Chương 1057: Hai vị cùng tiến lên
Dù muôn vàn bất đắc dĩ, cục diện song tuyến tác chiến vẫn đã hình thành.
Trên chiến trường chính diện, Thương Ngô vẫn không ngừng điều động Đạo Binh đến các khu vực trọng yếu. Lúc này, Hồng Liên Nghiệp Hỏa của Vệ Uyên đã cạn kiệt, chỉ có thể dùng phương pháp chậm chạp từng chút một tiêu diệt Hôi Y Đạo Binh, thực chất đã biến thành đa tuyến tác chiến.
Nếu đổi lại là các quốc gia khác trong Cửu Quốc, thậm chí là Cửu Quân Đại Thang ở đây, khi hậu phương và các khu vực trọng yếu liên tục bị Hôi Y Đạo Binh tấn công mạnh, cục diện chiến trường đã sớm sụp đổ.
Nhưng quân đội Thanh Minh không chỉ được huấn luyện tinh nhuệ và trang bị đầy đủ, mà tiền tuyến còn có một lượng lớn chiến sĩ được tuyển chọn từ chính nước Kỷ. Những chiến sĩ này hiểu rõ rằng họ đang bảo vệ cuộc sống yên bình khó khăn lắm mới có được, vì vậy ai nấy đều sẵn lòng tử chiến.
Quân đội do Thanh Minh điều động đến thì khỏi phải nói, từ trước đến nay đều biết mình đang bảo vệ gia quốc.
Ngay cả những lưu dân được chiêu mộ từ Tây Tấn và Triệu Quốc, giờ đây cũng đã có điền trạch riêng ở đất Kỷ, sống cuộc đời an ổn, vì thế cũng liều chết huyết chiến.
Vệ Uyên lại vạch ra sáu đại chiến khu, tương đương với việc hợp nhất năng lực chỉ huy của các chủ soái chiến khu vào Chư Giới Phồn Hoa. Không chỉ các chiến khu lân cận có thể phối hợp với nhau, mà ngay cả Bảo Vân và Hiểu Ngư, hai chiến khu xa nhất, cũng có thể hành động phối hợp.
Với sự chỉ huy của nhiều tướng lĩnh xuất sắc, trên chiến trường chính diện dài hàng trăm dặm, hàng trăm tiểu đội Thanh Minh lúc tụ lúc tán, biến hóa linh hoạt.
Trong khi đó, các hầm trú ẩn và chiến hào đóng vai trò là điểm tựa vững chắc, hạn chế phạm vi hoạt động của địch, khiến chúng phải trả giá đắt cho mỗi lần mở rộng không gian hoạt động.
Cứ thế, trên chiến trường chính diện, hai bên liên tục tiêu hao lẫn nhau một cách tàn khốc. Thương vong của Thanh Minh và quân Kỷ duy trì ở tỷ lệ một chọi ba, nhưng mỗi khi một chiến sĩ Thanh Minh hy sinh, sẽ có thêm ba Hôi Y Đạo Binh bị tiêu hao.
Vệ Uyên lúc này đang ở Tân Thành Quan Đồn, chiến sĩ Thanh Minh và Hôi Y Đạo Binh đang giao chiến ác liệt cách đó một khu phố, còn Vệ Uyên đối mặt với bản đồ sa bàn cập nhật theo thời gian thực, không ngừng cân nhắc.
Hai bên đều đang so tài sức bền. Lúc này, Vệ Uyên vẫn còn năm mươi vạn tinh nhuệ trọng trang được Thanh Minh khẩn cấp điều động đến chưa động, chỉ bố trí năm vạn Đạo Binh ở phía Bắc để chặn đánh Sơn Dân.
Nếu bây giờ trực tiếp đưa những tinh nhuệ này vào chiến trường chính diện, Vệ Uyên có thể đánh bại quân Kỷ. Vấn đề là, liệu đây có phải là điều đối phương đang chờ đợi?
Tiên Nhân có thể thất thường, nhưng không có kẻ ngu ngốc. Vệ Uyên có thể dựa vào nhiều thủ đoạn để khiến đối phương phán đoán sai lầm mà chiếm ưu thế, nhưng không thể giả định đối phương sẽ phạm sai lầm ngu xuẩn.
Thanh Minh trước đây bách chiến bách thắng, Triệu Quốc, Tây Phổ đều bắt đầu sao chép quân chế Thanh Minh, và mua số lượng lớn áo giáp, hỏa khí. Trận huyết chiến giữa Thanh Minh và Vu Tộc Vũ Chi Quốc năm đó càng gây chấn động thiên hạ. Vì vậy, Vệ Uyên không cho rằng đối phương sẽ đánh giá sai thực lực chiến đấu của Thanh Minh, khả năng duy nhất là Vệ Uyên che giấu thiên cơ đã phát huy tác dụng, khiến đối phương phán đoán sai lầm về quân lực Thanh Minh hiện đang bố trí ở nước Kỷ.
Và sự phán đoán sai lầm này chỉ có thể lợi dụng một lần. Ví dụ, Vệ Uyên dùng Hồng Liên Nghiệp Hỏa tiêu diệt trăm vạn Đạo Binh, đợi khi nghiệp lực dùng hết, Thương Ngô lập tức điều động Đạo Binh trở lại, hiển nhiên đã nhìn thấu bản chất nghiệp lực hữu hạn của Vệ Uyên.
Vì vậy, Vệ Uyên vẫn luôn chờ đợi thời cơ, chờ đợi một thời cơ có thể một lần định đoạt thắng bại.
Lúc này, còn một vấn đề lớn khác đang đặt ra trước mắt: Sơn Dân.
Vương Phật đã ám chỉ rất rõ ràng, bí mật của Sơn Dân đáng giá hai lò hương thanh tịnh, và hoàn toàn không sợ Vệ Uyên không mắc câu.
Hiện tại, Sơn Dân vẫn đang không ngừng kéo đến, số lượng vượt xa dự kiến của Vệ Uyên.
Ban đầu, Vệ Uyên dựa trên kinh nghiệm của Lý Trị ở Trấn Sơn Lĩnh, dự kiến quy mô tấn công của Sơn Dân lần này nhiều nhất cũng chỉ khoảng trăm vạn, mang theo một hai trăm Cự Nhân, có một hai Ngự Cảnh trấn giữ là cực hạn, vì vậy chỉ bố trí năm vạn Đạo Binh.
Năm vạn Đạo Binh dựa vào hiểm địa mà thủ, với hỏa lực pháo binh sắc bén, đạn dược dồi dào, cộng thêm khả năng phòng ngự và tái sinh được Đạo Binh Điện gia trì, lại có Vương Hổ trấn giữ chống lại Ngự Cảnh, có thể vững vàng chặn đứng trăm vạn đại quân Sơn Dân.
Tuy nhiên, số lượng Sơn Dân thực tế đến, chỉ riêng những gì đã trinh sát được đã có hơn ba trăm vạn, Cự Nhân gần ngàn, và còn có Tiên Nhân trấn giữ!
Ánh mắt của Diễn Thời Tiên Quân đã chiếu rọi tới, đối đầu với Sơn Dân Tiên Nhân từ xa. Nhưng như vậy, lực lượng đối phó với Thương Ngô và Tôn Chủ rõ ràng là không đủ.
Triệu Lý Tiên Tổ bản thân còn phải trấn giữ Triệu Quốc, âm thầm giúp Vệ Uyên một chút nhân vận, giúp Vệ Uyên chống đỡ một số thủ đoạn ngầm đã là cực hạn, không thể công khai ra tay.
Nếu không phải Vệ Uyên dùng một ức nhân vận chém giết Lục Diệu, tình hình bây giờ sẽ còn tồi tệ hơn nhiều.
Vấn đề là, Sơn Dân vẫn đang không ngừng tăng cường binh lực, đúng vào lúc Vệ Uyên bị hai mặt giáp công, binh lực căng thẳng nhất! Vệ Uyên không cần nghĩ cũng biết, Sơn Dân nhất định là do những Tiên Nhân nước Kỷ dẫn đến.
Hiện tại, Vệ Uyên đang cai trị hơn hai ngàn vạn người trong lãnh thổ nước Kỷ, trong đó có gần hai triệu trẻ em dưới hai tuổi. Những người này dễ dàng phân tán, nhưng khó mà thu hồi lại được.
Bây giờ, dù Vệ Uyên có giết sạch quân Kỷ, nếu không chặn được dòng lũ Sơn Dân này, thì hai ngàn vạn người này sẽ bị tàn sát, biến thành thức ăn hoặc phân bón. Thực đơn của Sơn Dân rất rộng và tạp, chỉ cần là thịt, đều sẽ vào miệng chúng.
Sơn Dân và Quỷ Xa là hai chủng tộc duy nhất trong các đại tộc sẽ ăn thịt chúng sinh đã khai trí, nhưng Sơn Dân ăn nhiều hơn Quỷ Xa.
Đối với việc nước Kỷ cấu kết với Sơn Dân, dẫn dụ đại quân Sơn Dân đến, Vệ Uyên đã thấy quen, không còn tức giận nữa.
Đến cấp độ Tiên Nhân, mọi đạo đức, đại nghĩa đều là hư vọng, đúng sai không có ý nghĩa, chỉ có kết quả mới có ý nghĩa.
Sinh linh đồ thán, xích địa thiên lý, chỉ là những việc phàm nhân coi trọng, trong mắt nhiều Tiên Nhân, Tiên phàm hữu biệt, phàm nhân chẳng qua như kiến bên đường, dù chết vài ngàn, vài vạn, thậm chí vài chục triệu, cũng không hề cảm thấy gì.
Hơn nữa, Tiên Nhân hưởng thọ cực lâu, cha mẹ, bạn bè, con cháu có tình cảm ràng buộc năm xưa đã sớm qua đời, đến khi đăng Tiên, hậu bối mới chỉ còn lại mối liên hệ huyết thống, thực chất đã không khác gì người xa lạ.
Tiên Nhân thường có thần thông như Tha Tâm Thông, dù không phải thiên phú thần thông, những đạo pháp tương tự cũng rất đơn giản, lắng nghe tiếng lòng dưới Pháp Tướng không mấy khó khăn. Vì vậy, các Tiên Tổ khi nhận sự kính bái của hậu bối, thường nghe và thấy khác biệt rất lớn, lâu dần, Tiên giả liền dần xa rời trần tục. Nhưng Vệ Uyên thì khác, hắn khởi nghiệp từ viễn cảnh nhỏ bé, lại có trí tuệ sớm, vì vậy trong sáu năm đầu đời đã chứng kiến nhân gian khổ ải, lắng nghe tiếng lòng phàm nhân, và ghi nhớ vững chắc. Sau đó, hắn tu hành cực nhanh, lại đọc nhiều sử sách, tiếng lòng phàm nhân, hiện thực mắt thấy và sử liệu trên sách, kinh điển dần dần dung hội quán thông, suy nghĩ của hắn đã khác xa với Tiên Nhân bình thường.
Vệ Uyên ban đầu chỉ là bất bình vì phàm nhân sống quá khổ sở, muốn cứu vớt một số người bị sa lầy trong Vỡ Nát Chi Vực, sau đó vô tình bước lên con đường mượn nhân vận tu luyện.
Hiện nay, Vệ Uyên đã đi ngày càng xa trên con đường này, lại vô tình phát đại nguyện, đã coi hàng ngàn vạn phàm nhân là căn bản của đạo đồ. Dù thế nào đi nữa, Vệ Uyên cũng không thể ngồi yên nhìn hai ngàn vạn phàm nhân bị Sơn Dân tàn sát.
Nhưng trong cục diện này, thái độ của Vương Phật lại vô cùng vi diệu.
Vệ Uyên cũng không rõ Vương Phật rốt cuộc là muốn phổ độ chúng sinh, hay muốn đánh bại Sơn Dân, chống lại dị tộc. Mặc dù phần lớn hai điều này là một mà hai, hai mà một, nhưng vẫn có sự khác biệt nhỏ, và sự khác biệt nhỏ này e rằng lại vô cùng then chốt.
Vệ Uyên lại một lần nữa đứng trên góc độ của Sơn Dân để suy nghĩ về cục diện hiện tại. Một vấn đề then chốt là, khu vực gần Nhân Vực này rốt cuộc có thứ gì, đáng để Sơn Dân Tiên Nhân xuất động?
Vùng biên giới của các đại tộc, do thiên địa bị ảnh hưởng bởi một bên khác, nên trong mắt các tộc đều thuộc về vùng đất cằn cỗi, Sơn Dân cũng không ngoại lệ. Khu vực xung quanh nước Kỷ vốn không có nhiều Sơn Dân, Vệ Uyên đã khoanh vùng vạn dặm đất, trong đó cũng chỉ có hơn một ngàn vạn Sơn Dân, và họ sống cuộc sống khá nguyên thủy.
Rõ ràng, nơi đây trong mắt Sơn Dân chính là vùng quê hẻo lánh, là nơi chim không thèm ỉa. Một mảnh đất như vậy, làm sao đáng để Tiên Nhân xuất động?
Nhiều nghi vấn, càng nghĩ càng mịt mờ. Lúc này, Vương Phật đã đặt con đường tắt trước mặt Vệ Uyên, chỉ cần hắn bước thêm một bước nữa là được.
Hơn nữa, Vệ Uyên đoán, Vương Phật ám chỉ rõ ràng như vậy, e rằng còn có một tầng ý nghĩa khác, đó là nguy cơ đã cận kề, yếu tố thời gian vô cùng quan trọng. Càng sớm giải mã bí mật của Sơn Dân, càng có thể chiếm thế chủ động.
Lúc này, nhiều chiến tuyến vẫn đang giao chiến ác liệt. Hướng Tây Bắc, đại quân Sơn Dân đã vòng qua yếu tắc, bắt đầu tiến sâu vào nội địa. Hai Ngự Cảnh Sơn Dân đối đầu với Vương Hổ trước cửa ải, hai Ngự Cảnh khác theo hai cánh đại quân Sơn Dân hành động, vòng qua yếu tắc, bao vây phía sau.
Ngoài ra còn có hai Ngự Cảnh Sơn Dân bình thường và một Ngự Cảnh Sơn Lĩnh Cự Nhân ở phía sau rình rập, đã giao thủ với Huyền Nguyệt và Tri Đan Tán Nhân vừa vội vã đến, không hề kém cạnh.
Đúng lúc này, Phong Thính Vũ tìm đến Vệ Uyên, mang theo một tin không hay: Minh Vương Điện Chủ lẽ ra đã phải đến từ một ngày trước, nhưng đến giờ vẫn chưa xuất hiện.
Vệ Uyên đương nhiên biết điều này có nghĩa là gì: lại là một sát cục. Chỉ không biết sát cục lần này nhắm vào ai.
Sự việc đã đến nước này, Vệ Uyên ngược lại trở nên bình tĩnh. Hiện tại mọi thứ, thực ra đều chỉ về bí mật của Sơn Dân, Sơn Dân chính là mối đe dọa lớn nhất. Chỉ cần giải quyết đại quân Sơn Dân Tây Bắc, mấy chục vạn tinh nhuệ Thanh Minh quay đầu, trong chốc lát có thể đánh tan chủ lực quân Kỷ.
Vệ Uyên suy đi nghĩ lại, cuối cùng quyết định vẫn không dựa vào Vương Phật.
Thời gian ngồi lên Liên Tọa có thể chậm một ngày thì chậm một ngày, còn về tứ phía kẻ địch, Vệ Uyên không tin chúng cũng có thể như chiến sĩ Thanh Minh, vừa có hồng lưu thép, vừa có ý chí thép.
Quân Kỷ rất sợ chết, Sơn Dân cũng sợ chết, Đạo Binh tuy không sợ chết, nhưng hiển nhiên Tiên Nhân sẽ đau lòng.
Kế sách đã định, Vệ Uyên lại điều động mười vạn quân Kỷ dự bị, thiết lập thêm một phòng tuyến sau cửa ải. Cũng bố trí xe chiến, trọng pháo phòng ngự, chặn đứng một cánh quân bao vây của Sơn Dân, đồng thời để cánh quân còn lại tiến sâu.
Sau đó, thân ảnh Vệ Uyên lóe lên, rời khỏi trận địa, đến trước mặt Tiêu Tĩnh Viễn và Tú Y Tư Đốc Công.
Thấy Vệ Uyên xuất hiện, hai vị Ngự Cảnh lập tức biến mất, rồi lại đồng thời xuất hiện, nhưng trên mặt vẫn bình thản như không có chuyện gì xảy ra.
Vệ Uyên chắp tay sau lưng, nói: "Hôm nay được gặp hai vị tiền bối, vãn bối vô cùng vui mừng, tuy vãn bối chỉ là Pháp Tướng, nhưng cũng ngưỡng mộ phong thái của tiền bối. Hay là, hai vị cùng lên đi?"
Tiêu Tĩnh Viễn nheo mắt, nhất thời không hiểu Vệ Uyên đang giở trò gì. Nhưng dù có đoán được hay không, Vệ Uyên cách đây không lâu mới một kiếm chém Tiên, dù có cho hắn thêm mấy lá gan cũng không dám đơn đả độc đấu với Vệ Uyên.
Mặc dù lúc này còn có một Tú Y Tư Đốc Công ở đó, và thực lực còn trên cả Tiêu Tĩnh Viễn. Nhưng Tiêu Tĩnh Viễn là người như thế nào, lão gian cự hoạt cũng không đủ để hình dung, hắn biết rõ có vị Đốc Công này ở đây, mình có khi còn chết nhanh hơn.
Đề xuất Tiên Hiệp: Bỉ Ngạn Chi Chủ