Chương 2209: Tây vực yêu tháp 2

Người có hai ngón giữa, có thể phát huy hiệu lực, tự nhiên là nam trái nữ phải. Còn về đôi mắt, trong giới thuật sĩ gọi là “Thần đài”, chính là nơi hội tụ tinh, khí, thần của con người. Có điều mắt người bình thường không gây tổn thương gì được cho tà vật, chỉ khi mở được Thiên nhãn mới có thể phát huy hết tiềm năng của đôi mắt ấy. Âm Dương Nhãn thực chất chỉ là hình thái cơ bản nhất của Thiên nhãn mà thôi.

Cố Long từng có bộ tiểu thuyết nổi tiếng “Lục Tiểu Phụng truyền kỳ”, trong đó tuyệt chiêu Linh Tê Nhất Chỉ của Lục Tiểu Phụng chính là dùng ngón giữa kẹp lấy bất kỳ binh khí nào, điều này thực chất là có điển tích cả.

Diệp Thiếu Dương nghe Ngô Đồng nhắc đến ngón Linh Tê thì lập tức gật đầu, im lặng nghe nàng nói tiếp.

“Đàn thành (Mandala), bất kể là trong Tạng truyền Phật giáo hay Hắc giáo, đều là một loại trận pháp có linh tính. Thông thường chúng được dùng để cầu phúc hoặc gia trì cho một số nghi thức khai quang, cung phụng vô cùng trang nghiêm. Thế nhưng tòa Đàn thành trước mặt này lại không phải loại đó, nó không liên quan gì đến Tạng truyền Phật giáo hay Hắc giáo, mà là một loại Vu thuật nguyên thủy của Tây Vực.

Trước khi Phật giáo truyền vào, Tây Vực vốn tín ngưỡng Bổn giáo. Tuy nhiên khi đó vẫn còn rất nhiều loại tín ngưỡng nguyên thủy khác. Sau này theo sự du nhập của Phật giáo, các tông giáo này đều bị ảnh hưởng. Bất kể là chính giáo hay tà giáo đều hấp thu không ít tinh hoa từ Phật giáo. Tử Linh Đàn thành chính là mô phỏng theo Đàn thành của Phật giáo, kết hợp với Vu thuật nguyên thủy mà tạo thành một loại trận pháp.

Nếu ta đoán không lầm, thứ trước mặt này chính là loại trận pháp đó. Có điều Tử Linh Đàn thành ta từ trước đến nay chỉ nghe danh, đây cũng là lần đầu tiên tận mắt nhìn thấy.”

Diệp Thiếu Dương nghe nàng nói xong thì há hốc mồm kinh ngạc, hỏi: “Tử Linh Đàn thành rốt cuộc là cái gì? Còn Hắc giáo là sao?”

“Hắc giáo chính là Bổn giáo. Tây Tạng có năm đại giáo phái: Hoàng, Hồng, Bạch, Hoa và Hắc. Hoàng giáo chính là phái Cách Lỗ, cũng là dòng chủ lưu tại vùng Tạng hiện nay. Hắc giáo chính là Bổn giáo, nói một cách nghiêm túc thì không tính là Phật môn, chỉ là hấp thu rất nhiều thứ của Phật môn, khiến người không hiểu chuyện nhìn vào cứ ngỡ là một nhánh của Phật giáo.

Quay lại chuyện Tử Linh Đàn thành, vật này không biết do ai sáng tạo ra. Bản thân Đàn thành cũng giống như bảo tháp trong giới thuật sĩ Trung Nguyên, vốn mang linh lực rất mạnh. Nếu được khai quang gia trì thì có thể trở thành trận pháp. Chỉ có điều tòa Tử Linh Đàn thành này cung phụng không phải Phật, mà là một loại Tà thần nào đó, lại dùng một trăm linh một ngón tay Linh Tê bên trái của nam giới. Những người này nhất định phải là đồng nam.

Nghe đồn, những nam tử này trước tiên phải dùng pháp thuật dồn toàn bộ dương khí trong người vào ngón Linh Tê, dùng sợi tơ buộc chặt lại rồi trực tiếp chặt xuống. Phương pháp này nhằm nhốt chặt hồn lực bên trong, sau đó bày ra theo những tư thế khác nhau. Ngươi xem, đống ngón tay này được xếp thành những đồ án khác nhau, trông giống như phù văn, hợp lại thành một trận pháp, dựa vào dương khí lưu giữ trong ngón tay để duy trì.

Sau khi trận pháp hình thành, khí tức sẽ thu liễm vào trong, tự thành một vòng Âm Dương Tiểu Chu Thiên, hoàn toàn không bị tiêu tán, trở thành một trận pháp tự vận hành. Nhìn tình hình hiện tại, quả đúng là như vậy.”

Diệp Thiếu Dương nghe xong, nhìn lại hơn một trăm ngón tay kia, nghĩ đến việc chúng bị chặt hạ từ tay của một trăm con người, hắn chỉ có thể dùng bốn chữ để hình dung cảm giác này: Rợn tóc gáy.

“Vậy tác dụng của pháp trận này là gì?” Diệp Thiếu Dương hỏi vào vấn đề cốt lõi.

“Tác dụng chính là kích hoạt và bảo đảm phong thủy nơi này không bị biến dịch, khiến thi thể bên trong hưởng thụ linh khí phong thủy. Chỉ cần trận pháp không bị phá hoại, thi thể có thể ngàn năm không nát, đồng thời cũng có thể phù hộ cho hậu thế.”

Diệp Thiếu Dương nghe đến đây thì cuối cùng cũng hiểu ra, hắn vuốt cằm nói: “Ý của ngươi là có kẻ đã tạo ra thứ này, đặt tổ tiên của hắn vào trong quan tài để cầu phúc cho con cháu đời sau?”

“Không sai. Nơi này vốn là Long mạch, Thủy Nguyệt Động Thiên. Đàn thành này còn có tác dụng thu thập linh khí phong thủy, cộng thêm trận pháp tự thân, có thể hấp thu diệu dụng của phong thủy nơi này tốt hơn.” Ngô Đồng vừa nói vừa nhìn quanh một lượt, nhận xét: “Phong thủy tốt như vậy, cộng thêm tòa Đàn thành này, đời sau nhất định sẽ xuất hiện một vị kiêu hùng.”

Diệp Thiếu Dương cau mày: “Tại sao không phải là Hoàng đế? Chẳng phải đây là Long mạch sao?”

Ngô Đồng cười đáp: “Long mạch thì đúng, nhưng bậc đế vương phải phúc lâm thiên hạ, không cho phép có yêu tà khí. Nơi này vì tòa Đàn thành này mà giết chết một trăm người, sát khí quá nặng. Hậu nhân dù có phất lên thì cũng chỉ là một vị kiêu hùng sát phạt thiên hạ, tuyệt đối không thể trở thành Hoàng đế chân chính.”

Diệp Thiếu Dương vẫn hiếu kỳ: “Vậy sao không trực tiếp lập cái trận pháp gì đó để có thể sinh ra Hoàng đế?”

Ngô Đồng bật cười: “Ngươi tưởng linh đài của đế vương dễ lập vậy sao? Không phải cứ tìm được Long mạch rồi chôn ở đó là nhất định làm được Hoàng đế. Rất nhiều Long mạch nhìn bề ngoài chỉ là núi hoang rừng rậm, không ít dân địa phương chết đi cũng chôn ở đó, sao chẳng thấy ai làm Hoàng đế?

Một câu hỏi khiến Diệp Thiếu Dương á khẩu.

Vì ơn cứu mạng lúc trước, Ngô Đồng đối với hắn đã thân cận hơn nhiều. Nàng vốn là người ít nói, nay cũng mở lòng chia sẻ, giải thích đại khái về việc linh đài tụ dưỡng khí đế vương được lập như thế nào.

“Ta nghe ông nội nói, Long mạch của nhà Đại Thanh nằm bên dưới Long mạch núi Trường Bạch, xây dựng một tòa ‘Kim Long Thổ Thủy’. Có điều thứ nó phun ra không phải nước mà là cát vàng. Nhờ vào tay nghề cực kỳ cao siêu của thợ thủ công, cát vàng được tuần hoàn sử dụng, không ngừng phun ra rồi thu vào, khiến phong thủy luôn sống động, trường thịnh không suy.”

Diệp Thiếu Dương nghe xong thì vô cùng chấn kinh.

“Vì vậy mà nhà họ mới làm Hoàng đế mấy trăm năm sao? Vậy lẽ nào những vị Hoàng đế thời cổ đại đều là do tổ tiên cất công chôn cất kỳ công ở Long mạch?”

Ngô Đồng không nhịn được cười: “Ngươi lại nhầm lẫn gốc ngọn rồi. Phong thuật chỉ là để bổ khuyết, làm sao quyết định được tất cả. Tìm Long mạch chôn tổ tiên chỉ là hy vọng tương lai có thể xuất hiện một vị đế vương, chứ đâu phải vị Hoàng đế nào cũng từ đó mà ra. Dựa vào thuật phong thủy để làm Hoàng đế thực ra là cực kỳ khó. Bởi trong phong thủy học, tính toán kỹ đến mấy cũng có sơ hở, chỉ cần một điểm không đúng là toàn bộ cục diện phong thủy sẽ hỏng bét, không đạt được hiệu quả tốt nhất.

Huống hồ mưu sự tại nhân, thành sự tại thiên. Cho dù là gia tộc Địa sư cũng không dám đảm bảo thành công tuyệt đối. Ngay cả khi làm đúng, chỉ cần một trận thiên tai, động đất, hay thậm chí một con tê tê, một con chuột chui vào cổ mộ cũng có thể phá hủy toàn bộ phong thủy bảo địa, khiến mọi nỗ lực đều đổ sông đổ biển.”

Diệp Thiếu Dương chậm rãi gật đầu. Những kiến thức này phần lớn hắn vốn đã hiểu, chỉ là vì Ngô Đồng vừa nói quá nhiều thứ mới lạ nên nhất thời hắn bị choáng ngợp, mới hỏi những câu ngớ ngẩn. Hắn lập tức chữa thẹn: “Thực ra đó cũng là một loại thiên mệnh. Đôi khi tính toán đủ đường nhưng chưa chắc đã thành công.”

Ngô Đồng gật đầu tán thành ý kiến của hắn.

Diệp Thiếu Dương nhìn lại những ngón tay dùng để lập trận kia, nghĩ đến cảnh chúng bị chặt sống từ tay một trăm người, bất giác cảm thấy da đầu tê dại.

Ánh mắt của cả hai không hẹn mà cùng rơi vào cỗ quan tài bạc kia.

Diệp Thiếu Dương lên tiếng: “Trước đó ngươi nói nơi này chôn cất hậu duệ hoàng tộc Đại Tống? Nhưng tại sao lại dùng tà thuật Tây Vực? Hơn nữa, những thứ chúng ta thấy trước đó... tại sao lại như vậy?”