Chương 867: Lúc ấy ngồi trên đều hào dật

Thuở thiếu thời, Trần Bình An từng cảm thán Bảo Bình châu thật rộng lớn, nào ngờ đó lại chỉ là một châu nhỏ bé nhất của Hạo Nhiên thiên hạ.

Ấy vậy mà, đối với một vị tu sĩ thập tứ cảnh mà nói, một châu đình viện lại nhỏ bé tựa hồ như sân nhà.

Đắc đạo giả cưỡi gió ngao du, cúi nhìn nhân gian, thu hết thảy kỳ quan vào trong tầm mắt.

Từng tận mắt chứng kiến một vị tăng nhân ngồi nhập định dưới thác nước, hai tay chắp trước ngực, dưới ánh mặt trời, tựa như một pho kim thân La Hán.

Một cánh chim chao nghiêng, khẽ lướt qua mặt hồ, cánh nhọn xé toạc mặt nước, tạo nên từng đợt rung động.

Trong đình viện nhà hào phú, một cây ngọc lan hoa nở rộ, có nữ tử tựa lan can ngắm hoa, có lẽ nàng đang thầm tương tư một bóng hình, một mái hiên cong cong cùng cành hoa, vụng trộm nắm tay.

Ở một tiểu quốc phiên thuộc của Đại Ly, núi cao đường xá hiểm trở, phu kiệu gánh cáng tre bước đi như bay, nhưng vị nữ quyến ngồi trên kiệu lại đang mê man, bỏ lỡ phong cảnh hữu tình ven đường.

Tại một vùng sông nước, ven đường có thiếu nữ mặc váy hoa sen, cởi hài thêu, nhón chân bước đi.

Có vị công tử hào hoa, dẫn theo hàng trăm nô bộc, đến một nơi ven đường mà thần sông thần núi đều đã suy tàn, lại không có ai bổ khuyết, mặc sức đào núi khoét hồ.

Có ẩn sĩ say nằm trong đình hóng mát, ngoài đình mây trắng bất chợt ùa đến, hắn giơ cao chén rượu, tiện tay ném ra ngoài, mắt say lờ đờ, cao giọng nói rằng núi này có chín tảng đá ngoằn ngoèo nằm ngang, không biết đã mấy ngàn vạn năm, dưới đình mây trắng này cung cấp sương pháp nhiều nhất, thấy cảnh đẹp, vô cùng cảm kích.

Có mấy vị tiên sư cưỡi hạc dạo chơi, trong đó có thiếu niên thanh tú vung phất trần, khiến mây trắng xung quanh bay tán loạn như tuyết, bên cạnh là thiếu nữ cười tươi như hoa.

Trong rừng sâu âm u, có vị sơn thần nương nương thân cao hai trượng, phấn son diễm lệ, nàng bước đi trên hành lang, váy áo tha thướt, theo sau là hai hàng đồng nam đồng nữ chết non được nàng thu nạp hồn phách.

Một ngọn núi cao vòi vọi, thế núi hiểm trở, nhỏ bé như cá diếc, toàn bộ thế núi tựa như một quân cờ đao bổ xuống thớt. Ở cuối con đường hẹp quanh co trên đỉnh núi, bên bờ dốc, vậy mà lại có một tòa sân nhỏ lẻ loi, tường trắng mái ngói, có một cái sân vườn, tứ thủy quy đường, xung quanh chỉ có một gốc cổ thụ cắm rễ vào vách đá làm bạn.

Nhưng nhiều hơn cả, vẫn là những thành trì lớn nhỏ khắp nơi đều là phế tích, đại chiến kết thúc đã nhiều năm, nhưng vẫn chưa thể khôi phục lại dáng vẻ ngày xưa.

Nửa châu núi sông, vật đổi sao dời, chỉ có những bia đá khắc chữ cũ kỹ trên núi, cùng vô số bia mộ mới tinh dưới núi, cả hai đều lặng im không nói.

Trước kia tại kinh thành Đại Ly, vị đồng niên khoa cử của Tào Tình Lãng, tên là Tuân Thú, đang nhậm chức ở hồng lư tự phía nam huân phường, giúp Trần Bình An lấy ra một ít công báo gần đây của triều đình.

Trần Bình An liền như cái máy, đi đến những địa phương được ghi chép trong công báo, phần lớn chỉ dừng lại chốc lát, xem xong liền rời đi.

Ở Dự Chương quận, nơi có những cây cổ thụ cao chọc trời, bất luận là dùng để xây dựng phủ đệ hay làm quan tài, đều là gỗ tốt nhất hạng, cho nên các bậc quyền quý ở kinh sư, thân hào các nơi, cùng các tiên sư trên núi, đều vô độ chặt phá gỗ lớn trong núi. Trần Bình An liền tận mắt chứng kiến một đám trộm gỗ đang ẩu đả với quan binh trong núi.

Lại đến Vụ Châu, nơi được mệnh danh là "kén sổ ghi chép núi đứng", có vô số máy dệt. Một tòa dệt la viện đã được xây dựng xong, quan nha biển hiệu đều đã được treo lên, mọi thứ đâu vào đấy, chỉ trong vòng chưa đầy một tháng, đủ thấy tốc độ truyền đạt và vận hành chính lệnh của các nha môn Đại Ly nhanh chóng đến mức nào.

Tại Hoàng Đình quốc Vận Châu, gặp được con khe nước nọ, quả nhiên, đó chính là một lối vào di chỉ Long cung của Cổ Thục quốc. Nước khe trong vắt, mát lạnh, Trần Bình An liền chọn một con suối, lấy hơn mười cân nước. Lại đi một chuyến đến di chỉ Long cung, bỏ qua những cấm chế cổ xưa, ung dung tiến vào, như vào chốn không người, nhanh chân đến trước cả những phong thuỷ địa sư của Đại Ly. Chỉ có điều, Trần Bình An không lấy đi mấy món tiên gia tài bảo kia, chỉ coi như một chuyến du ngoạn sơn thủy.

Sớm nhất là Đồng Diệp châu Ngẫu Hoa phúc địa, sau đó là di chỉ tiên phủ của Bắc Câu Lô Châu, lần lượt gặp lão quan chủ của Đông Hải Quan Đạo quan, cùng Tôn đạo trưởng của Đại Huyền Đô quan, khiến Trần Bình An nay đối với việc tìm kiếm đạo lý cầu tiên này, thật sự là có chút sợ hãi.

Trên công báo còn có một vị quan lại công bộ tên là Lý Rủ, ở thủ đô thứ hai của Đại Ly, gia tộc nhiều đời làm về công trình thủy lợi, đã tỉ mỉ vẽ ra một bức đạo khinh đồ, liên quan đến việc thay đổi dòng chảy của hơn mười con sông lớn đổ ra biển. Không có gì bất ngờ, triều đình Đại Ly đã phái những luyện khí sĩ tinh thông phong thủy của Khâm Thiên Giám, đến khám nghiệm xem việc này có khả thi hay không.

Đối với thần sông thần núi mà nói, cũng có khái niệm thiên tai nhân họa.

Một trận đại chiến, toàn bộ thần sông thần núi ở phía nam Bảo Bình châu vẫn lạc vô số, chính vì vậy mà âm linh của các anh hùng văn võ của các quốc gia trong một châu núi sông, đã được bổ sung vào các cấp Thành hoàng gia cùng sơn thần thủy thần.

Vốn dĩ sông lớn đổi dòng là đại họa với chư thần sông núi ven bờ, có thể khiến sơn thần gặp thủy tai, chìm ngập Kim Thân, thủy thần gặp hạn hán, nắng lửa thiêu đốt. Kim Thân cùng từ miếu, thường tình mà nói, đi lại không được, di chuyển khó tựa lên trời. Mất từ miếu, không có hương khói nhân gian, ắt sẽ bị triều đình theo luật mà xóa tên khỏi kim ngọc gia phả, chỉ còn cách biến thành dâm từ. Như vậy chỉ có thể chịu khổ, may ra thì mượn tạm hương khói của Thành hoàng lân cận, huống chi còn phải xem có mượn được hay không. Bởi vậy tại chốn quan trường sông núi, thà làm huyện Thành hoàng chức quyền cực nhỏ, còn hơn làm tiểu sơn thần, hà bá, hà bà rõ ràng ít bị ước thúc hơn.

Một lão nhân dáng vẻ nông dân cường tráng, làn da rám nắng màu đồng cổ, tựa như lão thôn ông quanh năm mặt hướng đất vàng, lưng quay trời, đang ngồi xổm trên đê dài ven sông, thở ngắn than dài, buồn bã không thôi.

Bên cạnh có người trẻ tuổi ngồi trên sập trúc khảm tương, khẽ lay động quạt xếp, nan quạt cùng vân sập tương tự. Nam tử trẻ tuổi da dẻ trắng nõn bệnh trạng, tựa như thư sinh quanh năm trốn trong thư phòng, không phơi ánh mặt trời.

Hai người ở cùng một chỗ, tuổi tác cách xa, tướng mạo tương phản rõ nét, tựa như một khối đậu hũ trắng và một cục than củi đặt cạnh nhau.

Lão nhân nói: "Trở về ta sẽ nói với lưu chủ sự của ty Chế Tạo ở thủ đô thứ hai của Đại Ly, xem có thể cầu tình, giúp đỡ một phần tấu chương."

Người trẻ tuổi lắc đầu, nói thẳng như thanh niên ngơ ngáo không hiểu chuyện: "Chỉ là chủ sự, không phải lang quan kinh thành, khẳng định không có tiếng nói."

Lão nhân tức giận nói: "Mấy vị lang quan lão gia kia, trèo cao sao nổi? Ngay cả tiểu thần như hai ta, trông coi chút non lĩnh, sông ngòi nhỏ bé, vị lưu chủ sự kia đã là quan lớn nhất ta quen biết. Còn nước còn tát, còn hơn ngồi đây chờ chết."

Lang quan, ý chỉ lang trung, viên ngoại lang, phụ quan của chủ quan Lễ bộ một ty. Đối với thần sông thần núi phẩm chất không nhập lưu như bọn họ, chính là thiên quan đại lão gia trong nha môn.

Người trẻ tuổi cười nhạt: "Trời muốn mưa, mẹ muốn lấy chồng, có biện pháp gì, đành cam chịu số phận. Thay đổi tuyến đường, bỏ qua lợi ích bản thân, quả thực có lợi cho dân sinh."

Lão nhân ném cục đá xuống sông, buồn bực nói: "Hoàng đế không vội, thái giám lại gấp."

Người trẻ tuổi vẫn giữ thần sắc bình thản: "Ai bảo ngươi là bằng hữu của ta."

Lão nhân quay đầu liếc mắt, khẽ nói: "Có luyện khí sĩ tới, lạ mặt, nhìn không ra cảnh giới cao thấp, chợt nhìn thì là Quan Hải cảnh."

Người trẻ tuổi nhìn người nơi xa dần đi tới, áo dài thanh sam, giày vải, bước đi hô hấp kéo dài, nhìn qua không phải phàm phu tục tử. Thế gian thần sông thần núi đều am hiểu vọng khí, thường thường còn có thể kết luận ai là luyện khí sĩ chuẩn xác hơn tu đạo chi sĩ. Còn có thể liếc thấu đạo hạnh sâu cạn hay không, phải xem Kim Thân tượng nặn của vị thần đó cao bao nhiêu.

Người trẻ tuổi khép quạt xếp, cười nói: "Khuyên ngươi đừng tuyệt vọng mà thử bừa. Vả lại, nơi đây sông đổi dòng, bỏ đi sáu nhánh sông lớn, đối với sơn thần lão gia như ngươi là đại hảo sự, đừng có mù quáng giằng co. Nhập những thủy vực cũ thuộc hạt của ta vào, coi như nước phù sa không chảy ruộng người ngoài."

Mấy vị sơn thần, thổ địa công phụ cận, hôm nay đều mong chờ Lễ bộ, Công bộ bắt tay vào việc đổi dòng sông lớn đổ ra biển. Còn những thủy thần chính và hà bá, hà bà phẩm chất thấp kém, thì nghe theo mệnh trời. Tuy rằng quan viên Lễ bộ, Công bộ ở thủ đô thứ hai hứa hẹn Đại Ly triều đình sẽ an bài đường lui, nhưng e rằng chỉ là lời khách sáo. Một khi trở mặt không nhận, biết tìm ai kể khổ?

Lão nhân phì phò nói: "Tốt cái rắm chuyện tốt, địa bàn lớn hơn, thị phi càng nhiều. Huống chi vốn đều thuộc Khiêu Ba hà của ngươi, ta phiền lòng. Ngươi vừa đi, để lại một mình ta, tính chuyện gì? Giúp ngươi giữ mộ à? Ngươi khi còn sống là quan lớn, ta dầu gì cũng là kẻ khi sống phong hầu, sau khi chết được thụy mỹ. Sao đến phiên lão tử cấp ngươi Sầm Thái Phó trông coi lăng mộ? Ngươi thật coi mình là hoàng đế lão gia à?"

Người trẻ tuổi khuyên: "Coi như đứt đoạn hương khói nhân gian, dựa vào vốn liếng ta tích góp, thêm sau này mượn chút hương khói của ngươi. Điệp Vân lĩnh của ngươi coi như nuôi phế vật khách khanh chỉ biết ăn không biết làm, đoán chừng cố nhịn sáu mươi năm không khó. Ngươi phải nghĩ thế này, phàm phu tục tử dưới núi, sáu mươi năm cũng gần hết một đời người, ta còn có gì mà phàn nàn."

Khách áo xanh dừng bước, ôm quyền cười nói: "Tán tu Tào Mạt, bái kiến Điệp Vân lĩnh Đậu sơn thần."

Nam tử tự xưng sơn trạch dã tu họ Tào, lại quay đầu nhìn nam tử trẻ tuổi: "Vị này chắc hẳn là Sầm hà bá của Khiêu Ba hà này."

Chồng Vân Lĩnh Sơn thần Đậu Yêm, khi còn sống được phong hầu, nhiều lần đảm nhiệm thị trấn hoàng, quận thành hoàng và sơn thần nơi đây. Điệp Vân lĩnh có điển cố thần tiên Tiên Nhân giá ly phi thăng lưu truyền phố phường.

Khiêu Ba hà hà bá, Sầm Văn Thiến, khi còn sống từng làm đổi vận sử, chủ trì thủy vận đào, kho lúa xây dựng của một quốc gia, quan đến Lễ bộ Thượng thư, sau khi chết được truy tặng Thái tử Thái Bảo, thụy hào Văn Bưng.

Lão nhân cười gật đầu, giơ cao hai tay, ôm quyền hoàn lễ với tiên sư họ Tào: "Hân hạnh gặp mặt, hân hạnh gặp mặt."

Ôi chao! Tiểu oa nhi này tuổi trẻ mà nhãn lực không tệ, vậy mà nhận ra được ta và Sầm Văn Thiến. Phải biết, lão bằng hữu này nổi danh là người ru rú trong nhà, mặc kệ ai có lớn giá quang lâm Khiêu Ba hà, hết thảy đều đóng cửa từ chối tiếp khách, cái giá còn lớn hơn cả chính thần sông lớn kia.

Sầm hà bá vẫn giữ cái tính giả câm vờ điếc ngang bướng, Đậu Yêm cũng không tránh được.

Sầm Văn Thiến, con cá già này của sông, chuyên ăn hoa rụng ở Nhảy Sóng Nhai, trên núi dưới núi đều có danh khí không nhỏ. Tiên sư trên núi, quan to hiển quý tới đây thả câu, còn nhiều hơn cả Hạnh Hoa lư trong sông, nhiều như cá diếc bình thường.

Mấy trăm năm qua, chưa từng thấy Sầm Văn Thiến lôi kéo làm quen với ai. Nếu đổi lại là sơn thần Đậu Yêm, sớm đã làm quen được mấy gùi lớn hào quý công khanh, lại còn lôi kéo họ thành khách hành hương lớn cho từ miếu nhà mình.

Kỳ thật, ở kinh sư Đại Ly, hay kinh đô thứ hai, trong ngoài quan trường, dù không ít văn nhân nhã sĩ đều nghe qua Khiêu Ba hà, nhưng không ai dám can đảm nhân tư phế công, trong chuyện này, nói giúp nửa câu cho Sầm hà bá và Khiêu Ba hà.

Khách áo xanh nhìn quanh bốn phía, mỉm cười nói: "Sầm hà bá quả nhiên như lời đồn, tính tình đạm bạc, căn bản không để ý hương khói nhiều ít, chỉ quan tâm thủy duệ trong sông có đáng cấm hay không, khinh thường kinh doanh vận số sơn thủy. Nếu ta nhớ không lầm, dân chúng được Khiêu Ba hà ân trạch có hơn mười vạn, đã gần hai trăm năm không xuất hiện một vị nhị giáp tiến sĩ, chỉ đứt quãng có hai vị đồng tiến sĩ xuất thân... 'Như phu nhân'?"

Kỳ thật trước đây, Khiêu Ba hà, bất luận là vận số sơn thủy, hay văn võ khí vận, đều mười phần nồng hậu thuần chính, nổi danh ở mấy nước núi sông. Chỉ là năm tháng dằng dặc, mấy lần thay triều đổi đại, Sầm hà bá cũng dần ý thái hết thời, chỉ đảm bảo Khiêu Ba hà hai bờ sông không có nạn úng lớn, thủy vực nhà mình không có hạn hán, còn lại Sầm Văn Thiến sẽ không xen vào bất cứ chuyện dư thừa nào.

Thế cho nên Sầm Văn Thiến đến nay vẫn chỉ là một vị hà bá, bằng không với thanh danh và thủy vận nồng đậm của Khiêu Ba hà, thế nào cũng phải là một vị thủy thần lão gia được triều đình sắc phong, thậm chí có thể được ghi danh trên kim ngọc gia phả của Lễ bộ một quốc gia, nâng sông lên thành sông lớn cũng không phải không có khả năng.

Đậu Yêm nén cười, khó chịu ra mặt, hảo hảo hảo, hả giận hả giận, tiểu tử này quanh co lòng vòng chửi giỏi lắm, Sầm Văn Thiến vốn là thiếu mắng.

Vô luận là khi còn sống ở quan trường, hay hôm nay là sơn thủy quan trường, sơ sài đạm bạc, giữ mình trong sạch, không đi thông đồng làm bậy, nửa điểm không kinh doanh quan hệ, có thể tính là chuyện tốt gì chứ?

Chỉ là chuyện đến nước này, vừa nghĩ tới tình cảnh của lão bằng hữu Sầm Văn Thiến, Đậu Yêm liền có chút ít chua xót trong lòng.

Chẳng qua nghe cái trêu chọc "Như phu nhân" kia, Đậu Yêm lại có chút dở khóc dở cười, cách nói quan trường này, có chút tổn hại a.

Ban thưởng đồng tiến sĩ xuất thân, so với tam giáp và nhị giáp tiến sĩ, thì giống như "tiểu thiếp", tựa như nữ tử không phải là vợ cả trong nhà, đương nhiên chính là "như phu nhân mà không phải là phu nhân".

Nghe một người xa lạ hàm súc móc mỉa, Sầm Văn Thiến ngược lại không để ý, dù sao không phải loại đổ ập tới cửa chửi đổng, coi như nghe không hiểu là được.

Thấy người nọ chọn một chỗ câu khác, vậy mà còn lấy ra một bình hèm rượu ngô đã sớm chuẩn bị, ném vãi đánh ổ, lại lấy ra một cây cần câu trúc xanh, mò mẫm chút ốc nước ngọt ở bờ sông, treo mồi mắc câu xong, liền bắt đầu quăng cần thả câu.

Đậu sơn thần là một kẻ trời sinh nhiệt tình, cũng là lắm lời, với ai cũng có thể dính líu vài câu.

"Vị Tào tiên sư này, người ở đâu tới a?"

"Tại hạ là người bản thổ Đại Ly, lần này ra ngoài nam du, tùy tiện đi dạo, giẫm phải vỏ dưa trượt đến đâu hay đến đó."

"Cái này cảm tình tốt, nếu chậm thêm vài ngày, nói không chừng sẽ bỏ lỡ Hạnh Hoa lư và cá trắm đen lớn."

"Đậu sơn thần, xin chỉ giáo?"

Sầm Văn Thiến nhẹ nhàng ho khan một tiếng.

Đậu Yêm lại không để ý tới Sầm hà bá nhắc nhở, ngược lại đứng dậy đi tới bên cạnh vị Tào tiên sư kia ngồi xuống, phối hợp nói ra: "Tào tiên sư có chỗ không biết, hôm nay sông lớn bên kia Đại Ly đổ ra biển đổi dòng, Khiêu Ba hà nói không chừng sẽ trở thành chuyện cũ, không ít thủy duệ đã bắt đầu dời đi, đến lúc đó lòng sông trơ trụi, hai bờ sông Hạnh Hoa chết héo, còn nói gì đến Hạnh Hoa lư."

Trần Bình An gật đầu nói: "Kể từ đó, Khiêu Ba hà quả thực gặp đại họa. May mà ta tới trùng hợp."

Lời nói vừa dứt, Đậu Yêm nghe xong liền lạnh nửa con tim.

"Tào lão đệ, ta thấy mặt ngươi hiền lành, cũng không cùng ngươi vòng vo. Không ngại nói thẳng với Đậu lão ca, ngươi không phải là quan viên công bộ ở kinh thành Đại Ly đấy chứ? Bề ngoài là thả câu tiêu khiển, kỳ thực là dò xét núi sông? Quan chức lớn hay không, lão ca ta nhìn người không bao giờ sai, nhìn một thân quan khí của lão đệ đây, chậc chậc, không nhỏ, thật không nhỏ, ít nhất cũng phải cỡ chủ sự một ty chứ? Sau này phụ trách một ty, ta thấy không thành vấn đề."

"Nếu ta đoán không sai, Tào lão đệ xuất thân từ phố Trì Nhi ở kinh thành, là tuấn tài trẻ tuổi của tướng chủng môn hộ Đại Ly, từng làm tùy quân tu sĩ ở biên quân Đại Ly, đợi chiến sự kết thúc, liền thuận thế từ thiết kỵ Đại Ly chuyển sang nhậm chức người hầu ở công bộ? Có phải vậy không?!"

"Lại nhìn tướng mạo sơn thủy của Tào lão đệ đây, không sai được, tuyệt đối không sai. Chỉ là không biết hiện giờ đang ở nha môn ngu bộ hay thủy bộ của công bộ kinh thành thăng chức?"

Công bộ có hai ty lang quan này, chưởng quản chính lệnh sự vụ của thiên hạ về sông ngòi, núi non, kênh rạch, quan ải, dịch trạm, cầu cống, đê điều, sông ngòi, không thể bảo là không quyền cao chức trọng.

Trần Bình An vẫn không đáp lời.

Vị Đậu sơn thần này nếu đi bày sạp thầy tướng số, e là sẽ chết đói.

Đậu Yêm vẫn chưa từ bỏ ý định, "Tào lão đệ, nếu có thể quen biết lang quan công bộ, đương nhiên thị lang lão gia thì càng tốt. Chỉ cần giúp đỡ nói một câu, bất kể có được hay không, sau này lại đến Điệp Vân lĩnh, chính là thượng khách của Đậu Yêm ta."

Trần Bình An lắc đầu nói: "Đậu sơn thần nghĩ sai rồi, ta không phải quan viên Đại Ly gì cả."

Đậu Yêm nhỏ giọng hỏi: "Chẳng lẽ Tào lão đệ là tiên sinh áo xanh đen của Khâm thiên giám Đại Ly?"

Trần Bình An vẫn lắc đầu, rất nhanh câu được một con cá sạo, thò tay nắm lấy, nhẹ nhàng ném vào giỏ cá.

Đậu Yêm vỗ tay khen hay, "Tào lão đệ vận may không tệ, xem ra là thật sự có duyên với Khiêu Ba hà."

Vì bằng hữu, vị Đậu sơn thần này thật sự là mặt mo cũng không cần nữa rồi.

Kỳ thật ngày thường, bất kể là đồng liêu quan trường sơn thủy, thậm chí là người lãnh đạo trực tiếp trông coi mấy châu hơn mười phủ huyện sơn thủy, vị đốc Thành hoàng gia kia, Đậu Yêm đều chưa từng hạ mình cười làm lành như thế.

Là chắc chắn vị Tào tiên sư khí thái bất phàm này, là quan viên công bộ xuất thân từ phố Trì Nhi, hoặc là ngõ Ý Trì ở kinh thành Đại Ly.

Quan viên Đại Ly, bất kể quan lớn quan nhỏ, tuy rằng không dễ tiếp xúc, ví dụ như lần sông lớn đổi dòng này, rất nhiều sơn thần từ miếu, thủy phủ sông lớn ở trong Điệp Vân lĩnh, những rượu ngon, mỹ nhân bồi rượu đã sớm chuẩn bị sẵn, cũng không thể dùng được, quan viên Đại Ly căn bản không đi làm khách, nhưng cụ thể chứng thực ở những công sự kia, vẫn là rất để tâm, mỗi người có chức trách riêng, đâu vào đấy, làm việc vô cùng có kết cấu.

Hạng người gì, giao bằng hữu thế nào.

Trần Bình An đại khái trong lòng đã nắm chắc, dùng tiếng lòng hỏi: "Nghe nói bằng hữu của Sầm hà bá không nhiều lắm, ngoài Đậu sơn thần ra, có thể đếm được trên đầu ngón tay, không biết trong số bằng hữu, có một lão nhân họ Thôi không?"

"Không có."

"Lão nhân họ Thôi, là vị thuần túy vũ phu."

"Không biết, cùng người giang hồ trước nay không có qua lại."

Trần Bình An tiếp tục nói: "Vị Thôi lão gia tử kia, đã từng dốc lòng dạy ta quyền pháp, chẳng qua cảm thấy tư chất của ta không tốt, nên không chính thức thu làm đệ tử, vì vậy ta chỉ có thể coi như là một quyền pháp đồ đệ không ký danh của Thôi lão tiền bối."

Ở bên lầu trúc núi Lạc Phách, lão nhân có lẽ không cùng Trần Bình An trò chuyện chuyện cũ gì, giống như chuyện Thôi Thành và Sầm Văn Thiến của Khiêu Ba hà là bạn tốt, vẫn là lão nhân cùng Noãn Thụ các nàng nói chuyện phiếm, Trần Bình An lại thông qua Hữu hộ pháp núi Lạc Phách, vị thần mách lẻo này mật báo, mới có thể biết được.

Kể cũng lạ, Thôi Thành đối với Trần Bình An, trước nay không hề có sắc mặt tốt, nhưng đến bên Noãn Thụ cùng tiểu Mễ Lạp, lại hòa ái đến bất thường.

Sầm Văn Thiến trầm ngâm giây lát, rồi nói: "Tào tiên sư thật biết nói đùa, một vị thần tiên trên núi tu đạo thành công, lại chạy tới luyện quyền, học chút ít võ kỹ, chẳng phải là uổng phí thời gian, lãng phí tiên tài sao? Tào tiên sư không sợ gia tộc và trưởng bối trong núi trách mắng một câu không lo làm việc chính đáng ư?"

Rõ ràng, vị hà bá này, so với lúc vấn đáp ngắn gọn trước kia, đã nói nhiều hơn đôi chút.

Trần Bình An lại câu được một con cá sạo vàng óng, lại quăng cần vào nước, mỉm cười nói: "Tại hạ gia trung không có trưởng bối, còn về tu hành trên núi, tuy có người dẫn đường, nhưng lại không có danh phận thầy trò, cho nên trước kia tự xưng tán tu, cũng không phải cố ý lừa gạt ai."

Sầm Văn Thiến cười hỏi: "Một người tu đạo, học quyền tư vị thế nào?"

Trần Bình An khẽ nói: "Học quyền chẳng dễ dàng, nhất là Thôi lão tiên sinh dạy quyền, gian nan đến mức khiến người ta hối hận vì đã học quyền."

Sầm Văn Thiến thở dài.

Chuyện đó, ắt không thể giả được.

Vị quan viên trẻ tuổi Đại Ly thâm tàng bất lộ này, hơn nửa thật sự là đệ tử không ký danh của Thôi Thành.

Thôi Thành đối đãi việc tập võ, cũng nghiêm cẩn như đối đãi việc quản lý gia sự, nghiên cứu học vấn, không hề khác biệt.

Sầm Văn Thiến hỏi: "Nếu Tào tiên sư tự xưng là đệ tử không ký danh, vậy Thôi Thành một thân quyền pháp, có manh mối nào chăng?"

Trần Bình An cười đáp: "Ta có một đại đệ tử khai sơn, tư chất tập võ hơn ta rất nhiều, may mắn lọt vào pháp nhãn của Thôi lão gia tử, được nhận làm đệ tử đích truyền. Chỉ có điều Thôi lão gia tử không câu nệ tiểu tiết, đều tính là cùng vai vế."

Sầm Văn Thiến gật đầu, đúng là việc Thôi Thành có thể làm.

Trần Bình An hỏi: "Thôi lão tiên sinh cũng cùng Sầm hà bá thi từ xướng họa ư?"

Sầm Văn Thiến cười nói: "Đương nhiên, Thôi Thành học vấn tài tình đều rất tốt, chịu được lời khen của văn hào đại nho. Mới quen biết, Thôi Thành còn là một sĩ tử trẻ tuổi phụ cấp du học. Đậu Yêm đến nay còn không biết thân phận thật của Thôi Thành, vẫn lầm tưởng là hạt giống đọc sách của vọng tộc sĩ tộc tiểu quốc bình thường."

Sầm Văn Thiến mở miệng giới thiệu: "Đậu lão nhân, Tào tiên sư là đệ tử không ký danh của Thôi Thành."

Đậu Yêm nghi ngờ nói: "Thôi Thành nào?"

Sầm Văn Thiến cười nói: "Chính là cái gã thư sinh nghèo mỗi lần đi ngang qua đều muốn đến Điệp Vân lĩnh của ngươi cọ rượu ấy."

Đậu Yêm cười ha hả nói: "A, nói là Tiểu Thôi kia à, nhớ kỹ, sao lại không nhớ rõ, gặp qua mấy lần, chẳng qua Tiểu Thôi kia nhãn giới cao, chỉ thân cận với Sầm hà bá, mỗi lần chỉ biết lừa rượu của ta."

Sau đó Đậu sơn thần liền phát hiện sắc mặt, ánh mắt của vị quan viên trẻ tuổi Đại Ly kia có chút quái dị.

Đậu Yêm nghi ngờ nói: "Sao thế, không gọi hắn là Tiểu Thôi thì gọi là gì, hai bên tuổi tác cách nhau hai ba trăm năm, chẳng lẽ ta còn phải gọi hắn một tiếng Thôi huynh à? Vậy thì làm kiêu quá."

Trần Bình An ngơ ngẩn nhìn mặt sông.

Nước sông biếc tựa trời, cá sạo như treo trong gương, không ở bên mây thì ở bên rượu.

Nguyên lai, ai rồi cũng từng trải qua tuổi trẻ. Tựa như lão ma ma kia. Đây là chuyện khó mà tưởng tượng nổi.

Tựa như Tề tiên sinh, Thôi Thành, lão ma ma so với Trần Bình An. Trần Bình An so với Bùi Tiền, Tào Tình Lãng, Triệu Thụ Hạ bọn họ. Lý Bảo Bình, Bùi Tiền và Lý Hoè so với Bạch Huyền, đám hài tử câm ở hẻm Kỵ Long.

Mà những đứa trẻ hôm nay còn nhỏ, nói không chừng sau này cũng sẽ là những bậc tiền bối cao nhân mà đám đệ tử núi Lạc Phách, hạ tông không cách nào tưởng tượng được. Đại khái, đây chính là sự truyền thừa của ngọn lửa qua các thế hệ.

Trần Bình An ngồi xổm bên bờ sông, hất hai con cá sạo trong giỏ cá xuống sông, thu cần câu và giỏ cá lại. Sau đó, y đứng dậy, lấy từ trong tay áo ra một cái bát trắng, đổi giọng xưng hô, cười nói: "Sầm tiên sinh, chuyện sông lớn đổ ra biển đổi dòng, vãn bối là kẻ ngoài quan trường Đại Ly, không có khả năng thay đổi gì. Chẳng qua, Sầm tiên sinh có bằng lòng lùi một bước, không cần dời Kim Thân từ miếu và thủy phủ hà bá, mà ở gần đây, làm một hồ hà bá chăng?"

Người nọ nói năng không đầu không đuôi, khiến Đậu sơn thần nghe mà như lạc trong sương mù. Sầm Văn Thiến chuyển làm hà bá ở bất kỳ hồ nào ư? Nhưng trong phạm vi trăm dặm, làm gì có hồ nước?

Chẳng lẽ định dời núi tạo hồ? Người trẻ tuổi này thật coi mình là lão thần tiên thượng ngũ cảnh, có thần thông dời núi lấp biển vô thượng hay sao?

Lùi một vạn bước mà nói, cho dù có thể dời mấy ngọn núi không chủ, đào một cái hố lớn làm hồ, thì nước từ đâu mà ra? Chẳng lẽ lại dẫn nước sông Khiêu Ba chảy trên trời, bắc cầu nối, đổ vào hồ? Hơn nữa, hiện tại đang là mùa khô, lượng nước sông Khiêu Ba không đủ. Huống chi, nếu làm vậy, vận số sơn thủy sẽ bị ảnh hưởng rất lớn, liên lụy đến mùa màng của dân chúng hai bên bờ. Đến lúc đó, triều đình Đại Ly chắc chắn sẽ truy cứu. Mặc dù kinh đô thứ hai của Đại Ly và công bộ ở kinh thành có thể châm chước, nhưng sông lớn đổi dòng đã là chuyện ván đã đóng thuyền. Hồ mới dù có xây xong, cũng sẽ rơi vào cảnh không có nguồn nước, thủy vận trì trệ. Đám thủy quái ở khu vực sông Khiêu Ba cũ chắc chắn sẽ không theo Sầm hà bá dời đến một nơi nước đọng như vậy. Đến lúc đó, Sầm Văn Thiến vẫn chỉ là kẻ cô đơn, hương khói tàn lụi, vậy hành động này có ý nghĩa gì?

Tuổi trẻ khí thịnh, không biết trời cao đất dày.

Chẳng qua, tấm lòng này, vẫn phải ghi nhận.

Sầm Văn Thiến cười lắc đầu nói: "Tào tiên sư không cần phải cố gắng vô ích, hao tổn tu vi, linh khí và quan hệ chốn quan trường như vậy."

Trần Bình An cười đáp: "Nói lời không biết xấu hổ, thì việc này với vãn bối chẳng tốn chút sức nào, tiện tay mà thôi, tựa như chuyện nâng chén rượu trên bàn tiệc vậy."

Đậu sơn thần cười thầm trong lòng: "Văn xinh đẹp, ngươi xem, cái thần sắc, khẩu khí này, có giống Thôi Thành nghèo hèn năm xưa không?"

"Vãn bối đi một lát rồi sẽ quay lại."

Vị khách áo xanh một tay bưng bát, chỉ bước một bước, trong nháy mắt đã biến mất, đến nơi xa nghìn vạn dặm.

Đậu Yêm thi triển thần thông bổn mạng của sơn thần, thu hồi tâm thần, kinh ngạc nói: "Giỏi lắm, đã không còn ở khu vực Điệp Vân lĩnh nữa rồi!"

Rất nhanh, bóng áo xanh kia đã trở lại bờ sông Khiêu Ba, vẫn bưng bát trắng, chỉ là có thêm một bát nước.

Đậu Yêm thất vọng, đầu voi đuôi chuột sao?

Cái bát trắng bé tí kia, dù có thi triển tiên thuật, thì chứa được bao nhiêu nước? Còn không bằng một phần ba lượng nước chảy của sông Khiêu Ba? Bỏ gần tìm xa, được cái gì?

Chỉ là Sầm Văn Thiến lại ngưng trọng đứng lên, hỏi: "Tào tiên sư là cùng con sông lớn đổ ra biển mượn nước?"

Trần Bình An lắc đầu: "Chạy xa một chút, đổi nơi lấy nước."

Sầm Văn Thiến truy vấn: "Thế nhưng là nước biển?!"

Trần Bình An gật đầu: "Sầm tiên sinh yên tâm, tuy là lấy nước ở gần cửa biển, nhưng vãn bối đã lọc trong bỏ đục, tạm thời không sánh được nước sông Khiêu Ba trong trẻo, nhưng tương lai đợi một thời gian, thủy vận phẩm chất sẽ không quá kém. Chén nước này, lượng nước còn có thể, đủ chống đỡ một tòa đầm lầy hồ nước ba trăm dặm."

Sầm Văn Thiến không phản bác được.

Cái này gọi là "còn có thể"?

Tương truyền viễn cổ Tiên Nhân, trong tay áo có cả Đông Hải!

Đậu Yêm trừng lớn mắt, rướn cổ nhìn bát nước trắng kia, người trẻ tuổi này không phải là chém gió không cần bản thảo chứ?

Trần Bình An đem bát nước trắng đầy ắp đưa cho Sầm Văn Thiến, cười nói: "Sầm tiên sinh cùng Thôi lão tiên sinh quen biết một trận, là quân tử chi giao nhạt như nước."

Sầm Văn Thiến cũng không phải hạng người cổ hủ, thoải mái nhận lấy bát nước.

Đợi Sầm Văn Thiến tiếp nhận chén nước không nặng kia, Trần Bình An đánh giá bốn phía sơn thủy vài lần, hai ngón khép lại, không cần lá bùa, vẽ cung làm phù, vẽ một vòng tròn lớn, trước định lãnh thổ, lại lật bàn tay, trong chớp mắt, núi sông chấn động, bên ngoài Khiêu Ba Hà vài dặm, chỗ tiếp giáp Điệp Vân Lĩnh, ba trăm dặm khu vực trong nháy mắt lõm xuống. Nhưng hết thảy chúng sinh có linh trong đó, đều bị vị khách áo xanh run tay áo, tựa như đằng vân giá vũ, bị chấn động rơi xuống bờ bên cạnh thượng du Khiêu Ba Hà. Lại nhẹ nhàng nắm một cái, những chân núi địa mạch sụp đổ kia ngưng tụ thành một viên đất nhỏ như hạt cải, được Trần Bình An nắm trong tay. Lại lấy tay vẽ bùa, học theo Tiên Trâm Thành cùng Lục Trầm, mỗi người một phù, trước sau dưới đáy hố to và viên đất trong tay, phân biệt vẽ chữ "Thủy" phù và chữ "Sơn" phù. Tương lai hồ lớn, cùng Điệp Vân Lĩnh, hình thành bố cục sơn thủy gắn bó sơ khai.

Thần diệu vô cùng.

Một vị Hà Bá, một vị Sơn Thần, đối mặt với pháp thuật chuyển núi vận nước này, vẫn là lần đầu nghe thấy, thế nên Kim Thân hai vị thần sông thần núi chấn động, không khỏi tâm thần chập chờn không thôi.

Cái gì Tào tiên sư, phải tôn xưng một tiếng Tào Tiên Nhân, Tào Tiên Quân mới thỏa đáng.

Trần Bình An đem viên đất nhỏ cỡ hạt hạnh đưa cho Đậu Yêm, cười nói: "Đậu lão ca, bèo nước gặp nhau, mới quen đã thân, về sau sẽ cùng lão ca đòi rượu uống. Chữ 'Sơn' phù này, có thể đặt ở khu vực chân núi, về sau dáng vẻ quê mùa sinh sôi, đối với Điệp Vân Lĩnh sơn vận có chút ích lợi. Còn tương lai Điệp Vân Lĩnh cùng hồ nước tiếp giáp, càng không cần lo lắng sơn thủy xung khắc, chỉ có tương hỗ củng cố."

Đậu Yêm tiếp nhận viên đất cổ quái được nói là "chữ Sơn phù" kia, lảo đảo một cái, suýt chút nữa không tiếp được, Sơn Thần lão gia lập tức mặt già đỏ lên.

Đậu Yêm liếc Sầm Hà Bá đang nhẹ nhõm bưng bát, kỳ quái thay, vì sao chỉ có mình y bêu xấu?

Trần Bình An nói: "Chờ lát nữa, ta còn muốn tạm viết một phong thư, làm phiền Đậu lão ca chuyển giao cho vị Trường Xuân Hầu sông lớn đổ ra biển kia. Ta cùng vị Thủy Thần sông Thiết Phù năm đó, tính có nửa phần đồng hương. Hôm nay động tĩnh nơi đây, nói không chừng Trường Xuân Hầu có thể giúp ta giải thích một chút với Công Bộ ở thủ đô thứ hai."

Trần Bình An nói đoạn, cổ tay khẽ nhấc, từ trong tay áo lấy ra giấy bút, trang giấy lơ lửng giữa không trung, hơi nước tràn ngập, tự thành một đạo sơn thủy cấm chế huyền diệu khó giải. Trần Bình An rất nhanh viết xong một phong mật tín, gửi cho vị Thủy Thần Dương Hoa Trường Xuân Hầu bổ khuyết sông lớn đổ ra biển. Nội dung trong thư đều là lời khách sáo, đại khái giải thích nguyên do thay đổi khu vực Khiêu Ba Hà hôm nay, một câu cuối cùng, mới là mấu chốt, đơn giản là hy vọng vị Trường Xuân Hầu này, tương lai có thể chiếu cố thêm chút cho Sơn Thần Đậu Yêm ở Điệp Vân Lĩnh, với điều kiện không vi phạm lệnh cấm.

Tựa như Hạo Nhiên Cửu Châu, mỗi vị Đại Nhạc Sơn Quân, đều quản hạt rất nhiều sông lớn, như vậy Thần vị cao như Công Hầu sông lớn đổ ra biển, trong hạt cảnh cũng có rất nhiều sơn mạch.

Trần Bình An cuối cùng lấy ra một con dấu cá nhân, ấn văn "Trần Thập Nhất".

Nhặt con dấu lên, hướng ba chữ đề tên, nhẹ nhàng hà hơi một cái, đóng ở cuối thư.

Đây là lần đầu tiên Trần Bình An dùng phương ấn trân tàng nhiều năm này, chính thức đóng ấn thư.

Về sau, phàm là thư từ qua lại giữa núi Lạc Phách cùng các đỉnh núi khác, chỉ cần là do đích thân sơn chủ Trần Bình An viết tay, hoặc đóng ấn "Lạc Phách Sơn Trần Bình An", hoặc là phương ấn "Trần Thập Nhất", thì đó mới là nghi lễ trên núi danh chính ngôn thuận.

Trần Bình An đem thư bỏ vào phong bì, giao cho Đậu Yêm, cuối cùng ôm quyền cười nói với hai người: "Sầm tiên sinh, Đậu lão ca, vãn bối còn có việc gấp phải đi, xin cáo từ, núi cao sông dài, hậu hội hữu kỳ."

Sầm Văn Thiến cùng Đậu Yêm mỗi người đáp lễ.

Đậu Yêm thổn thức không thôi: "Văn Thiến, lần này ta nhờ phúc của ngươi, được duyên lớn, quả thật đáng nói."

Quả đúng là thần tiên thủ bút, tùy ý tạo ra tiên tích không thể tưởng tượng nổi.

Sầm Văn Thiến chỉ cười không nói.

Đậu Yêm đột nhiên hỏi: "Hửm? Sầm Văn Thiến, ngươi còn nhớ rõ dung mạo của vị Tào tiên quân kia không?"

Sầm Văn Thiến khẽ chau mày, lắc đầu nói: "Quả thực có chút không nhớ rõ nữa rồi."

Đậu Yêm cảm khái: "Đây là chuyện gì, đỉnh núi tiên nhân làm việc, quả nhiên không thể theo lẽ thường mà suy đoán."

Sầm Văn Thiến khẽ nói: "Không có gì khó hiểu, đơn giản là quân tử làm việc tốt không cần người báo đáp mà thôi."

Nếu hắn không đoán sai, trên phong thư kia, vị áo xanh khách xuất quỷ nhập thần kia, ắt hẳn đã dặn dò Trường Xuân hầu Dương Hoa, không muốn để lộ ý tứ ở chỗ Đậu Yêm.

Đậu sơn thần cẩn thận từng li từng tí thu miếng chữ Sơn phù vào trong tay áo, dùng sức lau mặt một cái, đang định nói chuyện, Kim Thân lại chấn động, toàn thân sáng rực.

Không riêng gì Điệp Vân lĩnh của Đậu Yêm, trong nháy mắt, sương mù trên núi bốc lên, mây mù bao phủ.

Còn có Khiêu Ba hà này, rõ ràng là tiết giữa thu, hai bên bờ sông lại nở rộ vô số hạnh hoa, như gặp gió xuân.

Sầm Văn Thiến khẽ nói: "Là bốn chữ lời tiên tri 'núi cao sông dài' kia gây ra."

Đậu Yêm run giọng nói: "Chẳng lẽ là một vị miệng ngậm thiên hiến đạo đức thánh nhân?"

Sầm Văn Thiến im lặng không nói.

Đậu Yêm tự vò đầu: "Rốt cuộc là chuyện quan trọng gì?"

Sầm Văn Thiến cười trêu ghẹo: "Cũng không phải chỉ có ta quen biết Thôi Thành, ngươi không phải quen biết Tiểu Thôi sao?"

Đậu Yêm đột nhiên linh quang lóe lên, bừng tỉnh đại ngộ, lúc trước mình lảo đảo, chẳng lẽ là vị Tào tiên quân kính xưng Thôi Thành là lão tiên sinh kia, đang trả thù việc mình mở miệng gọi một tiếng "Tiểu Thôi"?

Đậu Yêm hỏi: "Có nên hỏi Thôi Thành không?"

Chỉ biết vị bạn lâu năm này đã từng mấy lần vi phạm lệnh cấm, tự ý rời khỏi địa phận Khiêu Ba hà, nếu không phải hà bá nho nhỏ, đã thuộc phẩm chất thấp nhất trong hàng thủy thần thế gian, chức vị không còn gì để giáng trích, bằng không Sầm Văn Thiến đã sớm bị giáng chức liên tục, mũ quan càng đội càng nhỏ, chẳng qua Sầm Văn Thiến cũng bởi vậy mà đừng nói gì đến thăng quan tiến chức, châu Thành hoàng bên kia trực tiếp truyền lời đến thủy phủ Khiêu Ba hà, hàng năm điểm danh ở miếu Thành hoàng, miễn đi, một tòa miếu nhỏ tuyệt đối không hầu hạ nổi Sầm đại thủy thần ngài.

Sầm Văn Thiện lộ vẻ ảm đạm, đáp: "Trong ánh mắt của vị khách áo xanh kia đã sớm có câu trả lời, cần gì phải hỏi nhiều."

Trần Bình An sau đó có ghé qua Mai Dứu quốc một chuyến, nhưng tại thị trấn quen thuộc nọ, không gặp được vị huyện úy trẻ tuổi, điên cuồng lại thích rượu năm xưa. Ban đầu, y còn định giở lại trò cũ, cùng huyện úy mua rượu đổi lấy mấy bức thư pháp thảo thư, nhưng dò hỏi ở nha môn mới hay, vị huyện úy đại nhân kia đã sớm cáo quan đi về phương bắc. Năm đó, vụ mua bán kia quả thực quá hời, Trần Bình An chỉ dùng rượu cất của núi Ôn, đã đổi được một đống lớn thư pháp thảo thư, chữ viết tuy đã ngả màu thời gian, nhưng pháp luật vẫn thâm nghiêm.

Chữ của Trần Bình An, viết rất bình thường, nhưng tự nhận nhãn lực giám định và thưởng thức, không thua kém gì các đại gia thư pháp dưới núi. Huống chi, ngay cả Chu Liễm và Thôi Đông Sơn đều nói những bức thảo thư kia, đến bọn họ cũng khó lòng bắt chước được bảy, tám phần thần ý, lời đánh giá này, thực sự không thể cao hơn. Thôi Đông Sơn còn thẳng thắn nói, mỗi bức thảo thư này đều có thể làm gia truyền, càng để lâu càng đáng giá. Đến cả Ngụy đại sơn quân cũng mặt dày mày dạn, xin Trần Bình An một bức 《Tiên Nhân Bộ Hư Thiếp》, kỳ thực bức thư pháp chỉ vẻn vẹn chưa đầy ba mươi chữ, liền mạch một hơi: Tiên nhân bước thái hư, dưới chân sinh mây đỏ, mưa gió tản thiên hoa, long bùn ấn ngọc giản, đại hỏa luyện thực văn.

Chủng phu tử thủ pháp, so với Ngụy Bách còn cao minh hơn, không hề ép buộc, chỉ là năm lần bảy lượt, đến lầu trúc mượn Noãn Thụ xem bức thư pháp nào đó, bảo là muốn tập viết theo nhiều lần, nếu không khó lòng lĩnh hội được thần ý trong đó. Trần Bình An sau khi trở về Lạc Phách sơn, biết được chuyện này, liền hiểu ý, chủ động đem bức thư pháp kia tặng cho. Chủng phu tử còn nghiêm mặt nói trong lòng hổ thẹn, quân tử không đoạt vật yêu thích của người. Tào Tình Lãng lúc đó có mặt, liền nói thêm, sau này có thể giúp Chủng phu tử đem bức 《Nguyệt Hạ Tăng Thiếp》 này trả lại tiên sinh.

Tại Trì Thủy thành thuộc Thư Giản hồ, Trần Bình An mua vài hũ rượu ô đề đặc sản địa phương.

Không hẹn mà gặp, uống rượu ô đề, y lại nhớ tới vị Phi Thăng cảnh quỷ tu "vừa mới giao thủ", sư tôn của thành chủ Huyền Phố thành Tiên Trâm, đạo hiệu trùng hợp cũng là Ô Đề.

Thiếu thành chủ Phạm Ngạn của Trì Thủy thành năm xưa, luôn bị coi là kẻ ngu ngốc không có đầu óc, nay đã trở thành thành chủ, còn nương nhờ được triều đình Đại Ly, khiến cho Trì Thủy thành có thể dưới mí mắt Chân Cảnh tông, thế lực ngày càng lớn mạnh. Một nhân vật kiêu hùng như vậy, đã từng hướng về phía đứa trẻ con Cố Xán, mở miệng gọi một tiếng Cố đại ca.

Trần Bình An đi dạo bên bờ nước, quay đầu nhìn lại, xa xa trông thấy một tửu quán làm ăn phát đạt.

Giống như lần đầu tiên trong đời, cũng là lần duy nhất chính thức đặt mua một bữa rượu, chính là ở nơi đó.

Trên bàn rượu ngày ấy, kỳ thực Cố Xán còn quen thuộc với việc giao thiệp hơn Trần Bình An, một đứa trẻ choai choai, lại nói cười rôm rả, ra dáng hào hứng.

Khi còn quản sự, Khương Thượng Chân từ chỗ Chân Cảnh tông ở Thư Giản hồ, kéo về năm tòa đảo nhỏ, cho Lạc Phách sơn. Chẳng qua, khối đất phong này, lại đứng tên một tu sĩ trẻ tuổi tên là Tằng Dịch.

Khương Thượng Chân cũng không hề bày vẽ nghị sự ở tổ sư đường, hoàn toàn là một lời định đoạt.

Đối với việc này, ai dám dị nghị? Lẽ nào là Vi Huỳnh, người được coi như nửa đứa con trai của hắn?

Hay là Lưu Lão Thành, cung phụng cấp cao nhất lúc bấy giờ? Hoặc là Tiệt Giang chân quân Lưu Chí Mậu? Hay là Lý Phù Cừ?

Ở phía bắc Thư Giản hồ, hoàng đế Hàn Tĩnh Linh của Thạch Hào quốc, bởi vì chưa từng tu đạo, tuổi gần năm mươi, đã lộ ra vài phần già nua.

Hôm nay, sau khi bãi triều rảnh rỗi, lại bắt đầu lôi kéo một đôi cháu trai cháu gái ôn lại chuyện cũ, lặp đi lặp lại cũng chỉ có mấy câu, "Vị Trần kiếm tiên của Lạc Phách sơn kia, năm đó từng mời ta uống rượu!"

Cũng không phải là "chúng ta" nữa rồi.

Anh hùng không nhắc chuyện dũng mãnh năm xưa, chuyện xưa của cố nhân, cũng cần phải nhắc, thỉnh thoảng lại nhắc. Nói với đám long tử nhiều rồi, lại nói với đám long tôn. Đến khi trở thành hoàng đế bệ hạ, Hàn Tĩnh Linh liền bắt đầu lên mặt, cùng hoàng hạc đến Thanh Hiệp đảo một chuyến, yêu cầu được ngồi trong gian phòng thu chi ở đó, chẳng qua bị Cố Xán ngăn lại. Lúc ấy, kỳ thực đôi bên ầm ĩ không được vui vẻ, chỉ có điều, Cố Xán khi đó, tựa như thay đổi thành người khác, lòng dạ thâm trầm, không hề lộ ra ngoài mặt.

Nhắc đến những chuyện lông gà vỏ tỏi này làm gì.

"Không phải là loại tùy tiện ném ra một vò rượu tiên gia cất đâu, là bữa rượu chính thức, bày biện một bàn lớn rượu và thức ăn, cũng chỉ là rượu bình thường, trong này có đạo lý, đám trẻ các ngươi không hiểu, nếu là rượu trên núi, ngược lại sẽ mất đi ý vị."

Những chuyện cũ rích này, hai đứa trẻ đã sớm nghe đến chai cả lỗ tai, rung đùi, nhăn mặt làm bộ.

Một đứa trẻ sớm hé miệng, không tiếng động nói, giúp hoàng đế gia gia nói câu nói mà mỗi lần đều dùng để kết thúc.

"Khi đó ngồi trên bàn đều là hào kiệt!"

Trần Bình An chỉ hai bước, đã quay trở lại Thạch Hào quốc và Thư Giản hồ một chuyến, đối với những lời thêm mắm thêm muối của Hàn Tĩnh Linh, cũng không để ý. Chém gió không phạm pháp, huống chi còn là một vị hoàng đế bệ hạ.

Sau đó, lặng yên không một tiếng động đi đến Cung Liễu đảo, tìm được Lý Phù Cừ, nàng mới thu nhận một đệ tử không ký danh, đến từ một nơi nhỏ bé tên là huyện Tiên Du, tên là Quách Thuần Hi, tư chất tu hành nát bét, nhưng Lý Phù Cừ lại truyền thụ đạo pháp, còn tận tâm hơn cả đệ tử đích truyền.

Lý Phù Cừ gặp Trần Bình An, trong lòng không khỏi cảm thấy ngoài ý muốn. Trần Bình An hỏi han đôi chút về chuyện tu hành của Tằng Dịch, Lý Phù Cừ tự nhiên dốc hết ruột gan, không giấu giếm điều gì.

Hai người tiện thể hàn huyên về Cao Miện, thì ra Lý Phù Cừ sau khi xem lễ ở Lạc Phách sơn, còn đảm nhiệm chức cung phụng của Vô Địch Thần Quyền Bang, không phải dạng khách khanh tầm thường.

Cao Miện đã từ nhiệm bang chủ, vị lão bang chủ này từng hai lần ngã cảnh từ Ngọc Phác, trước kia tại chiến trường gần cửa sông lớn, suýt chút nữa bị một đầu đại yêu chặt đứt cầu trường sinh, lại ngã cảnh, chỉ miễn cưỡng giữ được Kim Đan cảnh, đời này e rằng khó lòng tranh hùng cùng người khác.

Kết quả, Lý Phù Cừ tham gia một buổi nghị sự ở tổ sư đường bên kia, liền chứng kiến cảnh tượng nước bọt văng tung tóe, hai nhóm người chống nạnh mắng chửi nhau. Hai đám người tranh cãi ỏm tỏi, không phải ầm ĩ chuyện có nên đổi tên đỉnh núi hay không, mà là tranh cãi xem cái tên mới nào hay hơn. Dù sao cũng là một môn phái tu sĩ chính thức, lại lấy cái tên bang phái mà ngay cả giang hồ môn phái cũng chê phiền.

Trước kia nếu không phải nể mặt lão bang chủ thân thể còn tráng kiện, đánh không lại, mắng càng không xong, thì đã sớm đưa chuyện này lên bàn nghị sự rồi.

Tại Chân Cảnh tông, làm sao có thể thấy được cảnh tượng này, ba vị tông chủ, Khương Thượng Chân, Vi Huỳnh, Lưu Lão Thành, đều rất được lòng người.

Chân Cảnh tông cũng coi như lợi hại, trong thời gian ngắn như vậy, liên tiếp xuất hiện ba vị tông chủ.

Lý Phù Cừ ban đầu còn có chút lo lắng, Cao lão bang chủ có thể nào vì chuyện này mà thất lạc, anh hùng khí đoản, kết quả hoàn toàn không phải như vậy. Lúc Lý Phù Cừ tìm được Cao Miện, lão nhân gia hứng chí bừng bừng, thì ra Tô Giá tiên tử của Chính Dương sơn đã được ghi danh lại vào gia phả tổ sư đường.

Nào là "Nhất Xích Thương" Tuân Uyên, nào là "Ngọc Diện Tiểu Lang Quân", biệt hiệu "Võ Thập Cảnh" Cao Miện, cùng với vị thần long kiến thủ bất kiến vĩ "Băng Cước Quân" kia, mấy vị thổ tài chủ này đều là khách quen được xưng danh trên núi trong kính hoa thủy nguyệt, được mệnh danh là chống đỡ nửa bầu trời kính hoa thủy nguyệt của một châu, nửa giang sơn đều là do mấy người bọn hắn hợp lực đánh xuống, không biết bao nhiêu tiên tử đã qua tay mấy vị vung tiền như rác này.

Ngoài ra còn có một vị đạo hiệu "Lãng Trung Tiểu Bạch Đầu" không rõ danh tính, tiêu tiền không nhiều, nhưng lại nhiều lần cổ động, dùng mấy viên tuyết hoa tiền, cất cao giọng, giúp đỡ một số tiên tử quạnh quẽ, tạo ra khí thế thiên quân vạn mã đều đã quỳ gối dưới váy lựu.

Lý Phù Cừ hỏi: "Trần sơn chủ lần này tới Cung Liễu đảo, không ghé thăm Lưu tông chủ hoặc Lưu đảo chủ sao?"

Trần Bình An lắc đầu: "Thôi vậy."

Kỳ thực, khi Khương Thượng Chân làm tông chủ Chân Cảnh tông, ngoại trừ cái việc lấy công làm tư kia, còn từng gọi Lưu Lão Thành, lúc đó là thủ tịch cung phụng nhất, hai người đi dạo trên con đường nhỏ ven hồ Cung Liễu đảo, Khương tông chủ tiện tay bẻ một cành liễu, cười hì hì nói với Lưu Lão Thành hai câu:

"Ngươi muốn phá vỡ bình cảnh Ngọc Phác cảnh, bước lên Tiên Nhân, phải tự tay giết nàng, đó là việc tu hành của nhà ngươi, ta không quản được."

"Nhưng mà ngươi muốn nàng chết, ta liền nhất định khiến ngươi chết trước, đây là chuyện nhà của ta, Khương Thượng Chân, ngươi cũng không quản nổi."

Lưu Lão Thành không dám không làm theo.

Ước chừng là trời không tuyệt đường người, ngược lại khiến Lưu Lão Thành, kẻ không còn đường nào khác, tìm được lối rẽ, vậy mà thành công bước vào Tiên Nhân cảnh, từ thủ tịch cung phụng nhất, trở thành vị tông chủ thứ ba trong lịch sử Chân Cảnh tông, sau hai vị kiếm tiên Khương Thượng Chân và Vi Huỳnh.

Sau đó, Trần Bình An tới Thanh Hiệp đảo, không phải tìm Lưu Chí Mậu, mà là tới Chu Huyền phủ.

Nữ quỷ Hồng Tô ở Thanh Hiệp đảo, thân phận thật sự là nữ tu Hoàng Lay của Cung Liễu đảo kiếp trước, lại là đạo lữ của Lưu Lão Thành.

Nàng mấy năm trước từ chức nữ quan ở Hoành Ba phủ, quay lại làm người gác cổng cho Chu Huyền phủ.

Bởi vì nàng không giỏi xử lý chuyện tranh chấp giữa đám nữ tử, nàng thực sự không quản nổi mười tỳ nữ đều có tâm tư, liền từ bỏ chức vụ thanh quý, nhàn nhã lại kiếm được nhiều tiền, quay về Chu Huyền phủ, tiếp tục làm người gác cổng cho Mã lão gia, gặp khách tới thăm, liền rung chuông bên cạnh cửa.

Ở Hoành Ba phủ làm người hầu mấy năm, tốn không ít tuyết hoa tiền, Hồng Tô mỗi khi tâm tình không tốt, sẽ tiêu một viên, từ bộ dạng bà lão xấu xí khiến người rùng mình, biến trở lại dung mạo nữ tử trẻ tuổi, để bản thân không đến nỗi đáng ghét.

Kết quả bị Mã lão gia mắng một câu "đồ đàn bà phá gia chi tử".

Mã Viễn Trí, vốn là một quỷ tu, nay lại là đà cơm nhân (kẻ gánh cơm thuê), hiện đang giữ chức cung phụng nhị đẳng tại Thanh Hiệp đảo, kiếm cơm dưới trướng Lưu Chí Mậu. Nhờ đi theo vị Tiệt Giang chân quân này mà "gà chó lên trời", lăn lộn được cái thân phận gia phả ở Chân Cảnh tông, hàng năm ung dung hưởng bổng lộc mà chẳng cần làm gì.

Vốn xuất thân ti tiện, từng làm kinh đi đương (sai vặt trong nha môn) với đủ thứ tạp dịch, nhưng gã lại có chút tâm địa phong nhã. Gã quỷ tu này đặt tên cho phủ đệ của mình ở Thanh Hiệp đảo là "Chu Huyền", lấy ý từ một câu thơ lạ của cố quốc "Trọng Nhuận Hưởng Chu Huyền", vang vọng âm "Tưởng" (nhớ). Mà Lưu Trọng Nhuận, cựu đảo chủ Châu Sai đảo, lại chính là trưởng công chúa điện hạ của cố quốc gã.

Đáng tiếc, vị trưởng công chúa điện hạ mà gã tâm tâm niệm niệm, Lưu Trọng Nhuận, đã sớm cùng đám oanh yến rời khỏi Thư Giản hồ, đến cái nơi gọi là Ngao Ngư bối tha hương đỉnh núi kia định cư.

Mấy năm nay, gã quỷ tu không ít lần mắng nhiếc tên tiên sinh phòng thu chi kia.

Một mặt thì ngoài miệng thề son sắt rằng mình không có tơ tưởng gì, không hề có ý đồ bất chính, tuyệt đối không chủ động trêu chọc trưởng công chúa điện hạ.

Một mặt lại lén lút lừa gạt trưởng công chúa điện hạ đến chốn quê nhà kia. Ngao Ngư bối, mẹ kiếp, Ngao Ngư bối, cá, trơn nhẵn... quỷ vật chỉ thoáng tưởng tượng đến tấm lưng trắng nõn mềm mại của trưởng công chúa... đã muốn rơi lệ.

Nói đi cũng phải nói lại, trưởng công chúa điện hạ là vưu vật như vậy, Trần Bình An tuổi trẻ, có chút tơ tưởng, tâm tư không đứng đắn, cũng là thường tình.

Chẳng biết cách ngàn núi vạn sông, trưởng công chúa điện hạ bao năm không gặp, có tương tư héo hon mà cái eo nhỏ kia càng thêm nhỏ nhắn hay không?

Năm đó vì nàng, gã quỷ vật này thực sự đã đem cả tính mạng ra đánh đổi.

Đã sớm trao trái tim cho nàng.

Nàng đã ngủ trong tâm khảm gã nhiều năm như vậy.

Hắc, thật muốn đem cả thân thể này dâng hiến cho trưởng công chúa điện hạ.

Hôm nay, quỷ tu Mã Viễn Trí đến trước cửa phủ, chuẩn bị ra ngoài một chuyến, đến Châu Sai đảo du ngoạn, chèo thuyền dạo chơi. Vạn nhất trưởng công chúa điện hạ trở về, chẳng phải sẽ được thấy ngay thân ảnh cao lớn của gã hay sao?

Người gác cổng Hồng Tô cả gan hỏi: "Lão gia, Trần tiên sinh thực sự đã làm tới tông chủ sơn môn rồi ạ?"

Mã Viễn Trí dừng bước, cười nhạo: "Lừa ngươi thì ta có kiếm được tiền không?"

Nữ quỷ rụt rè: "Dạ không."

Mã Viễn Trí vuốt cằm, "Không biết chuyện tình yêu sầu triền miên của ta và trưởng công chúa có được khắc gỗ in thành sách không."

Hồng Tô thẹn đỏ mặt: "Còn có chuyện của nô tỳ, Trần tiên sinh cũng đã sao chép lại rồi đấy ạ."

Mã Viễn Trí trợn mắt: "Ngươi đúng là đồ ngốc hết thuốc chữa. Ở Hoành Ba phủ, nơi phồn hoa bậc nhất của Lưu đại nhân, không biết hưởng phúc, lại muốn chạy đến cái chốn quỷ quái này làm người gác cổng. Ta cũng lạ, ở Hoành Ba phủ kia, đàn bà con gái đẹp đẽ nhiều vô kể, ngực to mông nở, đám sắc phôi kia có kén chọn gì đâu, cũng chẳng đến lượt ngươi. Nếu không phải không ai chịu đến đây làm việc vặt, nhìn bộ dạng ngươi bây giờ xem, đừng nói dọa người, quỷ cũng bị ngươi dọa cho sống lại. Ta không thu tiền của ngươi đã là may. Ngươi còn mặt mũi nào mà tháng tháng đòi tiền lương của ta? Lần nào cũng trễ hẹn vài ngày mới trả, còn dám giận dỗi ta, ngươi là quỷ đòi nợ à?"

Hồng Tô không dám cãi lại.

Mã lão gia nói chuyện trước sau vẫn khó nghe như vậy.

Nhưng dù sao cũng là lão gia nhà mình.

Mã Viễn Trí khoanh tay trước ngực, cười lạnh: "Lần sau gặp tên khốn họ Trần kia, xem ta xử lý hắn thế nào. Người trẻ tuổi không giữ chữ tín, lăn lộn giang hồ cái gì, làm tông chủ, thành kiếm tiên thì đã sao..."

Bỗng một bóng áo xanh xuất hiện, tủm tỉm cười hỏi: "Thì như thế nào?"

Mã Viễn Trí chăm chú nhìn, cười ha hả nói: "Ai u, Trần công tử đã tới a."

Thư Giản Hồ có vài hòn đảo liền nhau, quỷ tu quỷ vật tụ tập, hầu như đều ở trên đảo dốc lòng tu hành, ít khi ra ngoài. Cũng không phải lo lắng ra ngoài bị người tùy tiện đánh giết, chỉ cần đeo thẻ bài thân phận của đảo, tại khu vực Thư Giản Hồ, đi lại không ngại, được cả Chân Cảnh tông và quân đóng giữ của Đại Ly công nhận thân phận. Còn nếu ra khỏi Thư Giản Hồ đi xa, thì phải dựa vào bản lĩnh cá nhân. Cũng có những quỷ vật bất chấp tất cả, làm những chuyện mờ ám, gây xung đột với tiên sư trên núi trong phổ điệp, bị đánh chết thì cũng đành chịu.

Chẳng qua thường thì phải nộp một khoản tiền thần tiên cho Tằng Dịch, theo lời Chân Cảnh tông, là chiếu theo luật lệ sơn thủy của Đại Ly mà làm, tội không đáng chết. Nếu không muốn vậy, có thể tiếp tục tranh cãi với Hình bộ Đại Ly.

Tằng Dịch kỳ thật lúc đó rất do dự, vẫn là Mã Đốc Nghi có cách, bảo đi hỏi Chương sư đồ, chứ ngươi nghĩ ra được cách gì hay, làm mình là Trần tiên sinh, hay là Cố Xán? Ngươi đã không có cái đầu óc đó, thì tìm người có đầu óc lanh lợi mà hỏi.

Tằng Dịch hiểu rõ trong lòng, Chân Cảnh tông và Thanh Hiệp đảo, sở dĩ đều nguyện ý đối đãi đặc biệt với đám quỷ tu, quỷ vật không ra gì như họ, kỳ thật đều là công lao của Trần tiên sinh.

Tằng Dịch, từng là thiếu niên Mao Nguyệt đảo, trời sinh thích hợp tu hành Quỷ đạo, kỳ ngộ liên tục. Ban đầu bị quản sự Chương Diệp của Thanh Hiệp đảo mang đến Ly Hỏa hố, làm trợ thủ cho phòng thu chi tiên sinh, sau đó vẫn đi theo Cố Xán. Mấy năm trước đã là một luyện khí sĩ Quan Hải cảnh, nay nghiễm nhiên là người đứng đầu một môn phái trên núi.

Trước khi Cố Xán rời quê đi xa đến Trung Thổ thần châu, đã để lại cho hắn tấm thái bình vô sự bài. Ban đầu Tằng Dịch rất lo lắng việc này có hợp luật lệ Đại Ly hay không, nên căn bản không dám lấy ra, dù sao mạo dùng vô sự bài của Hình bộ Đại Ly là tội chết! Về sau mới biết, Cố Xán vậy mà đã sớm làm xong thủ tục ở Hình bộ Đại Ly, chuyển sang đứng tên Tằng Dịch. Chuyện này, theo lời Chương Diệp, kỳ thật còn khó hơn kiếm được một khối vô sự bài.

Còn Mã Đốc Nghi, nàng là quỷ vật, vẫn ở trong tấm da cáo bùa chú, mua một đống lớn son phấn.

Quê hương của Trần tiên sinh và Cố Xán, nhiều chuyện lạ người quái. Chỉ nói núi Lạc Phách của Trần tiên sinh, lúc ấy Tằng Dịch và Mã Đốc Nghi đã bị một thiếu nữ dáng người gầy gò làm cho sợ hãi kêu lên. Tận mắt thấy từ trên vách núi cao, đột nhiên quẳng xuống một người, rơi ầm xuống đất, tạo ra vô số hố to. Một tiểu cô nương nhỏ hơn, cứ thế hai tay ôm đầu ngồi xổm bên mép hố to.

Đợi đến khi thiếu nữ rơi xuống đất, đôi giày rơm trên chân, máu tươi chảy ròng.

Về sau bọn hắn mới biết thiếu nữ da hơi đen đó tên là Bùi Tiền, là khai sơn đại đệ tử của Trần tiên sinh.

Dùng cách thức riêng của thiếu nữ, xác định hai người bọn họ là người nơi khác, tiểu cô nương áo đen vai gánh đòn gánh vàng, tay cầm trúc xanh trượng, ban đầu rất câu nệ, thoáng cái liền trở nên hoạt bát hẳn lên, nói chúng ta Bùi Tiền là đang vấn quyền, cho mặt đất một búa thật mạnh!

Tiểu cô nương dồi dào sức sống, líu ríu suốt đường, dù sao đều là nói Bùi Tiền lợi hại thế nào.

Kết quả bị Bùi Tiền đè đầu, thấm thía nói một câu, giang hồ nhi nữ chúng ta, hành tẩu giang hồ, chỉ vì hành hiệp trượng nghĩa, hư danh không đáng kể.

Khiến cho Tằng Dịch và Mã Đốc Nghi, dù cũng coi như kiến thức rộng rãi, giang hồ nửa điểm không thiếu, cũng phải ngây ra, hai mặt nhìn nhau.

Bởi vì Tằng Dịch và Mã Đốc Nghi không phải vũ phu thuần túy, năm đó cũng không rõ ràng những tinh diệu trong việc thiếu nữ nhảy núi "nện đất", càng không thể hiểu được độ cao của loại quyền pháp "lấy thuần túy thể phách vấn quyền mặt đất" đó.

Những năm này, vẫn luôn chú ý hướng đi của Trần tiên sinh và Cố Xán, sơn thủy công báo của Chân Cảnh tông, không phong nào bỏ sót. Chỉ tiếc bên Trần tiên sinh, vẫn bặt vô âm tín, ngược lại là Cố Xán, năm đó sau khi chia tay ở Long Châu, vậy mà biến hóa nhanh chóng, từ đệ tử đích truyền của Tiệt Giang chân quân Lưu Chí Mậu, biến thành đệ tử của Bạch Đế thành ở trung thổ, hơn nữa còn là quan môn đệ tử!

Đối với đám dã tu ở Thư Giản Hồ mà nói, tòa Bạch Đế thành này, xa không thể chạm, cao không thể với.

Còn vị Trịnh thành chủ được vinh danh đệ nhất thiên hạ ma đạo cự phách, càng là tồn tại cao cao tại thượng như trời.

Trước kia Tằng Dịch ở Thanh Hiệp đảo, chỉ cần vừa thấy Cố Xán, sẽ sợ đến run rẩy. Về sau đi theo Cố Xán du lịch bốn phương, tình huống mới có chuyển biến tốt đẹp, đến cuối cùng, chỉ cần ra ngoài, thậm chí cảm thấy ở bên cạnh Cố Xán, mới có thể an tâm vài phần.

Mã Đốc Nghi đã từng nhắc nhở Tằng Dịch, nói kỳ thật Cố Xán vẫn là Cố Xán, hắn xác thực biến hóa rất lớn, trở nên quy củ, biết làm rất nhiều chuyện tốt, thậm chí nhiều chuyện do Cố Xán làm, còn có thể khiến người ta hả hê lòng người, so với chuyện phải làm còn nhanh ý hơn. Nhưng không thể cho rằng hắn là người tốt.

Còn Tằng Dịch có thật sự nghe lọt hay không, Mã Đốc Nghi không để ý, nàng chỉ nhận định một việc. Chỉ cần Trần tiên sinh còn ở nhân gian, Cố Xán trong núi sẽ trở nên "rất tốt".

Dù tương lai Cố Xán có thuận lợi đạt tới đỉnh Hạo Nhiên, trong lòng y vẫn luôn tồn tại một thước đo không muốn ai biết. Kỳ thực, Mã Đốc Nghi cũng có chút áy náy về những lời lẽ không được lòng người mà Tằng Dịch từng nói. Dù sao năm xưa cùng Cố Xán du lịch bốn phương, ít nhiều gì Mã Đốc Nghi cũng nảy sinh chút thân cận với Cố Xán, có thể coi là nửa cái bằng hữu.

Không thể không thừa nhận, đi theo Cố Xán rất an tâm. Tựa như đi theo nửa vị Trần tiên sinh ngao du giang hồ, chỉ cần ăn uống no say, không lo không nghĩ.

Trần Bình An rời khỏi phủ Chu Huyền ở Thanh Hiệp đảo, đến nơi này, phát hiện đảo chủ Tằng Dịch đang trong phòng tu hành, không muốn quấy rầy vị thần tiên trung cảnh này thanh tu, Mã Đốc Nghi thì ngồi xích đu ở sân riêng.

Một mình lên đỉnh đảo, Trần Bình An ngồi trên lan can, chậm rãi uống rượu, ngắm nhìn Thư Giản hồ có chút lạ lẫm. Từng quanh quẩn ở đây mấy năm, chính nơi này đã khiến Trần Bình An hiểu rõ một đạo lý, thiên địa anh hùng khí, nghìn đời còn nghiêm nghị. Trần Bình An ném bầu rượu Ô Đề rỗng vào trong hồ.

Khi ấy ngồi trên thuyền hào dật? Nếu là bàn rượu lớn nhỏ ở Kiếm Khí trường thành thì được.

Trần Bình An uống cạn một bầu rượu, trước khi tới Vân Hà sơn, ghé qua chốn cũ. Nhìn cảnh tượng thê lương trước mắt, thật khó tưởng tượng nơi đây từng là Nam Đường hồ danh tiếng lẫy lừng một châu. Hồ lớn khô cạn, nghe nói là bị đại yêu Ngưỡng Chỉ ở vương tọa cũ hấp thu gần hết, nay mực nước chưa bằng một phần mười năm xưa.

Mấy năm trước, nơi này còn là nơi địa thế thuận lợi của Bảo Bình châu, Thanh Mai quan ở Nam Đường hồ với "Thảo đường mai ổ xuân nhất nùng", phong cảnh tuyệt mỹ, được vinh là mấy kiếp tu mới được hoa mai này. Đạo quán nghìn năm, mỗi khi mai nở, tiên sư, đế vương tướng tướng, công khanh thân hào cùng văn nhân nhã sĩ từ các nơi khác đến, ngựa xe như nước, nối liền không dứt, lưu lại vô số thơ ca ngâm vịnh hoa mai.

Những năm này, các nữ tu Thanh Mai quan, ngoại trừ không tiếc hao phí linh khí, dốc sức thi triển thủy pháp, tụ mây gọi mưa, còn phải mượn nước chuyển nước từ sông lớn nơi khác, ý đồ lấp lại hồ. Nhưng hai việc này đều tiến triển chậm chạp, một là do các sơn thần, thổ địa mới của mấy ngọn núi lân cận tố cáo không ít, trách bọn họ làm việc theo lẽ công bằng, cuối cùng liên quan đến vận số sơn thủy khí vận của cả vùng đất biến thiên, hai là cây mai trong xem bị tổn hại nghiêm trọng, hơn nữa việc lấp nước vào núi không phải chuyện đơn giản như bổ sung nước cho sông lớn.

Trần Bình An thấy một bóng hình quen thuộc, hiện đang làm việc nàng sở trường nhất, mở kính hoa thủy nguyệt, kiếm tiền thần tiên. Vị Chu tiên tử của Thanh Mai quan này là người thạo kính hoa thủy nguyệt, "mượn cảnh" càng là chuyện dễ dàng, trước kia mỗi khi đến một sơn môn, một tiên gia phủ đệ, đều dùng bí pháp của Thanh Mai quan mô phỏng lại, rồi đưa thân hình vào trong tranh, sau đó gửi cho các tiên sư trên núi, hào khách dưới núi có quan hệ quen thuộc. Lần trước nàng du lịch Long châu, Chu Quỳnh Lâm đi cùng Tống Viên và Nhuận Vân ở Y Đái phong, lúc đó Trần Bình An vừa mang theo tiểu hắc than mặt sưng đỏ.

Khi ấy Chu Quỳnh Lâm, không muốn bỏ qua bất kỳ cơ hội "cùng bạn bè của bạn trở thành bằng hữu" nào, muốn lấy Y Đái phong làm cầu nối, kết giao với núi Lạc Phách. Trần Bình An lúc ấy không thích cách làm việc không đúng mực, quá mức tận lực của nàng, hơn nữa rất dễ liên lụy Y Đái phong, cảm thấy nàng quá mức nịnh bợ, luồn cúi quan hệ không sai, nhưng không nên làm việc không giảng cứu như nàng, vì vậy liền từ chối nhã nhặn.

Hai bên chia tay, Bùi Tiền lén nói với Trần Bình An một phen, khiến tâm thần hắn chấn động. Bùi Tiền khi ấy nói, nàng thấy trong lòng vị tỷ tỷ quyến rũ kia, trú ngụ rất nhiều tiểu nhân y phục rách rưới đáng thương, giống hệt mình khi còn bé, gầy trơ xương, đều sắp chết đói, mà tỷ tỷ kia cũng rất đau lòng, hướng về phía nồi cơm lớn trống rỗng, không dám nhìn những đứa trẻ kia.

Khi ấy Bùi Tiền còn nhỏ tuổi, không quá hiểu được vài câu nói vô tình của mình lại khiến sư phụ tương lai trong suốt quãng đường nhân sinh sau này luôn phải tỉnh ngộ.

Trần Bình An giờ phút này lưng tựa gốc mai khô héo, nhìn màn kính hoa thủy nguyệt kia, vậy mà quanh co, không hiểu sao lại liên quan đến Lạc Phách sơn nhà mình.

Thì ra việc xem lễ, tại một châu trên núi dưới núi, gây xôn xao náo động, đề tài bàn tán vô số.

Càng là luyện khí sĩ trẻ tuổi, lại càng không cho là đúng, đối với vị kiếm tiên trẻ tuổi nổi danh kia, cảm nhận cực kém, cậy cảnh giới, ngang ngược càn rỡ, làm việc không chừa đường lui.

Kỳ thật Chu Quỳnh Lâm ban đầu cũng không muốn vì Lạc Phách sơn nói tốt, chẳng qua là thói quen khơi chuyện, hàn huyên vài câu mình may mắn quen biết Trần kiếm tiên, muốn dùng cái này tự nâng cao giá trị, chỉ là một thủ đoạn giang hồ đơn giản, không ngờ lại bùng nổ, đúng là thất sách, nhưng lại khiến người ta ném không ít tuyết hoa tiền, cùng Chu tiên tử kia nói mấy lời nhảm nhí, nào là quen biết cha của Lạc Phách sơn, thích làm hiếu tử?

Thoáng cái đã có người hùa theo ném tiền phụ họa, nói sai rồi, thiếu một chữ, Chu tiên tử nhà ta a, không chừng là quen biết một cha nuôi tài đại khí thô.

Chu Quỳnh Lâm cũng hoàn toàn không để ý, dáng tươi cười như cũ, chỉ cần những người kia bỏ tiền mắng chửi, nàng liền thật vui vẻ.

Chỉ đáp một câu: "Hiền chất các ngươi nói rất đúng."

Trần Bình An nhìn ra được, nàng là thật tâm không quan tâm.

Đợi đến khi nàng bỏ đi màn kính hoa thủy nguyệt, nhẹ nhàng vung tay, tự cổ vũ động viên, đã hiểu rồi, tìm được một con đường phát tài, lần sau còn muốn tiếp tục lôi vị kiếm tiên trẻ tuổi không mấy ai với tới kia ra, tốt nhất đem quan hệ hai bên nói càng mông lung mờ ảo chút, khẳng định có thể kiếm tiền nhiều hơn. Tin rằng với thân phận hiển hách hôm nay của Trần Bình An, làm sao có thể so đo với một tiểu tu sĩ Thanh Mai quan như nàng.

Chẳng qua khi Chu Quỳnh Lâm nhìn mặt nước Nam Đường hồ cạn trơ, nàng cũng có chút mờ mịt, coi như có thể lần nữa lấp nước tạo thành Nam Đường hồ, nhưng nhiều cây mai chết khô như vậy thì sao? Còn có thủy vận dồi dào nguyên bản của Nam Đường hồ cũ đâu rồi, nàng sinh ra tuyệt vọng, thoáng cái liền mặt đầy nước mắt.

Giống như nhân sinh luôn có chút gập ghềnh, thế nào nhịn cũng nhịn không qua. Coi như vượt qua rồi, đi tới chỉ là người, mà không phải sự tình.

Chu Quỳnh Lâm đột nhiên ngẩng đầu, vẻ mặt tràn đầy không thể tưởng tượng.

Thì ra trong nháy mắt, liền xuất hiện dị tượng mây đen cuồn cuộn, biển mây trong nháy mắt tụ lại, sấm sét vang dội không chút dấu hiệu, khí tượng sâm nghiêm, kinh tâm động phách.

Biển mây bao phủ phạm vi trăm dặm thủy vực Nam Đường hồ cũ, ban ngày như đêm.

Mưa to mưa như trút nước đổ xuống nhân gian, với tốc độ mắt thường có thể thấy được, mực nước Nam Đường hồ bắt đầu dâng cao mạnh mẽ.

Trên người nàng có pháp bào, có thể xuôi nước, cũng không để ý trận mưa to gió lớn này.

Trần Bình An do dự một chút, không lặng yên rời đi, mà lên tiếng cười nói: "Vừa vặn đi ngang qua quý địa, trùng hợp, xem được một màn kính hoa thủy nguyệt không mất tiền, phải cảm tạ Chu tiên tử đã vì Lạc Phách sơn nói tốt vài câu."

Có chút chột dạ, Chu Quỳnh Lâm lập tức quay đầu, xoa xoa nước mắt trên mặt, thi lễ vạn phúc với vị kiếm tiên Lạc Phách sơn kia, cười nói: "Gặp qua Trần sơn chủ."

Trần Bình An nói: "Chỉ là trùng hợp đi ngang qua, liền đụng phải thiên địa dị tượng bậc này, tuy rằng không thể nhìn thấy thắng cảnh Thanh Mai quan trong truyền thuyết, cũng coi như không uổng chuyến này."

Chu Quỳnh Lâm mở to hai mắt, nếu vị kiếm tiên trẻ tuổi kia đã không muốn nói toạc ra chân tướng, vậy nàng cũng đành phải giả ngu theo.

Bằng không thì trên đời đâu có nhiều trùng hợp như vậy.

Kỳ thật trong ấn tượng của nàng, vị sơn chủ trẻ tuổi này, cảm nhận rất bình thường, thanh cao, nửa điểm không bình dị gần gũi.

Sau trận quan lãm và vấn kiếm kinh thiên động địa kia, Chu Quỳnh Lâm càng thêm quyết tâm, đời này không muốn dính dáng gì đến Lạc Phách sơn nữa.

Còn về việc Trần kiếm tiên hôm nay lại đến đây, nàng nghĩ mãi không ra, cũng lười suy đoán. Dù sao cũng chẳng phải vì hắn ta mê đắm nhan sắc của nàng, nếu không năm đó đã chẳng cự tuyệt nàng ngoài cửa.

Huống chi, cho dù có thật như vậy thì đã sao, nàng có gì phải sợ. Chỉ cần có thể giúp Thanh Mai quan khôi phục phong thái năm xưa, nàng chẳng sợ điều gì, làm gì cũng là cam tâm tình nguyện.

Một đứa trẻ mồ côi lăn lộn nơi bùn lầy, may mắn được sư phụ đưa đến Thanh Mai quan khi còn niên thiếu, cuối cùng thoát thai hoán cốt, trở thành tiên tử trên núi, được hưởng phúc, được cảm tạ, được báo đáp.

Trần Bình An mỉm cười nói: "Nếu Chu tiên tử không chê, sau này có thể đến Lạc Phách sơn chúng ta làm khách. Đến lúc đó, trong núi sẽ mở kính hoa thủy nguyệt, kiếm tiên kiếm tiền, đôi bên chia đều năm năm, thế nào? Bất quá nói trước, trên núi có vài nơi không tiện lấy cảnh, cụ thể ra sao, đợi Chu tiên tử đến Long Châu rồi nói. Lúc ấy sẽ để tiểu quản sự Noãn Thụ, cùng Hữu hộ pháp Lạc Phách sơn, dẫn tiên tử đi dạo khắp nơi, chọn lựa cảnh sắc sơn thủy thích hợp."

Chu Quỳnh Lâm ngơ ngẩn gật đầu, có chút không dám tin.

Trần Bình An lấy ra khối Đại Ly vô sự bài kia, lại sử dụng, "Mấy vị sơn thần lão gia gần Nam Đường hồ, ta có thể giúp đỡ giải thích đôi lời, nghe hay không là việc của họ."

Chu Quỳnh Lâm lại thành tâm cảm tạ.

Trần Bình An nói tiếp: "Ngoài ra, về thủy vận và cây mai, ta có thể giúp đỡ chút ít. Chu tiên tử cứ yên lặng chờ xem biến chuyển."

Chính mình tại Man Hoang thiên hạ, sau một hồi cò kè với Phi Phi, đã có được chút ít thủy vận Duệ Lạc hà.

Còn về những cây mai khô héo ở Thanh Mai quan, tự nhiên cũng có cách cứu vãn, dù sao bản thân may mắn kết giao với Mai Hoa vườn cựu chủ nhân Đảo Huyền sơn, Đà Nhan phu nhân.

Chu Quỳnh Lâm muốn nói lại thôi.

Rất muốn hỏi vị kiếm tiên trẻ tuổi kia, làm vậy rốt cuộc là có ý đồ gì?

Trần Bình An cuối cùng mỉm cười: "Ta còn phải tiếp tục lên đường, hôm nay không ở lại lâu. Nếu lần sau có dịp đi ngang qua đây, nhất định sẽ tay không đến Thanh Mai quan làm khách, xin một bát nước ô mai ướp lạnh."

Chu Quỳnh Lâm tự nhiên mỉm cười, khẽ gật đầu. Đến khi bóng dáng áo xanh kia biến mất, mới đưa tay lên, lau lau đôi mắt phiếm hồng.

Có chút ấm áp, so với sấm sét còn chấn động lòng người hơn.