và Hạ Viễn Thúy Ngọc Phác Cảnh đồng thời ra kiếm.

Vị kiếm tu trẻ tuổi cảnh giới tạm thời chỉ là Kim Đan này không chỉ tế ra thanh phi kiếm bản mệnh tên là Uyên Ương, mà còn tế xuất cùng lúc thanh thứ hai sở hữu hai loại thần thông bản mệnh.

Hai loại thần thông đều không nói lý lẽ, vừa có thể giúp bản thân lâm thời phá cảnh, vừa có thể chống lên một tòa Trường Sinh Cầu huyền diệu khó giải.

Trước đó Ngô Đề Kinh chẳng khác nào đã chống lên một tòa Trường Sinh Cầu hư vô mờ mịt giữa mình và ba người Đào Yên Ba, Yến Sở. Cho nên một khi ai đó gặp phải vết thương trí mạng, đều có thể chia đều thương thế, ít nhất không cần lo lắng tính mạng. Đối với việc hỏi kiếm sinh tử một đường của kiếm tu mà nói, đây quả thực là một nước cờ vô lý có thể thay đổi thắng thua sinh tử.

Không ngờ cuối cùng vẫn không thành, để Lưu Tiện Dương tiếp tục lên núi.

Ngô Đề Kinh lau mặt, máu me đầm đìa, là do thương thế của phi kiếm Uyên Ương phản phệ. Chút vết thương nhẹ này không tổn hại căn bản đại đạo, Ngô Đề Kinh hoàn toàn không coi là chuyện to tát. Điều thực sự lo lắng là thông qua thanh phi kiếm bản mệnh này, hắn đã nhìn thấy hai nữ tử.

Trong nháy mắt, Ngô Đề Kinh như thể thần hồn xuất khiếu trong cõi u minh. Một bản thể đứng giữa biển mây, ngẩng đầu nhìn lên, đối mặt với đôi mắt vàng óng của con chân long kia, dù cho nheo mắt lại, khí tức đại đạo nồng đậm khí vận trên người nó, hay nói đúng hơn là nàng, vẫn khiến người ta cảm thấy nghẹt thở.

Một bản thể khác của hắn phảng phất như đặt mình dưới một vầng trăng sáng trên bầu trời, dưới chân là một tòa thiên hạ xa lạ. Người hắn nhìn thấy là một cô gái mặt tròn, khuôn mặt và thân hình đều cực kỳ rõ nét. Nàng ngược lại không hề tức giận, chỉ cảm thấy tò mò, chớp chớp mắt, tựa hồ đang hỏi "Ngươi là ai a".

Cho nên Ngô Đề Kinh gần như thu kiếm ngay trong khoảnh khắc vừa ra kiếm.

Lần ra kiếm này cũng là trái với bản tâm, chỉ vì là tu sĩ gia phả tổ sư đường nên không thể không vì sư môn mà chém ra hai kiếm. Đợi đến khi Trúc Hoàng ở kiếm đỉnh tuyên bố muốn xóa tên vượn già áo trắng khỏi gia phả, Ngô Đề Kinh thất vọng tột cùng. Loại kiếm tu này không xứng làm ân sư truyền đạo của mình.

Đi một chuyến Thù Du Phong, Ngô Đề Kinh lại không tìm được Điền Uyển - người đã đưa mình lên núi. Hắn bèn để lại một bức thư cảm ơn nàng một tiếng, coi như cảm tạ ơn dẫn dắt lên núi tu hành.

Lại đi một chuyến đến ngọn núi trọc nhỏ, nhìn thấy Tô Giá một lần. Chẳng biết tại sao, hắn luôn cảm thấy quen thuộc. Ngô Đề Kinh tuy tính tình quái gở nhưng đối với việc tu hành lại rất có thiên phú, giống như bẩm sinh đã biết đây là một loại tâm nguyện trên núi và túc duyên nào đó, có chút liên lụy với kiếp trước đời trước. Tuy nhiên Ngô Đề Kinh không cảm thấy vì một nữ tử mà việc luyện kiếm của mình lại có thể dây dưa không dứt khoát.

Cuối cùng, vị thiên tài kiếm tu mới cập quan này dứt khoát âm thầm rời khỏi Chính Dương Sơn, dự định làm một sơn trạch dã tu sống đời mây trôi nước chảy. Ở đâu luyện kiếm mà chẳng là luyện kiếm. Kiếm thuật Trúc Hoàng truyền thụ, Ngô Đề Kinh vốn không cảm thấy có chỗ nào tuyệt diệu, học một cái là biết, học xong cũng chẳng thấy có lợi ích gì lớn. Còn việc Trúc Hoàng có giấu nghề hay không, có kiếm thuật thượng thừa áp đáy hòm chưa truyền hay không, Ngô Đề Kinh căn bản không quan tâm, không học cũng được.

Thân hình Ngô Đề Kinh hóa thành một sợi kiếm quang nhỏ bé, im lặng mà đi.

Đột nhiên hắn đình trệ không tiến, bởi vì nhạy cảm nhận ra trong một bóng cây phía trước xuất hiện một hạt ánh sáng không bình thường. Đó là ánh trăng tuyệt đối không nên xuất hiện vào giờ này.

Bên bến đò Bạch Lộ, một cô nương mặt tròn đang rảnh rỗi, vừa dùng cỏ lau gạt nước vừa thuận miệng hỏi: "Ngươi là ai? Đi đâu đấy?"

Ngô Đề Kinh hiện ra thân hình, thẳng thắn dứt khoát: "Ngô Đề Kinh, chuẩn bị xuống núi du lịch."

Giọng nói của cô gái kia chỉ "ồ" một tiếng rồi không còn đoạn sau.

Ngô Đề Kinh đợi nửa ngày, kết quả sau khi chút ánh trăng kia tiêu tan liền không còn động tĩnh gì.

Nhưng ngay khi Ngô Đề Kinh chuẩn bị tiếp tục lên đường, lại có một chút ánh trăng ngưng tụ trong bóng cây nơi khác: "Ngươi làm gì mà ngẩn người ra thế, ta có cản ngươi đâu. Không oán không cừu, bất quá phải nhắc nhở một tiếng, sau này ngươi là người đã xuất sư ra ngoài rồi, ngàn vạn lần đừng có ra kiếm mù quáng như thế. May mà ta không phải kiếm tu, đúng không?"

Ngô Đề Kinh không phải người đa nghi, nếu đối phương không nói câu này thì hắn đã đi rồi. Nhưng lời nói lần này càng nghe càng giống như không định bỏ qua. Khiến Ngô Đề Kinh không thể không nín thở ngưng thần, chuẩn bị cho việc đối phương không chịu buông tha mà muốn giao đấu một trận. Dù sao xác thực đối phương chiếm lý, phân sinh tử thắng thua, Ngô Đề Kinh đều cảm thấy hợp tình hợp lý. Hắn hơi suy nghĩ, kiếm quang đầy trời rơi thẳng xuống, tất cả bóng cây, bóng đá không sót chỗ nào, đều bị kiếm quang xoắn nát bóng râm mát lạnh.

Đạo kiếm quang cuối cùng, càng là vô tình hay cố ý hơi chậm lại, sau đó rơi vào cái bóng của chính mình.

Xa Nguyệt bên bến đò Bạch Lộ nghi hoặc nói: "Ngươi có phải bị bệnh không hả? Kiếm tu thì ghê gớm lắm sao?"

Ngô Đề Kinh nhíu mày: "Ngươi rốt cuộc có muốn cản ta không?"

Xa Nguyệt ném cọng cỏ lau trong tay, đứng dậy tức cười: "Quá tam ba bận, mau xuống núi đi!"

Ngô Đề Kinh không do dự nữa, thân hình lần nữa hóa thành một vệt kiếm quang rời khỏi Chính Dương Sơn.

Ninh Diêu nhận ra tình hình bên phía Xa Nguyệt, dùng tiếng lòng hỏi: "Có việc gì không?"

Cô nương mặt tròn vội vàng xua tay, cười ha ha: "Không có việc gì, không có việc gì."

Ninh Diêu nói: "Có việc cứ nói, không cần khách khí."

Xa Nguyệt vội vàng đáp: "Chắc chắn rồi."

Ninh Diêu cảm thấy Xa Nguyệt này và Lưu Tiện Dương rất xứng đôi, đều vô tư lự, lại còn thích không khách khí.

Lão sơn chủ Vân Hà Sơn đã sớm rút khỏi địa giới Chính Dương Sơn, vẫn luôn dùng chưởng quan sơn hà theo dõi. Cảnh tượng Hứa Hồn ngã xuống ở kiếm đỉnh quả thực khiến người ta nhìn thấy mà giật mình. Lão tiên sư vuốt râu than thở: "Kim Giản, vi sư may mắn nghe lời con khuyên, bằng không thì đã đi theo vết xe đổ của Hứa Hồn Thanh Phong Thành rồi. Vinh nhục sinh tử của một mình ta không quan trọng, nhưng một khi liên lụy Vân Hà Sơn, nói không chừng sẽ công dã tràng, lại mất đi hy vọng bước lên hàng ngũ tông môn, hiểm lại càng hiểm, may thay, may thay."

Thái Kim Giản chỉ khẽ "ừ" một tiếng. Ánh mắt nàng phức tạp, giơ tay xoa xoa cổ. Năm xưa trong ngõ nhỏ, nàng từng lơ là bị một thiếu niên ngõ hẹp dùng mảnh sứ vỡ kề cổ.

Sau khi nàng sống sót rời khỏi Ly Châu Động Thiên, kỳ ngộ liên tục. Đầu tiên là bất ngờ may mắn thành công bước lên Kim Đan, khai sơn lập phái, trở thành một thành viên của tổ sư đường Vân Hà Sơn. Sau đó dùng thân phận tu sĩ Địa Tiên đi một chuyến đến đài phi thăng mới mở của triều đình Đại Ly, phá cảnh bước lên Nguyên Anh Cảnh, trên núi dưới núi đều được tôn xưng một tiếng lão tổ sư. Hơn nữa ở đỉnh núi sư môn bên kia có một việc "xem biển mây", biển mây cuồn cuộn, mây mù quang thái thù thắng dị thường, hàm dưỡng thiên địa linh khí, được ca tụng là "bầu trời vưu vật". Thái Kim Giản lại có một cọc phúc duyên, bây giờ càng là không chút nghi ngờ sẽ trở thành sơn chủ đời kế tiếp của Vân Hà Sơn. Bởi vì sư phụ đã quyết sau lần xem lễ này sẽ bế sinh tử quan, hoặc là đánh vỡ bình cảnh bước lên Ngọc Phác, hoặc là binh giải qua đời. Bất kể thế nào cũng phải tranh một cái danh hiệu tông môn, cho nên Thái Kim Giản sẽ thuận thế tiếp nhận chức sơn chủ.

Ngắn ngủi chưa đến ba mươi năm, Thái Kim Giản tựa như nằm mộng. Chỉ là nàng thường xuyên nhớ tới một người, dường như không muốn nghĩ ít đi, nhưng lại không dám nghĩ nhiều.

Vị Lễ bộ tả thị lang đến từ kinh thành Đại Ly, Đổng Hồ, đứng bên đài ngắm cảnh của độ thuyền, lo lắng không yên. Tuần thú sứ Tào Bình vừa đi, lão nhân liền mất đi chỗ dựa vững chắc.

Kỳ thực vị lão thị lang này đối với Lưu Tiện Dương và Trần Bình An chẳng lạ lẫm gì, ngược lại ấn tượng vô cùng sâu sắc về hai thiếu niên trấn nhỏ năm xưa. Năm đó ông chính là quan viên Lễ bộ đi một chuyến đến Ly Châu Động Thiên, lúc đó là Hữu thị lang, phụ trách dập bia tòa Bài Phường Lâu kia. Bây giờ chẳng qua là đổi một chữ, từ phải sang trái, cứ thế già đi, thành lão thị lang. Cả đời này của lão nhân coi như giao phó cho nha môn Lễ bộ rồi. Trước đây từng đảm nhiệm Lại bộ thiên quan ở kinh đô phụ Đại Ly vài năm, không tính là thăng quan, chỉ là điều chuyển ngang trong quan trường, coi như để một lão nhân Lễ bộ kinh thành lão luyện như ông dẫn dắt đám người trẻ tuổi khí thế hừng hực kia, tránh cho họ quá khích tiến mà mất chừng mực. Sau này đợi Liễu Thanh Phong nhậm chức, ông liền nhường chỗ. Đợi chiến sự hạ màn, Đổng Hồ thuận lợi được cái danh hiệu học sĩ, đáng tiếc không nằm trong hàng ngũ lục điện lục các.

Lão nhân đối với Lạc Phách Sơn, Nê Bình Ngõ Hẻm có thể nói là quen thuộc đến cực điểm. Năm đó lần đầu tiên nhìn thấy hai thiếu niên kia là ở tiệm rèn bên bờ suối. Đặc biệt là Trần Bình An, khi ấy vẫn chỉ là một thiếu niên đen nhẻm gầy gò, đã dựa vào mấy túi tiền đồng tinh mị kiếm được không dễ dàng mà lặng lẽ trở thành chủ nhân của năm ngọn núi phía Tây. Bất quá lúc thiếu niên cõng gùi đất trèo ra khỏi miệng giếng, đại khái là nhìn thấy một đám quan lão gia mặt mũi xa lạ nên có chút ngơ ngác. Thiếu niên ngõ hẹp lúc ấy, rất là thật thà chất phác nha.

Cho nên hoàn toàn có thể nói, vị Đặng lão thị lang nằm trong trung tâm triều đình Đại Ly này đã nhìn thấy thiếu niên Nê Bình Ngõ Hẻm năm nào từng bước một thông qua mấy túi tiền đồng tinh mị mua núi, cho Nguyễn Cung của thánh nhân thuê, rồi lại kết bạn với Ngụy Bá của Kỳ Đôn Sơn như thế nào. Cuối cùng chọn Lạc Phách Sơn làm tổ sơn, khai sơn lập phái, có bến đò Ngưu Giác Sơn. Sau này sơn chủ trẻ tuổi mấy lần đi xa, không ngừng mua thêm nhiều đỉnh núi, chiêu mộ thêm nhiều nhân vật vào núi.

Lão nhân hiện tại vừa lo lắng tình cảnh của mình, lại có chút cười trên nỗi đau của người khác, coi như tìm vui trong khổ. Bởi vì lần trước Chính Dương Sơn bước lên hàng ngũ tông môn là do vị đồng liêu Lễ bộ cộng sự nhiều năm phụ trách chủ trì nghi thức. Mà lần trước ở Thanh Phong Thành, chỉ là một vị Lễ bộ thị lang của kinh đô phụ Đại Ly. Theo lý thuyết, đợi đến khi Lạc Phách Sơn bước lên tông môn, hoặc là Lễ bộ thượng thư bên kinh đô phụ ra mặt, hoặc là phải đến lượt ông rồi. Kết quả Lạc Phách Sơn bên kia lại phớt lờ triều đình Đại Ly, khiến cho tên Lễ bộ hữu thị lang kia - vốn là môn sinh cũ, phải gọi ông một tiếng tọa sư - trên bàn rượu không ít lần lấy chuyện này ra trêu chọc ông.

Đổng Hồ dự định chờ xem, đợi nghị sự đường Chính Dương Sơn thương lượng ra kết quả, đợi Trần Bình An hỏi kiếm xong xuôi rồi mới quyết định.

Về phần những ám chỉ của Thái hậu nương nương Đại Ly, cùng với những chỉ đạo của thượng trụ quốc Viên thị, có thể là thật, cũng có thể không cần coi là thật.

Nếu nói người hàng xóm phương Bắc là Bắc Câu Lô Châu, là châu lớn có tư cách nhất trong chín châu Hạo Nhiên để coi trời bằng vung, cùng với Đồng Diệp Châu phía Nam từng là kẻ "khôn nhà dại chợ" nhưng nội tình thâm hậu nhất, thì Bảo Bình Châu trước đại chiến, sơn hà bản đồ nhỏ nhất, đáng thương nhất, chính là cái nơi nhỏ bé đến mức ngay cả "khôn nhà dại chợ" cũng không nổi. Núi thấp, nước cạn, muốn bị tu sĩ châu khác mắng một câu "miếu nhỏ yêu phong lớn, nước cạn vương bát nhiều" cũng không đủ tư cách. Cho nên Bảo Bình Châu là nơi ít quan tâm đến phong vân trên núi của các châu khác nhất, và cũng ít bị tu sĩ châu khác để vào mắt nhất.

Đương nhiên bây giờ không giống ngày xưa, người tu đạo mắt đều cao, khẩu khí đều lớn rồi.

Tại một tòa phủ đệ cao lầu nằm ở sườn núi thuộc về một đỉnh núi mới của Chính Dương Sơn, một đám đông vây quanh, nam nữ già trẻ đều có, nhưng đều là gia phả tiên sư trên núi. Lúc này tất cả dựa lan can xem náo nhiệt. Có người cười lạnh không ngừng, hạ giọng nói những lời "công đạo", bảo rằng Lạc Phách Sơn này bất quá là hạng ỷ thế hiếp người. Phong cách hung hăng ngang ngược như vậy, dù nhất thời phong quang thì sao có thể lâu dài? Nói không chừng lát nữa thôi, tình thế sẽ đảo ngược, bị Chính Dương Sơn tế ra đại trận kiếm đỉnh, hai đạo kiếm quang chớp lên một cái thì cái gì mà kiếm tiên trẻ tuổi, dù không c·h·ế·t cũng sẽ bị đánh văng khỏi Nhất Tuyến Phong.

Bạn tốt bên cạnh cười ha ha, bảo rằng chẳng phải sao, từng người từng người hiện thân, đều là những kẻ không biết từ đâu chui ra, tự báo danh hiệu, cứ tưởng là tiểu nhị quán cơm đang báo tên món ăn cho chúng ta nghe đấy chứ?

Có người tò mò hỏi thăm, Lạc Phách Sơn, bên cạnh Bắc Nhạc Phi Vân Sơn, gần bến đò Ngưu Giác Sơn, có phải có một đỉnh núi như thế không? Nhưng bên kia đã có Phi Vân Sơn của Ngụy sơn quân, còn có Long Tuyền Kiếm Tông của Nguyễn thánh nhân rồi mà? Làm sao còn dung chứa được một tiên gia đỉnh núi kềnh càng như vậy?

Có người gật đầu phụ họa, rất tán thành, nói theo lẽ thường, Ly Châu Động Thiên cũ rơi xuống bén rễ, hạ xuống phẩm trật phúc địa, chống đỡ một tông môn kiếm đạo, kiểu gì cũng phải tiêu hao hết nội tình sơn thủy rồi.

Đại khái là tán gẫu như vậy không thú vị lắm, lập tức có người tiếp tục chủ đề trước đó, cười nói những cao nhân đến từ Lạc Phách Sơn này, không phải kiếm tiên thì là võ phu tông sư, bằng không thì là đám tinh quái đại yêu sơn trạch mang khí tượng chứng đạo, tóm lại toàn là lục địa thần tiên ghê gớm, còn không cho người ta khoe khoang một chút sao.

Đột nhiên có người nói một câu cực kỳ mất hứng, nhắc nhở các vị vẫn nên thận trọng lời nói. Không gian bỗng chốc lặng ngắt như tờ, không ai mở miệng nữa, nhao nhao nhìn về phía kẻ kia, hình như đến từ Mông Lông Sơn gần Thải Y Quốc?

Sơn chủ Mông Lông Sơn Lữ Vân Đại thực sự không dám hùa theo đám khốn kiếp này ăn nói lung tung nữa.

Mẹ kiếp, lão tử không phải giẫm phải cứt c·h·ó, mà là rơi xuống hố phân rồi. Các ngươi bênh vực Chính Dương Sơn không vấn đề gì, vấn đề là lão tử có thù với vị kiếm tiên trẻ tuổi kia, càng mẹ kiếp hơn là năm đó Mông Lông Sơn của lão tử còn bị hỏi kiếm sớm hơn cả Chính Dương Sơn!

Huống hồ Lữ Vân Đại còn nhận ra một tia ánh mắt đang hướng thẳng về phía mình. Hắn trước đó sở dĩ nán lại không đi là vì cảm thấy mình trốn tránh ẩn nấp, không chút bắt mắt, để Chính Dương Sơn c·h·ó cắn c·h·ó, đánh sống đánh c·h·ế·t, hai bên t·hương v·ong càng nhiều càng tốt. Kết quả hay rồi, cái đám ngu xuẩn đầu óc úng nước bị lừa đá này cứ nhất định phải đông kéo tây giật, khiến mình bị người ta để mắt tới. Quả nhiên sợ cái gì đến cái gì, một tiếng lòng vang lên trong tâm hồ Lữ Vân Đại: "Trốn cái gì? Nếu ta nhớ không lầm, ngươi và tiên sinh nhà ta là chỗ quen biết cũ? Tiên sinh từng chủ động ghé thăm tổ sư đường Mông Lông Sơn các ngươi?"

Lữ Vân Đại mặt cắt không còn giọt máu, nghẹn nửa ngày, run giọng nói: "Được Trần sơn chủ đích thân hỏi kiếm là vinh hạnh tột cùng của Mông Lông Sơn, thụ sủng nhược kinh, thụ sủng nhược kinh."

Kỳ thực Thôi Đông Sơn ở xa tít trên không trung đỉnh núi khác cười híp mắt nói: "Nể tình ngươi biết nói chuyện như vậy, tha cho ngươi nửa cái mạng. Còn về đám niên huynh niên đệ niên tỷ muội bên cạnh ngươi, hễ đứa nào mở miệng nói lời 'công đạo', ngươi đều giúp ta nhớ kỹ. Hơn nữa tiếp theo ngươi cứ thuận theo lời đám kia mà tiếp tục tán gẫu đi. Một ổ heo con này, vỗ béo rồi tết làm thịt. Nói năng không biết lớn nhỏ, làm việc không biết nặng nhẹ, làm người không biết đúng sai, cứ vươn cổ ra mà gào lên, nhưng không qua được ải cuối năm đâu."

Tại một ngôi miếu Sơn Thần ở Sơ Thủy Quốc, Vi Úy dẫn theo hai vị thần nữ chăm chú nhìn vào hoa trong gương trăng trong nước, ôm bụng cười to, vỗ tay khen hay không ngớt. Đợi đến khi Trúc Hoàng tắt hình ảnh, lại bắt đầu chửi bới ầm ĩ.

Nơi non xanh nước biếc, Tống Vũ Thiêu cùng cháu trai cháu dâu cùng nhau xem hoa trong gương trăng trong nước. Lão nhân vừa ăn lẩu vừa cười nhẹ giọng nói một câu: "Thằng nhóc thối, tiền đồ rồi, không nhát gan."

Tại một tiên gia đỉnh núi gần huyện Tiên Du, một lão nhân võ quán đã có tuổi, ké cửa môn phái kia xem hoa trong gương trăng trong nước, hai nắm đấm siết chặt đặt nhẹ lên đầu gối. Lão nhân tóc bạc trắng, lưng thẳng tắp, dường như quên cả uống rượu.

Trường Xuân Cung, sắc mặt Đại Ly Thái hậu âm trầm như nước.

Hai châu còn lại.

Tại Phù Bình Kiếm Hồ, Ly Thải dẫn đám đệ tử đích truyền Vinh Sướng, Tùy Cảnh Lâm, Trần Lý và Cao Ấu Thanh xem say sưa ngon lành.

Đại kiếm tiên phương Bắc Bạch Thường chưa rời khỏi Bảo Bình Châu, mỉm cười nói một câu: "Hôm nay đỉnh núi này chắc chắn cảm thấy nghẹn khuất, nói không chừng một hai trăm năm nữa lại cảm thấy cùng có vinh yên."

Một thiếu niên vừa trở thành Thái tử của vương triều Đại Nguyên nằm bò ra bàn, nhìn chằm chằm vào bức tranh sơn thủy hoa trong gương trăng trong nước, chậc chậc nói: "Sư phụ này của ta, không chỉ quyền pháp vô địch mà kiếm thuật cũng vô địch a."

Thiên Quân Tạ Thực lẩm bẩm tự nói: "Xem ra lại phải đợi bị hỏi kiếm rồi?"

Nữ tông chủ của Thanh Lương Tông một tay chống cằm, chỉ nhìn một người trong bức tranh cuộn. Còn có Đại Tuyền vương triều, cùng với Lạc Phách Sơn, đám Tào Tình Lãng, Noãn Thụ, Sầm Uyên Cơ, Nguyên Bảo Nguyên Lai... đều tụ tập lại một chỗ.

Thậm chí bao gồm cả rất nhiều đỉnh núi môn phái ở các châu khác, kể cả Trung Thổ Thần Châu, thực ra không ít nơi đều đang thông qua các loại tiên gia thủ đoạn để thưởng thức từ xa lễ mừng và màn hỏi kiếm của Chính Dương Sơn nho nhỏ này.

Bên ngọn núi trọc nhỏ, chỉ còn lại một mình Tô Giá, tuyệt đại giai nhân, u cư nơi hang vắng, cô đơn lẻ loi, tịch mịch tựa cỏ cây.

Vu Việt thăm dò dùng tiếng lòng hỏi: "Kiếm Khí Trường Thành Mễ Dụ kia?"

Mễ Dụ nghi hoặc: "Ngươi là?"

Tên kiếm tu Hạo Nhiên dùng tên giả Dư Đảo Huyền này, chẳng lẽ vì họ Dư nên đến nhận họ hàng với "Dư Mễ" hắn?

Vu Việt cười ha ha: "Ta là bạn tốt của lão nhi Bồ Hòa ở Lưu Hà Châu. Hắn cực kỳ bội phục Mễ kiếm tiên, về quê trên bàn rượu nhắc đến Mễ kiếm tiên rất nhiều, khen không dứt miệng. Nhất là đối với đường lối ra kiếm trên chiến trường của Mễ kiếm tiên, cực kỳ sùng bái, tương đương kính nể."

Mở miệng một tiếng Mễ kiếm tiên?

Mễ Dụ nhịn rồi lại nhịn, nể tình đối phương coi như là người một nhà, hắn căng da mặt, giữ nụ cười mỉm, gật đầu: "Dễ nói."

Vu Việt thấy mình tạm thời chưa có cơ hội truyền kiếm, bèn tiếp tục tán gẫu, không có chuyện tìm chuyện nói: "Nhìn một thân kiếm khí này của Mễ kiếm tiên, phá cảnh bước lên Tiên Nhân chỉ là chuyện trong tầm tay."

Không xong rồi đúng không?

A, ngươi Vu Việt trước kia tự xưng là kiếm tu Ngọc Phác Cảnh, sau đó đến chỗ ông đây lại gọi Mễ kiếm tiên? Còn phá cảnh?

Cho nên Mễ Dụ nhịn không được mắng: "Cút mẹ ngươi cái kiếm tiên đi, kiếm tiên kiếm tiên cả nhà ngươi đều là kiếm tiên, ông đây chỉ là một tên Ngọc Phác Cảnh rách nát, đi chỗ khác chơi cho mát!"

Vu Việt lúng túng không thôi. Lão tử vất vả lắm mới nặn ra được mấy câu nịnh nọt, ngươi Mễ Dụ sao lại còn mắng người thế này. Chỉ là cũng không tức giận, lời khó nghe hơn Bồ Hòa cũng từng mắng rồi, huống chi mình rốt cuộc chưa từng đến Kiếm Khí Trường Thành, bị mắng vài câu thì sao chứ, lão kiếm tu ngược lại cảm thấy thoải mái hơn vài phần.

Bên phía Thanh Vụ Phong, Bùi Tiền nheo mắt. Trên núi có vài lời nói, âm lượng hơi lớn rồi đấy, tưởng nàng điếc sao?

Thôi Đông Sơn đang tán gẫu với Chu ghế đầu. Khương Thượng Chân cười nói: "Xem ra việc chọn nền móng cho hạ tông của chúng ta ở Đồng Diệp Châu, không chỉ sẽ sớm hơn rất nhiều mà còn thuận lợi hơn nhiều."

Sau trận náo loạn hôm nay, Đồng Diệp Châu bên kia ai còn dám ngăn cản?

Lần hỏi kiếm Chính Dương Sơn này, Khương Thượng Chân không có công lao gì, chỉ là thuận miệng nhắc với Trần Bình An một câu, nói Vi Oánh tiểu tử kia rất coi trọng Nguyên Bạch - kiếm tu xuất thân vương triều Chu Huỳnh.

Với tư cách là ghế đầu cung phụng Lạc Phách Sơn, Khương Thượng Chân thực ra rất muốn góp một tay. Ví dụ như để đám Lưu Lão Thành, Lưu Chí Mậu vô cớ chọn đại một đỉnh núi mà ra tay. Còn việc Chân Cảnh Tông và Ngọc Khuê Tông sau này kết thúc thế nào, đó là việc của Vi Oánh, ngươi đi tìm Khương lão tông chủ mà tính sổ, đâu có liên quan gì đến Chu Phì ta.

Về phần Lý Phù Cừ, thôi bỏ đi. Nàng làm khách khanh ký danh Lạc Phách Sơn khiến Khương Thượng Chân ấm ức không thôi. Cỡ nàng? Làm tạp dịch ngoại môn ký danh là đủ rồi.

Kỳ thực bọn họ là tạm thời bị gọi đến đây xem lễ. Điều này chứng tỏ vị sơn chủ kia cảm thấy việc chọn nền hạ tông cần phải tăng tốc, chứ không phải thận trọng từng bước, vòng vo tam quốc như dự tính trước đó. Xem ra chuyến đi Trung Thổ Văn Miếu và Bắc Câu Lô Châu đã làm thay đổi không ít suy nghĩ của sơn chủ trẻ tuổi.

Thôi Đông Sơn ra sức vung vẩy hai ống tay áo trắng như tuyết, cười hắc hắc: "Cũng may là ta làm người phúc hậu, làm việc chú trọng. Bằng không xách Điền tỷ tỷ đi dạo một vòng, cũng đủ để Trúc Hoàng tông chủ tự móc cặp mắt của mình ra, ném xuống đất giẫm mấy cái, mới cảm thấy mình mắt mù là chuyện thiên kinh địa nghĩa."

Khương Thượng Chân gật đầu: "Nhất định phải phúc hậu, cực kỳ chú trọng rồi, dù sao môn phong Lạc Phách Sơn chúng ta bày ra đó mà."

Khương Thượng Chân đột nhiên nói: "Thôi lão đệ, chúng ta bây giờ có thể cân nhắc chuyện một trăm năm sau rồi. Ví dụ như bây giờ thu nhận đệ tử thân truyền, rồi đệ tử tái truyền, bọn họ sau này xuống núi lịch luyện, liệu có một ngày lơ là, trong đó xuất hiện sự tồn tại tương tự như kiếm tu Chính Dương Sơn không? Trên núi không phải, dưới núi thì nhất định không phải sao?"

Thấy Thôi Đông Sơn không nói gì nhưng thần sắc nghiêm túc, Khương Thượng Chân cười: "Nghĩ gì thế? Vấn đề này không đến mức khiến ngươi khó xử vậy chứ?"

Thôi Đông Sơn đáp: "Ta đang nghĩ, sau này chúng ta đặt mua sơn thủy công báo của môn phái khác, là nên cần kiệm quản gia, cả đỉnh núi chỉ mua một phần chung, hay là dù sao ai cũng nhiều tiền lắm của, mỗi người mua một phần riêng."

Khương Thượng Chân ban đầu định cười, nhưng càng nghĩ càng cười không nổi.

Thôi Đông Sơn cười: "Thế nào? Có phải phát hiện ra loại chuyện nhỏ nhặt này mới là vấn đề thực sự không?"

Khương Thượng Chân tò mò: "Có đáp án rồi?"

"Có."

"Giải thế nào?"

"Nhìn ý tiên sinh."

Khương Thượng Chân lần này thực sự nhịn không được bật cười, giơ ngón tay cái về phía thiếu niên áo trắng xa xa. Tốt một tên đệ tử đắc ý.

Khương Thượng Chân học theo dáng vẻ sơn chủ trẻ tuổi, hai tay lồng trong tay áo. Không biết hôm nay mình có thể làm được gì không, bằng không làm sao ngồi vững cái ghế cung phụng đầu ghế này? Phàm phu tục tử cầm đuốc dạ du, gió mưa tơi tả, đường đi lầy lội, thứ cần nhất không phải là giày cỏ, mà là một chiếc dù che mưa.

Thôi Đông Sơn quay đầu lại, phát hiện cô bé bên cạnh trán lấm tấm mồ hôi, vẻ mặt nghiêm túc, bất tri bất giác nhíu chặt hai hàng lông mày thưa nhạt hơi vàng.

Thôi Đông Sơn ánh mắt ôn nhu, cười nói: "Mễ Lạp nhỏ, sao thế, nhớ nhà à?"

Cô bé áo đen cười ha ha một tiếng, kéo kéo ống tay áo rộng thùng thình, ra sức nắm chặt cây Hành Sơn Trượng trong tay. Mễ Lạp nhỏ căng mặt, cố gắng để mình trông có vẻ cao hơn Động Phủ Cảnh một chút, lại lặng lẽ nói với Thôi Đông Sơn: "Tiểu sư huynh, muội có chút căng thẳng a."

Thôi Đông Sơn vội vàng bỏ mặc Chu ghế đầu sang một bên, cười nói với Mễ Lạp nhỏ: "Căng thẳng cái gì, có tiểu sư huynh ở đây, còn có đại sư tỷ nữa. Hơn nữa, lại không cần muội đánh nhau. Hữu hộ pháp đại nhân của Lạc Phách Sơn chúng ta đối phó với đám lâu la này chẳng phải là nhân tài không được trọng dụng sao? Lát nữa muội cứ cầm Hành Sơn Trượng, chỉ phụ trách điều binh khiển tướng, chỉ đâu đánh đó. Những cái khác không nói, dù sao ta và Chu ghế đầu chỉ nghe muội bài binh bố trận."

Mễ Lạp nhỏ gãi gãi mặt: "Nhưng muội cũng chưa từng xem binh thư a."

Thôi Đông Sơn đưa tay xoa đầu Mễ Lạp nhỏ, kết quả bị nàng đưa tay gạt ra. Thôi Đông Sơn lại đặt tay lên đầu nàng, lại bị nàng hất xuống. Đợi hắn định đưa tay lần nữa, Mễ Lạp nhỏ quay đầu trừng mắt: "Mà đâu mà đâu, cẩn thận muội hung huynh đấy nhé!"

Thôi Đông Sơn lúc này mới cười thu tay về.

Người phụ nữ Hứa thị của Thanh Phong Thành bị giữ lại trên núi, trước đó ngẩng đầu nhìn chằm chằm vào Hồ Quốc chi chủ kia, nghiến răng nghiến lợi, hận thấu xương tủy. Trong lòng bà ta rủa xả: "Bái Tương con điếm kia, hôm nay mà còn mặt mũi xuất đầu lộ diện? Sao nào, là tằng tịu với tên chưởng quỹ Nhan Phóng kia, hay là lén lút bò lên giường của tên tiện chủng chân đất đó? Là ai quyến rũ ai?!"

Ở xa bên bến đò Bạch Lộ, Ninh Diêu nhướng mày, bởi vì nàng nhận ra tiếng lòng của người phụ nữ kia.

Ngoại trừ con Bàn Sơn Viên trên đỉnh Nhất Tuyến Phong, Ninh Diêu thực ra chẳng để tâm đến ai, ngược lại đối với người nhà Lạc Phách Sơn như kiếm tu Tùy Hữu Biên, hồ mị Hồ Quốc Bái Tương, Ninh Diêu đều dành cho ánh nhìn nhẹ nhàng lướt qua. Sau đó liền chú ý tới người phụ nữ Hứa thị này.

Thế là Ninh Diêu liền thật sự "mỗi người làm việc theo sở thích". Người phụ nữ Hứa thị vừa mới cùng Hứa Hồn lên thuyền, độ thuyền vừa rời khỏi đỉnh núi, trong khoảnh khắc, một chiếc tiên gia độ thuyền bỗng vỡ tan tành thành ngàn vạn mảnh.

Không có bất kỳ kiếm quang, kiếm khí, hay kiếm ý nào. Hơn nữa người trên độ thuyền không hề nhận ra bất kỳ dao động khí cơ hay sự khác thường nào.

Ninh Diêu chỉ dùng tiếng lòng nói với người phụ nữ kia một câu: "Quản cho chặt cái miệng, đừng có tìm c·h·ế·t."

Sau đó, Ninh Diêu còn phát hiện ra dấu hiệu Trần Bình An muốn ra kiếm sớm hơn cả Ngụy Tấn của Phong Tuyết Miếu. Rồi nàng nín cười.

Ngay trước mặt một vị Bàn Sơn lão tổ mà dời núi người ta? Loại chuyện này cũng chỉ có hắn nghĩ ra và làm được.

Dưới chân núi, một bóng người áo xanh chỉ đợi nửa nén hương, liền một kiếm hất tung tổ sơn Chính Dương Sơn lên cao mấy trượng, sau đó để kiếm trận rơi xuống kiếm đỉnh, đập nát tòa tổ sư đường kia.

Dị tượng long trời lở đất qua đi, bụi đất trên đỉnh núi bay lên rồi dần dần lắng xuống, khôi phục sự trong trẻo.

Nhất Tuyến Phong tĩnh lặng không một tiếng động.

Các đỉnh núi cũ mới của Chính Dương Sơn, phàm là nơi có tu sĩ, đều im phăng phắc đến mức nghe được cả tiếng kim rơi.

Trần Bình An thu kiếm vào vỏ, cười híp mắt nói: "Chỉ mới tính là hỏi kiếm một nửa, các ngươi còn nửa nén hương nữa để tiếp tục nghị sự."

Đào Yên Ba, người vẫn luôn không gật đầu cũng chẳng lắc đầu, giờ đây run rẩy không ngừng.

Nữ kiếm tu Đào Tử không ở lại Đình Kiếm Các mà đi tới kiếm đỉnh. Nàng muốn dốc chút sức lực non nớt để cổ vũ cho Viên gia gia.

Vượn già áo trắng khoanh tay trước ngực, liếc nhìn cô gái mà mình nhìn từ bé đến lớn. Từ một cô bé phấn điêu ngọc trác biến thành thiếu nữ duyên dáng yêu kiều, rồi lại thành một nữ tử xinh đẹp sắp xuất giá. Khi vị hộ núi cung phụng này nhìn thấy vẻ mặt quen thuộc trong mắt nàng, Viên Chân Hiệt cuối cùng cũng bắt đầu cảm thấy đau lòng.

Trên mặt Đào Tử thoáng hiện vẻ hổ thẹn, nàng vội quay đầu đi, dường như không dám nhìn thẳng vào vượn già áo trắng. Nhưng rồi nàng lại cực nhanh quay đầu lại, gương mặt đầy vẻ hồn nhiên ngây thơ, ánh mắt nhìn qua có vẻ trong suốt kiên định.

Vượn già áo trắng có chút mờ mịt, nhìn phế tích tổ sư đường, cuối cùng nhìn người con gái Thu Lệnh Sơn đã trưởng thành kia.

Đây chính là Chính Dương Sơn sao?

Dưới chân núi, mọi người chỉ thấy vị kiếm tiên áo xanh tháo thanh trường kiếm sau lưng xuống, tùy tiện ném đi, vỏ kiếm cắm phập vào Bài Phường Lâu.

Trần Bình An xắn tay áo, một tay chắp sau lưng, một tay hướng về phía đỉnh núi vẫy vẫy: "Lão s·ú·c sinh, tới đây! Thừa dịp còn là hộ núi cung phụng của Chính Dương Sơn, xuống núi thử xem có đánh c·h·ế·t được ta không."

Câu nói này đã đủ ngông cuồng. Không ngờ câu tiếp theo càng khiến người ta trợn mắt há hốc mồm.

Ngoài sơn môn, một bóng người áo xanh khí thế hừng hực, lông mày bay bám như thiếu niên năm nào sải bước qua sông, hét lớn: "Trong vòng nửa nén hương, ông đây không đánh trả!"