Chương 501: Hẹn ước kiếp trước kiếp này
Là trận pháp do tiên nhân truyền lại, Huyền Thiên Âm Dương Hồng Lô còn ẩn chứa những diệu dụng khác.
Mắt cá của Âm Dương Ngư thực chất là lò luyện khí, phân biệt Âm Luyện và Dương Luyện, nhưng hiện tại chưa có linh vật trấn áp tương ứng, nên chỉ có thể kích hoạt Thủy Luyện và Hỏa Luyện cấp thấp hơn hai bậc.
Thiếu nữ Âm Dương gọi Vệ Uyên đến chỗ mắt cá, liền thấy trong hai mắt cá đặt hai thanh đoản đao hình bướm. Hai thanh đoản đao này tự mang linh tính, có thể xuyên qua hư không, quả là linh bảo hiếm có. Năm xưa Vệ Uyên kiến thức nông cạn, tưởng là pháp bảo cấp Pháp Tướng sử dụng, sau này mới phát hiện chúng thực chất là linh bảo, thuộc vật phẩm của Ngự Cảnh.
Vốn dĩ chúng thuộc về U Vu, không biết vì sao lại rơi vào tay Hội Tâm.
Từ khi có được đôi linh bảo này, Vệ Uyên vì không có cách nào xử lý, nên cứ thế vứt trong Vạn Lý Hà Sơn. Không ngờ có Huyền Thiên Âm Dương Hồng Lô, cuối cùng cũng có thể luyện hóa đôi linh bảo này.
Thiếu nữ Âm Dương truyền một ý niệm, để Vệ Uyên quyết định cách luyện chế đôi linh bảo này.
Có hai hướng lựa chọn, một là luyện chế lại đôi linh bảo này, khiến chúng trở thành linh bảo chuyên dụng của Vệ Uyên, tuy uy lực thuộc hàng hạ đẳng trong linh bảo, nhưng cái lợi là có thể dùng ngay, thực sự tăng cường chiến lực.
Lựa chọn còn lại thì cực đoan hơn nhiều, đó là triệt để luyện lại, biến chúng thành một đôi linh bảo dùng một lần. Cái hại không cần nói, dùng xong là hết. Cái lợi là uy lực cực lớn, ngay cả U Vu cũng phải tránh mũi nhọn.
Vệ Uyên không chút nghĩ ngợi, trực tiếp chọn phương án thứ hai. Hắn hiện tại đang thiếu thủ đoạn liều mạng.
Tuy xét về giá trị, linh bảo thông thường có giá cao hơn nhiều so với bảo vật dùng một lần, nhưng hiện tại cường địch vây quanh, ai biết sau lưng Hồng Diệp còn có những ai? Mà phe Vệ Uyên, ngoài Huyền Nguyệt Tổ Sư và Chu Nguyên Cẩm của mình ra, các Ngự Cảnh khác đều chỉ ở một thời gian rồi sẽ rời đi, ngay cả Bảo Mãn Sơn cũng không thể ở lâu.
Đại chiến cận kề, Vệ Uyên căn bản không thể suy tính xa xôi, chỉ có thể lo trước mắt. Đúng như một câu nói trong tài liệu của Hứa Văn Võ: "Về lâu dài, chúng ta đều đã chết."
Thiếu nữ Âm Dương lại truyền một ý niệm, bảo Vệ Uyên đặt một vật trên người vào mắt lò Âm Dương, dung hợp với pháp bảo, tăng cường uy lực. Vật đặt vào có thể là pháp bảo, cũng có thể là đạo lực, tu vi, v.v. Vật dung hợp càng quý giá, uy lực pháp bảo càng lớn.
Trong lòng Vệ Uyên chợt động, không biết vì sao lại chọn mỗi bên đặt vào một trăm năm thọ nguyên.
Không ngờ hắn vừa nghĩ vậy, trên người đột nhiên như thiếu đi thứ gì đó, trở nên trống rỗng, và có chút ý vị tang thương. Vệ Uyên chợt hiểu, mình hiện tại trong mắt trời đất, đã hai trăm mười tám tuổi rồi.
Đây là điều không thể tránh khỏi, để chống lại cường địch, Vệ Uyên chỉ có thể拿出 thứ quý giá nhất của mình. Hắn không muốn trải qua một lần nữa việc bất lực nhìn Trương Sinh trọng thương hấp hối. Những ngày tháng ở sơn môn phương Bắc, nhìn Trương Sinh ngày một suy yếu, Vệ Uyên luôn cảm thấy như có mấy thanh đao đang từ từ khoét vào tim mình.
Vì vậy lần này đã có cơ hội, Vệ Uyên từ đầu đã phải dốc toàn lực.
Huyền Thiên Âm Dương Hồng Lô quả không hổ là tiên trận, lại có thể憑 không lấy đi hai trăm năm thọ nguyên của Vệ Uyên. Thủ đoạn như vậy, gần như đạt đến Đạo, e rằng tiên nhân bình thường cũng không thể thi triển.
Thọ nguyên nhập lò, hai mắt lò đột nhiên biến hóa, phun ra cột sáng đen trắng, cao tới trăm trượng! Do vật dung hợp của Vệ Uyên quá quý giá, mắt lò lại tự động hợp Đạo, chuyển hóa thành Âm Dương Luyện Lô.
Hai thanh đoản đao hình bướm trong mắt lò kêu rên, giãy giụa, nhưng không địch lại được thiên địa vĩ lực, bị từng chút một luyện hóa, linh tính bị xóa bỏ hoàn toàn, sau đó dung hợp với thọ nguyên của Vệ Uyên.
Vệ Uyên và hai thanh đoản đao lần đầu tiên có cảm giác huyết nhục tương liên, tâm ý tương thông.
Đại Đạo chí giản, luyện hóa hai thanh đoản đao này không tốn quá nhiều thời gian, chỉ lát sau đã hoàn thành. Theo cột sáng đen trắng rút đi, hai thanh đoản đao hình bướm đã theo ý nguyện của Vệ Uyên hóa thành hai viên đạn, vừa vặn có thể dùng cho Tàn Bạo.
Hai viên đạn không có quá nhiều hoa mỹ, chỉ có hai đặc tính:
Một: Tất trúng.
Hai: Dương Đạn: Giảm thọ nguyên ba ngàn năm;
Âm Đạn: Giảm thọ nguyên vạn năm, chia đều giảm hai mươi năm.
Thật lòng mà nói, khi nhìn thấy hai đặc tính này, Vệ Uyên kinh ngạc suýt nữa nhảy dựng lên.
Hai viên Âm Dương Đạn này quả thực vô lý đến cực điểm. Hơn nữa chúng có vị cách cực cao, ngay cả tiên nhân, chỉ cần vị nghiệp của bản thân trong trời đất không cao hơn vị tiên nhân đã sáng lập Thanh Minh, thì khả năng cao là không thoát khỏi việc bị giảm thọ, chỉ có ba phần trăm cơ hội hiệu quả giảm thọ giảm một nửa.
Nếu mục tiêu là Ngự Cảnh, phối hợp với hiệu ứng đặc biệt của Tàn Bạo, hiệu quả giảm thọ còn tăng cường đáng kể.
Uy năng như vậy, hoàn toàn vượt ngoài sức tưởng tượng của Vệ Uyên. Chắc hẳn chất liệu của hai thanh đoản đao hình bướm kia phi phàm, không chừng là phôi tiên khí, cộng thêm hai trăm năm thọ nguyên của Vệ Uyên, cùng với tác dụng chung của Huyền Thiên Âm Dương Hồng Lô, mới có được đôi Âm Dương Đạn này.
Ba yếu tố này đều rất quan trọng, nhưng có lẽ quan trọng nhất vẫn là thọ nguyên của Vệ Uyên. Thọ nguyên này, ở trên người ai, giá trị hoàn toàn khác biệt.
Vạn năm thọ nguyên của hàng ngàn vạn người phàm cộng lại, cũng không bằng một hơi thở của tiên nhân.
Đây chính là trời đất này, đây chính là thế giới này.
Vệ Uyên vui mừng khôn xiết, ôm chầm lấy thiếu nữ Âm Dương, dùng hết sức lực ôm một cái.
Thiếu nữ Âm Dương ngẩng khuôn mặt nhỏ nhắn, vẻ mặt nghi hoặc nhìn Vệ Uyên, không hiểu hắn đang làm gì. Nhưng quần áo trên người nàng đột nhiên từng chiếc một rơi xuống, tản mát dưới chân.
Chỉ tiếc Vệ Uyên không phát hiện ra sự thay đổi này, hắn cảm thấy có người đang triệu hoán mình, hơn nữa sự triệu hoán này không có ý tốt, thế là hắn thoát khỏi nhân gian khói lửa.
Vừa trở về hiện thực, Vệ Uyên đã cảm thấy cổ có từng trận gió lạnh, như có quỷ đang thổi vào mình. Đồng thời đỉnh đầu nóng ran, như có ai đó đang không ngừng niệm chú lên mình.
Vệ Uyên đột nhiên quay người, liền thấy hai cái đầu trọc sáng bóng.
Hai cái đầu trọc đều là người quen, một là Khổng Tước Phật Mẫu, một là Hồng Liên Tiểu Hòa Thượng.
Vệ Uyên lập tức cảm thấy thái dương đau nhói, đang nghĩ có nên cho Khổng Tước Phật Mẫu xem lại hình ảnh ngày đó ở Đông Hải Bí Cảnh hay không.
Tuy nhiên, với sự hiểu biết của Vệ Uyên về Đại Bảo Hoa Tịnh Thổ, nơi này sản sinh ra những hòa thượng tứ đại giai không, căn bản không quan tâm đến thể diện. Nếu chiếu hình ảnh cho họ nhiều, họ có khi lại nghĩ mình có duyên với Phật môn, nếu không thì quay những thứ này làm gì?
Chưa kịp để Vệ Uyên mở lời, Khổng Tước Phật Mẫu đã cười tủm tỉm nói: "Thí chủ quả nhiên có duyên với Phật môn của ta."
Tiểu hòa thượng cũng nói: "Đúng vậy, đúng vậy!"
Mặt Vệ Uyên đen như đít nồi, giận dữ nói: "Ta nói lại lần nữa, không có!"
Khổng Tước Phật Mẫu không hề tức giận, nói: "Thí chủ hà tất phải chấp tướng như vậy? Thực ra dù thí chủ có trăm tám mươi người tình, cũng không ngại nhập Phật môn của ta. Hiện tại trong Tịnh Thổ, pháp tướng của Đại Hoan Hỷ Vương Phật vẫn đang chờ thí chủ. Vương Phật Phật pháp vô biên, có thể hóa thành vạn vật thế gian, ngàn tay ngàn mắt chỉ là chuyện thường. Đến lúc đó thí chủ muốn ôm mấy người, thì sẽ có mấy người."
Vệ Uyên càng nghe càng thấy không ổn, vội vàng nói: "Đại sư nói đùa rồi! Ta nào dám có vọng tưởng đó, kiếp này có được một tri kỷ đã đủ rồi..."
Khổng Tước Phật Mẫu mỉm cười nói: "Lời này, thí chủ nên nghĩ kỹ rồi hãy nói. Thí chủ có đại cơ duyên, có đại túc huệ, lời thí chủ nói không cẩn thận rất dễ thành hiện thực. Thật sự chỉ cần một tri kỷ thôi sao? Vậy những người khác có khi sẽ vì đủ loại cơ duyên xảo hợp mà chạy mất, loại không thể ngăn cản được đó."
"Ơ???" Vệ Uyên ngạc nhiên, vạn lần không ngờ lại bị hòa thượng nắm thóp ở điểm này. Xem ra sau này đối mặt với hòa thượng, còn phải suy nghĩ kỹ xem nói dối thế nào, nếu không vạn nhất bị các hòa thượng dùng bí pháp gì đó biến lời nói dối thành hiện thực, thì không vui chút nào.
Nếu đổi là Tô Tuyết Tinh kiếm tu như vậy, chắc chắn sẽ nói Tô mỗ đã nói rồi, ngươi làm gì được? Nhưng Vệ Uyên dù sao cũng không phải kiếm tu, luôn mềm mỏng, co duỗi được, lúc không rõ hư thực như thế này tuyệt đối sẽ không cứng miệng.
Trong bản "Nhất Nhất Vô Nhất Thác"!
Ngay lập tức Vệ Uyên vẻ mặt thành khẩn nói: "Vừa rồi ta chỉ nói đùa. Đại sư hay là quay về nói với Đại Hoan Hỷ Vương Phật, cứ nói ta tư chất ngu độn, xuất thân bần hàn, thực sự không xứng với lão nhân gia. Hay là chúng ta cứ thế bỏ qua đi?"
Nào ngờ Khổng Tước Phật Mẫu nói: "Tiểu tăng sau khi về đã nói với Đại Hoan Hỷ Vương Phật rồi. Nhưng Đại Hoan Hỷ Vương Phật nói kiếp trước ngươi chính là nó, nó chính là ngươi. Kiếp này ngươi là chuyển thế thân của nó, nếu không biết thì thôi, bây giờ đã biết thì đó là nhân quả trước Phật, không thể thay đổi.
Vương Phật sẽ đợi ngươi đốn ngộ, nếu ngươi cả đời mê muội, nó sẽ đợi ngươi cả đời."
Vệ Uyên trợn mắt há hốc mồm, luôn cảm thấy Đại Hoan Hỷ Vương Phật đã cầm nhầm kịch bản.
Hắn còn định giãy giụa thêm, nghiêm nghị nói: "Ta tư chất ngu độn, chưa từng đọc kinh Phật, không hiểu vi ngôn pháp nghĩa của các cao tăng tiền bối, toàn thân không có chút Phật tính nào. Nếu nhập Tịnh Thổ, e rằng sẽ thành trò cười cho thiên hạ."
Khổng Tước Phật Mẫu nói: "Thí chủ nói vậy là sai rồi. Phật tính tự tại trong lòng người, không phải niệm kinh tọa thiền là có được. Với túc huệ của thí chủ, chỉ cần đốn ngộ là được, thậm chí ngộ hay không cũng không quan trọng. Gặp pháp thân Vương Phật, tự nhiên sẽ hiểu tiền sinh kiếp sau, ngàn năm nhân quả.
Hơn nữa, ngày trước thí chủ thi triển một đạo Phổ Độ Chân Ngôn, tinh diệu tuyệt luân, chấn động lòng người, tiểu tăng nghe xong tu vi cũng tinh tiến không ít, đối với nhiều kinh Phật lại có những lĩnh ngộ mới. Nếu thí chủ không có Phật tính, vậy ai còn dám nói mình có Phật tính?"
Vệ Uyên lúc này mới nhớ ra khi được truyền thụ Hồng Liên Phổ Độ Chân Ngôn ngày đó, La Hán từng nói uy lực của chân ngôn tùy thuộc vào Phật tính của bản thân và sự trưởng thành của Hồng Liên Bồ Đề. Hiện tại Hồng Liên Bồ Đề mới sinh trưởng hơn một năm, nhiều nhất là từ cây non thành cây nhỏ, đây vẫn là kết quả Vệ Uyên nghiệp lực quấn thân, khiến nó đủ dinh dưỡng. Nếu Hồng Liên Bồ Đề trưởng thành bình thường, thì uy lực còn lại của chân ngôn, hẳn là đến từ Phật tính.
Vừa nghĩ đến đây, Vệ Uyên đột nhiên cảm thấy như rơi vào bẫy. Hắn quá rõ bản thân mình, mình nào có Phật tính? Phật tính thúc đẩy Hồng Liên Phổ Độ Chân Ngôn, tám chín phần mười là đến từ La Hán, chỉ là Vệ Uyên không biết hắn đã làm thế nào.
Chỉ có điều, ngoài phiền não ra, lời khen ngợi hết lời của hai hòa thượng vẫn khiến Vệ Uyên có cảm giác khác lạ, luôn muốn nghe thêm vài câu.
Hiện tượng kỳ lạ như vậy, lập tức khiến Vệ Uyên cảnh giác, thầm nghĩ lũ hòa thượng xảo quyệt, lại khiến mình không biết không hay đã trúng kế. Lần này nhất định phải nghe kỹ, xem bọn họ còn có âm mưu quỷ kế gì.
"Lúc đó ngươi cũng ở đó?" Vệ Uyên hỏi. Nếu lúc đại chiến Khổng Tước Phật Mẫu cũng ở đó, mà không ra tay, thì tính chất sự việc sẽ khác.
Trong mắt Vệ Uyên, chiến tranh dị tộc là đại sự hàng đầu, là đại nghĩa nhân gian. Trận đại chiến này mấy chục vạn người chết, buộc Vệ Uyên phải dùng người phàm để tiêu hao lực lượng Vu tộc. Nếu có tu sĩ nhân tộc ở đó mà không ra tay, bất kể vì nguyên nhân hay lý do gì, Vệ Uyên đều cảm thấy không có gì để nói, chỉ có thể nói đạo bất đồng bất tương vi mưu.
Khổng Tước Phật Mẫu nói: "Lúc đó tiểu tăng đang tọa thiền trong Tịnh Thổ, thanh tịnh bản tâm. Khi thí chủ thi triển Phổ Độ Chân Ngôn, Tịnh Thổ chấn động, trời giáng Phạm ngôn, đất涌 kim liên, đó là Phật môn thịnh sự. Tiểu tăng nhờ Vương Phật trợ giúp, may mắn nhìn thấy phong thái thí chủ thi triển chân ngôn, lúc đó mới biết thí chủ bên này đang đại chiến, thế là vội vàng chạy đến, định giúp thí chủ một tay."
Vệ Uyên há hốc mồm, thái độ của Khổng Tước Phật Mẫu đoan chính đến mức khiến hắn không nói nên lời.
Hơn nữa mình chỉ niệm một câu chú, phun ra chút nghiệp lực, sao lại gây ra động tĩnh lớn như vậy?
Trời giáng Phạm âm, đất涌 kim liên, dị tượng này nếu đặt trong Đạo gia, thì chính là khế hợp với thiên địa đại đạo, từ đó dẫn đến đại đạo hồi ứng, còn gọi là Đại Đạo Luân Âm.
Tuy nhiên Vệ Uyên chú ý thấy, Khổng Tước Phật Mẫu luôn nói là Phổ Độ Chân Ngôn, mà La Hán truyền cho mình là Hồng Liên Phổ Độ Chân Ngôn.
Vệ Uyên miễn cưỡng chấp nhận việc Khổng Tước Phật Mẫu ra tay giúp đỡ, nhưng chỉ vào tiểu hòa thượng, hỏi: "Hắn lại là sao?"
"Hắn là đệ tử của Bình Phàm đại sư huynh, nói ra thì cùng xuất thân với thí chủ từ Phùng Viễn Quận, lại cùng khóa, cũng coi như có một chút duyên phận không lớn không nhỏ. Vì vậy lần này ra ngoài lịch luyện, ta cũng đưa hắn theo, trên chiến trường dị tộc, có lợi cho sư điệt trưởng thành."
Tiểu hòa thượng chắp tay hành lễ, nhẹ nhàng nói: "Hai lần trước độ hóa thí chủ không thành, tiểu tăng sau khi về bế quan sám hối, có chút đốn ngộ, hiểu ra vẫn là do công phu quyền cước không đủ.
Muốn hàng yêu phục ma... không, độ hóa thí chủ, chỉ hơi thông quyền cước là không đủ. Vì vậy tiểu tăng chuẩn bị ở đây lịch luyện thật tốt, đợi đến khi quyền cước tinh tiến, lại đến hàng... không, nói chuyện với thí chủ."
Đề xuất Tiên Hiệp: Tu Luyện Giản Lược Hóa Công Pháp Bắt Đầu