Chương 2135: Thông Thần hai

Nghe xong lời giới thiệu của Trần lão hán, Diệp Thiếu Dương cùng Mao Tiểu Phương nhận hương nến rồi tiến về phía điện thờ để bái tế.

Khi đi ra từ phòng ngủ của Trần lão hán, Diệp Thiếu Dương chú ý thấy bên cạnh còn có một gian phòng khác đang khóa chặt cửa. Ban đầu anh cũng không để ý, cứ ngỡ đó là kho chứa đồ, nhưng lúc đi ngang qua lại nghe thấy tiếng bước chân bên trong, anh không khỏi tò mò hỏi: "Trong gian phòng đó vẫn còn người sao?"

"À, các cậu đừng quản, cứ đi thắp hương đi." Trần lão hán thúc giục họ nhanh chân lên.

Diệp Thiếu Dương nhận thấy trong ánh mắt lão hán thoáng hiện lên một tia bất tự nhiên. Dù trong lòng đầy nghi hoặc nhưng anh cũng không hỏi nhiều, bước thẳng vào điện thờ.

Bên trong điện chỉ thờ duy nhất một pho tượng thần mang dáng dấp phàm nhân, mặc thanh bào, tay cầm một chiếc đinh ba. Hình thể vị thần này mập lùn, miệng rộng mắt to, hai con ngươi lồi hẳn ra ngoài như muốn trừng lên nhìn người đối diện.

Trên bài vị đặt trước tượng thần khắc bốn chữ "Linh Cảm Đại Vương". Vừa nhìn thấy, cả Diệp Thiếu Dương và Mao Tiểu Phương đều nhíu mày. Điều khiến họ cảm thấy hiếu kỳ không chỉ là danh xưng của vị thần này, mà chính là tấm linh bài. Linh bài này đã rất cũ kỹ, nhìn qua như sắp mục nát, nhưng ở phần trên lại có mấy đường vân kim sắc. Nhìn thì giống như trang trí, nhưng Diệp Thiếu Dương và Mao Tiểu Phương chỉ cần liếc mắt đã nhận ra đây là một loại phù văn của Đạo môn, gọi là Sắc Phong Phù.

Loại linh phù này thường thấy ở một số ngôi miếu nhỏ, nguồn gốc của nó liên quan mật thiết đến hệ thống thần tiên.

Dù là thần tiên của Đạo giáo hay Phật giáo thì cũng đều được phân chia thành nhiều cấp bậc. Phật giáo có Phật, Bồ Tát, Tôn Giả, La Hán... Chư Thiên Thần Phật. Hệ thống Đạo môn cũng vô cùng đồ sộ với Tam Thanh, Tứ Ngự, Ngũ Lão, Lục Ty, Thất Nguyên, Bát Cực, Cửu Diệu, Thập Đô. Những vị này đều được gọi là Chính Thần. Dù con người không thể xác thực sự tồn tại của họ, nhưng trong điển tịch tôn giáo đều có ghi chép danh tính rõ ràng.

Đó là hạng thần tiên cấp cao nhất. Ngoài ra còn một số vị thần là người sau khi chết được phong phong sắc, nổi tiếng nhất là Quan Nhị Gia, người được cả Đạo gia lẫn Phật gia phong thần. Ngoài ra còn có Khổng Thánh Nhân, hai vị Môn Thần... Đây cũng đều là Chính Thần, phần lớn đều có thật, sau khi thoát khỏi luân hồi thì trấn giữ ở Âm Ti.

Còn một loại thần nữa, chính là Tà Thần.

Cái gọi là Tà Thần, vào thời cổ đại phần lớn là những tướng quân hoặc thổ phỉ giết người vô số, cuối cùng bản thân cũng chết oan uổng. Những kẻ này lệ khí cực nặng, thường chiếm cứ nhân gian để gây rối. Nếu các pháp sư không có cách nào đối phó, họ sẽ khuyên dân chúng địa phương lập miếu cung phụng để từ từ hóa giải lệ khí. Lâu dần, những kẻ này trở thành thủ hộ thần trấn giữ một phương, đó chính là nguồn gốc của các vị Sơn Thần, Thổ Địa, Hà Bá, Hải Thần.

Những quỷ hồn này nếu muốn được phong thần thì phải có một vị tông sư có đủ uy vọng trong giới pháp thuật dâng sớ sắc phong. Sau khi Âm Ti đồng ý, họ mới được ban danh hiệu, lập bài vị, trở thành vị thần được "chính quyền" công nhận.

Bất kể là giới pháp thuật hay Âm Ti, thông thường khi gặp phải những kẻ không quá hung tàn, chưa giết người nhiều, lại có ý muốn thành thần và sở hữu thực lực nhất định, họ đều sẽ ngầm đồng ý phong thần. Nói trắng ra, đây chính là hình thức "chiêu an". Làm vậy cũng là chuyện bất đắc dĩ, bởi vì có rất nhiều lệ quỷ đại yêu không thể thảo phạt dễ dàng, dù giới pháp thuật có dốc toàn lực diệt trừ được chúng thì cũng sẽ tổn thất nặng nề. Chi bằng phong thần để chúng bảo vệ một phương, ngược lại còn khiến chúng trở thành một phần của hệ thống Âm Ti.

Vì vậy, truyền thống phong thần này đã lưu truyền từ thời thượng cổ cho đến nay.

Nghe nói năm xưa trong trận chiến Phong Thần, hai giáo cùng ký tên vào Phong Thần Bảng, ngay cả hạng người như Trụ Vương cũng được phong thần, chính là để giảm bớt phiền phức cho bản thân. Tuy nhiên khi đó nhân tộc hưng vong, thực lực Âm Ti còn hạn chế. Về sau, Âm Ti không ngừng thu nạp các pháp sư và nhân kiệt qua các triều đại, thực lực dần dần tăng cường, nên những chuyện như vậy cũng ít dần đi, nhưng không phải là không có.

Loại thần này tuy không phải Chính Thần nhưng vẫn được Âm Ti chính thức công nhận, có quyền hạn nhất định ở nhân gian. Thông thường sau khi được phong thần, họ sẽ phù hộ một vùng đất, không còn làm những chuyện tà tu hại người nữa.

Những vị tiểu thần địa phương này, vì được pháp sư dâng sớ sắc phong nên trên linh bài sẽ có phù hiệu của Đạo gia hoặc Phật gia để chứng minh thân phận và địa vị, phân biệt với đám ác quỷ lệ yêu lang thang ở nhân gian.

Diệp Thiếu Dương cùng Mao Tiểu Phương cúi người dâng hương nhưng không quỳ lạy. Trần lão hán nhìn thấy vậy liền có chút khó chịu, lên tiếng: "Nhìn thấy Linh Cảm Đại Vương, sao các cậu không quỳ lạy?"

"Đầu gối tôi có thương tích, không quỳ xuống được." Diệp Thiếu Dương tìm đại một cái cớ, trong lòng thầm cười lạnh. Cái loại "phá thần" này, cho dù có được Âm Ti sắc phong thì với địa vị Thiên sư đời thứ nhất, Linh Tiên bài vị như anh, vị thần này có tư cách gì để anh phải quỳ?

"Tôi đi vệ sinh một chút, làm phiền hỏi thăm lối đi..." Mao Tiểu Phương chắp tay nói.

"Ra ngoài rẽ phải, dưới chân tường bao có nhà xí." Trần lão hán có chút thiếu kiên nhẫn, vẫy vẫy tay.

Diệp Thiếu Dương đứng trước tượng thần, tỉ mỉ quan sát pho tượng. Tượng thần được đắp bằng thạch cao, vốn là vật chết, nhưng anh có thể cảm nhận được đôi mắt của pho tượng đang nhìn quét qua người mình từ trên xuống dưới. Anh tin chắc đây không phải là ảo giác.

Mặc dù anh và Mao Tiểu Phương đã dùng linh phù phong bế pháp khí trên người, không để linh lực rò rỉ, cách ăn mặc cũng giống như người bình thường, nhưng tất cả những điều này vẫn không thể qua mắt được thần quang.

Sau khi Mao Tiểu Phương quay lại, hai người cáo biệt Trần lão hán rồi đi dạo quanh đỉnh núi. Từ phía sau miếu Sơn Thần nhìn xuống, nơi đó chính là thung lũng Hà Mô Câu.

Từ góc độ này nhìn lại, mấy dòng suối nhỏ phía trước thung lũng bị ngọn núi này chắn ngang, buộc phải chảy vòng qua hướng khác.

"Hiểu rồi chứ?" Diệp Thiếu Dương liếc nhìn Mao Tiểu Phương một cái rồi hỏi.

Mao Tiểu Phương quan sát thung lũng, khẽ gật đầu: "Đây là..."

Diệp Thiếu Dương ra hiệu im lặng, sau đó dẫn hắn xuống núi.

Đến chân núi, hai người không lập tức rời đi mà tìm một phiến đá lớn bị sườn núi che khuất để hóng mát, đồng thời thảo luận về vị "Linh Cảm Đại Vương" kia.

Lúc vừa nhìn thấy bốn chữ này, Diệp Thiếu Dương đã nghĩ ngay đến yêu quái trong một tập của Tây Du Ký, con Kim Ngư Tinh đòi ăn thịt trẻ con cũng tự xưng là Linh Cảm Đại Vương.

Tuy nhiên trong giới pháp thuật, cái tên Linh Cảm Đại Vương không chỉ ám chỉ riêng cá chép tinh, mà là danh xưng chung cho tất cả các loại thủy quái thành tinh.

"Nếu vị Sơn Thần này lấy tên là Linh Cảm Đại Vương, vậy cũng đã tiết lộ chân thân của hắn. Chắc chắn hắn là một loại tinh quái đến từ dưới nước!" Mao Tiểu Phương nhận định.

Diệp Thiếu Dương hừ lạnh một tiếng, nói: "Linh Cảm Đại Vương cái nỗi gì, thực chất cũng chỉ là một Ngũ Thông Thần mà thôi."

"Ngũ Thông Thần!" Mao Tiểu Phương giật mình, vỗ mạnh vào trán một cái rồi nói: "Phải rồi, sao tôi lại không nghĩ tới nhỉ. Ngũ Thông Thần... đúng vậy, tám chín phần mười chính là Ngũ Thông Thần."

Cái gọi là Ngũ Thông Thần là năm loại sinh vật dưới nước tu luyện thành tinh: cá trắm đen, cá chép, ba ba, con cóc và con trai.

Trong thủy tộc, những loài có thể tự mình tu luyện thành tinh chính là năm loại sinh linh này. Còn như đám tôm tép nhỏ bé, nếu không có kỳ duyên điểm hóa thì vĩnh viễn không thể thành tinh được.