Chương 449: Bước đầu tiên

Chương 450: Bước Đầu Tiên

Xử lý xong mọi sự vụ thường nhật của Thanh Minh, trời đã gần rạng đông. Vệ Uyên nâng bát thuốc đặt cạnh bên, uống cạn. Thang thuốc vừa vào bụng, tựa như nuốt chửng một khối than hồng. Kế đó, vị chua chát tràn ngập khoang miệng, hệt như vừa thưởng thức một bữa mận sống.

Thang thuốc vừa vào, bụng Vệ Uyên lập tức quặn lên một trận kịch liệt. Dạ dày cường tráng của hắn, vậy mà lại bị ăn mòn mỏng đi một tầng. Rồi chất độc một phần thẩm thấu ra khỏi dạ dày, tiến vào các tạng phủ trong lồng ngực và bụng, một phần khác từ dạ dày hòa vào máu, lan khắp toàn thân.

Nơi nào độc chất đi qua, tổ chức cơ thể nơi đó đều hoại tử. Tạng phủ bị tổn thương, sinh cơ trong thân thể Vệ Uyên bỗng chốc bùng nổ. Hoạt tính toàn thân tăng vọt, một mặt tu bổ tạng phủ hư hại, một mặt củng cố các tổ chức tạng phủ đã có, phòng ngừa tái nhiễm độc. Lập tức, trong cơn kịch thống lại xen lẫn vô vàn cảm giác tê dại, ngứa ngáy.

Mãi cho đến khi cơn kịch thống từ trong ra ngoài toàn thân dần lắng xuống, Vệ Uyên mới cảm thấy hồi phục tinh thần, có thể tập trung tâm trí vào công việc. Lúc này, cường độ nhục thân của hắn đã tăng lên một chút, dù chỉ là rất nhỏ.

Bát thuốc này là thành quả hợp tác đầu tiên giữa Từ Hận Thủy và Tôn Vũ, được xưng tụng là linh dược tu luyện quý báu, chế riêng cho Vệ Uyên. Cũng chỉ có Vệ Uyên mới có thể uống mà không chết.

Thang thuốc này chủ yếu lấy kịch độc làm nền, có khả năng công kích toàn diện và đồng đều từng tổ chức cơ thể trọng yếu trong nhục thân Vệ Uyên. Từ đó, kích hoạt toàn bộ bản năng nhục thân của Vệ Uyên, giúp hắn tăng cường sức mạnh trong quá trình tu bổ thương tổn.

Phần độc dược và y lý do Tôn Vũ phụ trách, còn việc tối ưu hóa phương thuốc và luyện chế thì do Từ Hận Thủy đảm nhiệm. Đan đạo của Từ Hận Thủy quả thực phi phàm. Qua tay hắn, dược hiệu của bát thuốc này bỗng chốc tăng thêm năm thành. Ngoại trừ Vệ Uyên, kẻ nào uống vào ắt chết, đến cả Tiên Quân cũng khó lòng cứu vãn.

Thang thuốc này lại có thể khiến nhục thân Vệ Uyên một lần nữa thăng tiến, quả là thần dược. Chỉ là, Từ Hận Thủy đã kế thừa cái thói xấu của Tạo Hóa Quan. Vị của thang thuốc hệt như nước cống để mấy ngày trong nhà bếp, tổn thương mà nó gây ra cho tinh thần Vệ Uyên còn vượt xa tổn thương nhục thân.

Ban đầu, mục đích nghiên cứu loại thuốc này là để tăng cường cường độ nhục thân cho các tu sĩ cấp thấp. Trong giới tu sĩ, đông đảo nhất chính là những Luyện Thể tu sĩ không thể kết thành Đạo Cơ. Tôn Vũ từ lâu đã muốn nghiên cứu một loại thuốc có thể nâng cao nhục thân cho họ. Đây cũng là con đường nhanh nhất và hiệu quả nhất để tăng cường chiến lực cho các tu sĩ tầng lớp dưới.

Phương thuốc sau khi được Từ Hận Thủy cải tiến, rồi qua tay hắn luyện chế, độc tính tăng vọt. Thế là hai người liền tìm đến Vệ Uyên để thử thuốc. Sau nhiều lần tăng liều lượng gấp bội, cuối cùng cũng đạt đến mức có thể thấy hiệu quả rõ rệt trên thân thể Vệ Uyên.

Đã là thuốc có thể phát huy hiệu quả trên thân Vệ Uyên, dùng cho Luyện Thể tu sĩ bình thường chắc chắn công hiệu sẽ tăng lên gấp mấy lần. Chỉ là, một bát thuốc của Vệ Uyên này, e rằng có thể độc chết mấy ngàn Luyện Thể tu sĩ.

Vệ Uyên đặc biệt hợp tác thử thuốc, là bởi vì thang thuốc này có thể đẩy nhanh rõ rệt quá trình Luyện Thể của phàm nhân, đồng thời còn có thể tăng tỷ lệ Luyện Thể tu sĩ tu luyện đến Đại Thành.

Uống xong thuốc, Vệ Uyên tiếp tục đọc sử sách. Lần này hắn muốn tìm kiếm vấn đề và lời giải đáp về thể chế thăng cấp thân phận.

Trong bốn cấp bậc: Tội dân, Quân tốt, Bình dân, và Quan thân có sổ sách, việc từ Tội dân lên Quân tốt vô cùng dễ dàng. Còn cấp bậc Quan thân có sổ sách lại có nhiều cấp độ, và độ khó thăng cấp cực kỳ lớn, phải chém giết ba vạn địch nhân trên chiến trường mới có thể thăng lên Tổng binh. Điều này đã định trước số lượng sẽ không quá nhiều. Chủ yếu là triều đình chỉ hứa cấp cho Vệ Uyên hai vị trí Tổng binh, một vị đã bị Thôi Duật chiếm giữ.

Vậy nên, ở đoạn cuối cùng này, Vệ Uyên muốn người ta nhìn thấy hy vọng, nhưng lại không thể dễ dàng chạm tới, bởi vậy mới có con số quân công ba vạn địch nhân trên chiến trường hoang đường kia. Tuy nhiên, kẻ nào thực sự có thể chém giết ba vạn địch nhân, chắc chắn đã là Pháp Tướng cao tu, cũng sẽ chẳng còn bận tâm đến một chức Tổng binh nhỏ bé.

Do đó, cốt lõi của toàn bộ thể chế, thực chất nằm ở cấp bậc từ Quân tốt lên Bình dân. Điểm mấu chốt là làm sao để người ta nguyện ý thăng cấp từ Quân tốt lên Bình dân. Con đường thăng tiến này có hiệu quả hay không, phụ thuộc vào việc giai đoạn Bình dân có thể nhận được gì, liệu có đủ sức hấp dẫn hay không.

Mà hiện tại, thứ hấp dẫn người ta nhất, chỉ có ruộng đất. Về vấn đề đất đai, bất kể Đại Thang hay Thiên Ngoại Thế Giới đều vô cùng coi trọng. Sử sách Đại Thang cho rằng, việc hào cường thế gia thôn tính đất đai chính là nguyên nhân chính dẫn đến sự diệt vong của vương triều. Thế nhưng, tư liệu Thiên Ngoại Thế Giới lại cho thấy, đất đai tập trung số lượng lớn vào tay phú hào cũng chẳng ảnh hưởng gì. Điều này quả là mâu thuẫn.

Ngoài ra, Thiên Ngoại Thế Giới còn có các chế độ như đất đai công hữu, hoặc hạn chế lưu chuyển. Chỉ là Hứa Văn Vũ không có kiến thức về phương diện này, chỉ biết cái đó là như vậy mà không hiểu tại sao lại như vậy, nên các tư liệu ghi chép cũng rất rời rạc. Sau khi được Nhân Gian Yên Hỏa suy diễn ngược lại, mới có được những kiến giải có hệ thống.

Thiên Ngoại Thế Giới cuối cùng đi đến hai thái cực: một là đất đai công hữu, hai là hoàn toàn không hạn chế mua bán tư nhân.

Hiện tại, trong giới vực đang thực thi mô hình chiến thời cực đoan: tất cả đất đai thuộc về một mình Vệ Uyên, mọi sinh hoạt ăn mặc ở đi của mọi người cũng do một mình Vệ Uyên phụ trách.

Vệ Uyên cũng từng suy diễn, với Pháp Tướng Nhân Gian Yên Hỏa hiện hữu, thể chế này thực ra vẫn có thể duy trì. Ít nhất mọi sự vụ lớn nhỏ của hơn trăm vạn người, Vệ Uyên đều có thể xử lý được. Dưới Thiên Sinh Đế Thính thần thông của hắn, cũng không có chỗ cho kẻ gian lận hay lười biếng ẩn mình.

Vệ Uyên lấy ra một tờ giấy, viết xuống chế độ hiện hành ở một bên, rồi ở một bên khác viết xuống "đất đai tự do lưu chuyển". Sau đó, hắn trầm tư hồi lâu, cuối cùng viết "thụ điền" vào giữa, rồi thêm vào hai nhãn "bình dân" và "quân công".

Thông qua việc đối chiếu chế độ của hai thế giới, Vệ Uyên phát hiện, cùng là đất đai tự do lưu chuyển mua bán, nhưng ở Đại Thang và các triều đại trước đây lại là căn nguyên diệt vong, còn ở các cường quốc Thiên Ngoại Thế Giới lại không hề ảnh hưởng đến quốc vận. Sự khác biệt nằm ở chỗ, sản vật từ đất đai ở Đại Thang là điều tối quan trọng, trong khi ở Thiên Ngoại Thế Giới, tỷ trọng này lại khá thấp.

Thiên Ngoại Thế Giới căn bản không thiếu lương thực, có người chết đói chỉ vì không mua nổi, thậm chí không tồn tại vấn đề không vận chuyển được. Vì vậy, Vệ Uyên đã gạch bỏ chế độ đất đai tự do lưu chuyển. Chế độ này rõ ràng đã vượt quá khả năng của Thanh Minh hiện tại. Mà chính sách chiến thời tất cả ruộng đất thuộc về một mình giới chủ cũng cần dần dần bãi bỏ. Trong giai đoạn chuyển tiếp này, việc thụ điền cho bình dân trở thành phương án tốt nhất.

Vệ Uyên linh tư tuôn trào, dưới sự tối ưu hóa theo thời gian thực của Nhân Gian Yên Hỏa, đã định lại thể chế giai cấp bình dân. Sau khi sửa đổi, bình dân được chia thành sáu cấp, đương nhiên mỗi cấp đều cần quân công ngày càng nhiều.

Vệ Uyên lại khoanh một khoảnh đất xung quanh mỗi thành thị, dùng làm thụ điền. Dân chúng giới vực sau khi trở thành bình dân cấp một, sẽ có quyền dùng quân công đổi lấy một mẫu thụ điền. Mỗi cấp sau đó đều có thể đổi lấy số thụ điền tương ứng với cấp bậc. Như vậy, khi thăng đến bình dân cấp sáu, tổng cộng có thể đổi được hai mươi mốt mẫu đất. Với tình hình Thanh Minh một năm sáu vụ thu hoạch, nếu chỉ cầu no ấm, hơn hai mươi mẫu đất đó có thể nuôi sống sáu mươi nhân khẩu.

Thụ điền không được phép mua bán, nếu không muốn nữa thì phải bán lại cho Tiết Độ Sứ Phủ. Như vậy có thể ngăn chặn vấn đề đại hộ thôn tính đất đai trong giai đoạn này. Đồng thời, Vệ Uyên quy định, thuế thụ điền là hai phần mười thu hoạch, vĩnh viễn không tăng thêm.

Trong tình hình hiện tại, khi tô thuế ruộng đất ở nhân vực thường là năm phần mười hoặc cao hơn, việc có một khoảnh thụ điền sẽ giúp một gia đình già trẻ không còn phải lo lắng về miếng ăn.

Chế độ này sau khi được Nhân Gian Yên Hỏa tối ưu hóa và suy diễn, được đánh giá là khả thi. Thế là Vệ Uyên lại cân nhắc kỹ lưỡng, rồi soạn thảo chế độ mới, chuẩn bị bàn bạc với chư tu Thái Sơ Cung vào ngày mai để ban bố.

Theo suy diễn của Nhân Gian Yên Hỏa, trong một khoảng thời gian tới, giai cấp bình dân sẽ nhanh chóng trở thành dòng chảy chính của dân chúng Thanh Minh giới.

Lòng tin và sự trung thành của nhóm người này đối với Thanh Minh sẽ vượt xa hàng binh, quan quân của Hứa gia và những lưu dân được thu nhận ở giai đoạn giữa và cuối, chỉ đứng sau những lưu dân và tán tu đầu tiên đến Thanh Minh.

Vệ Uyên cũng suy nghĩ sâu xa hơn một tầng: có gia nghiệp ổn định rồi, mới có nền tảng để quy mô lớn phổ biến việc dạy chữ, cũng như phổ cập pháp môn Luyện Thể. Khi đó, Thanh Minh mới có khả năng bước ra bước đầu tiên của con đường "người người như rồng".