Chương 284: Về nhà

Sau bão tố, trời quang mây tạnh, Lưu Tiểu Lâu bước ra khỏi khe đá, leo lên đỉnh nham thạch mà phóng nhãn tứ phương. Cây rừng xanh tươi, cầu vồng vắt ngang chân trời. Phong cảnh Võ Lăng sơn tuyệt mỹ, song dưới ánh mắt của một trận pháp sư, phong thủy nơi đây vẫn thiếu đi một phần viên mãn.

Đã hơn hai tháng kể từ khi chàng trở về từ Tam Biên, qua bao núi lớn sông dài — Đức Kháng sơn, Đào Nguyên quần sơn, Mặc Sơn, Lệ La giang, Ô Sào giang, kể cả Võ Lăng sơn nơi chàng đang đứng, chàng đều đã dò xét. Cuối cùng, chàng nhận định chỉ có Càn Trúc Lĩnh quê nhà mới là nơi chốn tốt nhất.

Chuyến đi cũng không uổng công, linh tài đã thu thập đủ đầy, trận chìa đã được luyện thành tại hỏa huyệt Tinh Đức sơn, ba tấm lệnh bài chưởng môn cũng thành công dung hợp. Đã đến lúc trở về núi. Chàng tự hỏi, mình vắng bóng ba năm, không biết Ô Long sơn nay ra sao.

Khi trời sẩm tối, Lưu Tiểu Lâu mới bắt đầu cuộc hành trình về núi. Chàng kịp đến chân Ô Long sơn trước rạng đông, không kinh động Điền bá dưới núi mà lặng lẽ ẩn mình leo lên.

Lúc bình minh, chàng tới sườn núi Quỷ Mộng, nơi cửa hang đầy mạng nhện, lá khô chất đống. Xuống đến bí động dưới hồ nước, vẫn không có dấu vết Vệ Hồng Khanh từng trở lại.

Giữa chốn núi rừng tĩnh mịch, tiếng chim hót líu lo, chàng ghé thăm Bán Mẫu Hạp, thấy cửa hạp bị lũ quét xói mòn, gần như tắc nghẽn. Thác nước Long Mã vẫn gầm vang, nhưng đình đá bên cạnh đã tích bùn dày đặc, hai gian nhà tranh xưa đã đổ nát.

Không chỉ nơi đây, Long sơn, Cổ Trượng sơn, Ngọc Nữ động, Hồ Lô khẩu, Thư Đạo Lĩnh… khắp các động phủ tu hành của đồng đạo Ô Long sơn năm xưa đều hoang tàn không chịu nổi, không một bóng người.

Tựa hồ cuộc vây giết của Lư thị Thiên Mỗ sơn đã đánh tan phần lớn quần hùng Ô Long sơn, đồng thời lập nên sát uy kinh hoàng, khiến không một tán tu nào dám bén mảng lên núi, xưng là đồng đạo Ô Long sơn nữa. Cả ngọn núi như bị trời đất lãng quên, không một ai.

Vô thức, Lưu Tiểu Lâu đi đến Thiên Cổ Hố, nơi đã mọc đầy cây rừng rậm rạp. Chàng xuống đáy hố, đến chỗ lập bia đá cũ, nhìn những cái tên khắc trên đó mà bồi hồi không dứt.

Chàng định dựng bia mới, nhưng lại phát hiện trong một góc khuất đã có người lập sẵn những tấm bia mới tinh. Không rõ là ai đã đứng đây, khắc tên những người đã khuất: Cổ Đại, Cổ Ngũ, lão người thọt, Thích lão thất, Lý Phù Trầm...

Có người quen, có người xa lạ, tất cả đều là đồng đạo tử trận tại Hoàng Phong Câu trong trận vây quét năm xưa. Đến giờ phút này, chàng mới thực sự xác nhận được ai đã hy sinh.

Chàng tìm kiếm kỹ càng, xác nhận không có tên của Long Sơn tán nhân, Lý Bất Tam, Mục thần y, hay Hồ Lô lão đạo. Lòng chàng khẽ nhẹ nhõm. Trừ Đàm bát chưởng, Tả Cao Phong, Hồ giáo úy, Cổ lão lục, Cổ lão thất, có lẽ vẫn còn vài đồng đạo Ô Long sơn sống sót.

Mãi đến lúc hoàng hôn, Lưu Tiểu Lâu mới trở về Càn Trúc Lĩnh đã xa cách bấy lâu, đứng trước sân viện nhỏ của mình. Cũng như những động phủ khác trên Ô Long sơn, Càn Trúc Lĩnh một màu tiêu điều đổ nát: cỏ dại mọc thành bụi, nhà tranh sụp đổ, mạng nhện giăng mắc.

Con đường lên đỉnh lĩnh cũng bị cỏ cây che phủ, lá rụng tích tụ thành lớp dày, bước lên êm như thảm. Sâu trong rừng trúc, mộ phần của sư phụ vẫn nguyên vẹn, chỉ có cỏ hoang mọc cao quá đầu người. Đã quá lâu rồi không ai lên lĩnh này. Có lẽ Đại Bạch và Tiểu Hắc cũng đã rời đi.

Lên đến đỉnh núi, Thạch Phong (đỉnh đá) phủ đầy rêu phong. Chàng nhìn vào, cuối cùng cũng nhận ra Thạch Phong này chính là địa thế nhãn của Càn Trúc Lĩnh. Mà khe đá trên đỉnh, chính là huyệt nhãn. Có lẽ việc chàng thường xuyên "mộng du" đến đây khi tu hành chính là vì lẽ đó.

Vệt nắng chiều cuối cùng khuất sau rặng núi phía Tây, trời đầy sao. Gió núi thổi nhẹ, mang đến sự cô tịch, nhưng trong đó lại có một mùi vị quen thuộc, an tâm, tường hòa, tĩnh lặng mà chân thực. Đây chính là mùi vị của nhà.

Chàng lấy ra một trận bàn, do ba khối lệnh bài chưởng môn hợp lại đơn giản mà thành. Tam Huyền môn, Tử Cực môn, Hình Minh môn, dường như chúng vốn phải dung hợp với nhau như thế.

Đem trận chìa đã luyện cắm vào, một cảm ứng lập tức truyền đến tâm thần. Chàng hít sâu một hơi, bố trí trận bàn giữa khe đá, khai mở trận pháp. Trận bàn co lại xoay tròn, chui xuống phía dưới khe đá.

Chàng đã làm điều này tại Đào Nguyên quần sơn, Đức Kháng sơn, Võ Lăng sơn cùng nhiều bảo địa phong thủy khác mà không có kết quả. Chàng hy vọng Càn Trúc Lĩnh sẽ thông suốt. Chàng chỉ mong Hạ thị chú cháu đã không lừa dối mình, hoặc chí ít, chính họ cũng không bị cái gọi là truyền thừa kia lừa gạt.

Lòng tràn đầy mong đợi, đầy căng thẳng, chàng dõi theo trận bàn chui xuống. Trận bàn vẫn nằm trên khe đá, thứ thực sự chui xuống là một loại thần thức hội tụ từ ba khối lệnh bài, nhằm phá vỡ một "ngăn cách" vô hình nào đó dưới đáy khe đá.

Chẳng biết đã "khoan" bao lâu, đột nhiên, tâm thần chàng rung động, tựa như bị một ngón tay kích thích, "Oong" một tiếng chấn động mạnh mẽ. Mũi chàng khẽ giật, dường như ngửi thấy một mùi hương thoang thoảng dịu nhẹ.

Nhưng chàng nhanh chóng nhận ra, không phải mũi ngửi thấy, mà là kinh mạch cùng huyệt vị cảm ứng được linh lực thanh đạm. Đây chính là hương vị của linh lực.

Linh lực này rất mỏng, so với linh lực ở Đan Hà động thiên năm xưa chỉ bằng phân nửa, nhưng đã miễn cưỡng đủ để tu hành. Nó giống như khi chàng cầm linh thạch, có thể chuyển hóa và thu nạp ba phần linh lực. Dù không nồng đậm, song đó là linh lực của riêng chàng, bền bỉ không dứt.

Chàng không tiếp tục thu nạp, mà mặc cho linh lực tràn ra từ khe đá, hương thơm nhàn nhạt lan tỏa khắp đỉnh núi. Đỉnh núi không lớn, chỉ vài trượng, linh lực tiếp tục lan xuống, bao phủ cả tiểu viện bên dưới.

Đến đây, linh lực đã cực kỳ nhạt, không thể dùng để tu hành, chỉ còn là khí thơm, nhưng khí thơm này lại rất thích hợp để khai phát linh phố.

Vài con ong độc to bằng nắm tay trẻ con bay ra từ rừng trúc. Đúng là lũ ong khoanh vàng chàng từng nuôi. Chúng lượn quanh sân viện, vui vẻ cảm nhận nguồn linh lực, rồi bay lên đỉnh.

Trong kinh mạch chàng chợt xao động, hai hạt giống đa quỷ đang lấy kinh mạch làm nhà lập tức tỉnh giấc, bồn chồn tìm kiếm lối thoát, muốn thoát ra ngoài. Thần niệm Lưu Tiểu Lâu tương thông với chúng, chàng hiểu ngay chúng đã tìm được chỗ an cư mới.

Để lên Càn Trúc Lĩnh có hai đường núi chính. Đa số người biết đường phía trước, còn phía Tây Bắc Rừng Trúc có một con đường nhỏ, ít người biết, đó là đường hầm đào tẩu của chàng.

Chàng gieo một hạt giống ở đường núi ngay phía dưới sân viện, hạt còn lại gieo ở con đường tắt phía sau. Một trước một sau, chúng án ngữ hai lối đi chính lên đỉnh lĩnh.

Hai hạt giống bén rễ trong bùn đất, thần niệm của Lưu Tiểu Lâu lập tức có thêm hai cặp mắt, vĩnh viễn canh giữ hai đường núi. Chàng không biết cây đa quỷ trưởng thành cần bao nhiêu năm, nhưng chàng hết sức mong chờ quang cảnh Càn Trúc Lĩnh khi hai hạt giống này trở thành đại thụ che trời.