Chương 70: Phong Thủy Cầu Phúc

Trước khi Vệ Uyên đến, Phương Hòa Đồng vẫn luôn nương vào tường thành tử thủ, dùng cung mạnh nỏ cứng bắn lén, bức bách tộc Liêu bỏ ngựa vào thành cận chiến. Không còn trên lưng ngựa, chiến lực của tộc Liêu đã giảm đi một nửa, cộng thêm vào khoảnh khắc mấu chốt có công trạng gia trì, dân dũng trong thời gian ngắn có thể có chiến lực ngang ngửa biên quân chính quy, lại thêm người người tử chiến, dùng mạng người lấp vào, mới lần lượt đẩy lui những tên tộc Liêu xâm nhập thôn.

Đêm nay có Vệ Uyên bất ngờ tập kích, một hơi giết chết bảy tám tên trinh kỵ, còn vô ý giết luôn đội trưởng, mới có chiến tích toàn diệt địch đến.

Đây là lần đầu tiên Vệ Uyên thực sự chém giết với dị tộc, năm xưa khi tiểu khảo đối mặt với sơn dân cự nhân chỉ là phiên bản tàn khuyết, hơn nữa có trưởng bối tông môn ở bên cạnh trông chừng, căn bản không có nguy hiểm đến tính mạng, tự nhiên không có áp lực như bây giờ.

Thái Sơ Cung tuy đã bố trí phòng tuyến nghiêm mật ở hai quận, nhưng tộc Liêu đâu phải bù nhìn, sẽ ngoan ngoãn nghe lời sai khiến. Chúng đến đi như gió, muốn tấn công từ đâu thì tấn công từ đó. Hệ thống phòng ngự của Thái Sơ Cung chỉ có thể đảm bảo không để kẻ địch cấp Pháp Tướng xông vào tùy ý tàn sát, còn cảnh Đạo Cơ thì bất cứ lúc nào cũng có thể xuất hiện, kẻ xui xẻo gặp phải kẻ địch cường hãn Đạo Cơ hậu kỳ cũng không phải không có khả năng. Nếu thực sự gặp phải, vậy cũng chỉ có thể cố thủ chờ viện trợ, phát tín hiệu cầu cứu, chờ đợi các tu sĩ cơ động trong cung趕趕đến cứu viện.

Tuy nhiên, các cứ điểm cũng không phải đều cô thân một mình như Vệ Uyên, một số cứ điểm tiền tuyến nhìn có vẻ yếu ớt, nhưng thực lực cực kỳ mạnh mẽ, dù là Liêu Man Đạo Cơ hậu kỳ đụng phải cũng sẽ bị nuốt chửng ngay lập tức. Hàng trăm cứ điểm hư hư thực thực, cũng khiến Liêu Man không dám tùy ý thăm dò.

Còn về việc đại quân đơn độc tiến sâu tập kích... có Chân Quân giám sát thiên địa, đại quân tập kích chính là trò cười.

Phương Hòa Đồng đã hồi sức, lấy ra một bình đan dược, do dự hồi lâu vẫn đổ ra một viên uống xuống, vẻ mặt đau xót. Ông gọi mấy tráng đinh thân thể cường tráng, thị lực bình thường, bảo họ ra ngoài kéo thi thể trinh kỵ của tộc Liêu về. Chiến mã của tộc Liêu một khi mất chủ nhân, sẽ tự mình quay về, cho nên ngoài tường chỉ có hai xác ngựa.

Dân dũng qua lại khiêng thi thể, Phương Hòa Đồng và Vệ Uyên cảnh giác trên tường thành. Việc khiêng thi thể thực ra là công việc vô cùng nguy hiểm, vạn nhất lại có trinh kỵ tộc Liêu xông ra, là bắn những người lính gác trên tường thành trước hay là giết những người khiêng thi thể ngoài thành để trút giận, đều phải tùy vào tâm trạng lúc đó. Tuy nhiên, những người được Phương Hòa Đồng điểm danh này đều cam tâm tình nguyện ra khỏi thôn, không một ai than phiền.

Hai con chiến mã cần tám người mới khiêng về được, một thi thể tộc Liêu cũng cần bốn người khiêng. Mười mấy người khó khăn lắm mới khiêng được tất cả thi thể về thôn.

Lúc này, màn đêm nơi xa đã ngừng cuộn trào, lặng lẽ rút lui, Vệ Uyên lại có thể nhìn thấy xa năm mươi dặm.

Phương Hòa Đồng có cảm ứng, nói: "Xem ra tối nay tộc Liêu sẽ không đến nữa. Nơi đây có ta canh giữ, hiền đệ có muốn nghỉ ngơi một chút không?"

Vệ Uyên cũng nhớ ra một chuyện: "Vừa hay ta cần bố trí một trận pháp, vậy xin nhờ Phương tiên sinh."

Vừa đến làng Sa Dương đã trăm công nghìn việc, Vệ Uyên suýt quên còn phải bố trí trận phong thủy cầu phúc.

Vệ Uyên xuống tường thành, trước tiên đi vòng quanh thôn một lượt, xem xét khắp các ngóc ngách, sau đó trở lại từ đường, dựa vào những gì đã học về Thiên Địa Luận, xác định nơi đây chính là nút phong thủy của vùng xung quanh làng Sa Dương.

Đệ tử Đạo Cơ của Thái Sơ Cung khi ra trận đều có chương trình chuẩn mực, cải biến phong thủy chiến trường, cầu phúc tiêu tai chính là một trong số đó.

Vệ Uyên kéo án hương trong từ đường ra, từ gói quân nhu được phát trước trận chiến lấy ra một hộp nhỏ, từ bên trong lấy ra mấy tấm phù giấy và Ngũ Hành Linh Vật, dưới đáy hộp còn có mấy mảnh trận bàn, ghép lại chính là một trận phong thủy cụ thể và vi mô. Vệ Uyên bày trận bàn, theo những gì đã học đặt Ngũ Hành Linh Vật vào các phương vị tương ứng, sau đó dán phù giấy khắp các nơi trong phòng, cuối cùng truyền đạo lực khởi động, một trận pháp phong thủy vi hình đã thành hình.

Vệ Uyên vận dụng Vọng Khí Thuật, liền thấy một luồng thanh quang mỏng manh từ trận bàn bắn lên trời, từng vòng sóng gợn vô hình không ngừng lan tỏa ra xung quanh, một số khí xám đen mắt thường không nhìn thấy được bị thanh quang chiếu rọi, từ từ lùi về phía sau. Vệ Uyên gật đầu, biết đây là trận pháp đã thành công.

Nếu tu vi của Vệ Uyên cao hơn một chút, lấy Thiên Nhãn từ trên cao nhìn xuống, có thể thấy toàn bộ hai quận Cam Ninh, Biên Ninh có hàng trăm điểm thanh quang thăng hoa, như những vì sao lấp lánh liên kết thành một thể, ánh sao chiếu rọi lẫn nhau, chiếu sáng khắp trời đất xung quanh, khiến những luồng khí vàng nâu xám đen vốn bao phủ nơi đây phải lùi về xa mấy chục dặm.

Tất cả trận bàn, phù giấy và linh vật đều xuất phát từ Thiên Cơ Điện, việc thiết lập trận phong thủy ban đầu cũng là theo yêu cầu của Thiên Cơ Điện. Trận phong thủy trên chiến trường chắc chắn có tác dụng, nhưng có thể phát huy tác dụng đến mức nào thì khó nói. Ban đầu điều này không phải là quy trình bắt buộc đối với đệ tử Thái Sơ Cung khi ra trận, nhưng theo thời gian các đệ tử phát hiện ra rằng, nếu những người xung quanh bạn đều bố trí trận phong thủy mà bạn không bố trí, thì khu vực của bạn sẽ hình thành một vùng trũng phong thủy, rất có thể sẽ có chuyện không lành xảy ra.

Lấy chiến trường nơi Vệ Uyên đang ở làm ví dụ, nếu hắn không bố trí trận phong thủy, thì có thể sẽ gặp phải cường địch, ví dụ như kẻ đến có thể không phải là đội trưởng đã thành tựu Chú Thể mà là bách phu trưởng cảnh Đạo Cơ, thậm chí có thể là cường giả trong số các bách phu trưởng. Mặc dù tất cả mọi người đều bố trí trận phong thủy thì cũng coi như không bố trí, nhưng chỉ cần xung quanh có người bố trí, thì Vệ Uyên cũng không thể không bố trí.

Đây là kết luận mà các Chân Nhân của Thiên Cơ Điện đã nghiên cứu từ vô số trường hợp chiến trường mà có được, cho nên họ dứt khoát đưa việc bố trí trận phong thủy vào quy trình bắt buộc trên chiến trường, yêu cầu mỗi đệ tử đều phải tuân thủ.

Không lâu sau khi quy trình này được thực hiện, các tông môn khác phát hiện ra rằng khi cùng Thái Sơ Cung ra trận, tỷ lệ thương vong của đệ tử nhà mình tăng lên rõ rệt. Các tông chủ trưởng lão của các tông môn cũng không phải là hạng tầm thường, chỉ cần nghiên cứu một chút là đã phát hiện ra sự huyền diệu của trận phong thủy Thái Sơ Cung, thế là cũng cường lệnh đệ tử môn phái khi ra trận phải bố trí trận phong thủy.

Do trận phong thủy được phổ biến mạnh mẽ, phù giấy, trận bàn và linh vật do Thiên Cơ Điện của Thái Sơ Cung sản xuất từ đó cung không đủ cầu, giá cả tăng vọt. Thiên Cơ Điện cũng nhanh chóng trở nên giàu có, khả năng kiếm tiền và đơn đặt hàng xếp đến ba trăm năm sau không thua kém gì Tạo Hóa Quan, mạnh mẽ áp đảo Thiên Công Điện một đầu.

Bất kể nói thế nào, sau khi bố trí trận phong thủy, Vệ Uyên cảm thấy an tâm hơn rất nhiều một cách khó hiểu. Xem ra việc tối nay gặp phải đội trinh kỵ của tộc Liêu ít nhiều cũng có nguyên nhân là quên bố trí trận phong thủy, nếu không trước đây khi tộc Liêu đến nhiều nhất cũng chỉ có bảy tám kỵ, lần này một hơi đến hai mươi kỵ không nói, bên trong còn có thêm một đội trưởng.

Đương nhiên, cũng có những thiên tài cường hãn cố tình không bố trí trận phong thủy, cốt để dẫn dụ kẻ địch hung mãnh đến mà mài giũa bản thân. Loại người này trước đây cũng không ít, cho đến khi một nhóm chiến tử, những người làm vậy mới ít đi rất nhiều.

Vệ Uyên nhảy lên tường thành, nhìn về phía Bắc, sau khi trận phong thủy được bố trí, màn đêm lại lùi thêm mười dặm, có thể nhìn xa sáu mươi dặm.

Lúc này, trong thôn đã thắp đuốc, nhiều tráng đinh bị gọi dậy từ giấc ngủ, mượn ánh lửa xử lý thi thể Liêu Man. Giáp trụ, quần áo của thi thể đều bị lột sạch, cung tên vũ khí được phân loại đặt gọn gàng, tất cả vật tùy thân đều bị lục soát ra, trong chớp mắt mười chín thi thể Liêu Kỵ chỉ còn lại một chiếc quần lót.

Hai con chiến mã thì bị xẻ thịt, yên cương trang bị đều đặt sang một bên. Hai con ngựa này cũng đủ cho ba trăm người ăn mười ngày.

Vệ Uyên tiện tay nhấc một chiếc yên ngựa lên, phát hiện nó nặng một cách lạ thường. Chiếc yên này lấy xương thú làm nền, mép ngoài bọc sắt, đệm ngồi bằng da thú dày, hai bên mỗi bên có một tấm giáp bụng ngựa, cũng lấy da thú làm nền, bên trên đính các tấm giáp sắt. Chiếc yên có giáp liền này nặng ba bốn trăm cân, chiến mã của nhân tộc khó có thể mang nổi, nhưng ngựa Liêu thì có thể.

Chiếc yên này nhân tộc không dùng được, không đáng giá bao nhiêu tiền, chỉ có thể tháo ra bán vật liệu. Vệ Uyên lại nhấc ống tên lên, lấy những mũi tên sắc bén bên trong ra xem xét kỹ lưỡng một lượt.