Chương 450: Thu khứ đông lai, nghi diện thánh
Chương 451: Thu đi đông tới, đã đến lúc diện thánh
Chế độ bình dân mới ban bố, trong Thanh Minh dấy lên sóng gió ngút trời. Vô số kẻ hân hoan nhảy múa, thậm chí còn mong Vu tộc mau chóng kéo đến thêm vài trận, cốt để lập thêm quân công.
Người người không ngừng lén lút dò xét những mảnh đất được ban, hình dáng ra sao, rồi ước lượng nếu có thể đổi, sẽ đổi lấy những khoảnh nào.
Song, cũng có những tiếng nói bất mãn. Nhiều thương đội qua lại Thanh Minh buôn bán, đều tỏ vẻ bất bình về việc đất được ban không thể chuyển nhượng, lời ra tiếng vào đầy vẻ mỉa mai, châm chọc.
Lại có kẻ công kích mức thuế hai thành của đất ban, cho rằng những hộ nông dân nương tựa dưới trướng thế gia vốn dĩ chẳng cần nộp thuế cho triều đình, hai thành thuế này chẳng khác nào bóc lột đến tận xương tủy.
Vài kẻ làm loạn quá mức đã bị Vệ Uyên bắt quả tang, liền sai người trói lại giữa chốn chợ búa, vả miệng một trăm cái, đánh cho mặt mũi bầm dập. Trong khoảnh khắc, những lời dị nghị liền lắng xuống rất nhiều.
Kẻ nào dám cầu xin cho những người này, đều bị vả miệng năm mươi cái, cuối cùng cũng khiến đám người thương đội kia hiểu rõ, rốt cuộc chúng đang hoạt động trên địa bàn của ai.
Sau khi chế độ quân công ban đất được thi hành, vẫn còn vô vàn công việc phức tạp, rắc rối. Chẳng hạn như quân công của bình dân hiện tại sẽ quy đổi ra sao, ban cho mảnh đất nào, rồi làm thế nào để những mảnh đất được ban sau này có thể nối liền thành một khối, vân vân. Mỗi một vấn đề chi tiết này đều ẩn chứa khối lượng công việc khổng lồ và rườm rà.
May mắn thay, Nhân Gian Yên Hỏa lại cực kỳ tinh thông trong việc xử lý những sự vụ vụn vặt, số lượng lớn như vậy, lại còn có thể giúp Đạo Cơ tăng cường linh tính. Kể từ khi Vệ Uyên để Thiếu Nữ Âm Dương khoanh vùng khu vực được phép tiến vào, Vệ Uyên đã nới lỏng hạn chế ra vào Nhân Gian Yên Hỏa, linh tính Pháp Tướng cũng theo số lượng phàm nhân tăng lên mà lại một lần nữa thăng tiến.
Song, Bảo Vân đã thử nhiều lần, vẫn không thể tiến vào.
Đại đa số kẻ tiến vào Nhân Gian Yên Hỏa đều đảm nhiệm những đơn vị nhiệm vụ cơ bản nhất. Còn muốn nâng cao linh tính Đạo Cơ, chỉ có thể như Thôi Duật, đảm nhiệm vị trí nút xử lý.
Những Đạo Cơ tu sĩ được phân phái làm nút xử lý chỉ vỏn vẹn vài chục người, họ hoặc là tích lũy đủ công lao, hoặc là tiềm lực xuất chúng, và tất cả đều phải lập huyết thệ vĩnh viễn trung thành.
Những kẻ khác nếu muốn nâng cao phẩm chất Đạo Cơ, cũng cần có công tích và chứng minh được lòng trung thành của mình, cuối cùng phải lập huyết thệ mới có khả năng. Đây là con đường thăng tiến cuối cùng trong hệ thống tu luyện của Thanh Minh, bởi vậy Vệ Uyên kiểm soát cực kỳ chặt chẽ, chỉ những kẻ một lòng trung thành với Thanh Minh mới có cơ hội đạt được.
Giờ đây, Thiên Địa Sơ Khai Nghiên Cứu Viện cuối cùng cũng đã có thành quả: máy dệt tơ lụa thế hệ mới!
Nguyên lý của loại máy dệt này không hề khó, điểm đột phá cốt lõi nhất chỉ có một: dùng pháp trận linh khí làm nguồn động lực, thúc đẩy máy dệt vận hành.
Giờ đây, phàm nhân trong Nhân Gian Yên Hỏa đã sớm quen thuộc với khái niệm động lực, bất kỳ khí cụ nào được thiết kế cũng đều ưu tiên xem xét vấn đề động lực trước tiên. Mà hiện tại, thứ thành thục nhất chính là động lực linh khí được pháp trận điều khiển.
Nếu không có linh vật, vậy cũng có thể dùng Đạo Cơ tu sĩ làm nguồn động lực. Bởi vậy, Nghiên Cứu Viện đề xuất, cần nhanh chóng bồi dưỡng một nhóm Đạo Cơ tu sĩ có sức bền lâu dài, có khả năng liên tục ổn định xuất ra pháp lực, kiến nghị bắt đầu từ Thủy hành, Mộc hành, Thổ hành, trong đó Thủy hành là tốt nhất, Mộc hành thứ nhì.
Đọc đến đây, thần sắc Vệ Uyên ít nhiều có chút cổ quái. Đạo Cơ võ sĩ của hắn nếu dùng Thủy Nhận thuật cải tiến để đẩy bánh xe cánh quạt xoay tròn, dường như cũng có thể vận hành mười mấy cỗ máy dệt, lại còn có thể làm việc liên tục mấy ngày mới cần bổ sung.
Tuy nhiên, công việc này vốn dĩ phù hợp với những Đạo Cơ tu sĩ mới thăng cấp, những kẻ đã phá vỡ cực hạn Đạo Cơ Nhân giai. Vệ Uyên đã nhìn thấy cảnh tượng tương lai khi một lượng lớn Đạo Cơ tu sĩ mới không tìm được việc làm, tự nhiên sẽ không tranh giành chén cơm với họ.
Ngoài động lực ra, máy dệt mới còn có rất nhiều cải tiến nhỏ. Chẳng hạn như hệ thống cấp liệu tự động cung cấp tơ liên tục ổn định, hay như thân máy cốt lõi có thể thay đổi hoa văn tơ lụa thông qua việc thay đổi bản máy.
Nghiên Cứu Viện còn có kế hoạch cải tiến sâu hơn, ví dụ như thay đổi bản máy cố định hiện có thành thân máy mới có thể điều chỉnh hoa văn thông qua bảng điều khiển, vân vân.
Theo đánh giá của Thiên Địa Sơ Khai Nghiên Cứu Viện, hiệu suất của máy dệt mới gấp hai mươi lần máy dệt Ninh Cẩm truyền thống, nó có thể giảm chi phí dệt công truyền thống khoảng hai lượng tiên ngân trên một tấm Ninh Cẩm xuống còn một tiền.
Bởi vậy, chi phí một tấm Ninh Cẩm trực tiếp giảm xuống còn một lượng sáu tiền, trong đó một lượng là tạp phí, bao gồm phí kho bãi, vận chuyển, thuế cửa khẩu, các loại tạp thuế và hao hụt. Phần này trong tương lai cũng có thể giảm đáng kể.
Thế nhưng ở Tây Tấn, chi phí dệt và tạp phí trong giá thành lụa gấm lại không thể giảm xuống, ngược lại tạp phí còn có xu hướng tăng lên. Ví như vài tháng trước, Tấn Vương bất chấp phản đối, đã thêm một tiền thuế chinh phạt phương Bắc vào mỗi tấm gấm.
Nếu cộng thêm giá tơ lụa cao ngất ngưởng, thì chi phí một tấm gấm đã đạt tới bốn lượng ba tiền, giá bán năm lượng, lợi nhuận đã vô cùng mỏng manh, chỉ cần một trạm kiểm soát tùy tiện cũng có thể khiến nó biến thành thua lỗ.
Còn nếu bán cho Vu tộc, lấy vật tư đổi được quy đổi ra tiên ngân, một tấm gấm ước chừng có thể bán được mười lăm lượng.
Vệ Uyên vô cùng hài lòng với máy dệt mới, bắt đầu bí mật chế tạo số lượng lớn. Tuy nhiên, tất cả máy dệt được chế tạo đều bị niêm phong, tạm thời chưa sử dụng, bởi vì lúc này vẫn chưa đến thời cơ.
Máy dệt mới nghiên cứu chế tạo thành công, Vệ Uyên liền đi tìm Sừ Hòa Chân Nhân, bước then chốt tiếp theo nằm ở chỗ ông ta.
Nơi Sừ Hòa Chân Nhân cư ngụ hiện tại được xây dựng ngay cạnh dược viên, một vùng đất linh địa rộng lớn liền kề đều đã trở thành nơi thí nghiệm của ông. Ở trung tâm mảnh đất này, xây một bồn hoa vuông vắn ba thước, xung quanh là đại trận phức tạp.
Trong bồn hoa trồng bốn cây dâu con, nhưng chủng loại mỗi cây lại khác nhau. Sừ Hòa Chân Nhân dẫn Vệ Uyên đến bên bồn hoa, chỉ vào một cây dâu con trong đó mà nói: “Đây là cây dâu con ta dùng linh thổ do Hoàng Vân Tổ Sư ban tặng mà bồi dưỡng nên, cây này khá phù hợp với yêu cầu của chúng ta. Theo hướng này mà bồi dưỡng, trải qua hai ba đời nữa, hẳn là có thể dùng được.”
Vệ Uyên nhìn kỹ, liền thấy trong cành lá của cây dâu con kia ẩn chứa một luồng hàn khí nhàn nhạt, cành cây ánh lên sắc xanh nhạt. Sờ vào, lá cây cũng có chút lạnh buốt.
Sừ Hòa Chân Nhân cẩn thận hái một chiếc lá, cho một con tằm béo mập trong vườn côn trùng cạnh bồn hoa ăn. Con tằm ăn lá xong, trong cơ thể liền có thêm một chút hàn ý. Tuy không rõ ràng, nhưng với cảm nhận của Vệ Uyên tự nhiên có thể cảm nhận rõ ràng.
Sừ Hòa Chân Nhân nói: “Loại dâu con này trời sinh âm hàn, đã có chút ý vị của linh thực. Dùng lá dâu nó sản ra mà nuôi tằm, tơ nhả ra tự nhiên sẽ có một chút lạnh lẽo, lại càng thêm bền chắc. Loại tơ này có thể gọi là Băng Tơ, so với tơ dâu hiện tại, có thể gọi là thượng phẩm. Chỉ cần chúng ta phổ biến dâu con mới, nông dân trồng dâu tự nhiên sẽ đổi giống.
Dâu con mới đã có chút linh vận của linh thực, sau khi trồng xuống sẽ tự động thay đổi môi trường sống xung quanh. Theo quan sát của ta, nó sẽ dần dần chuyển hóa đất đai thành địa chất sỏi đá, để rễ cây có thể ăn sâu vào lòng đất. Chưa đầy ba năm, mảnh đất này sẽ không còn thích hợp để trồng lương thực nữa.”
Vệ Uyên nói: “Không tệ. Nhưng dâu con mới cần thời gian để trưởng thành, nông dân trồng dâu cũng sẽ không chặt bỏ cây dâu trưởng thành để đổi sang trồng cây con mới chứ?”
Sừ Hòa lão đạo cười ha hả, vuốt râu nói: “Chuyện nhỏ nhặt này, há có thể làm khó được Kiến Mộc Điện của ta? Dâu con này không cần trồng mới, chỉ cần cắt một cành non, mở một vết trên cây dâu cũ, rồi ghép vào là được.
Chỉ là giai đoạn ban đầu cần một tu sĩ Đạo Cơ Mộc hành chiếu cố vài ngày, dùng đạo lực ôn dưỡng, là có thể sống sót. Sau khi cành non ghép thành công, cây dâu bình thường nào có thể là đối thủ của nó? Chỉ cần một năm thời gian là có thể biến cây dâu bình thường thành Băng Tang.
Tuy nhiên, Băng Tang không thể trồng quá dày, cần phải chặt bỏ bớt một số cây dâu bình thường mới được.”
Vệ Uyên chậm rãi gật đầu: “Đối với nông dân trồng dâu bình thường mà nói, trong ruộng xuất hiện một cây Băng Tang, họ sẽ nâng niu như bảo vật truyền đời. Ừm, thuyết phục các đại hộ đổi giống hẳn sẽ dễ dàng hơn. Lát nữa hãy đến Diêu Gia trước!”
Sừ Hòa Chân Nhân từ trong vườn côn trùng nhấc lên một sợi tơ, nói với Vệ Uyên: “Đây chính là Băng Tơ mới ra, phẩm chất vẫn còn thiếu sót đôi chút, đợi khi tằm đều được nuôi bằng lá Băng Tang, phẩm chất còn có thể nâng lên một bậc nữa.”
Vệ Uyên nhận lấy Băng Tơ, quả nhiên có chút mát lạnh khi chạm vào, rồi kéo thử một cái, thấy nó bền chắc hơn tơ dâu bình thường không ít.
Sừ Hòa Chân Nhân cười ha hả nói: “Y phục dệt bằng Băng Tơ sau khi mặc vào tự nhiên có thể thấu thể sinh lạnh, hẳn là các Vương công quyền quý, phú thứ nhân gia tất nhiên sẽ không bỏ qua. Đợi khi thành phẩm ra lò, chúng ta chỉ cần dâng lên Tấn Vương một lô…”
Vệ Uyên cũng không thể không thừa nhận, Sừ Hòa Chân Nhân ngoài việc có nhiều tiên kiếm ra, những phương diện khác quả thực là nhân tài hiếm có.
Băng Tơ xem như là vật ngoài ý muốn, Vệ Uyên vốn dĩ chỉ muốn tìm một loại cây dâu cải tiến, trồng lâu ngày có thể khiến đất đai không còn thích hợp để trồng lương thực, từ đó cắt đứt con đường Ninh Tây bảy quận đổi dâu trả lương. Với tốc độ bành trướng hiện tại của Thanh Minh, tương lai tự nhiên có thể bù đắp thiếu hụt lương thực của bảy quận, và khi đó Vệ Uyên sẽ đứng ở thế bất bại.
Mà sự xuất hiện của Băng Tang cùng kỹ thuật ghép cành, không chỉ hoàn toàn thỏa mãn nhu cầu của Vệ Uyên, mà còn tạo ra một loại Băng Cẩm có khả năng càn quét Tây Tấn. Theo kinh nghiệm của thế giới bên ngoài, khi người giàu quyền quý có quá nhiều tiền không biết tiêu vào đâu, họ sẽ đổ tiền vào những thứ gọi là xa xỉ phẩm này.
Tuy Vệ Uyên rất khó hiểu hành vi mua sắm xa xỉ phẩm của thế giới bên ngoài, nhưng nhìn các quyền quý Đại Thang chơi san hô, phỉ thúy, châu ngọc, dường như hắn lại có chút hiểu ra.
Những người này đa phần đều tu luyện đến mức đường phía trước đã tận, không còn hy vọng thăng cấp, phần lớn những tu sĩ còn khả năng thăng cấp đều vùi đầu tu luyện, coi trọng linh vật, linh dược.
Nhưng trong Đại Thang còn bao nhiêu tu sĩ có thể thăng cấp? Đại đa số đều không có cửa thăng cấp. Đối với họ mà nói, Đạo Cơ sơ kỳ và hậu kỳ cũng chẳng khác biệt là bao, chi bằng tận hưởng cho tốt.
Ngay lập tức, Vệ Uyên khen ngợi: “Kỹ thuật ghép cành này quả là thần kỹ!”
Sừ Hòa lão đạo khiêm tốn nói: “Ha ha, cái này thực ra chẳng là gì. Đây vốn là phương pháp Kiến Mộc Điện của ta dùng để bồi dưỡng linh thực quý hiếm, dùng trên phàm mộc tự nhiên linh nghiệm vô cùng. Chỉ là tu sĩ Đạo Cơ thi triển pháp thuật còn chưa đủ, lão đạo những ngày này đã nghĩ ra một phương pháp Đạo Cơ cấp tốc, trong số tu sĩ thăng cấp Đạo Cơ đợt tiếp theo, phải chọn một nhóm người chuyên tu loại Đạo Cơ này.”
Vệ Uyên lập tức đồng ý.
Đạo Cơ mới của Sừ Hòa Chân Nhân có tên là Thái Dịch Thông Thiên Thần Mộc, tu luyện một cành cây non, độ khó tương đương với Đại Quang Minh Phục Ma Kiếm.
Vệ Uyên lại nhìn thấy ngay lợi ích của Đạo Cơ này.
Đạo lực của nó dồi dào bền bỉ, hồi khí cực nhanh. Dù không dùng để bồi dưỡng Băng Tang ghép cành, cũng có thể dùng để chăm sóc các linh thực khác, tệ nhất thì đi điều khiển máy dệt cũng là một cao thủ. Đạo Cơ này tuy không giỏi chiến đấu, nhưng lại không lo không có việc làm.
Xét về tiền đồ tương lai, còn hơn cả Tiên Kiếm Ngụy Nhật. Tu Tiên Kiếm Ngụy Nhật nếu không đốt lửa không đánh trận, vậy thì chỉ có thể làm bảo vệ mà thôi.
Thế là Vệ Uyên lập tức quyết định大力推廣 Đạo Cơ mới.
Lúc này, một màn kịch lớn mới đã từ từ kéo ra, thu ý dần đậm, phương Bắc tuyết lớn rơi xuống, chớp mắt đông lạnh đã tới, năm mới đã đến, lại là lúc Vệ Uyên vào kinh diện thánh.
Đề xuất Tiên Hiệp: Vạn Đạo Trường Đồ