Chương 846: Trần thập nhất

Nghe tiểu đồng áo xanh nói lời tâm huyết, vị tăng nhân trung niên liền lên tiếng trước: "Vậy ta lại xem thử xem."

Thầy đồ mỉm cười: "Ta thấy việc này rất tốt, đợi đã hơn vạn năm, hà tất phải vội vàng nhất thời."

Đạo tổ gật đầu, đoạn quay sang con thanh ngưu cười nói: "Nếu tạm thời không có việc gì, ngươi cứ tùy ý dạo chơi, nhớ kỹ đừng làm trái quy củ. Còn nữa, hãy rộng lượng một chút, chuyện hôm nay chớ nên mang hận, quá hẹp hòi, trong tu hành thì là chuyện tốt, nhưng làm người thì không nên."

Thanh ngưu không còn bị đại đạo áp chế, lập tức hiện ra hình người, là một lão đạo nhân thân hình cao lớn, tướng mạo gầy gò, khí độ nghiêm nghị, vô cùng uy nghiêm.

Đó chính là lão quan chủ của Đạo quán Đông Hải Quan, ông trời đích thực của Ngẫu Hoa phúc địa. Bởi vì Ngẫu Hoa phúc địa nối liền với Liên Hoa động thiên, nên lão thỉnh thoảng lại cùng Đạo tổ so chiêu, đấu đạo pháp cao thấp.

Lão quan chủ cũng là người đứng sau tạo ra bốn người trong họa quyển là Chu Liễm, Tùy Hữu Biên, càng là một trong những đại tu sĩ thập tứ cảnh mạnh nhất thế gian công nhận.

Trong trời đất, lão là tồn tại có lai lịch và tuổi tác lớn nhất, cùng với Đại tổ Thác Nguyệt sơn, Bạch Trạch, Tân Lên đều là một bối phận.

Bỏ qua tuổi tác, chỉ nói đến năm tháng tu hành "Đạo tuổi", thì Lưu Thập Lục của Văn thánh nhất mạch, Trương Lộc ẩn giấu thân phận tại Kiếm Khí trường thành, đều được coi là vãn bối.

Mỗi lần lão quan chủ đi xa, bản thân lão tựa như một quyển du tiên thi tập.

Huống chi ở thời đại viễn cổ kia, bên cạnh Bích Tiêu động ở Lạc Bảo than, từ khi xuất động đến nay lão chưa từng có đối thủ, có thể tha thứ cho người khác thì không buông tha.

Thẳng đến khi lão gặp một vị tu sĩ Nhân tộc có dáng vẻ thiếu niên, mới biến thành tọa kỵ, về sau, nhân gian mới có câu "Lão đạo thối mũi trâu".

Trần Linh Quân khẽ ngẩng đầu, dùng khóe mắt liếc qua, so với lão ca ở hẻm Kỵ Long Cổ, thì đúng là có chút tiên phong đạo cốt hơn.

Nếu như lão đạo nhân ngay từ đầu đã có dung mạo kỳ nhân như thế này, thì Đạo tổ cưỡi trâu kia, có lẽ sẽ bị Trần Linh Quân ngộ nhận là đồng tử thiêu hỏa bên cạnh lão thần tiên, thường ngày làm những việc vặt như trông coi lò đan, phe phẩy quạt hương bồ.

Lão quan chủ nhìn Trần Linh Quân vẫn còn ngồi dưới đất, một tiểu yêu nhỏ gan lớn mật.

Trần Linh Quân lập tức cúi đầu, xê dịch bờ mông, quay đầu nhìn sang nơi khác. Ta không thấy ngươi, thì ngươi sẽ không thấy ta.

Lão quan chủ tủm tỉm cười: "Cảnh Thanh đạo hữu, lão gia nhà ngươi ở Ngẫu Hoa phúc địa làm mất mặt, đều được ngươi nhặt lên rồi."

Trần Linh Quân không ngẩng đầu, rũ cụp đầu, rầu rĩ nói: "Người không biết không có tội, nếu lão thần tiên so đo với ta chút việc nhỏ này, tất nhiên không thể tiên phong đạo cốt rồi."

Nói thì nói vậy, nhưng nếu không phải có tam giáo tổ sư ở đây, lúc này Trần Linh Quân khẳng định đã vội vàng lau giày, gõ chân cho lão thần tiên, còn đấm lưng bóp vai thì thôi, tâm có dư mà lực chưa đủ, hai bên thân cao cách xa, thực sự là với không tới, muốn nhảy lên đập vai người ta, thì nghe như chuyện gì đó, tự mình chưa bao giờ làm loại chuyện này.

Lão quan chủ ha ha cười, sau đó thân hình tiêu tán, quả thật như lời Đạo tổ, đi đến nơi khác dạo chơi, ngay cả Ngụy Bách ở núi Phi Vân cũng không thể phát giác được chút dao động nào.

Trong trấn nhỏ có quá nhiều phục bút và mạch lạc, đứt quãng, có chỗ đã triệt để đứt đoạn, vẫn còn có chút vương vấn không dứt, rắc rối phức tạp. Lão quan chủ kỳ thật có chút mừng rỡ, nêu rõ những nét chính của vấn đề một chuyện, vốn là đại đạo của lão. Nếu có thể dùng cái này để quan đạo, chắc chắn sẽ được lợi không nhỏ.

Đạo tổ từ phương đông đến, cưỡi trâu qua cửa như qua ải, trong vô hình ban cho Ly Châu động thiên cũ một phần đại đạo khí tượng Tử Khí Đông Lai, chỉ là tạm thời chưa hiện ra, về sau mới có thể chậm rãi lộ diện.

Không cần tận lực làm việc, Đạo tổ tùy tiện đi đến đâu, nơi đó chính là đại đạo.

Đây là ở Hạo Nhiên thiên hạ, nếu là ở Thanh Minh thiên hạ, đủ loại điềm lành dị tượng sẽ càng thêm khoa trương.

Đạo pháp tự nhiên, Đạo tổ vốn không quá tận lực che giấu khí tượng này, chỉ là làm khách ở Hạo Nhiên, trở ngại quy củ do Lễ thánh chế định, nên mới thu liễm bớt.

Đạo Tổ hướng về phía cửa hàng Dương gia mà đi, ý định đến hậu viện, ngồi nghỉ một chút trên chiếc ghế dài dưới mái hiên.

Trung niên tăng nhân kia đã tới Long Diêu, chính là nơi sư phụ già của Diêu lão đầu tu hành.

Chỉ còn lại Chí Thánh tiên sư đứng bên cạnh Trần Linh Quân, thầy trò trêu ghẹo: "Ngồi nói chuyện không đau lưng, nên không muốn đứng dậy sao?"

Trần Linh Quân vừa mới đứng lên, tay chân đã mềm nhũn, lại ngồi phịch xuống đất, ngượng ngùng đáp: "Bẩm Chí Thánh tiên sư, ta đứng không nổi."

Thầy trò cười nói: "Sao gan lại nhỏ thế? Lúc ta chưa xuất hiện, không phải rất ngang tàng sao?"

Trần Linh Quân lúng túng đáp: "Mắt mờ hồ đồ, không đáng kể. Có mắt không tròng, xin đừng trách tội."

Thầy trò cười nói: "Kẻ tu đạo, tinh thần đều tụ ở đôi mắt. Lên núi chứng đạo, là người hay không, chỉ tại tâm hồn."

Trần Linh Quân cảm khái không thôi, học vấn của Chí Thánh tiên sư quả nhiên cao thâm, nói ra thật mơ hồ.

Thầy trò hỏi: "Cảnh Thanh, ngươi có thể đưa ta đến hẻm Nê Bình một chuyến không?"

Trần Linh Quân vừa nghe đến hẻm Nê Bình, lập tức nhảy dựng lên, "Không thành vấn đề!"

Thầy trò nghi hoặc: "Ồ, sao giờ lại có khí lực rồi?"

Trần Linh Quân gãi đầu, mặt đỏ bừng thẹn thùng: "Cũng không hiểu vì sao, vừa nhắc đến lão gia nhà ta, ta liền không sợ trời không sợ đất."

Thầy trò ừ một tiếng, nói: "Ước chừng mỗi người đều có tâm phúc của riêng mình, đi giữa thế đạo phức tạp này, giúp chúng ta chống lại cả thế gian. Thua, chính là cực khổ. Thắng, chính là an ổn."

Thừa dịp hai vị kia đều đã đi xa, Trần Linh Quân dò hỏi: "Hay là ta dập đầu với Chí Thánh tiên sư thêm mấy cái nữa?"

Thầy trò khoát tay cười: "Không cần, nghe nhiều tiếng dập đầu cũng phiền."

Trần Linh Quân cẩn thận từng li từng tí hỏi: "Chí Thánh tiên sư, vì sao Ngụy sơn quân không biết các ngài đã đến trấn nhỏ?"

Tiểu đồng áo xanh vội vàng bồi thêm một câu: "Ngụy sơn quân rất hiểu lễ nghi, nếu không phải thật sự có việc, Ngụy Bách nhất định sẽ chủ động đến bái kiến."

Ân oán cá nhân, cùng quy củ giang hồ, là hai chuyện khác nhau.

Ngụy Bách đối với hắn thế nào, cùng Ngụy Bách đối với Lạc Phách sơn thế nào, phải tính riêng. Hơn nữa, Ngụy Bách đối với hắn, kỳ thực vẫn là tốt.

Thầy trò cười đáp: "Bởi vì chuyện du lịch trấn nhỏ, không nằm trong mạch lạc mà Đạo Tổ muốn cho người khác biết. Nếu Đạo Tổ đã cố ý như vậy, Ngụy Bách đương nhiên không thể thấy ba người chúng ta."

Trần Linh Quân tán thưởng không thôi: "Đạo pháp của Đạo Tổ quả nhiên cao siêu."

Thầy trò cười nói: "Đâu chỉ đạo pháp cao, lúc trước nếu thật sự muốn đánh nhau, ta cũng sợ hãi."

Trần Linh Quân thật lòng, cũng không còn cố kỵ, cười ha ha nói: "Thua người không thua trận, đạo lý này ta hiểu..."

Chỉ là càng nói giọng càng nhỏ, tật xấu không giữ mồm giữ miệng trước sau như cũ tái phát, Trần Linh Quân cuối cùng hậm hực sửa lời: "Ta hiểu cái búa gì, Chí Thánh Tiên Sư đại nhân đại lượng, coi như ta chưa nói gì đi."

Thầy đồ ngược lại chẳng hề để tâm.

Trên đường hai người đi ngang qua cửa hàng bên hẻm Kỵ Long, Trần Linh Quân nhìn chằm chằm không chớp mắt, nào dám tùy tiện dẫn Chí Thánh Tiên Sư vào trong cho Cổ lão ca. Thầy đồ quay đầu nhìn cửa hàng Áp Tuế và tiệm Thảo Đầu, "Xem ra buôn bán cũng không tệ."

Trần Linh Quân gật đầu, "Buôn bán nhỏ, giá cả phải chăng, nước chảy từ từ thì được lâu, kỳ thực kiếm không được bao nhiêu tiền, nhưng mà lão gia nhà ta qua tay nhiều thần tiên tiền như vậy, hết lần này tới lần khác lại rất để ý đến chút tiền lời lỗ này, thường xuyên xuống núi tự mình đến đây lật sổ sách kiểm toán, cũng không phải lão gia không tin tưởng Thạch chưởng quỹ và Cổ lão ca, dường như chỉ cần nhìn lợi nhuận trên sổ sách, sẽ rất vui vẻ."

Thầy đồ gật đầu nói: "Đó là một thói quen tốt, kiếm được món tiền nhỏ, giữ được nhiều tiền, mỗi năm có dư, càng tích lũy càng nhiều, vốn liếng của một gia đình sẽ càng dày, cảnh quang một năm so với một năm sẽ tốt hơn."

Trần Linh Quân cảm khái không thôi, ngẩng đầu nhìn vị thầy đồ kia, thành tâm nói: "Chí Thánh Tiên Sư nói chuyện thật thâm thúy, ngay cả ta đều nghe hiểu được."

Thầy đồ dường như có điều suy nghĩ, cười nói: "Thiền tông từ Ngũ Tổ, Lục Tổ, pháp môn rộng mở không chọn căn cơ, kỳ thực Phật hiệu đã bắt đầu nói rất chân thật, hơn nữa chú trọng một cái 'tức tâm tức Phật, mạc hướng ngoại cầu' (không cầu bên ngoài), đáng tiếc sau đó lại dần dần nói cao xa mờ mịt, Phật kệ vô số, lời lẽ sắc bén nổi lên bốn phía, dân chúng cũng một lần nữa không hiểu nhiều. Trong Phật môn có một loại 'phá ngôn thuyết' còn tiến bộ hơn cả 'bất lập văn tự', không ít cao tăng nói thẳng mình không thích nói Phật luận pháp, nếu không phải nói học vấn, chỉ nói pháp mạch sinh sôi nảy nở, thì có chút giống với 'diệt nhân dục' của Nho gia chúng ta."

Trần Linh Quân nghe mơ hồ, cũng không dám nhiều lời nửa câu, may mà thầy đồ dường như cũng không muốn nói nhiều về việc này.

Hai người cùng nhau đi lên mười bậc thang ở hẻm Kỵ Long, thầy đồ hỏi: "Con hẻm này, có tên không?"

Trần Linh Quân dùng sức gật đầu, "Có, gọi là hẻm Kỵ Long. Cao hơn một chút, đỉnh hẻm phía bên kia, dân bản xứ chúng ta đều quen gọi là Bếp Lò Nhọn."

Thầy đồ gật đầu, "Quả nhiên khắp nơi đều ẩn giấu huyền cơ."

Lục Trầm trước khi rời quê, đã từng tiêu dao du ngoạn trong Hạo Nhiên thiên địa, đã từng thở ra mây mù long canh, cây cỏ ngọc ngà, mưa gió theo mây.

Thầy đồ đi tới đỉnh bậc thang, quay đầu nhìn xuống từng bậc thang, hỏi: "Cảnh Thanh, nơi thành đạo của ngươi là ở đâu?"

Trần Linh Quân vẻ mặt kinh ngạc, nghi hoặc khó hiểu nói: "Chí Thánh Tiên Sư học vấn uyên bác như vậy, cũng có chuyện không biết sao?"

Thầy đồ cười cười, "Không phải không thể biết, cũng không phải không muốn biết rõ. Chỉ là mấy người chúng ta, cần phải khắc chế, bằng không thì từng người, từng sự vật, vạn vật trong thiên hạ, đều sẽ bị chúng ta đạo hóa rất nhanh."

"Vì vậy Đạo Tổ mới thường xuyên ở tại Liên Hoa Tiểu Động Thiên, cho dù là tòa Bạch Ngọc Kinh này, đều không quá nguyện ý đi lại. Chính là lo lắng một khi cái 'một' kia chiếm phần lớn, liền bắt đầu vạn vật quy về một, không tự chủ được, không thể nghịch chuyển, ban đầu là phàm phu tục tử dưới núi, tiếp theo là tu sĩ trên núi, cuối cùng đến lượt thượng ngũ cảnh, có thể cuối cùng là, toàn bộ Thanh Minh thiên hạ cũng chỉ còn lại một đám đại tu sĩ thập tứ cảnh. Nhân gian nghìn vạn dặm núi sông, đều là đạo tràng, không còn đất dung thân cho tục tử."

"Đây là ước hẹn vạn năm đã sớm có từ năm đó ở bờ sông nghị sự. Cần Đạo Tổ chịu trách nhiệm tìm ra phương pháp phá giải, ngay từ đầu chính là hắn lo lắng nhất việc này."

"Đạo Tổ đạo pháp đương nhiên rất cao, người tài giỏi đúng là luôn có nhiều việc phải làm, thiên kinh địa nghĩa."

Trần Linh Quân nghe mà khổ sở, sợ hãi không thôi, lẩm bẩm nói: "Chí Thánh Tiên Sư, nói với ta những điều này làm gì?"

Thầy đồ cười ha hả nói: "Chỉ là nghe người ta nói, chính ngươi không nói là được, huống chi hôm nay ngươi muốn nói những điều này cũng khó. Cảnh Thanh, không bằng chúng ta đánh cược, xem hiện tại ngươi có thể nói ra hai chữ 'Đạo Tổ' hay không? Chuyện hôm nay ba người chúng ta gặp nhau, ngươi nếu có thể nói cho người bên cạnh nghe, coi như ngươi thắng. Đúng rồi, cho ngươi một gợi ý, phương pháp phá giải duy nhất, chính là bất lập văn tự, chỉ hiểu mà không diễn đạt được bằng lời."

Trong lòng Trần Linh Quân nảy sinh ý niệm, chỉ là muốn nói gì đó, ví dụ như vừa nghĩ tới phải nói chuyện phiếm với Cổ lão ca thế nào, liền bắt đầu đầu váng mắt hoa, thử mấy lần đều như vậy, Trần Linh Quân lắc lắc đầu, dứt khoát không nghĩ nữa, nói rõ đầu đuôi ngọn nguồn: "Nơi tu đạo của ta, là Ngự Giang của Hoàng Đình Quốc."

Thầy đồ "ồ" một tiếng, "Hoàng Đình Kinh à, đây chính là một bộ đại kinh của Đạo giáo. Nghe nói đọc kinh này, có thể luyện tâm tính, người đắc đạo, dần dà, vạn thần tùy thân. Thuật pháp ngàn vạn, nghiên cứu kỹ, kỳ thực đều là con đường tương tự, ví dụ như phương pháp tồn tư của người tu đạo, chính là gieo hạt trong nội tâm, luyện khí sĩ luyện khí, chính là cày cấy, mỗi một lần phá cảnh, chính là một trận xuân trồng thu hoạch trong năm. Thuần túy vũ phu tầng thứ nhất của thập cảnh, khí thịnh ảo diệu, cũng là con đường không khác biệt lắm, khí thôn sơn hà, hóa thành của mình, mắt thấy mới là thật, tiếp theo Phản Hư, gom một thân, biến thành địa bàn của mình."

Bởi vậy Đạo môn tôn sùng hư tĩnh, Nho gia nói quân tử thủ lễ, Phật gia giảng chữ không, đều là tin vào lẽ hư vô chứ không phải thực tại."

Nghe những lời nhức đầu này, mớ tóc mai trên trán tiểu đồng áo xanh bết lại vì mồ hôi, trông thật buồn cười, càng nghĩ càng thấy sợ hãi.

Trần Linh Quân xòe tay, mồ hôi nhễ nhại, mặt mày nhăn nhó nói: "Chí Thánh tiên sư, ta nhất thời căng thẳng quá, lời ngài nói đều quên hết. Hay là chờ lão gia ta về, ta sẽ thưa lại với người, lão gia ta trí nhớ tốt, ham học hỏi, học gì cũng nhanh, nói với người, chắc chắn người hiểu rõ, còn có thể suy một ra ba."

Thầy đồ chỉ cười, không nói gì, đổi sang chủ đề khác, "Lão gia nhà ngươi, tiên sinh của người, cũng chính là Văn Thánh lão tú tài, về chữ 'Ngự' (禦), có phải đã từng giảng qua chút ít học vấn?"

Trần Linh Quân vẻ mặt ngây ngốc mờ mịt.

Văn Thánh lão gia là tiên sinh của lão gia nhà ta, đâu phải tiên sinh của Cảnh Thanh đại gia nhà ta, Chí Thánh tiên sư ngài kiểm tra bất ngờ thế này, thật không theo lẽ thường, không hợp quy củ giang hồ.

Mà thôi, Chí Thánh tiên sư cũng không phải người lăn lộn giang hồ.

Ôi, nếu tiên sinh ở đây, mặc kệ Chí Thánh tiên sư nói gì đều có thể đối đáp trôi chảy. Hay là sau này mình nên đọc thêm sách? Trên núi sách không ít, chỗ lão đầu bếp kia, hắc hắc...

Hắc cái rắm, Chí Thánh tiên sư đang đứng ngay cạnh đây, muốn chết à, Trần Linh Quân tự tát mình một cái, mẹ kiếp ra tay hơi mạnh, vội vàng vận khí đan điền, nghiêm mặt lại.

Thầy đồ cười nói: "Không cần câu nệ, thực sắc tính dã (食色性也)."

"Một người có nhiều ham muốn, bản tính tự nhiên, điều này đương nhiên khiến người ta phạm nhiều sai lầm, nhưng mỗi lần chúng ta biết sai, nhận sai và sửa sai, chính là vì thế đạo này mà thêm gạch, vì lữ quán cao rộng mà thêm ngói. Thật ra là chuyện tốt. Như Đạo Tổ nói, ngay cả ngài ấy cũng chỉ là khách qua đường chốn nhân gian, là lời thật lòng, nhưng mà ai ai cũng có thể làm cho người đời sau đi được thuận lợi hơn, làm những việc trong khả năng, vừa có thể lợi người lại có thể lợi mình, sao lại không làm. Đương nhiên, nếu có người, chỉ truy cầu tự do thuần túy trong lòng, thì cũng là một loại tự do không có gì đáng trách."

Thầy đồ cười đưa ra đáp án: "Là trong 《Mơ Hồ quyển sách》 có nói thiên tử ngự đĩnh, chư hầu ngự đồ, đại phu phục hốt. Sớm hơn nữa, ngự (禦), tự. Lại sớm hơn, cũng có điển tích cũ, thánh nhân chuyển dời tứ hung, phiêu diêu thiên địa, dĩ ngự ly mị."

Chí Thánh tiên sư vỗ vỗ đầu tiểu đồng áo xanh, cười nói: "Rắn lục ở trong hộp."

Đến ngõ Nê Bình, vẫn là Trần Linh Quân dẫn đường, trước tiên giới thiệu qua tổ trạch họ Tào đã tu sửa, sau đó đi về phía hai tòa nhà liền kề mà Trần Bình An và Tống Tập Tân tin tưởng, thầy đồ đi chậm rãi, hơi vòng đường, dừng bước, nhìn xuống dưới chân một chỗ, là nơi năm xưa thợ gốm chôn hộp phấn son.

Thủy thần phóng hỏa.

Thanh Đồng thiên quân cũng thật là làm khó người.

Vị Vũ Sư này, tại viễn cổ Thiên Đình, là thần linh có địa vị cao thứ hai trong thủy bộ, chỉ sau Thủy thần Lý Liễu.

Bị Dương lão đầu tiệm thuốc xóa đi tất cả dấu vết "tán đạo", hơn nữa trận tán đạo này, vô cùng có chừng mực, không phải kiểu ném hết cho Trần Bình An, mà giống như gieo một hạt giống trong lòng thiếu niên ngõ Nê Bình, dần dần nở hoa.

Viễn cổ thần linh của cựu Thiên Đình, không phân chia nam nữ như đời sau. Nếu nhất định phải đưa ra một định nghĩa tương đối xác thực, chính là Đạo Tổ đưa ra đại đạo biến thành, âm dương khác biệt.

Trong mưa to, thiếu niên gầy gò chặn một người bạn cùng lứa tuổi áo quần hoa lệ trong ngõ, bóp cổ đối phương.

Thiếu niên đi giày rơm đã từng câu được một con cá chạch nhỏ, tiện tay tặng cho con sên nhỏ, được con sên nhỏ nuôi trong chum nước.

Đương nhiên còn có hán tử thợ gốm chôn hộp phấn son ở đây.

Tống Tập Tân ngồi xổm trên tường xem náo nhiệt, Trần Bình An lên tiếng cứu Lưu Tiện Dương.

Trên đường cùng nhau đến Đại Tùy thư viện, sớm tối bên nhau, Lý Hòe trong thâm tâm, đối với Trần Bình An là người thân cận nhất, tín nhiệm nhất.

Vô số những "việc nhỏ" như vậy, ẩn chứa sự lưu chuyển cực kỳ mịt mờ, sâu xa của lòng người, sự chuyển hóa của thần tính.

Không đơn thuần là Trần Bình An lặng lẽ thu hoạch, mà còn có sự xói mòn thần tính của chính bản thân hắn, đây mới là chỗ lợi hại trong thủ bút của Dương lão đầu.

Mỗi một lần khẳng định người khác, Trần Bình An sẽ mất đi một phần thần tính, nhưng mỗi một lần tự mình phủ định sau đó lại khẳng định, liền có thể lặng lẽ hấp thu một phần thần tính tích lũy trong người.

Huống hồ, tấm lòng son sắt của Lý Bảo Bình, tất cả những ý nghĩ, ý niệm thiên mã hành không, ở một mức độ nào đó cũng là một loại "quy nhất". Loại tùy ý làm bậy của Mã Khổ Huyền, chẳng phải cũng là một loại thuần túy hay sao? Lý Hòe hồng phúc tề thiên, Lâm Thủ Nhất gần như trời sinh quen thuộc phương pháp "thủ nhất", Lưu Tiện Dương thiên phú dị bẩm, học gì cũng cực nhanh, có được cảnh giới thuận buồm xuôi gió vượt xa người thường, Tống Tập Tân lấy long khí làm khởi đầu tu đạo, Trĩ Khuê có hy vọng thay da đổi thịt, đang sau khi khôi phục chân long tư thái luôn cố gắng cho giỏi hơn, Tạ Linh ở hẻm Đào Diệp với "tiếp nhận, nuốt, tiêu hóa" đạo pháp nhất mạch làm đường lên trời, Hỏa thần Nguyễn Tú cùng Thủy thần Lý Liễu lấy thần tính tối cao quan sát nhân gian, không ngừng thu nạp nhân tính vỡ nát...

Tất cả đám trẻ tuổi ở trấn nhỏ, mỗi người đều dùng thủ pháp che mắt lẫn nhau.

Trong trận tranh giành Thiên đạo thầm lặng này, vốn dĩ ai cũng có hy vọng trở thành người đó.

Thầy đồ giơ cánh tay lên, hư nắm trên đỉnh đầu.

Trên đầu ba thước có thần minh.

Thần linh viễn cổ tạo ra Nhân tộc, lấy nước làm gốc, làm cho nước bốc hơi, đến từ sông dài thời gian, sau đó mới lấy đất nặn hình, nhân loại nhờ vậy mà có hình thần thô sơ nhất.

Lúc trước Đạo tổ cùng Trần Linh Quân nói chuyện phiếm, tùy tiện nhắc tới chuyện sơn thủy gắn bó. Nói đi nói lại, kỳ thực chính là nói đến đại đạo căn bản của con người. Hạo Nhiên sơn hà là như thế, con người càng là vậy.

Vì vậy Thôi Đông Sơn từng nói, tam giáo tổ sư, duy chỉ có ở chuyện đại đạo thân nước, là hòa hòa khí khí, chưa từng tranh cãi.

Lấy lửa luyện thành thuật, vật luyện hóa, chính là một phần thần tính thuần túy mà thần linh ban cho Nhân tộc, đây là hỏa luyện kim chi đạo.

Vì vậy trên mặt đất, nhân loại đã bẩm sinh có được thần tính, lại đồng thời khiếm khuyết thần tính hoàn chỉnh, mới có thất tình lục dục, có tâm tính phức tạp.

Tu đạo sĩ gọi là đắp nặn "kim chi ngọc diệp", tức là lấy linh khí thiên địa làm cành lá, đây là mộc.

Đây chính là ngũ hành sớm nhất của thiên địa.

Mà linh khí thiên địa thích hợp cho vạn vật có linh tu hành chứng đạo, rốt cuộc từ đâu mà đến? Chính là dư vị Thiên đạo chưa từng triệt để dung nhập vào sông dài thời gian sau khi thi hài của đông đảo thần linh tiêu tán.

Điều này quyết định vì sao Nhân tộc mới là đứng đầu vạn linh được trời ưu ái, vì sao Yêu tộc muốn tu hành lên cao, liền nhất định phải vứt bỏ ưu thế thể phách cứng cỏi bẩm sinh, nhất định phải luyện ra hình người.

Lúc trước tam giáo tổ sư cùng Dương lão đầu đã từng có một trận ước định, chỉ cần lão tuân thủ thệ ước, ánh mắt của tam giáo tổ sư cũng sẽ không dò xét nơi đây.

Chỉ là Nho, Phật, Đạo, Binh tam giáo một nhà, các thánh nhân qua các thời kỳ, sẽ chịu trách nhiệm nhìn chằm chằm vào phi thăng đài và Trấn kiếm lâu bên này, nhìn nhiều năm như vậy, phút cuối cùng, vẫn là gặp chuyện.

Hơn nữa Dương lão đầu trên thực tế đến cuối cùng cũng chưa từng trái với điều ước.

Thầy đồ cười cười, cũng đúng, chỉ có nghìn ngày làm trộm, nào có nghìn ngày đề phòng trộm cướp. Chẳng qua nguyên do căn bản nhất, vẫn là lựa chọn cuối cùng của Thanh Đồng thiên quân, quá mức xảo diệu, thủ pháp che mắt thật sự quá nhiều. Mấu chốt nhất, vẫn là Dương lão đầu không phải ngay từ đầu đã lựa chọn Trần Bình An, mà là không ngừng đánh cược, từng điểm từng điểm tăng thêm thẻ đánh bạc, hành vi này, trong kiếp sống vạn năm quy củ của Dương lão đầu, quá tầm thường. Đám trẻ tuổi ở trấn nhỏ, Tống Tập Tân, Triệu Diêu, Cố Xán, những đứa trẻ này, năm đó trên người ai mà không có được một phần, thậm chí là mấy phần, quà tặng vòng vo? Trên người Trần Bình An, Dương lão đầu đánh cược, ngược lại mười phần "keo kiệt", dường như chỉ ở mấy lần mấu chốt không dễ dàng phát giác, mới thoáng thêm dầu, một chiếc đèn dầu, thủy chung lay lắt trong mưa gió, không tắt mà thôi.

Ví dụ như, bắt một đứa trẻ năm tuổi, nhất định phải lên núi hái thuốc mới có thể đổi tiền ở tiệm thuốc, rồi lại mua thuốc về nhà, mới có thể nấu thuốc.

"Trao đổi ngang giá, kiên cố bền vững", đạo lý này, biết bao người trưởng thành, bao nhiêu kẻ tu đạo trên núi, có lẽ cả đời cũng chưa từng lĩnh hội.

Lại ví dụ như Trần Bình An thuở nhỏ, khi "qua sông", cần có người dìu dắt, đứa nhỏ mới không đến nỗi gieo mình vào hồng thủy, Dương lão đầu mới hiện thân.

Thầy đồ đưa mắt nhìn cuối con hẻm nhỏ, nheo mắt hồi tưởng, thật vậy sao, quả nhiên, năm đó đứa nhỏ lưỡng lự không dám bước trong ngõ hẻm, từ hoàng hôn đến khi màn đêm buông xuống, cuối cùng cũng đợi được có người mở cửa. Đó là do bản tính thiện lương của phụ nhân kia, càng là do Dương lão đầu cố ý dẫn dắt... Không đúng, không phải Thanh Đồng thiên quân! Thầy đồ sải bước, nghiêng người dựa tường, một tay chắp sau lưng, một tay khép hai ngón, khẽ vê sợi chỉ hư ảo kia.

Là Dược sư Phật chuyển thế, Diêu lão đầu ư?

"Nhân tính là gông cùm mà thần linh ban cho nhân loại."

"Tự do là một loại trừng phạt."

Phật gia giảng tự tính, chú trọng tức tâm tức Phật, chính là mong người có thể dùng đại nghị lực, mở rộng ngộ cùng bi mẫn, từ nơi đỉnh núi vốn dĩ thông thẳng tới thần tính thuần túy nguyên vẹn, thoáng cải biến quỹ tích, khai phá một con đường hoàn toàn mới.

Thầy đồ ngoái đầu, tựa như trong ngõ nhỏ có một đứa nhỏ bụng đói kêu vang, thân hình nhỏ gầy, xanh xao vàng vọt. Thoạt tiên nghe tiếng mở cửa, đứa nhỏ dường như vẫn không thể tin được, chạy chậm vài bước, rồi lại dừng chân, phải nhìn cho rõ... Cái ánh sáng mờ nhạt kia, bỗng từ cửa chính tràn vào ngõ nhỏ, đứa nhỏ mở to hai mắt, cuối cùng ngơ ngẩn nhìn phụ nhân mở cửa.

Trong tuyệt vọng, hy vọng thường là như thế, khi mới đến, không phải mừng rỡ, mà là không thể tin nổi.

Trong ánh mắt đứa nhỏ khi ấy, dần dần lóe lên ánh sáng, rực rỡ tựa như một đôi tròng mắt, chứa đựng cả nhật nguyệt.

Một đứa nhỏ cơ khổ không nơi nương tựa trong ngõ hẹp, vào khoảnh khắc ấy, tỏa ra một loại nhân tính vô cùng chói lọi.

Đúng vậy, là hy vọng.

Mà loại nhân tính và hy vọng này, sẽ chống đỡ đứa nhỏ không ngừng trưởng thành.

Thầy đồ ngoái đầu nhìn lại, xuyên qua bức tường kín mít, xa xa nhìn về phía Thư Giản hồ tương lai, thấy được vị phòng thu chi tiên sinh mặt mày tiều tụy, tâm thần mỏi mệt kia.

Thầy đồ thu hồi ánh mắt, thở dài, kiếm tẩu thiên phong Thôi Sàm này, năm đó lẽ nào thật sự không sợ Trần Bình An một quyền đánh chết Cố Xán, hoặc là trực tiếp bỏ đi?

Một khi mạch lạc nhân tính của Trần Bình An đứt đoạn ở đây, di chứng to lớn, không thể tưởng tượng nổi. Về sau, những chuyến đi xa rèn luyện của Trần Bình An, nhất là lần rèn luyện lòng người với tư cách Ẩn quan, có thể giúp Trần Bình An che giấu những sai lầm, sẽ không chỉ giới hạn ở loại lừa mình dối người của Thôi Sàm, mà trở nên thần không biết quỷ không hay.

Con mẹ nó, Tú Hổ nhà ngươi, sơ sẩy một chút, nói không chừng hôm nay Trần Bình An đã là kẻ "tu sửa như cũ, mà không phải là hoàn toàn mới" kia rồi.

Thầy đồ lẩm bẩm, hùng hổ mắng một câu.

Trần Linh Quân vẫn luôn đứng ở cửa nhà lão gia, ở chỗ này, an tâm hơn một chút.

Thầy đồ quay đầu cười nói: "Cảnh Thanh, ngươi ở đây chờ một lát, ta đi một nơi, rất nhanh sẽ trở về."

Trần Linh Quân lập tức ưỡn thẳng lưng, cao giọng đáp: "Tuân lệnh! Ta liền ở đây không rời nửa bước!"

Thanh Loan quốc có một thủy thần từ miếu, chiếm diện tích hơn mười mẫu, may mắn không bị chiến hỏa tàn phá, có thể bảo tồn, nay hương khói ngày càng hưng thịnh.

Tại dãy hành lang thứ tư, thầy đồ đứng dưới bức tường lưu bút, đã có "Thiên địa hợp khí" của Bùi Tiền, "Bùi Tiền cùng sư phụ đến đây du ngoạn", cũng có bút thảo của Chu Liễm ngày đó, nét bút khô khan, mực nhạt, hơn trăm chữ, liền một mạch. Chẳng qua, sự chú ý của thầy đồ, phần lớn vẫn đặt ở hai câu chữ "giai" kia.

Thầy đồ ngẩng đầu xem chữ, vuốt râu cười nói.

Trăng trên trời cao, trăng nơi nhân gian, trăng trên vai kẻ phụ cấp đi học, trăng trong mắt người lên cao tựa lan can, lấy giỏ trúc múc nước, trăng tan rồi lại tròn.

Gió trong núi sâu, gió nơi bến nước, gió dưới chân kẻ ngự kiếm đi xa, gió lật trang sách thánh hiền của người trai trẻ, gió thổi bèo dạt, liệu có tương phùng?

Đẹp thay gió trăng vô biên, tan rồi lại hợp, có hay chăng gặp gỡ?

Lục Trầm ở phía bên kia Kiếm Khí trường thành, nói trăng trên trời là tuyết tụ lại, tuyết chốn nhân gian là trăng tan vỡ, sau cùng, nói đi nói lại cũng chỉ là một lẽ tuần hoàn.

Mà Chu Liễm viết chữ thảo lưu niệm trên vách tường, hơn trăm chữ, đều là lời lẽ vô tâm, kỳ thực ngoài văn tự, bỏ qua nội dung, điều muốn biểu đạt, vẫn là cái ý "Tụ như núi, tán như gió mưa", "Tụ tán" mà thôi. Chu Liễm thuở trước, cùng Lục Trầm bây giờ, xem như một loại tâm ý tương thông huyền diệu khó giải.

Đạo Tổ ở trên cao có một vị đệ tử đích truyền chỉ thích xem trò vui, thanh tĩnh vô vi, nói chuyện sao có thể cứng rắn cho được.

Ly Châu động thiên cuối cùng gây ra động tĩnh lớn như vậy, Lục Trầm từng ở đó bày sạp nhiều năm, trợ giúp, tính hắn một phần, trốn không thoát.

Lần này tạm mượn một thân đạo pháp mười bốn cảnh cho Trần Bình An, cùng mấy vị kiếm tu đồng hành vào sâu trong Man Hoang, coi như lấy công chuộc tội.

Đạo Tổ lúc trước sở dĩ nguyện ý nhìn lại, lựa chọn của Trần Bình An khi làm Ẩn Quan trẻ tuổi, rất trọng yếu.

Trở về ngõ Nê Bình.

Thầy đồ đi đến bên cạnh Trần Linh Quân, nhìn vách tường đất bên cạnh sân, có thể tưởng tượng, chủ nhân tòa nhà này khi còn trẻ, cõng một sọt rau dại, từ bờ sông về nhà, hẳn là thường xuyên cầm cỏ đuôi chó, xâu cá con, phơi thành cá khô, một chút cũng không muốn lãng phí, rất giòn, cả con cá khô, đứa trẻ chỉ biết ăn trọn vào bụng, có lẽ vẫn ăn chưa đủ no, nhưng có thể sống sót.

Dân dĩ thực vi thiên (Dân lấy cái ăn làm đầu).

Gia cốc vải vóc, gốc rễ của dân sinh xã tắc.

Từng nhà, cơm no áo ấm.

Người đi trên đường, quần áo ấm áp.

Thầy đồ chắp tay sau lưng, đứng ngoài cửa nhìn vào trong, trầm mặc hồi lâu.

Trần Linh Quân ghé vào trên đầu tường đất, hai chân lơ lửng giữa không trung, lẩm bẩm: "Chí Thánh tiên sư, tiên sinh của ta tuy là kiếm tiên, là võ học tông sư, là sơn chủ Lạc Phách sơn, là Ẩn Quan đại nhân của Kiếm Khí trường thành, nhưng ta hiểu, lão gia nhà ta một lòng tâm tâm niệm niệm, vẫn là làm một người đọc sách không thẹn với lương tâm, đi đến bây giờ, thật không dễ dàng, đạo lý nói toạc ra, trên đời này thứ khó ăn nhất, chẳng phải là cơm Bách gia hay sao? Bởi vì tự mình không có nhà, mới phải ăn cơm Bách gia. Hơn nữa lão gia nhà ta lại trọng tình nghĩa, lại biết ơn, duyên phận với trưởng bối từ đâu mà có, chẳng phải trên trời rơi xuống, là bởi vì lão gia nhà ta từ nhỏ đã cùng các lão nhân nói chuyện phiếm, cho nên những năm này kỳ thật rất vất vả, mỗi lần về quê, đều đến đây ngồi một chút, là lão gia đang nhắc nhở mình làm người không thể quên gốc, lão nhân gia người, là tổ sư gia của người đọc sách, nhưng không cho người khác bắt nạt người a."

Thầy đồ cười nói: "Vậy nếu làm người quên gốc, lão gia nhà ngươi có thể sống thoải mái hơn một chút?"

Trần Linh Quân không chút do dự: "Người tốt cả đời bình an, bình an cả đời người tốt!"

Thầy đồ cười nói: "Đây đúng là một chuyện tốt đẹp, đáng để chúng ta kỳ vọng."

Trần Linh Quân nhếch miệng cười, ghé trên đầu tường, cuối cùng cũng có thể vì lão gia nhà mình làm chút gì đó.

Thầy đồ dường như lúc này tâm tình rất tốt, vỗ vai tiểu đồng áo xanh, cười nói: "Đi thôi."

Trần Linh Quân buông tay, sau khi đáp xuống đất bèn buồn bực nói: "Chí Thánh tiên sư, tiếp theo chúng ta định đi đâu đây? Hay là đến Văn Võ miếu dạo chơi một phen?"

Thầy đồ tủm tỉm cười đáp: "Ngươi đã qua được bả vai Đạo Tổ, cũng chẳng kém cạnh vị kia là bao. Sau này trên bàn rượu luận anh hùng, hỏi khắp thiên hạ, ai còn là địch thủ của ngươi?"

Trần Linh Quân mồ hôi nhễ nhại, ra sức xua tay, không nói một lời.

Chí Thánh tiên sư, ngài đang lừa gạt ta đấy ư?!

Thầy đồ đưa tay níu lấy cánh tay áo xanh tiểu đồng, nói: "Sợ cái gì? Chẳng phải rất hào sảng sao?"

Trần Linh Quân hai chân đứng nghiêm, thân thể ngả về sau, suýt chút nữa rơi lệ tại chỗ, gào lên: "Không đi, ta thực sự không đi! Lão gia nhà ta tin Phật, ta cũng theo đó mà tin, lại còn là loại cực kỳ thành tâm. Núi Lạc Phách chúng ta, tôn chỉ lớn nhất, chính là lấy chân thành đối đãi người khác..."

Sau này nếu để lão gia biết chuyện, chẳng phải sẽ đánh chết hắn Trần Linh Quân hay sao.

Bên cạnh sơn môn núi Lạc Phách, bày một cái bàn. Phía đối diện, có một tiểu cô nương áo đen, vai gánh đòn gánh vàng, ngang đầu gối là cây gậy trúc xanh, nghiêng vai đeo một cái túi vải bông nhỏ, ngồi trên ghế trúc.

Nàng thấy bên cạnh bàn có một lão đạo nhân đang đứng, dụi dụi mắt, xác nhận không phải mình hoa mắt. Tiểu cô nương bèn tựa gậy leo núi cùng đòn gánh vàng vào ghế trúc, lập tức đứng dậy, chạy chậm đến bên cạnh lão đạo nhân cao lớn, dừng bước, ngẩng đầu hỏi: "Lão đạo trưởng, có khát nước không? Chỗ ta có nước trà đãi khách."

Tiểu cô nương bồi thêm một câu: "Không thu tiền đâu ạ!"

Thấy lão đạo nhân không nói gì, tiểu Mễ Lạp lại nói: "Haha, chỉ là trà này không có danh tiếng gì, lá trà là từ cây trà cổ thụ trên đỉnh núi nhà chúng ta, do lão đầu bếp tự tay sao chế, là trà mới năm nay đấy ạ."

Lão quan chủ gật gật đầu, ngồi xuống ghế dài.

So với ở bên trấn nhỏ, tiêu tan bớt chút khí.

Bằng không thì món nợ này, giống như Trần Bình An tính toán, ra tay với tiểu bò sát kia, có chút thất thân phận.

Mà người lớn mỏng vật không sinh, nước cạn cá lớn không bơi.

Trước khi đi nấu nước pha trà, tiểu Mễ Lạp mở túi vải bông, lấy ra một bó to hạt dưa đặt lên bàn. Kỳ thực trong hai ống tay áo của nàng đều có hạt dưa, tiểu cô nương là đang khoe khoang với người ngoài.

Tiểu Mễ Lạp hỏi: "Lão đạo trưởng, có đủ không ạ? Nếu chưa đủ ta còn có."

Lão quan chủ lại nhớ tới "Cảnh Thanh đạo hữu" kia, ý tứ lời nói không khác biệt lắm, nhưng lại cách biệt một trời một vực. Lão quan chủ hiếm khi nở nụ cười, nói: "Đủ rồi."

Tiểu cô nương áo đen bảo lão đạo trưởng chờ một lát, nàng liền tự mình đi chuẩn bị.

Rất nhanh sau đó, nàng mang tới một ấm trà và một bình nước sôi, rót cho lão đạo nhân một bát nước trà, rồi cáo từ rời đi.

Lão quan chủ cười hỏi: "Tiểu cô nương không ngồi lại một lát sao?"

Tiểu cô nương ra sức lắc đầu: "Không ạ, Noãn Thụ tỷ tỷ không cho phép, nói là để tránh khách nhân uống trà không được tự nhiên."

Tiểu Mễ Lạp cuối cùng nhắc nhở: "Đúng rồi, nước trà vừa mới đun sôi, lão đạo trưởng cẩn thận kẻo bỏng ạ."

Lão quan chủ mỉm cười, ngữ khí chân thành, hồi tưởng lại năm xưa, cái gã quê mùa kia đã vác thanh "Trường Khí" xông vào Ngẫu Hoa phúc địa.

Nhân gian vạn vật nhiều như lông trâu, ta có việc nhỏ to bằng cái đấu.

Lão quan chủ nâng chén trà, cười hỏi: "Ngươi là Hữu hộ pháp của Lạc Phách Sơn?"

Chu Mễ Lạp vừa định quay người, vội vàng gật đầu lia lịa.

Tiểu cô nương hé miệng cười tươi, khuôn mặt nhỏ nhắn bầu bĩnh, đôi mắt to tròn, hai hàng lông mày thưa thớt màu vàng nhạt, bất kể chỗ nào cũng đều tràn ngập vẻ vui sướng.

Lão đạo trưởng đã rộng rãi như vậy, nàng sớm đã không khách khí mà ngồi xuống.

Tiểu Mễ Lạp ngồi trên ghế dài, phối hợp cắn hạt dưa, không quấy rầy lão đạo trưởng thưởng trà.

Chợt phát hiện lão đầu bếp chẳng biết từ lúc nào đã đến bên cạnh cửa sơn môn, Tiểu Mễ Lạp vỗ vỗ tay, tò mò hỏi: "Lão đầu bếp, hôm nay sao lại xuống núi? Sách xem hết rồi à?"

Chu Liễm cười đáp: "Còn chưa, phải từ từ xem."

Tiểu Mễ Lạp quay đầu nhìn về phía lão đạo trưởng, giơ tay che miệng, nói: "Lão đạo trưởng, lão đầu bếp là đại quản gia của Lạc Phách Sơn chúng ta, xào rau ngon tuyệt! Hai người nếu trò chuyện hợp ý, vậy là có lộc ăn rồi."

Lão quan chủ gật đầu: "Có khách quý tới cửa, lại được tiểu cô nương đây nhường chỗ, cũng nên hòa khí sinh tài. Cố nhân giang hồ, ắt sẽ hợp ý."

Chu Liễm cười nói: "Tiểu Mễ Lạp, có thể để ta cùng vị lão đạo trưởng này hàn huyên đôi câu riêng được không?"

Tiểu Mễ Lạp ngoan ngoãn gật đầu, lại mở túi vải bông, đổ cho lão đầu bếp và lão đạo trưởng một ít hạt dưa lên bàn, ngồi trên ghế dài, xoay mông một cái, đáp xuống đất vững vàng, sau đó quay người ôm quyền, cáo từ rời đi.

Chu Liễm cùng lão quan chủ ôm quyền đáp lễ rồi ngồi xuống, đối diện nhau, tự rót cho mình một chén trà.

Lão quan chủ tủm tỉm cười nói: "Che giấu làm chi, uổng phí một bộ túi da đẹp đẽ có thể khiến thiên địa thêm sắc màu."

Chu Liễm cười trừ.

Mỗi người tu hành trên đỉnh núi cao, vẫn còn thấy được thủ quan nhân lúc trước.

Lão quan chủ hỏi: "Khi nào tỉnh mộng?"

Kẻ có hy vọng nhất sau tam giáo tổ sư, đặt chân vào hàng ngũ đại tu sĩ Thập ngũ cảnh, người trước mắt, được tính là một.

Chu Liễm hỏi một đằng, trả lời một nẻo: "Nhân sinh tựa như một quyển sách, tất cả những người và việc chúng ta gặp phải, đều là những phục bút trong sách."

Lão quan chủ gật đầu: "Cho nên nói không trùng hợp không thành sách. Có những trùng hợp, tuyệt không thể tả, ví như xa tận chân trời, Trần Thập Nhất. Trần là Nhất. Nhất là Trần."