Chương 2134: Thông Thần Một

Việc này giống như trong một trò chơi, kẻ nắm quyền điều hành (GM) có thể phớt lờ mọi quy tắc, vô hạn "cày quái". Nếu coi vĩ độ thời gian là một loại quy luật, thì Từ Phúc chính là kẻ đang phá vỡ quy luật đó. Trong nhận thức của Lâm Tam Sinh, chẳng còn từ ngữ nào đủ để hình dung nổi loại hành vi nghịch thiên này.

Từ Phúc lườm Lâm Tam Sinh một cái, nói: “Làm gì có chuyện dễ dàng như ngươi tưởng. Nếu ta làm vậy, sớm đã gây ra sự hỗn loạn thời không, hậu quả thế nào chính ta cũng không lường được. Ta rất hiếm khi thay đổi lịch sử, cho dù là những chi tiết nhỏ nhặt nhất. Lần này, coi như đã là phá vỡ nguyên tắc rồi.”

Lâm Tam Sinh gật đầu, hỏi: “Vậy ngài đã tìm được gốc Thái Tuế nghìn năm đó chưa?”

“Ta còn chưa đi. Ta muốn tới đây trước để đúc một Pháp đàn cho Đông Hoàng Chung, nhằm bảo dưỡng thần thức của Cửu Vĩ Hồ. Đợi khi ta lấy được Thái Tuế, sẽ quay lại để tái tạo thân thể cho nàng.”

“Được, cần phải làm thế nào, ta sẽ phối hợp với ngài!” Lâm Tam Sinh mừng rỡ như điên. Hắn tin rằng, một khi Từ Phúc đã chấp nhận ra tay cứu sống Tiểu Cửu, thì nhất định sẽ có hy vọng thành công.

Tiểu Cửu nhất định phải sống lại!

Không vì điều gì khác, bởi hắn hiểu rõ, nếu Tiểu Cửu không thể phục sinh, e rằng Diệp Thiếu Dương cũng chẳng thiết sống trên đời này nữa. Hắn biết rõ vị trí của Tiểu Cửu trong lòng Diệp Thiếu Dương quan trọng đến nhường nào.

Từ Phúc dẫn hắn đi sâu vào trong rừng trúc.

Sáng sớm hôm sau, Diệp Thiếu Dương đang ngủ say thì bị tiếng gõ cửa của Mao Tiểu Phương đánh thức. Anh mang tới một ít đồ ăn sáng mua dưới phố: quẩy và sữa đậu nành, những món ăn truyền thống mà thời đại này vốn đã rất phổ biến.

Hai người cùng nhau dùng bữa sáng. Mao Tiểu Phương kể lại, lúc nãy đi mua đồ, anh đã tranh thủ hỏi thăm ông chủ khách sạn. Ông ta nói thung lũng kia gọi là Hà Mô Câu (Hang Con Cóc), quả thực là nơi có quỷ ám, người dân quanh đây không ai dám bén mảng tới.

“Hà Mô Câu? Sao lại có cái tên kỳ quái như vậy?” Diệp Thiếu Dương hiếu kỳ hỏi.

“Ta cũng thấy lạ, ông chủ nói vì trước đây trong hốc núi đó có rất nhiều cóc, dân địa phương cứ thế mà gọi đại đi. Họ không biết về chuyện Bách Quỷ Dạ Hành, người phàm cũng chẳng thấy được nhiều quỷ đến thế, nhưng nơi đó chắc chắn có vấn đề. Trước đây đã có không ít người chết trong đó, giờ thì hoàn toàn bị bỏ hoang rồi.”

Ăn xong, cả hai cùng ra ngoài tiếp tục nghe ngóng. Họ được biết chuyện Hà Mô Câu có quỷ đã xảy ra từ rất nhiều năm trước, không ai rõ bắt đầu từ bao giờ. Hỏi han nửa ngày vẫn không tìm thêm được manh mối gì về đám quỷ, nhưng họ lại tình cờ nghe được một thông tin khác: Trên một ngọn núi cách Hà Mô Câu chưa đầy vài dặm về phía Bắc có một ngôi miếu Sơn Thần. Dân địa phương cũng chẳng rõ bên trong thờ vị thần nào, chỉ biết bao năm qua hương khói chưa từng dứt. Nghe nói ngôi miếu cực kỳ linh ứng, bảo hộ cho vùng này mưa thuận gió hòa.

Diệp Thiếu Dương vừa nghe xong đã cảm thấy có vấn đề. Ngay gần một nơi âm khí nặng nề như Hà Mô Câu lại có một ngôi miếu Sơn Thần linh thiêng đến vậy, nói hai nơi này không liên quan gì đến nhau thì thật khó tin.

Hai người bàn bạc, quyết định đến xem ngôi miếu đó trước. Vì đường xá xa xôi, họ đổ đầy nước vào bình tông, để lại hành lý tại khách sạn rồi cùng lên đường tìm kiếm ngôi miếu.

Quay lại gần khu vực Hà Mô Câu, hai người đi theo hướng Mao Tiểu Phương đã hỏi thăm. Trên đỉnh một ngọn núi nhỏ có hình dáng như cái bao tử, họ đã tìm thấy ngôi miếu Sơn Thần.

Nơi này thực tế rất dễ tìm. Dưới chân ngọn núi hoang có một con đường lát đá được tu sửa hẳn hoi, dẫn thẳng lên đỉnh. Họ tinh ý quan sát thấy mặt đá ở giữa rất nhẵn nhụi, chứng tỏ thường xuyên có người qua lại.

Ở nơi rừng sâu núi thẳm này không thể có khách du lịch, khả năng duy nhất là dân chúng thường xuyên lên núi cúng bái.

Thông thường, những ngôi miếu nhỏ giữa thâm sơn cùng cốc phần lớn đều sẽ hoang phế. Một ngôi miếu có hương hỏa dồi dào thế này chứng tỏ nó phải có điểm phi thường, thường là vì sự linh ứng của nó.

Lên đến đỉnh núi, họ nhìn thấy ngôi miếu Sơn Thần. Phía trước là một khoảng sân vuông vắn, bên trong là gian điện chính với mái nhọn. Ngôi miếu không lớn, kiến trúc rất mộc mạc. Bên cạnh sân có hai gian nhà phụ. Khi Diệp Thiếu Dương và Mao Tiểu Phương tiến tới, từ một gian phòng có một lão hán bước ra. Lão đánh giá hai người một lượt rồi hỏi:

“Hai vị là người từ nơi khác tới sao? Đến đây có việc gì?”

Hai người vốn tưởng đây chỉ là một ngôi miếu hoang giữa rừng, không ngờ lại có người ở lại trông coi. Mao Tiểu Phương vội vàng chắp tay nói: “Chúng tôi là khách qua đường, nghe danh ngôi miếu Sơn Thần này rất linh thiêng nên muốn ghé vào bái yết.”

Nói đoạn, anh lấy ra một đồng bạc đưa cho lão.

Để tiện cho việc đi lại, cả hai đều không mặc đạo bào mà cải trang thành người bình thường. Lão hán không chút nghi ngờ, dẫn họ vào nhà để thắp hương.

“Đại gia, tôi nghe nói ngôi miếu này hương khói rất vượng, ngày thường cũng có nhiều người tới lắm sao?”

“Ngày thường thì không nhiều, nhưng cứ đến ngày rằm mồng một, dân chúng mười tám thôn tám xã quanh đây đều đổ về tế bái. Cũng chính vì hương khói tốt, nên trên trấn mới cử lão già này tới đây làm người coi miếu.”

Diệp Thiếu Dương nghe vậy liền cười hỏi: “Xem chừng lão gia không phải tăng cũng chẳng phải đạo, sao lại làm người coi miếu được?”

Lão hán thấy họ hào phóng đưa tiền nên cũng vui vẻ kể lại lịch sử ngôi miếu. Ngôi miếu này được người trên trấn quyên góp xây dựng từ mấy chục năm trước, khi đó vẫn còn là thời nhà Thanh. Lão kể rằng vùng này trước kia vốn có quỷ quấy nhiễu, bất kể ai vào rừng hái thuốc hay săn bắn, hễ đi vào khu vực này là rất dễ bị quỷ bắt hồn, dân bản địa đều không cách nào hóa giải được.

Sau đó có một vị đạo sĩ đi ngang qua, lượn một vòng quanh thung lũng đầy quỷ khí kia, rồi về bảo với bà con rằng có thể xây một ngôi miếu trên đỉnh núi này để thờ phụng Sơn Thần. Như vậy vừa có thể trấn áp đám quỷ trong núi, vừa đảm bảo mưa thuận gió hòa. Lúc đó người dân còn nghèo nên cũng không mấy để tâm. Thế nhưng ngay đêm đó, rất nhiều người trong trấn cùng mộng thấy Sơn Thần hiện thân nói chuyện, bảo họ hãy nghe lời vị đạo sĩ kia, xây miếu thờ ngài để ngài bảo hộ bình an cho vùng này.

Mọi người bàn bạc lại, thấy ai cũng có cùng một giấc mơ thì biết chắc không phải trùng hợp. Vì kính sợ thần linh, họ vội vàng tìm vị đạo sĩ chưa kịp rời đi kia, nhờ ông dẫn dắt việc xây miếu...

Ngôi miếu Sơn Thần này cứ thế mà dựng lên. Kết quả là ngay năm đó mùa màng bội thu, dân trấn đều bảo là nhờ Sơn Thần phù hộ. Hơn nữa, từ khi có miếu, ở Hà Mô Câu không còn nghe thấy chuyện có người bị quỷ ám chết nữa. Đó rõ ràng là kết quả của việc Sơn Thần trấn giữ nơi này. Bởi vậy, dân chúng bắt đầu hết lòng tin tưởng, thành tâm phụng thờ.

Bao nhiêu năm qua, mặc kệ thế sự bên ngoài biến đổi ra sao, vùng núi gồm bảy tám ngôi làng này vẫn luôn mưa thuận gió hòa, mùa màng tươi tốt. Vì thế, truyền thống tế bái Sơn Thần vẫn được lưu giữ đến tận bây giờ. Do hương hỏa quá tốt, lại cần người trông nom, nên trên trấn đã đặc biệt thuê người ở hẳn trong miếu để lo việc mua sắm nhang đèn, vàng mã và dọn dẹp vệ sinh.

Lão hán họ Lưu này tự nhận mình không vợ không con, mười mấy năm trước lên núi và ở lại đây luôn. Người trên trấn cho phép lão trích một phần tiền công đức để lo liệu sinh hoạt thường ngày.

Đề xuất Tiên Hiệp: Nhân Vật Phản Diện Hoàng Tử Ba Tuổi Rưỡi
Quay lại truyện Mao Sơn Tróc Quỷ Nhân
BÌNH LUẬN