"Không biết mặt thật Lô Sơn, chỉ vì thân ở trong núi này." Mạnh Kỳ đang ở chân núi Linh Sơn, chỉ có thể thấy trước mắt những ngọn núi hùng vĩ tráng lệ, ẩn chứa linh tú, còn cao hơn thì không thể nhìn rõ.
Quan sát bốn phía, Mạnh Kỳ không thấy lối vào, nhưng chàng không hề lo lắng. Khi ngày thứ tám đến, nhiệm vụ luân hồi kết thúc, chàng sẽ rời khỏi đây.
"Phải đi đường nào đây?" Giang Chỉ Vi cầm kiếm Bạch Hồng Quán Nhật, đề phòng kẻ địch tập kích. Nếu là Linh Sơn bình thường, Phật Đà Bồ Tát từ bi, nàng tự nhiên không sợ. Nhưng Linh Sơn đã bị các Đại Thánh công phá, mấy trăm năm trôi qua, không biết đã biến thành bộ dạng gì, e rằng không thiếu nguy hiểm.
Trong số mọi người, người duy nhất hiểu biết về Linh Sơn tự nhiên là Mạnh Kỳ, bởi vậy ai nấy đều nhìn về phía chàng.
Mạnh Kỳ kẹp biển hiệu Đại Lôi Âm Tự, Khinh Ngữ và Tử Ngọ cắm trong vỏ, tay phải cầm Tử Thương, ung dung tự tin nói: "Leo núi."
Đi được năm sáu dặm, chỉ thấy một con sông lớn cắt ngang dãy núi, rộng đến một dặm, sóng cuồn cuộn, như nước chảy thời gian trôi.
"Bên kia có cầu..." La Thắng Y mắt rất tinh, nhìn thấy cây cầu độc mộc ở đằng xa. Bên cầu dựng một tấm biển, trên biển viết "Lăng Vân Độ".
Giọng hắn chợt ngừng, bởi vì cây cầu độc mộc đã gãy đôi từ giữa, dù còn nửa đoạn lơ lửng trên không, nhưng khoảng cách đến bờ đối diện vẫn còn bốn năm dặm. Với khinh công của mọi người, không thể nào bay qua không trung bốn năm dặm được.
"Tìm khúc gỗ làm chỗ đứng, hay trực tiếp bơi qua?" Giang Chỉ Vi hỏi ý Mạnh Kỳ, dù sao mọi người không biết bay, chỉ có thể làm vậy.
Mạnh Kỳ lắc đầu: "Trong kinh Phật có ghi chép rằng nước sông có điều kỳ lạ, không thể lơ là. Trước tiên hãy ném gỗ xuống thử xem."
Lời nói cẩn trọng già dặn, mọi người đều đồng tình. Tề Chính Ngôn tìm một khúc gỗ mục, ném xuống sông.
Khúc gỗ vừa chạm nước, tựa như kim thạch, lập tức chìm xuống, không hề nổi một chút nào, khiến La Thắng Y và những người khác nhìn nhau, vậy thì làm sao qua sông đây?
Dù là dựa vào khúc gỗ để đổi khí giữa chừng, hay trực tiếp bơi qua, hiển nhiên đều sẽ chìm thẳng xuống đáy sông.
Mạnh Kỳ đã sớm liệu trước, chỉ vào tấm biển hiệu mình đang kẹp: "Dựa vào nó. Đây là vật của Phật Tổ, không thuộc hồng trần, hẳn có thể đưa chúng ta qua sông."
Vừa nói, chàng đặt tấm biển lên mặt sông, nó bập bềnh theo sóng, quả nhiên không hề chìm xuống!
"Cái này có thể chở năm người không?" Tấm biển không lớn, năm người phải đứng sát vào nhau mới vừa đủ chỗ, bởi vậy La Thắng Y mới hỏi vậy.
Mạnh Kỳ nghiêm nghị nói: "Phật Tổ cứu độ chúng sinh, sao lại không thể độ được năm người chúng ta?"
Chàng đi đầu, bước lên tấm biển, chỉ thấy tấm biển vẫn bập bềnh dao động, không hề chìm xuống một chút nào.
Thấy vậy, Nguyễn Ngọc Thư bước lên trước, lưng tựa vào lưng Mạnh Kỳ. Giang Chỉ Vi đứng đối diện với nàng, sau lưng là Tề Chính Ngôn. Cuối cùng, La Thắng Y nhảy lên, đứng sát Tề Chính Ngôn, ở rìa tấm biển.
Trọng lượng của năm người cộng lại, nhưng tấm biển không hề chìm xuống một chút nào, vẫn nổi trên mặt nước.
La Thắng Y phóng chân khí ra ngoài, đẩy tấm biển đi về phía trước.
Tấm biển vừa rời bờ, Mạnh Kỳ đột nhiên cảm thấy một trận khoan khoái, dường như trong cơ thể đã loại bỏ vô số tạp chất. Khiếu huyệt cuối cùng liên quan đến khẩu khiếu tự nhiên ngưng luyện, khẩu khiếu tự động mở ra. Tim chàng rung lên, trở nên mạnh mẽ và kiên định, máu tươi được vận chuyển ào ạt, sau đó các tạp chất trong máu được đưa đến hai lá phổi, thông qua tị khiếu và khẩu khiếu mà bài xuất ra ngoài.
Gan ẩn chứa sinh cơ, thận tàng tinh nguyên, phổi nạp thanh khí, tim vận chuyển nguyên huyết, thân thể cường tráng. Cộng thêm việc tạp chất sơ bộ được bài xuất, tuần hoàn tiểu thành, tiểu thiên địa trong cơ thể Mạnh Kỳ bắt đầu thành hình!
Lấy chúng làm trung tâm, ngũ tạng lục phủ điều hòa, thuận theo lẽ tự nhiên, tạo thành một "giới". Hạ phúc và ngực Mạnh Kỳ dường như có hai cánh cửa nặng nề mở ra, tinh nguyên chân khí sinh sôi không ngừng, sung mãn cường hãn.
Nội thiên địa tiểu thành, hai bí tàng tinh lực và nguyên khí tự khai!
Cộng thêm Bất Tử Ấn Pháp và chân khí hùng hậu vượt xa cùng cấp, Mạnh Kỳ có thể được gọi là hung thú hình người trong những trận chiến kéo dài!
Trên thân chàng nổi lên một tầng kim ám, tiếng lách tách không ngừng, tựa như đang nội luyện tạp chất. Cửa ải thứ sáu vốn sắp viên mãn dưới sự "Lửa liệt tôi chân kim" của quái vật chim bay đã thực sự hoàn thành.
Công thành nhất phẩm!
Khóa môn ở hạ phúc và thái dương của Mạnh Kỳ biến mất. Ngoại trừ yết hầu, mi tâm, và đỉnh đầu, chín khiếu trời sinh chính là khóa môn.
Huyền công cũng đang tăng tiến, công pháp viên mãn, thẳng xông nhĩ khiếu, mọi âm thanh từ bốn phương tám hướng đều thu nạp, chi tiết rõ ràng.
Mạnh Kỳ ngoảnh đầu nhìn lại, chỉ thấy năm bộ thi thể trôi xuôi dòng, bay về phía chân trời, chính là năm người bọn họ!
"Cái này?" La Thắng Y, Tề Chính Ngôn thốt lên, vừa kinh vừa sợ.
Giang Chỉ Vi và Nguyễn Ngọc Thư cũng lộ vẻ kinh ngạc, vẻ mặt nghi hoặc, trong khi sự thay đổi và thực lực tăng tiến thì cảm nhận rõ ràng.
Mạnh Kỳ nở một nụ cười: "Chúc mừng, chúc mừng, mọi người đều đã thoái đi phàm thai."
Sự tăng tiến thực lực là rõ ràng nhất, nhưng cũng là nhỏ bé nhất. Điều quan trọng thực sự là thoái đi phàm thai, nguyên thần cùng dung hợp, linh hoạt sinh động, tư chất bản thân được nâng cao đáng kể. Nếu không phải mọi người không đến từ "Cửu Cửu Bát Thập Nhất Nan", cũng không phải ngồi "thuyền tiếp dẫn không đáy", thì tư chất e rằng sẽ ngang bằng với các Pháp thân cao nhân đã từng nâng cao qua các lần tu luyện. Ngay cả như vậy, tư chất của Tề Chính Ngôn và La Thắng Y kém nhất cũng như trải qua một lần nội ngoại thiên địa giao thoa làm thay đổi tư chất, không hề thua kém đa số thiên tài giai đoạn Khai Khiếu.
Mạnh Kỳ, người vẫn luôn tu luyện "Dịch Cân Đoạn Cốt Thiên", chỉ cảm thấy tư chất đã được cải thiện triệt để, e rằng không còn kém hơn Giang Chỉ Vi thuở ban đầu. Môn công pháp này cũng không còn giá trị tiếp tục tu luyện nữa.
Đương nhiên, Giang Chỉ Vi và Nguyễn Ngọc Thư vốn đã có thiên phú xuất chúng, tư chất ưu việt, nay càng trở nên nổi bật hơn, thân thể dường như còn tỏa ra chút thanh linh.
Hơn nữa, rất nhiều công pháp và vật phẩm đặc biệt đều nhắm vào phàm thai, tức là Mạnh Kỳ và những người khác giờ đây đã miễn dịch.
Thông thường, muốn thoái đi phàm thai, phải tu thành Pháp thân. Có thể tưởng tượng được thu hoạch của Mạnh Kỳ và những người khác lớn đến mức nào.
Tuy là dùng thủ đoạn khéo léo, không thể sánh bằng Pháp thân cao nhân chân chính, nhưng cũng phi phàm bất phàm. Hơn nữa, sau này còn có cơ hội chứng đắc Pháp thân, thoát thai hoán cốt!
Biểu hiện bên ngoài của thân thể họ tạm thời chưa có sự nâng cao về chất, vẫn phải tu luyện bình thường, nhưng sau này tu hành, chắc chắn sẽ gấp bội hiệu quả!
Đây là lợi ích Tịnh thổ Linh Sơn mà Mạnh Kỳ có thể dự liệu và nắm bắt được. Chỉ cần vượt qua con sông này, thoái đi phàm thai, thì coi như không uổng chuyến đi. Còn về sau, nếu nguy hiểm, sẽ không tiếp tục tiến lên, tìm một nơi ẩn nấp chờ đợi, đợi đến khi thực lực đạt đến một trình độ nhất định, sẽ quay lại tìm hiểu.
Làm người không thể tham lam.
Giang Chỉ Vi chợt hiểu ra, chỉ vào "Mạnh Kỳ" và "Giang Chỉ Vi" đang trôi nổi trên sông cười nói: "Thì ra là ngươi, thì ra là ta!"
"Là ta, là ta." Nguyễn Ngọc Thư hiếm hoi lộ ra một nụ cười, tựa như băng tuyết vừa tan, mùa xuân đã về.
Tề Chính Ngôn và La Thắng Y hơi không hiểu những lời ẩn ý của hai nàng, nhưng "thoái đi phàm thai" thì họ vẫn hiểu, còn sự thay đổi của bản thân thì càng không thể sai, ai nấy đều không giấu nổi ý cười.
"Ta đã đạt thất khiếu, nội thiên địa sơ thành. Hai bí tàng tinh lực và nguyên khí đều đã mở." Mạnh Kỳ nói sơ qua về sự tăng tiến của mình, để tránh khi gặp kẻ địch, đồng đội không rõ trình độ của chàng mà phối hợp không ăn ý.
Giang Chỉ Vi gật đầu: "Các khiếu huyệt liên quan đều đã ngưng luyện, chỉ còn cách một bước nữa là cửu khiếu tề khai."
Chỉ cần cửu khiếu tề khai, nàng có thể giống như Tô Vô Danh thuở đó, sử dụng "Kiếm Xuất Vô Ngã" hai lần.
"Giống Mạnh Kỳ." Nguyễn Ngọc Thư nói rất vắn tắt.
"Ta còn nửa bước khai khẩu khiếu, Bích Băng Tuyết sắp đại thành." Tề Chính Ngôn cũng miêu tả tình trạng của mình. Về sự tăng tiến tư chất, hắn mơ hồ cảm nhận được.
La Thắng Y mỉm cười: "Nội thiên địa và ngoại thiên địa ngày càng có cộng hưởng, ý chí của bản thân dường như có thể dẫn động tự nhiên một chút rồi."
Cái gọi là đao ý, quyền ý, tự thân chi ý, thực ra chính là một thể hiện của chiêu thức Ngoại cảnh dẫn động biến hóa thiên địa ở giai đoạn Khai Khiếu.
Vì sao Ngoại cảnh có thể dẫn động biến hóa thiên địa? Tự nhiên là nội cảnh ngoại hiển, giao thoa với thiên địa, giao tiếp với tự nhiên. Nội thiên địa khác nhau có thể cảm ứng và giao tiếp với pháp lý, quy luật thiên địa khác nhau. Biểu hiện Ngoại cảnh cũng khác nhau, có người có thể hô phong hoán vũ, có người chiêu nhiếp lôi điện, có người phát giác nhân quả, có người dĩ tâm ấn tâm.
Vì sao nội thiên địa lại khác nhau? Bởi vì công pháp tu luyện và lĩnh ngộ của bản thân khác nhau, việc cải tạo nội thiên địa cũng khác nhau. Hơn nữa, sự cải tạo này là tiềm di mặc hóa, do đó Kiếm Hoàng mới suy nghĩ những vấn đề siêu hình như "Kiếm là gì", "Vì sao là kiếm", "Nó ở vị trí nào trong sinh mệnh và võ công của bản thân, nó lại đại diện cho điều gì trong quy luật vận hành và pháp lý của trời đất".
Chỉ khi hiểu rõ câu trả lời của bản thân, mới có thể làm cho nội thiên địa gần gũi hơn với một phần nào đó của pháp lý thiên địa, như vậy mới có thể tạo ra cộng hưởng, mở ra sinh tử huyền quan, nội ngoại giao thoa.
Những câu trả lời khác nhau, những con đường khác nhau, những nội cảnh khác nhau.
Lời của La Thắng Y chính là đang nói hắn đã vững vàng bước một bước về phía nửa bước Ngoại cảnh.
Còn Mạnh Kỳ và những người khác sở dĩ có thể phát ra đao ý kiếm ý... ở cảnh giới Ngoại cảnh là vì tâm pháp của Ngoại cảnh hoặc Pháp thân phối hợp chiêu thức, phối hợp ý cảnh, làm cho nội thiên địa lặng lẽ điều hòa thành trạng thái gần như cộng hưởng. Một đao phát ra, trời đất tự có hưởng ứng, dù không rõ ràng, nhưng cũng mạnh hơn nhiều so với Khai Khiếu bình thường. Nếu không Mạnh Kỳ dựa vào đâu mà dĩ tâm ấn tâm, phát ra Tử Lôi?
"Mọi người đều có sự tăng tiến, hy vọng hoàn thành nhiệm vụ lại tăng thêm mấy phần." Mạnh Kỳ thở ra một hơi.
La Thắng Y tiếp tục dùng chân khí phóng ra ngoài để "chèo thuyền". Không lâu sau, mọi người đến bờ đối diện, chỉ thấy các đỉnh núi sắp xếp tinh xảo, đá lạ lởm chởm, cao vút tận mây xanh, mây dày không biết đâu là cùng.
Mạnh Kỳ kẹp tấm biển lên, cầm Tử Thương, dẫn mọi người tiếp tục leo núi.
Bờ sông đối diện, một đạo Phật quang Lưu Ly đột nhiên hiện ra, hóa thành một vòng cung, lộ ra một con yêu cá đầu to, chính là Bôn Ba Nhi Bá.
Nó dựa vào Phật bảo mà mấy trăm năm trước đã trông coi, ẩn mình vào cửa Linh Sơn, vẫn bám theo Mạnh Kỳ và những người khác, không ra tay, định để bọn họ giúp mình thăm dò đường, quỷ mới biết ở đây có nguy hiểm gì!
Nhưng khi đến bờ sông, Phật bảo cảm nhận được khí tức ngoài hồng trần, lập tức mất kiểm soát, sau mấy lần giãy giụa, cuối cùng vỡ nát, khiến Bôn Ba Nhi Bá hiện thân.
"Thoái đi phàm thai..." Bôn Ba Nhi Bá trước đó đã nghe thấy lời chúc mừng của Mạnh Kỳ, càng thêm thèm khát con sông này, nhưng nó không cách nào vượt sông.
"Đợi bọn họ thăm dò xong đường, sẽ cướp lại tấm biển, quay lại độ một lần nữa..." Bôn Ba Nhi Bá quanh thân cuộn sóng, không dám chạm nước, sợ xảy ra ngoài ý muốn, nó trực tiếp bay sang bờ đối diện.
Mạnh Kỳ và những người khác đi một đoạn, nhìn thấy một cánh cổng đá hùng vĩ, nó đã rách nát tả tơi, không còn hình dạng ban đầu, nhưng lại rất đặc biệt, che khuất mọi tầm nhìn về phía sau, ngăn cách mọi âm thanh, khiến người ta khó mà窥探 tình hình chủ thể của Linh Sơn.
"Qua cánh cổng này, hẳn có thể nhìn thấy Đại Lôi Âm Tự và các Phật sát, cùng với Công Đức Trì, Thanh Liên Hoa từ xa..." Mạnh Kỳ đoán, giờ có lẽ đã là một đống đổ nát.
Càng gần nơi cư ngụ của Phật Tổ, mọi người đều có chút nín thở, cẩn thận xuyên qua cánh cổng đá, tầm nhìn đột nhiên tối sầm lại.
Đúng vậy, không phải đột nhiên sáng bừng, mà là đột nhiên tối sầm. Chỉ thấy hư không Linh Sơn khắp nơi đều có khe nứt đen kịt, cuồng phong nổi lên, hóa thành vô số cự long cuộn mình, xuyên qua chúng, mơ hồ có thể thấy một cây thiết côn, trên chống trời, dưới chạm đất, to bằng một ngọn núi, hai đầu đều có kim cô!
Từng đạo điện quang lôi xà bay lượn xung quanh nó, từng đóa thanh liên hoa nở rộ rồi lại tàn lụi. Trong mỗi tia sét, trong mỗi đóa liên hoa, dường như đều có một thế giới sinh diệt, tinh thần dày đặc, tạo thành mây, nối thành ngân hà, rộng lớn vô biên.
Tiếng gầm thét vang dội cuồn cuộn truyền đến, vang vọng vạn cổ, xuyên thấu đến hiện tại:
"Lão Tôn ta đời này, không tu kiếp sau!"
Đề xuất Tiên Hiệp: Minh Long